2023學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用1．下次依次填入句中橫線處的語(yǔ)句，順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）網(wǎng)絡(luò)熱詞頻出，最近又炒火一個(gè)——“積極廢人”?！胺e極廢人”專指那些熱衷不斷給自己樹立目標(biāo)，卻很少能圓滿完成的人?！侗本┤?qǐng)?bào)》評(píng)論說(shuō)。其實(shí)，成功永遠(yuǎn)不可能自己從屋頂上掉下來(lái)，撬動(dòng)它的支點(diǎn)只能是專注。①雖然現(xiàn)在的年輕人，手中握有大量的資源和機(jī)會(huì)，家庭、學(xué)校以及社會(huì)都傾力打造“綠色通道”，幫助他們成長(zhǎng)。②“積極廢人”映照出的是現(xiàn)代人在海量信息沖擊下的被動(dòng)與彷徨，浮華喧囂的環(huán)境、越來(lái)越快的生活節(jié)奏讓專注成了稀缺的品質(zhì)。③結(jié)果就是每一條外部飄來(lái)的信息，每一點(diǎn)外部環(huán)境的干擾都會(huì)讓手中的事情停止，讓心中的夢(mèng)想永遠(yuǎn)停留在“做夢(mèng)”階段。④但問(wèn)題恰恰在于選擇太多、可依賴的東西太多，反而破壞了人的主體性，使人喪失了全神貫注的能力。A．①②③④ B．②③①④ C．①④②③ D．②①④③2．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．本著“服務(wù)G20，奉獻(xiàn)G20”作為目的，杭州市政府發(fā)出志愿者征集令，希望廣大市民以主人翁姿態(tài)踴躍報(bào)名。B．執(zhí)法人員近日加大了對(duì)上市蔬菜抽樣檢測(cè)，以防止不合格農(nóng)產(chǎn)品出現(xiàn)在百姓的餐桌上，確保舌尖上的安全。C．史鐵生以親身經(jīng)歷為基礎(chǔ)，描寫了他多年來(lái)在地壇公園觀察到的風(fēng)景、世態(tài)以及對(duì)人生獨(dú)特而深刻的感悟。D．一篇有關(guān)中國(guó)人在5000年前就釀制啤酒的論文在《美國(guó)國(guó)家科學(xué)院學(xué)報(bào)》發(fā)表，第一作者是位90后的杭州姑娘。3．下列文學(xué)常識(shí)說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．“四書”指的是《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》；《五經(jīng)》指的是《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》B．《世說(shuō)新語(yǔ)》由南宋劉義慶組織編寫，是我國(guó)最早的一部文言志人小說(shuō)集。C．古代通常男于20歲、女子15歲行成人禮，其中，男子成人禮叫作冠禮，女子成人禮叫作笄禮。D．《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷寫的一部紀(jì)傳體通史。4．下列詞語(yǔ)中劃線字的讀音完全正確的一項(xiàng)是（??）A．和煦（xù）榮膺（yīn）感慨（kǎi）恰如其分（fēn）B．扶掖(yè)拮據(jù)(jù)佝僂（gōu）鞠躬盡瘁(cuì)C．肋骨（lèi）麻痹（bì）烙印（lào）失之東隅（yú）D．內(nèi)疚（jiù）鐵鍬（qiū）猖狂（chāng）南轅北轍（chè）5．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A．智能設(shè)備本來(lái)應(yīng)該是現(xiàn)代社會(huì)輔助學(xué)習(xí)的最佳工具，但在實(shí)踐中卻因使用得當(dāng)與否而造成了學(xué)習(xí)障礙。B．設(shè)立“中國(guó)旅游日”，旨在以強(qiáng)化旅游宣傳，培養(yǎng)國(guó)民旅游休閑意識(shí)，提升國(guó)民生活質(zhì)量為目的。C．里海萎縮很大程度上是附近發(fā)展農(nóng)業(yè)和工業(yè)，使得流入里海的河流進(jìn)行了改道或者水量減少。D．我們雖然不必提倡不求甚解的態(tài)度，但是盲目地反對(duì)不求甚解的態(tài)度同樣沒(méi)有充分的理由。6．閱讀下面文字材料，完成后面小題。：“青蛙效應(yīng)”源自十九世紀(jì)末美國(guó)康奈爾大學(xué)曾進(jìn)行過(guò)的一次著名的“青蛙試驗(yàn)”：實(shí)驗(yàn)人員將一只青蛙突然放進(jìn)煮沸的大鍋里，青蛙觸電般地立即竄了出去。后來(lái)，人們又把它放在一個(gè)裝滿涼水的大鍋里，任其自由游動(dòng)。然后用小火慢慢加熱。青蛙雖然可以感覺(jué)到外界溫度的變化，卻因惰性而沒(méi)有立即往外跳，直到到后來(lái)熱度難忍而失去逃生能力而被煮熟。科學(xué)家經(jīng)過(guò)分析認(rèn)為，這只青蛙第一次之所以能"逃離險(xiǎn)境"，是因?yàn)樗艿搅朔兴膭×掖碳?，于是便使出全部的力量跳了出?lái)，第二次由于沒(méi)有明顯感覺(jué)到刺激，因此，這只青蛙便失去了警惕，沒(méi)有了危機(jī)意識(shí)，它覺(jué)得這一溫度正適合，然而當(dāng)它感覺(jué)到危機(jī)時(shí)，已經(jīng)沒(méi)有能力從水里逃出來(lái)了。：比爾?蓋茨有一句名言：“微軟離破產(chǎn)永遠(yuǎn)只有18個(gè)月?！逼髽I(yè)要生存要發(fā)展，只有具備危機(jī)意識(shí)，強(qiáng)化危機(jī)管理，企業(yè)才不致在戰(zhàn)略上迷失方向，滑入危機(jī)的泥潭之中。值得重視的是，危機(jī)管理并非是企業(yè)最高管理層或某些職能部門的事情，而應(yīng)成為每個(gè)職能部門和每位員工共同面臨的課題。在最高管理層具備危機(jī)意識(shí)的基礎(chǔ)上，企業(yè)要善于將這種危機(jī)意識(shí)向所有的員工灌輸，使每位員工都具備居安思危的思想，提高員工對(duì)危機(jī)發(fā)生的警惕性，使危機(jī)管理能夠落實(shí)到每位員工的實(shí)際行動(dòng)中，做到防微杜漸、臨危不亂。