青奧會經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)驗下探究體育經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)的發(fā)展創(chuàng)新機(jī)制,體育經(jīng)濟(jì)學(xué)論文內(nèi)容摘要：客觀地看,青奧會運(yùn)動作為一項當(dāng)代化的運(yùn)動機(jī)制,華而不實所包含的文化內(nèi)涵和精神理念在當(dāng)下時代背景中極具吸引力和社會認(rèn)知度。本文擬從青奧會運(yùn)動的內(nèi)涵、特點(diǎn)以及對經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展影響分析入手,結(jié)合當(dāng)下體育經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究內(nèi)容,并從問題角度探究體育經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展現(xiàn)在狀況,進(jìn)而結(jié)合青奧會經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)歷體驗探究體育經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的發(fā)展創(chuàng)新機(jī)制。本文關(guān)鍵詞語：青奧會視角;體育經(jīng)濟(jì)學(xué);發(fā)展現(xiàn)在狀況;產(chǎn)業(yè)發(fā)展;科學(xué)管理;隨著當(dāng)代體育運(yùn)動的成熟發(fā)展,整個經(jīng)濟(jì)元素與體育運(yùn)動之間的結(jié)合度,實現(xiàn)了全面深化,尤其是在一系列極具影響力的國際賽事中,我們看到華而不實所帶來的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益,乃至詳細(xì)的文化效益等都是極為突出的。以青奧會運(yùn)動為例,其不僅引導(dǎo)我們系統(tǒng)化認(rèn)知體育經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r,同時也提升了我們對體育經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r的深度認(rèn)知和詳細(xì)理解。1青奧會運(yùn)動的內(nèi)涵、特點(diǎn)以及經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)分析在當(dāng)代體育賽事制度日益成熟的今天,青奧會與冬奧會和殘奧會等一樣發(fā)展成為備受世界關(guān)注的國際賽事活動。當(dāng)然青奧會是專門針對青年人舉辦的大型賽事活動,也是在全世界范圍內(nèi)針對青年人群體所創(chuàng)辦的最高水平賽事,其舉辦規(guī)模和介入數(shù)量僅小于夏季奧運(yùn)會。1.1青奧會運(yùn)動的現(xiàn)在狀況青奧會就是青年人的奧運(yùn)會。當(dāng)然這里所界定的青年人,主要指的是14歲~18歲的青年人群體。而從比賽項目的內(nèi)容看,其與奧運(yùn)會基本一樣,賽事時間上也基本堅持4年1屆的規(guī)則。從青奧會的施行內(nèi)容和特點(diǎn)來看,華而不實將體育教育和多元文化,乃至經(jīng)濟(jì)元素等多種內(nèi)容充分結(jié)合,進(jìn)而為整個奧運(yùn)會的傳播和發(fā)展提供了重要的推動力。當(dāng)然,在青奧會比賽中,其最大的特殊性是為了推動賽事合作與發(fā)展,實現(xiàn)多元文化融合和體育項目的全面溝通,因此不設(shè)立官方性質(zhì)的獎牌單,而且在大的運(yùn)動項目內(nèi)其小項和混合項等能夠由跨國選手組成配對來參加比賽。1.2青奧會運(yùn)動的特點(diǎn)在青奧會運(yùn)動施行中,首先倡導(dǎo)的是從經(jīng)濟(jì)節(jié)省的角度來舉辦奧運(yùn)會,根據(jù)相關(guān)要求,青奧會申辦城市使用的各種設(shè)施都是當(dāng)下現(xiàn)有的設(shè)施,不要新建,并且盡可能地減少青奧會對社會群眾生活的困擾。其次是要注重詮釋奧運(yùn)精神?？陀^地看,青奧會的本質(zhì)設(shè)想是為了在青少年群體中更好地樹立奧運(yùn)思想,當(dāng)然在這一經(jīng)過中,要積極鼓勵青少年介入華而不實,使其能夠在廣泛介入和高效互動中,認(rèn)知奧運(yùn)文化。除此之外,要從文化與教育溝通這一目的出發(fā)。事實上,國際奧委會強(qiáng)調(diào)在詳細(xì)開展青奧會時,要將文化教育與體育競技充分結(jié)合。最后,在整個青奧會中,始終將改革與創(chuàng)新作為其施行主旋律。