企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的改變大多是漸熱式的，如果管理者與員工對(duì)環(huán)境之變化沒(méi)有疼痛的感覺(jué)，最后就會(huì)像這只青蛙一樣，被煮熟、淘汰了仍不知道。一個(gè)企業(yè)不要滿足于眼前的既得利益，不要沉湎于過(guò)去的勝利和美好愿望之中，而忘掉危機(jī)的逐漸形成和看不到失敗一步步地逼近，最后像青蛙一般在安逸中死去。而一個(gè)人或企業(yè)應(yīng)居安思危，適時(shí)宣揚(yáng)危機(jī)，適度加壓，使處危境而不知危境的人猛醒，使放慢腳步的人加快腳步，不斷超越自己，超越過(guò)去。事實(shí)上，造成危機(jī)的許多誘因早已潛伏在企業(yè)日常的經(jīng)營(yíng)管理之中，只是由于管理者麻痹大意，缺乏危機(jī)意識(shí)，對(duì)此沒(méi)有足夠的重視。有時(shí)，看起來(lái)很不起眼的小事，經(jīng)過(guò)連鎖反應(yīng)、滾雪球效應(yīng)、惡性循環(huán)，都有可能演變成摧毀企業(yè)的危機(jī)。：人天生就是有惰性的，總愿意安然現(xiàn)狀，不到迫不得已多半不愿意去改變已有的生活。若一個(gè)人久久沉迷于這種無(wú)變化、安逸的生活時(shí)，就往往忽略了周遭環(huán)境等等變化，當(dāng)危機(jī)到來(lái)時(shí)就只能坐以待斃。未雨綢繆、居安思危、有危機(jī)意識(shí)是我們應(yīng)該從中領(lǐng)悟的。在生活和職業(yè)上都是如此，逆水行舟，不進(jìn)則退。回顧一下過(guò)去，當(dāng)我們遇上猛烈的挫折和困難時(shí)，常常激發(fā)了自己的潛能;可一旦趨向平靜，便耽于安逸、享樂(lè)、奢靡、揮霍的生活，而不斷遭遇失敗。青蛙效應(yīng)帶給我們一些深刻的啟示。啟示之一：我們的組織和社會(huì)生存的主要威脅，并非來(lái)自突如其來(lái)的事件，而是由緩慢漸進(jìn)而無(wú)法察覺(jué)的過(guò)程形成。人們目光短淺，只看到局部，而無(wú)法縱觀全局，對(duì)于突如其來(lái)的變化，可以從容面對(duì)，對(duì)于悄悄發(fā)生的大的變化，而無(wú)法察覺(jué)，最終會(huì)帶給我們更加嚴(yán)重的危害!啟示之二：青蛙，就好像是我們生活中的蕓蕓眾生，我們要著眼未來(lái)，勤于思考新的問(wèn)題，勤于學(xué)習(xí)新的知識(shí)，不能過(guò)"今日有酒今日醉"和"當(dāng)一天和尚撞一天鐘"的醉生夢(mèng)死的生活，到頭來(lái)將是非?？杀?1．孟子在《生于憂患，死于安樂(lè)》一文中提出了“生于憂患，死于安樂(lè)”的觀點(diǎn)。閱讀以上材料，兩相比較，青蛙效應(yīng)該怎樣解釋？2．閱讀材料二，結(jié)合語(yǔ)境解釋下面詞語(yǔ)的含義。居安思危：防微杜漸：3．閱讀材料三，說(shuō)說(shuō)“青蛙效應(yīng)”在我們的日常生活中就個(gè)人而言有什么借鑒意義？7．古詩(shī)文默寫填空。傷心秦漢經(jīng)行處,_________________。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》)我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮,_________________。(李清照《漁家傲》)王安石《登飛來(lái)峰》中富有哲理,表達(dá)銳意改革的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的詩(shī)句是__________________，_______________。崔顥《黃鶴樓》中情景交融,抒發(fā)游子思鄉(xiāng)之情的詩(shī)句是____________？____________。文天祥《過(guò)零丁洋》中喻國(guó)勢(shì)危亡個(gè)人身世坎坷的詩(shī)句是____________，____________。岑參《白雪歌送武判官歸京》一詩(shī)中與李白“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見長(zhǎng)江天際流”詩(shī)句有異曲同工之妙的句子是_________________，__________________。8．名著閱讀。①下列有關(guān)名著的表述，不正確的一項(xiàng)是（______）A．《水滸傳》中魯智深性格疾惡如仇、豪爽直率而又粗中有細(xì)?！暗拱未箺盍薄白泶蚴Y門神”“大鬧野豬林”等都是有關(guān)他的故事。B．法布爾寫《昆蟲記》除了真實(shí)地記錄昆蟲的生活，還透過(guò)昆蟲世界折射出社會(huì)人生。C．《駱駝祥子》中“駱駝祥子”的綽號(hào)是在祥子賣了偷來(lái)的駱駝之后起的。②閱讀外國(guó)小說(shuō)，除了要關(guān)注小說(shuō)的基本元素外，還要注意以下幾點(diǎn)：了解小說(shuō)背景；理解小說(shuō)______；關(guān)注小說(shuō)______；體會(huì)小說(shuō)語(yǔ)言特點(diǎn)。二、閱讀9．閱讀下面的詩(shī)歌,完成小題。望岳杜甫岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。1．結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容,簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)最后兩句詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情。2．請(qǐng)從煉字角度賞析詩(shī)句“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉”。10．閱讀下文，完成小題黃生借書說(shuō)（節(jié)選）余幼好書，家貧難致。有張氏藏書甚富。往借，不與，歸而形諸夢(mèng)。其切如是。故有所覽輒省記。通籍后，俸去書來(lái)，落落大滿，素蟫灰絲時(shí)蒙卷軸。然后嘆借者之用心專，而少時(shí)之歲月為可惜也！今黃生貧類予，其借書亦類予；惟予之公書與張氏之吝書若不相類。然則予固不幸而遇張乎，生固幸而遇予乎？知幸與不幸，則其讀書也必專，而其歸書也必速。為一說(shuō)，使與書俱。1．教材所學(xué)的文言中，除本文外，同屬于勸學(xué)、導(dǎo)學(xué)的文章還有《_______________》2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯句子。為一說(shuō)，使與書俱。3．選文中作者對(duì)黃生的勉勵(lì)是：（1）__________（2）_______。（用自己的話回答）11．閱讀《中國(guó)人失掉自信力了嗎》，回答后面小題中國(guó)人失掉自信力了嗎①?gòu)墓_的文字上看起來(lái)：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實(shí)；不夂就不再自夸了，只希望著國(guó)聯(lián)，也是事實(shí)；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信囯聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實(shí)。②于是有人慨嘆曰：中國(guó)人失掉自信力了。③如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論，自信其實(shí)是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后來(lái)信“國(guó)聯(lián)”，都沒(méi)有相信過(guò)“自己”。假使這也算一種“信”，那也只能說(shuō)中國(guó)人曾經(jīng)有過(guò)“他信力”，自從對(duì)國(guó)聯(lián)失望之后，便把這他信力都失棹了。④失掉了他信力，就會(huì)疑，一個(gè)轉(zhuǎn)身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路，但不幸的是逐漸玄虛起來(lái)了。信“地”和“物”，還是切實(shí)的東西，國(guó)聯(lián)就渺茫，不過(guò)這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時(shí)就找不出分明的結(jié)果來(lái)，它可以令人更長(zhǎng)久的麻醉著自己。⑤中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。⑥“自欺”也并非現(xiàn)在的新東西，現(xiàn)在只不過(guò)日見其明顯，籠罩了一切罷了。然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。⑦我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬千的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁。⑧這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們?cè)谇捌秃罄^的戰(zhàn)斗，不過(guò)一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡(jiǎn)直是誣蔑。⑨要論中國(guó)人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無(wú)，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。1．文中敵論點(diǎn)是什么？2．作者批駁論敵的論點(diǎn)后，有針對(duì)性地提出了自己的論點(diǎn)，這個(gè)論點(diǎn)是什么？3．第⑨段中，作者得出了怎樣的結(jié)論？4．作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)“中國(guó)的脊梁”，從中可體會(huì)出作者怎樣的思想感情？12．閱讀下面的文章，完成下列小題。拒絕閱讀就是拒絕美好①一個(gè)人對(duì)文化品質(zhì)的需求程度，實(shí)際上是一個(gè)人整體素養(yǎng)的反映。一個(gè)拒絕閱讀的人，是不可能有很高文化素養(yǎng)的。②現(xiàn)在，大多數(shù)的人都在一門心思追逐財(cái)富，每天不肯拿出哪怕一個(gè)小時(shí)來(lái)閱讀。其實(shí)，這些人犯了一個(gè)最大的錯(cuò)誤，他們不懂得財(cái)富只是人的軀殼而已，文化和信仰才是一個(gè)人的精髓。一個(gè)只是擁有財(cái)富而沒(méi)有文化的人，不過(guò)是財(cái)富的管家罷了。③現(xiàn)在的大學(xué)里也在發(fā)生著讓人痛心的事，很多大學(xué)生每天僅僅限于自己專業(yè)的學(xué)習(xí)，而沒(méi)有在社會(huì)文化方面加強(qiáng)自己的閱讀。其實(shí)，他們不明白這樣一個(gè)道理：如果僅僅限于專業(yè)，自己不過(guò)就是一個(gè)接受了專業(yè)訓(xùn)練的文盲而已，是一個(gè)專業(yè)工具罷了。比如兩個(gè)彈奏鋼琴的人，兩人同樣擁有熟練的演奏技巧，一個(gè)是有著豐富文化知識(shí)的人，他在用鋼琴表達(dá)自己的情感和追求；一個(gè)卻僅僅是個(gè)熟練的演奏者，他看重的僅僅是鋼琴的技法。他們最后的區(qū)別是：前者成了偉大的鋼琴家，后者僅僅是個(gè)鋼琴演員。④專業(yè)知識(shí)可以獲得文憑，可以成為碩士、博士，但那不是文化。一個(gè)社會(huì)沒(méi)有這樣的文化氛圍，沒(méi)有這樣的文化追求，是可憐的，也是不可能和諧發(fā)展的。⑤很多海外的華人，現(xiàn)在最苦悶的事情就是他們的孩子對(duì)中華文明的一無(wú)所知。他們的孩子接受了良好的西方教育，過(guò)著優(yōu)裕的生活，說(shuō)著流利的外語(yǔ)，但是他們的內(nèi)心卻非常空虛。為什么？因?yàn)?，他們沒(méi)有了文化的歸屬感。說(shuō)自己是華人，對(duì)于中華文化一無(wú)所知；說(shuō)自己是外國(guó)人，自己又沒(méi)有外國(guó)人的血統(tǒng)。