青奧會中有著濃烈厚重的創(chuàng)新氣息,尤其是在文化教育和引導(dǎo)青少年群體適應(yīng)詳細(xì)的競賽項目時,旨在以青少年群體之間的創(chuàng)新與溝通,深化對青奧會精神的理解與認(rèn)知。當(dāng)然,不設(shè)置官方獎牌榜的有效舉措,則讓體育技能溝通成為整個青奧會運(yùn)動的本質(zhì)價值得以深化。在青奧會運(yùn)動中,其整體目的旨在通過使用一系列獨(dú)特而有效的方式傳播和推廣奧運(yùn)精神,尤其是針對全世界青年群體推廣此精神,進(jìn)而激發(fā)青年人構(gòu)成積極介入、深層次感悟的精神理念。在青奧會運(yùn)動中,其施行的不僅僅是一種體育運(yùn)動形式,更重要的是傳播和推廣相應(yīng)的文化氣息,而整個青奧會運(yùn)動也成為世界文化溝通的重要平臺。整個青奧會以一種創(chuàng)新的方式激發(fā)社會群眾對奧運(yùn)精神的理解,同時全面提升世界運(yùn)動賽事的詳細(xì)水平。2當(dāng)下體育經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究內(nèi)容分析體育經(jīng)濟(jì)學(xué)是當(dāng)代體育運(yùn)動成熟發(fā)展的重要表現(xiàn),通過對該學(xué)科的發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行深化研究,其不僅能夠豐富我們對當(dāng)代體育的發(fā)展認(rèn)知,同時在這一經(jīng)過中,也實現(xiàn)了該運(yùn)動發(fā)展創(chuàng)新的理想效果。事實上,體育經(jīng)濟(jì)學(xué)是指以經(jīng)濟(jì)學(xué)理論對牽涉體育領(lǐng)域的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和活動,乃至詳細(xì)的發(fā)展規(guī)律等所構(gòu)成的綜合類學(xué)科。而在當(dāng)代體育發(fā)展進(jìn)程中,體育與經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)聯(lián)性不斷加強(qiáng),尤其是隨著當(dāng)代體育運(yùn)動發(fā)展不斷成熟,如今系統(tǒng)化研究體育經(jīng)濟(jì),本質(zhì)上已經(jīng)發(fā)展成為重要的時代訴求。在整個體育產(chǎn)業(yè)成熟發(fā)展進(jìn)程中,華而不實所詳細(xì)包含的內(nèi)容是多樣化的,除了詳細(xì)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象外,還包括眾多理論內(nèi)容。詳細(xì)來看,我們能夠?qū)⑵鋭澐譃?類。第一類是與體育經(jīng)濟(jì)相關(guān)的理論內(nèi)容,如體育產(chǎn)業(yè)的整體發(fā)展,體育需求與消費(fèi),體育發(fā)展與休閑體育,體育經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。第二類則是與體育經(jīng)濟(jì)相關(guān)的實踐內(nèi)容,如體育贊助活動,體育消費(fèi),體育產(chǎn)業(yè)鏈條建設(shè)等。第三類內(nèi)容則主要是指深化體育經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的文化教育等關(guān)聯(lián)性內(nèi)容,如體育精神傳播,體育教育產(chǎn)業(yè),職業(yè)體育發(fā)展,體育賽事的傳播等。3從問題角度探究體育經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展現(xiàn)在狀況3.1成果較少、教學(xué)素材缺乏:體育經(jīng)濟(jì)學(xué)研究缺乏深度原創(chuàng)就當(dāng)前體育經(jīng)濟(jì)學(xué)的詳細(xì)發(fā)展?fàn)顩r看,其使用的理論素材中,更多地是對前人研究資料的整理和匯編,缺乏系統(tǒng)化的研究,尤其是沒有能從成果研究的角度,對該學(xué)科構(gòu)成突出認(rèn)知。就當(dāng)前所構(gòu)成的詳細(xì)的理論研究內(nèi)容看,其缺乏必要的素材做支撐。能夠講,當(dāng)下體育經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展進(jìn)程中的突出問題和缺乏就在于創(chuàng)新思維缺乏,以及沒有能對當(dāng)下的體育經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)構(gòu)成深度理解。當(dāng)然,我們也要看到造成這一問題的原因在于我們沒有能從產(chǎn)業(yè)化視角,對體育經(jīng)濟(jì)構(gòu)成全面認(rèn)知。