我們所熟知的華人科學(xué)家李政道、楊振寧、丁肇中就沒(méi)有這樣的困惑，因?yàn)樗麄兌加兄詈竦闹腥A文化修養(yǎng)，他們始終認(rèn)為自己是中華民族的一分子，他們一刻也沒(méi)有停止過(guò)對(duì)祖國(guó)文明的渴望和追求。⑥很多華人認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，他們開始從國(guó)內(nèi)購(gòu)買大量的國(guó)學(xué)書籍，讓孩子補(bǔ)上國(guó)學(xué)課。⑦事實(shí)上，身居國(guó)內(nèi)的人，這樣的危險(xiǎn)同樣存在。很多的富二代、富三代已經(jīng)變成了一個(gè)十足的財(cái)富管理者，僅僅精于自己家族和企業(yè)的業(yè)務(wù)領(lǐng)域，而對(duì)于社會(huì)文明則茫然無(wú)知。這樣的茫然和無(wú)知，導(dǎo)致的后果是他們社會(huì)責(zé)任的嚴(yán)重缺失，對(duì)國(guó)家和民族利益的漠視。⑧中國(guó)慈善事業(yè)的嚴(yán)重滯后，富人缺少同情、幫助弱者的善良情懷，就是這種缺失的直接后果。說(shuō)到底，就是文化的嚴(yán)重缺失。⑨我們應(yīng)該這樣認(rèn)為，我們正面臨著一場(chǎng)文化缺失的危機(jī)。放眼我們的社會(huì)，有哪些人心懷著巨大而崇高的社會(huì)責(zé)任心在認(rèn)真地閱讀？我們現(xiàn)在不缺少財(cái)富，缺少的是文化素養(yǎng)，是巨大的社會(huì)責(zé)任心，是善良的人文情懷。而這些，恰恰是一個(gè)人的美德，是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值核心，是一個(gè)民族的道德良心。⑩閱讀使人豐富文化知識(shí)，提升道德品格，涵養(yǎng)崇高情懷。而一個(gè)人只有培植了崇高品格，才會(huì)贏得他人和社會(huì)的尊敬，才能獲得真正的快樂(lè)和幸福。1．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．本文談?wù)摰摹伴喿x”不是指對(duì)專業(yè)教科書的學(xué)習(xí)，更多的是指對(duì)民族傳統(tǒng)文化和社會(huì)文化的閱讀。B．一門心思追逐財(cái)富、缺乏文化閱讀容易導(dǎo)致對(duì)社會(huì)文明的無(wú)知和社會(huì)責(zé)任的缺失。C．作者拿鋼琴家和鋼琴演員的事例進(jìn)行對(duì)比，揭示了“文化閱讀能夠讓人發(fā)展得更好，掙錢更多”的道理。D．很多海外華人從中國(guó)購(gòu)買大量國(guó)學(xué)書籍，讓孩子補(bǔ)上國(guó)學(xué)課，是為了更好地讓孩子獲得文化歸屬感。2．下面對(duì)文章結(jié)構(gòu)層次的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．本文開頭點(diǎn)明閱讀與文化素養(yǎng)的關(guān)系，結(jié)尾揭示閱讀與道德、品格、情懷等人文素養(yǎng)的關(guān)系，雖一線貫通，卻始終未能點(diǎn)題。B．文章采用總—分—總的結(jié)構(gòu)，開頭指出拒絕閱讀的弊端，中間列舉三類人因各種原因而缺少文化閱讀的事實(shí)，證明中心論點(diǎn)，最后總結(jié)全文，揭示閱讀的重大意義。C．本文層次分明。第③④段論述大學(xué)生缺少文化閱讀的弊端；第⑤⑥段舉海外華人因孩子缺乏中華文明而苦惱的事例，論述了文化閱讀的重要性；第⑦—⑨段舉富人缺少文化素養(yǎng)的事例論述文化缺失的后果。三個(gè)層次，條理分明，井然有序。D．文章各部分銜接緊密，如第⑦段“事實(shí)上，身居國(guó)內(nèi)的人，這樣的危險(xiǎn)同樣存在”這一句就起到了承上啟下的作用。3．讀了本文，請(qǐng)結(jié)合自己的實(shí)際，談?wù)剳?yīng)該怎樣去閱讀，提高自己的文化素養(yǎng)？13．(四)閱讀下面的選文,回答各題。找到自己的“燃”點(diǎn)①什么是“燃”?雄渾激越的音樂(lè)、緊張刺澈的賽事、精彩紛呈的電影、震撼人心的救災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)……都會(huì)令人達(dá)到熱血沸騰、激情澎湃的狀態(tài),這種狀態(tài)我們稱之為“燃”。②近年來(lái),人們欣賞“燃,點(diǎn)贊”“燃”,甚至讓“燃”成為了流行詞,不僅因?yàn)椤叭肌贝碇环N昂揚(yáng)向上的狀態(tài),還因?yàn)樵谧非蟆叭肌钡倪^(guò)程中,人們會(huì)始終保持著一種充滿陽(yáng)光的精氣神。如果說(shuō),一個(gè)人就是一種能源,人的一生就是燃燒的過(guò)程,那么找到自己的“燃”點(diǎn),點(diǎn)燃內(nèi)心的火焰,就能讓自身的能量充分地釋放,最大化地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。因此,我們要找到自己的“燃”點(diǎn),讓人生真正地“燃”起來(lái)。③生活中常見這樣一些“燃”不起來(lái)的人:他們鼓吹“平淡是?！眮?lái)掩蓋自己的不思選取;他們自詡“無(wú)欲無(wú)求”來(lái)遮掩自己的得過(guò)且過(guò);他們宣揚(yáng)“佛系人生”來(lái)淡化自己的意志消沉。說(shuō)到底,他們就是缺乏一顆向上的心。恩格斯說(shuō)過(guò),“有理想的人,生活總是火熱的?！闭业阶约旱摹叭肌秉c(diǎn),明確人生的方向,才會(huì)有“燃”起來(lái)的生活?！叭肌秉c(diǎn),就是一顆積極向上的心。④站穩(wěn)自己的位置,扛起自身的責(zé)任,即使再平凡的個(gè)體,也有“燃”起來(lái)的可能。川航“英雄機(jī)長(zhǎng)”劉傳健,在飛機(jī)駕駛艙的擋風(fēng)玻璃高空爆裂的危急關(guān)頭,呆斷應(yīng)對(duì),平安將飛機(jī)降落,確保了飛機(jī)上旅客的生命安全,完成一次堪稱史詩(shī)級(jí)的備降?！爱?dāng)代愚公”黃大發(fā)只是一名普通村支書,卻立志“讓鄉(xiāng)親們過(guò)上好日子”,歷時(shí)36年,終于帶領(lǐng)村民修成了一條繞三重大山、穿三道絕壁的萬(wàn)米水渠。他們郁是平凡的個(gè)體,在自己平凡的崗位上找到自己的“熱”點(diǎn),在盡職盡責(zé)的同時(shí),也收獲了世人的尊敬。。⑤“燃”起來(lái)的人生并不必然意味著鮮花和掌聲。相反,還可能伴隨著痛苦、辛勞和付出。曾有一部記錄真實(shí)創(chuàng)業(yè)故事的電影《燃點(diǎn)》。影片中,創(chuàng)業(yè)者們向著自己的目標(biāo)奮力進(jìn)發(fā),有的忙到抽不出時(shí)間見家人,有的每天睡眠時(shí)間少得可憐,有的事業(yè)墜入低谷……盡管充滿痛苦、迷茫、徘徊,但他們都有著自己的“燃”點(diǎn),有著為夢(mèng)想不懈打拼的激情。就像魯迅先生所說(shuō),“有一分熱,發(fā)一分光,就令螢火一般,也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光,不必簪候炬火,此后如竟沒(méi)有炬火,我便是唯一的光?！币粋€(gè)人要想活成自己理想的樣子,不正需要這樣不懈奮斗的精神嗎?⑥哲人有言,“每一個(gè)不曾起舞的日子,都是對(duì)生命的辜負(fù)?！弊屛覀冋业阶约旱摹盁帷秉c(diǎn),始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),熱烈地“燃”起來(lái)吧!1．請(qǐng)概括選文①②兩段的論證思路。2．說(shuō)說(shuō)選文③段畫線句的表達(dá)作用。3．請(qǐng)仿造例句形式,分別概括選文④⑤兩段的觀點(diǎn)。例:“然”點(diǎn),是一顆積極進(jìn)取的心。4．選文⑤段中引用魯迅先生的話作為道理論據(jù),你覺(jué)得是否合適?請(qǐng)說(shuō)明理由。5．選出下列成語(yǔ)中寓意與⑤段劃線句含義相同的一項(xiàng)。()A．千里之行,始于足下B．志不強(qiáng)者智不達(dá)C．人盡其才,物盡其用D．精誠(chéng)所至,金石為開三、語(yǔ)言表述14．下列符合“小語(yǔ)”在對(duì)話語(yǔ)境下表達(dá)的一項(xiàng)是（

）小語(yǔ)：最近在網(wǎng)上風(fēng)行一時(shí)的“藍(lán)瘦香菇”什么意思？明明：就是“難受，想哭”。你怎么連這也不知道。因?yàn)橐晃荒戏娇谝舻男』镒影选半y受，想哭”發(fā)音成了“藍(lán)瘦，香菇”，就在網(wǎng)絡(luò)上得到了病毒式傳播。小語(yǔ)：如今的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，________________。A．有時(shí)候常?！傲餍小钡米屓笋R首是瞻。B．有時(shí)候常?！傲餍小钡米屓伺醺勾笮Α．有時(shí)候常?！傲餍小钡米屓嗣┤D開。D．有時(shí)候常常“流行”得讓人莫名其妙。四、寫作15．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。“奮然”：奮發(fā)、奮激。明代歸有光曾說(shuō)：天下之事，因循則無(wú)一事可為；奮然為之，亦未必難。意思是：世上的事情，因循守舊就沒(méi)有什么事可以做了；大膽努力去做，也未必就困難。生活里，學(xué)習(xí)中，事業(yè)上，每個(gè)人、集體、民族，甚而國(guó)家，都會(huì)有面臨舊習(xí)、困境、坎坷、險(xiǎn)阻……一座座“高峰”攔路，我們是選擇退縮，還是“奮然為之”？請(qǐng)以“奮然”為話題，寫一篇文章。要求：①題目自擬；②有真情實(shí)感；③文體不限；④不少于600字（寫成詩(shī)歌不少于30行）；⑤文章中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】

仔細(xì)閱讀這段話，根據(jù)前文提示“《北京日?qǐng)?bào)》評(píng)論說(shuō)”可知，下面應(yīng)該是對(duì)這個(gè)問(wèn)題的評(píng)論，即句②；然后根據(jù)“雖然……但是……”的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)可知，下面兩句是①④；最后是“結(jié)果”，即句③。據(jù)此分析排序?yàn)棰冖佗堍郏xD。2、D【解析】

A.“本著……”“……作為”句式雜亂；B.“加大”后句中缺少賓語(yǔ)“力度”；C.“描寫……感悟”動(dòng)賓搭配不當(dāng)；故選D。3、B【解析】

B錯(cuò)誤，《世說(shuō)新語(yǔ)》是由南朝宋劉義慶組織編寫的。4、C【解析】

A項(xiàng)，榮膺（yīng），恰如其分（fèn）；B項(xiàng)，拮據(jù)(jū)；D項(xiàng)，鐵鍬（qiāo），南轅北轍（zhé）。故選C。5、D【解析】試題分析：A兩面與一面不對(duì)應(yīng)。把“使用得當(dāng)與否”改為“使用不得當(dāng)”。B句式雜糅。去掉“為目的”。C成分贅余。去掉“進(jìn)行了”。點(diǎn)睛：做好本題，要從以下三個(gè)方面入手：（1）解句意：選項(xiàng)要表達(dá)什么意思，這是我們正確判斷的前提和基礎(chǔ)。（2）理主干：在理解語(yǔ)意的基礎(chǔ)上，利用語(yǔ)法知識(shí)，分析句子成分，找到搭配不當(dāng)、成分殘缺等錯(cuò)誤。（3）析關(guān)系：要分析句間關(guān)系。找到邏輯混亂和語(yǔ)序不當(dāng)?shù)儒e(cuò)誤。6、1．青蛙效應(yīng)強(qiáng)調(diào)的正是孟子的“生于憂患，死于安樂(lè)”的主張。人天生就是有惰性的，總是愿意或者習(xí)慣于安于現(xiàn)狀，不到迫不得已多半不愿意去改變已有的生活。若一個(gè)人長(zhǎng)久沉迷于這種無(wú)變化、安逸的生活時(shí)，每每容易忽略周遭環(huán)境的變化，當(dāng)危機(jī)到來(lái)時(shí)就像那只青蛙一樣只能坐以待斃。2．①防微杜漸：預(yù)防和杜絕工作和生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小問(wèn)題小失誤，不讓小問(wèn)題成為大問(wèn)題。②居安思危：人在安逸和順利的情境下也要保持一顆戒懼之心。3．