3.2宏觀猜想、實證數(shù)據(jù)缺乏:體育經(jīng)濟(jì)學(xué)研究缺乏科學(xué)研究就當(dāng)前已經(jīng)構(gòu)成的體育經(jīng)濟(jì)學(xué)研究狀況看,其更多關(guān)注的是宏觀上的事件,以及關(guān)于宏觀現(xiàn)象的推斷等,尤其是很多人往往會根據(jù)本身的理解與認(rèn)知來對現(xiàn)行的體育經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象及研究課題進(jìn)行假設(shè)性判定,缺乏必要的理論和數(shù)據(jù)做支撐和判定。但是眾多體育經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中,缺乏對體育經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的發(fā)展與探究。客觀地看,經(jīng)濟(jì)研究經(jīng)過更多地是對現(xiàn)行經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的研究和認(rèn)知所構(gòu)成的詳細(xì)理解與對策制定的經(jīng)過。而體育經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)是一門探尋求索體育經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的詳細(xì)學(xué)科,但是當(dāng)前我們的體育經(jīng)濟(jì)學(xué)研究,更多側(cè)重的是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的研究,沒有能從經(jīng)濟(jì)理論角度來構(gòu)成突出認(rèn)知。3.3實踐性不強(qiáng),市場匹配度不夠:體育經(jīng)濟(jì)學(xué)研究缺乏實踐匹配在當(dāng)下整個體育經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展不斷成熟的背景下,整個研究領(lǐng)域不斷擴(kuò)張,這不僅構(gòu)成了眾多新的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究理論,同時也加大了體育經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究的難度。客觀地看,其缺乏必要的教學(xué)氣力和研究認(rèn)知,尤其是整個社會對體育經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的認(rèn)知并不成熟,這就使得體育經(jīng)濟(jì)學(xué)人才的詳細(xì)培養(yǎng)與社會需要之間缺乏科學(xué)、有效的匹配。實際上,在當(dāng)下整個體育經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)成熟發(fā)展的背景下,整個社會對產(chǎn)業(yè)的研究認(rèn)知與理解,構(gòu)成了更為全面的認(rèn)知。4結(jié)合青奧會經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)歷體驗探究體育經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展創(chuàng)新的詳細(xì)機(jī)制在競技體育賽事成熟發(fā)展的背景下,體育經(jīng)濟(jì)也進(jìn)入了全新的發(fā)展機(jī)遇期。這不僅為我們深化研究體育經(jīng)濟(jì)學(xué)提供了完善的素材內(nèi)容,同時也為我們構(gòu)成獨(dú)立的體育經(jīng)濟(jì)學(xué)研究理論提供了本質(zhì)性訴求。因而,結(jié)合青奧會所帶來的經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)歷體驗,進(jìn)而實現(xiàn)體育經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新發(fā)展的全新思維。4.1青奧會對經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展影響我們應(yīng)理性地看到在青奧會舉辦期間,其不僅有著普通的產(chǎn)業(yè)投資特征,華而不實也牽涉眾多產(chǎn)業(yè),且對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響性極大。詳細(xì)而言,首先青奧會對整個體育產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營發(fā)展有著重要的影響。