參考示例：居安思危、未雨綢繆、有危機(jī)意識(shí)是我們應(yīng)該從中領(lǐng)悟借鑒的。在生活上和工作上大多如此，逆水行舟，不進(jìn)則退?，F(xiàn)實(shí)生活中可以常常看到，當(dāng)人們遇上猛烈的挫折和困難時(shí)，常常激發(fā)了自己的潛能；可一旦趨向平靜，便不知不覺(jué)地會(huì)沉迷于安逸、享樂(lè)、奢靡、揮霍的生活，而不斷遭遇失敗?！窘馕觥?．試題分析：考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析。依據(jù)材料一所介紹的“青蛙效應(yīng)”可知，它與孟子所提出了“生于憂患，死于安樂(lè)”的觀點(diǎn)是一致的。這也就告訴人們：一個(gè)人若總是習(xí)慣于安于現(xiàn)狀，總想在安逸的生活中度過(guò)。若長(zhǎng)久沉迷于這種無(wú)變化、安逸的生活，一旦外部環(huán)境發(fā)生變化，往往就會(huì)像那只青蛙一樣，無(wú)法適應(yīng)新環(huán)境，只能坐以待斃了。據(jù)此理解作答，意對(duì)即可。2．試題分析：考查對(duì)詞語(yǔ)的理解。解題時(shí)要解釋詞語(yǔ)本義，結(jié)合文章解釋在文中的含義，作答時(shí)，要做到“詞不離句，句不離段”。“居安思?！笔侵鸽m然處在平安的環(huán)境里，也想到有出現(xiàn)危險(xiǎn)的可能。指隨時(shí)有應(yīng)付意外事件的思想準(zhǔn)備。在文章中是指人在安逸和順利的情境下也要保持一顆戒懼之心?！胺牢⒍艥u”是指當(dāng)錯(cuò)誤的思想和行為剛有苗頭或征兆時(shí)，就加以預(yù)防與制止，堅(jiān)決不讓它繼續(xù)發(fā)展。在文章中是指預(yù)防和杜絕小問(wèn)題小失誤，不讓小問(wèn)題成為大問(wèn)題。據(jù)此理解作答。3．試題分析：考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和概括。本題作答可結(jié)合材料三中的“未雨綢繆、居安思危、有危機(jī)意識(shí)是我們應(yīng)該從中領(lǐng)悟的”“人們目光短淺，只看到局部，而無(wú)法縱觀全局，對(duì)于突如其來(lái)的變化，可以從容面對(duì)，對(duì)于悄悄發(fā)生的大的變化，而無(wú)法察覺(jué)，最終會(huì)帶給我們更加嚴(yán)重的危害!”“我們要著眼未來(lái)，勤于思考新的問(wèn)題，勤于學(xué)習(xí)新的知識(shí)”這些語(yǔ)句，依據(jù)題目要求概括作答。7、（1）宮闕萬(wàn)間都做了土（2）學(xué)詩(shī)謾有驚人句（3）不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層（4）日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁（5）山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍（6）山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處【解析】

此題考查的是名句的默寫。需要注意“闕”、“謾”、“浮沉”的書寫。理解型默寫抓關(guān)鍵詞：（3）的“遠(yuǎn)大政治抱負(fù)”，（4）的“思鄉(xiāng)之情”，（5）的“國(guó)勢(shì)危亡個(gè)人身世坎坷”，（6）的“與李白“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見長(zhǎng)江天際流”詩(shī)句有異曲同工之妙”。8、①A②文化內(nèi)涵敘事角度【解析】

①：A：“醉打蔣門神”是武松。故選A。②：此題考查的是名著的閱讀方法。閱讀外國(guó)小說(shuō)，除了要關(guān)注小說(shuō)的基本元素外，還要注意以下幾點(diǎn)：了解小說(shuō)的創(chuàng)作背景；理解小說(shuō)的文化內(nèi)涵；關(guān)注小說(shuō)的敘事角度；體會(huì)小說(shuō)語(yǔ)言特點(diǎn)，選擇好的版本閱讀等。據(jù)此作答。二、閱讀9、1．抒發(fā)了詩(shī)人不怕困難，勇攀高峰，俯視一切的雄心和氣概。（意思對(duì)即可）2．前句的“鐘”，寫出了大自然對(duì)泰山情有獨(dú)鐘，把神奇和秀麗都集中于泰山，突出了泰山之秀美；后句中的“割”，寫泰山就像一把碩大無(wú)比的刀，把山南山北的天色分割成兩種不同的自然景象，突出了泰山的高大。（意思對(duì)即可）【解析】1．考查句意理解、賞析的能力。解答此類題目時(shí)要明確詩(shī)句的意思，詩(shī)歌的意境及作者的感情?！皶?huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的意思是：定要登上泰山頂峰，俯瞰群山，豪情滿懷。寫詩(shī)人從望岳產(chǎn)生了登岳的想法，將眾山的小和泰山的高大進(jìn)行對(duì)比，表達(dá)了詩(shī)人不怕困難，敢于攀登絕頂，俯瞰一切的雄心和氣概。據(jù)此概括作答。2．考查通過(guò)關(guān)鍵詞賞析句子的能力。解答此類題目時(shí)要注意找出該詩(shī)句中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，結(jié)合詞意、句意、詩(shī)歌的主旨及修辭手法等進(jìn)行分析。這兩句寫出了近望中泰山的神奇秀麗，巍峨高大的景象；“鐘”字運(yùn)用擬人的手法，寫出了大自然對(duì)泰山情有獨(dú)鐘，把神奇和秀麗都集中于泰山；“割”將泰山的高峻、綿長(zhǎng)夸張到了極點(diǎn)。10、1．《濰縣署中寄舍弟墨第一書》（《為學(xué)》、《孫權(quán)勸學(xué)》、《孔孟論學(xué)》、《〈論語(yǔ)〉八則》、《勉學(xué)》等）2．我寫下這篇文章（或這篇說(shuō)），把它和書一起交給黃生。3．（1）珍惜時(shí)光（2）勤奮學(xué)習(xí)【解析】1．本題考查對(duì)作家作品的識(shí)記。根據(jù)知識(shí)積累，寫出學(xué)過(guò)的同屬于勸學(xué)、導(dǎo)學(xué)的文章即可，如：《為學(xué)》、《孫權(quán)勸學(xué)》、《孔孟論學(xué)》、《〈論語(yǔ)〉八則》、《勉學(xué)》等。2．本題考查文言語(yǔ)句的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句時(shí)要注意落實(shí)一些關(guān)鍵字詞，注意一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用等現(xiàn)象，在具體的語(yǔ)境中具體分析詞語(yǔ)的意義。此句關(guān)鍵詞“俱”是“在一起”的意思。3．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。由文中作者“嘆借者之用心專，而少時(shí)之歲月為可惜也”可概括回答。參考譯文：我小時(shí)候愛(ài)好讀書，但是家里貧窮，很難得到書讀。有個(gè)姓張的人藏書很多。（我）到他家去借，（他）不借給我，回來(lái)以后我在夢(mèng)中還出現(xiàn)向他借書的情形。我那種迫切（求書的心情就）像這樣。所以（只要）有看過(guò)的書就記在心里。我）做了官以后，薪俸花出去了，書籍買來(lái)了，屋里到處都堆放滿了，蠹蟲絲跡時(shí)常覆蓋書冊(cè)。這樣以后我（才）感慨借書讀的人是（那么）用心專一，而自己少年時(shí)候的時(shí)光是（多么）值得珍惜的啊!如今姓黃的年輕人像我（從前一樣）貧窮，他借書（苦讀）也像我（從前一樣）；只不過(guò)我把書公開，慷慨出借和姓張的吝惜書籍，（不肯出借，）似乎并不相同。這樣看來(lái)，那么是我本來(lái)不幸遇到了姓張的，而姓黃的年輕人本來(lái)幸運(yùn)遇到我吧？（黃生）懂得了（借到書的）幸運(yùn)和（借不到書的）不幸運(yùn)，那么他讀書一定會(huì)專心，而且他還書也一定會(huì)很快。我寫下這篇文章（或這篇說(shuō)），把它和書一起交給黃生。11、1．?dāng)痴擖c(diǎn)：中國(guó)人失掉自信力了。2．論點(diǎn)：我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。3．自信力的有無(wú)，狀元宰相的文章不足為據(jù)，要自己去看地底下。4．從中可以看出作者懷著深厚的民族情感，充滿著民族自豪感和自信力。【解析】1．試題分析：考查對(duì)駁論文中敵論點(diǎn)的理解。文章先列舉了一些事實(shí)，自夸“地大物博”，到“只希望著國(guó)聯(lián)”，再到“既不夸自己，也不信囯聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今”，由此，樹立了敵論點(diǎn)“中國(guó)人失掉自信力了”這一批駁的靶子。據(jù)此理解作答。2．試題分析：考查對(duì)本文論點(diǎn)的理解。作者在樹立敵論點(diǎn)后，便對(duì)其論點(diǎn)進(jìn)行批駁，運(yùn)用事實(shí)和道理指出敵論點(diǎn)的錯(cuò)誤，從而提出了“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在”這一論點(diǎn)。據(jù)此理解作答。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。作者在文章第6段有針對(duì)性地提出了自己的論點(diǎn)，在第7段列舉了事實(shí)論據(jù)“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拚命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……”，并在此基礎(chǔ)上，指出并不是所有的人都失掉了自信力，最后在第9段得出結(jié)論“自信力的有無(wú)，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下”。據(jù)此理解作答。4．試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)作者情感態(tài)度的理解。本文對(duì)敵人深惡痛絕，犀利如刀，而對(duì)中國(guó)人民的優(yōu)秀兒女則是衷心愛(ài)戴，熱情似火。一曲高亢激越的“脊梁頌”之后，便熱情贊頌中國(guó)共產(chǎn)黨人“有確信，不自欺”“前仆后繼的戰(zhàn)斗”的精神。從中可以看出作者有著深厚的民族情感，充滿著民族自豪感和自信力。12、1．C2．A3．能結(jié)合自己的實(shí)際談即可。【解析】

1．C．錯(cuò)誤，作者拿鋼琴家和鋼琴演員的事例進(jìn)行對(duì)比，揭示了“文化閱讀能夠讓人發(fā)展得更好，沒(méi)有掙錢更多這一道理”。故選C。2．A．有誤，雖一線貫通，卻始終未能點(diǎn)題，這一說(shuō)法錯(cuò)誤，結(jié)尾點(diǎn)題。故選A。3．這是一種主觀性較強(qiáng)題目。學(xué)生能根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的而理解，結(jié)合自己的實(shí)際談出自己對(duì)文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領(lǐng)悟或情感的體驗(yàn)，或談?dòng)蛇x文引發(fā)的思考，獲得人生啟迪、審美情趣等。能結(jié)合實(shí)際概括出自己的看法和體會(huì)即可。如：“不要一門心思追逐財(cái)富”“不要僅僅限于專業(yè)”“要有同情、幫助弱者的善良情懷”，閱讀時(shí)注重國(guó)學(xué)文化的積累等。13、1．首先結(jié)合生活實(shí)際解釋“燃”的含義；接著分析人們欣賞“燃”，渴望“燃”，讓“燃”成為流行詞的原因；然后用比喻闡述了找到自己的“燃”點(diǎn)對(duì)實(shí)現(xiàn)人自身價(jià)值的作用；并在此基礎(chǔ)上提出本文的中心論點(diǎn)：我們要找到自己的“燃”點(diǎn)，讓人生真正地“燃”起來(lái)。2．運(yùn)用排比的修辭，增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)。揭露了那些人“燃”不起來(lái)的精神實(shí)質(zhì)。從反面論證了本段的論點(diǎn)：燃點(diǎn)，就是一顆積極向上的心。進(jìn)而論證了本文的中心論點(diǎn)。3．“燃”點(diǎn)，是一顆勇于承擔(dān)的心；“燃”點(diǎn)，是一顆不懈奮斗的心。4．不合適。魯迅先生的話的意思是：只要有一點(diǎn)能力，也要在自己的崗位上盡職盡責(zé)，與本段的觀點(diǎn)：找到自己的燃點(diǎn)，需要不懈的奮斗（燃點(diǎn)，更是一顆不懈奮斗的心）的表述不一致，所以，不能用作本段的道理論據(jù)。5．C【解析】

1．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。①②段首先解釋“燃”的含義；接著講道理分析了人們欣賞“燃”，“燃”成為流行詞的原因；然后分析“燃”點(diǎn)對(duì)實(shí)現(xiàn)人自身價(jià)值的作用；最后得出了“我們要找到自己的’燃’點(diǎn)，讓人生真正地‘燃’起來(lái)?！边@一結(jié)論（中心論點(diǎn)）。2．考查對(duì)句子的賞析。賞析句子先要找到賞析的點(diǎn)，修辭手法、詞語(yǔ)運(yùn)用等角度來(lái)理解。劃線句子連用“他們鼓吹……”“他們自詡……”“他們宣揚(yáng)……”三個(gè)相同的句式，構(gòu)成排比修辭，讀起來(lái)感到瑯瑯上口，有一股強(qiáng)大的力量，能增強(qiáng)文章的表達(dá)效果；加強(qiáng)語(yǔ)氣增加語(yǔ)勢(shì)，從反面論證了本段的論點(diǎn)：燃點(diǎn)，就是一顆積極向上的心。進(jìn)而論證了本文的中心論點(diǎn)。將道理說(shuō)得充分透徹。3．考查句子仿寫和對(duì)分論點(diǎn)的概括。論點(diǎn)要根據(jù)文段論述的內(nèi)容來(lái)確定。仿照：“燃”點(diǎn)，就是一顆積極向上的心。句式特點(diǎn)，即（積極向上的心）偏正短語(yǔ)。④段舉川航“英雄機(jī)長(zhǎng)”劉傳健和愚公的例子，證明要扛起自身的責(zé)任，有擔(dān)當(dāng)，組成偏正短語(yǔ)“勇于承擔(dān)的心”；⑤段根據(jù)“相反，還可能伴隨著痛苦、辛勞和付出?！焙蛣?chuàng)業(yè)故事的電影《燃點(diǎn)》”的例子，證明“有著為夢(mèng)想不懈打拼的激情。”組成偏正短語(yǔ)“不懈奮斗的心”。4．本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的，因此論據(jù)的位置確定，要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來(lái)判斷。此段的分論點(diǎn)是“燃點(diǎn)，更是一顆不懈奮斗的心”，而魯迅的話是在自己的工作崗位上發(fā)出光和熱，照亮自己同時(shí)也溫暖他人，我們需要支持，我們也支持他人。明顯與分論點(diǎn)不符。5．A比喻事情的成功，是從小到大逐漸積累起來(lái)的。B意思是志向不堅(jiān)定的人，智慧就得不到充分的發(fā)揮。D比喻只要專心誠(chéng)意去做，什么疑難問(wèn)題都能解決。C正確，人盡其才物盡其用的盡意思是：全部用出，竭力做到。與第⑤段劃線句子的意思：能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲，在自己的崗位上盡職盡責(zé)。是一致的。三、語(yǔ)言表述14、D【解析】試題分析：該題考核語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用。從題干中“難受，想哭”與“藍(lán)瘦，香菇”，從中選擇是讓人“馬首是瞻”，是“捧腹大笑”，還是“茅塞頓開”，還是“莫名其妙”。分析可得兩者無(wú)聯(lián)系，故應(yīng)為讓人“莫名其妙”。四、寫作15、佳作賞析:奮然為之，贏未來(lái)奮然是一種勇氣，是開拓進(jìn)取的堅(jiān)持，是勇于追求的風(fēng)范。年少青春的我們，只有大膽努力地去做，終會(huì)發(fā)現(xiàn)：奮然為之，才能贏取未來(lái)。在我們即將面臨的人生旅途中，困難與挫折常在，奮斗一時(shí)也許不能有所獲得，但不努力就注定一無(wú)所獲。奮斗是人生的關(guān)鍵“變量”，許多人正是靠著奮斗實(shí)現(xiàn)了人生的“逆襲”。勇做生命的強(qiáng)者，在坎坷道路上奮然勇為，贏得輝煌的未來(lái)。想到那些贏得未來(lái)的人，都曾在自己的生命中勇敢地奮然過(guò)。已經(jīng)去世的殘疾作家史鐵生，患有尿毒癥等嚴(yán)重疾病，他自我解嘲說(shuō)自己“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”，對(duì)于時(shí)時(shí)可能奪去自己生命的疾病，他奮然為之，《命若琴弦》《我與地壇》留下了他的輝煌。華裔球員林書豪初入NBA，他曾一次次被不同的球隊(duì)淘汰。然而面對(duì)困境，他并沒(méi)有沉淪，而是不斷地訓(xùn)練，努力提升球技，奮然崛起，給他自己贏得了光明的未來(lái)，成為了大家心目中的英雄。想到我自己，學(xué)習(xí)中總是跟在別人后邊按部就班，對(duì)于老師的要求總是做到就好，卻從沒(méi)有主動(dòng)去追求，學(xué)會(huì)超越；生活中人云亦云，缺少主見，習(xí)慣了日復(fù)一日的單調(diào)生活，不去培養(yǎng)新的興趣愛(ài)好，因?yàn)楹ε吕щy失敗，所以選擇畏懼前行。然而，這個(gè)夏天，我懷著“一覽眾山小”的信念，勇敢地邁出了第一步，背上行囊，在烈日炎炎下?lián)]汗如雨，咬牙堅(jiān)持。終于，當(dāng)“會(huì)當(dāng)凌絕頂”的那一刻，我才知道人生需要奮然為之，因?yàn)閵^然過(guò)后的美麗最珍貴。歸有光曾說(shuō)“天下之事，因循則無(wú)一事可為；奮然為之，亦未必難”，奮斗拼搏過(guò)的我，深深地明白了這句話的真諦，世上的事情，大膽努力去做了，越困難越努力，克服了這一路的困難險(xiǎn)阻，攀爬登頂，踏過(guò)荊棘，迎接我們的未來(lái)，終是花香滿徑的光明大道。有了“奮然為之”的決心和意志，做一只疾行的舟，做一支呼嘯的箭，當(dāng)我們“無(wú)視一切艱難險(xiǎn)阻”奮然前行時(shí)，許多“意外”的成功和榮耀就會(huì)翩然而至，奮斗是幸福的。