青奧會本身就是體育界盛事,因而,在詳細(xì)舉辦期間,華而不實對多項體育產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營發(fā)展都有著重要推動力,如體育表演、健身器材和體育場館,乃至體育贊助行業(yè)等都借助青奧會的引導(dǎo)力凸顯宏大的應(yīng)用優(yōu)勢。在青奧會舉辦期間,其需要有大量的場館等基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施,而這詳細(xì)需要的不僅僅是大量的工作人員,同時也構(gòu)成了良好而系統(tǒng)化的發(fā)展產(chǎn)業(yè),這使得在提供大量就業(yè)崗位時,也能為新產(chǎn)業(yè)的發(fā)展應(yīng)用提供充足動力。當(dāng)然,在這一經(jīng)過中,也為整個社會產(chǎn)業(yè)構(gòu)造的發(fā)展優(yōu)化等提供了強(qiáng)大支撐。不僅如此,青奧會賽事中所傳遞和表示出的是文化精神和當(dāng)代價值審美理念,以及必要的創(chuàng)新精神,因而,整個青奧會運(yùn)動的系統(tǒng)化開展,將為整個社會文化理念的傳播與更新提供持久動力。除此之外,圍繞青奧會運(yùn)動所構(gòu)成的眾多產(chǎn)業(yè),將成為當(dāng)下青奧會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要突破口。4.2實踐認(rèn)知與理論研究:體育經(jīng)濟(jì)學(xué)構(gòu)成獨(dú)立化、體系化學(xué)科的關(guān)鍵前提事實上,在傳統(tǒng)的體育經(jīng)濟(jì)學(xué)研究經(jīng)過中,最大的問題就是,沒有能對此學(xué)科的理論性和科學(xué)性構(gòu)成突出認(rèn)知。通過對整個體育經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)現(xiàn)象進(jìn)行分析我們看到,想要實現(xiàn)理想認(rèn)知,就必須在深層次挖掘其背后發(fā)展規(guī)律的同時,給與體育經(jīng)濟(jì)學(xué)活動提供本質(zhì)性指導(dǎo)。關(guān)于體育經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論研究應(yīng)是一項從認(rèn)知到應(yīng)用,再到深化認(rèn)知的發(fā)展步驟。青奧會等一系列賽事活動開展的經(jīng)過實際上為我們深化體育經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)知提供了重要的理論認(rèn)知。而構(gòu)成詳細(xì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究理論之后,也進(jìn)一步提升了對整個體育經(jīng)濟(jì)學(xué)的詳細(xì)實踐?？陀^地看,整個體育經(jīng)濟(jì)學(xué)假如想要實現(xiàn)真正有效的發(fā)展與應(yīng)用,就不能脫離現(xiàn)象上的認(rèn)知。而認(rèn)知理論、應(yīng)用理論的經(jīng)過,也將實現(xiàn)體育經(jīng)濟(jì)學(xué)的全面發(fā)展。4.3借鑒西方國家成熟經(jīng)歷體驗,完善研究方式方法:構(gòu)建體育經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的新認(rèn)知相對于我們國家的體育經(jīng)濟(jì)學(xué)研究較為薄弱這一客觀現(xiàn)在狀況,西方在體育經(jīng)濟(jì)發(fā)展與研究經(jīng)過中的起步較早,理論認(rèn)知成熟。而就西方國家所構(gòu)成的研究經(jīng)歷體驗看,其將該研究與體育社會學(xué)、體育管理學(xué)等內(nèi)容相結(jié)合,進(jìn)而構(gòu)成了關(guān)于電視轉(zhuǎn)播的經(jīng)濟(jì)及社會效益的成熟研究,以及體育運(yùn)動場館的體育賽事管理與社會應(yīng)用等新的認(rèn)知。而相關(guān)英美學(xué)者所編著的專業(yè)研究書籍中,其關(guān)于體育產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的研究也更為成熟和完善,尤其是提出和構(gòu)成了完善的統(tǒng)計指標(biāo)機(jī)制。對任何一門學(xué)科的詳細(xì)研究來講,其關(guān)鍵是構(gòu)成科學(xué)完善的研究方式方法,而當(dāng)下整個體育經(jīng)濟(jì)學(xué)詳細(xì)研究時,并沒有能構(gòu)成科學(xué)的研究方式方法。因而,必須立足體育運(yùn)動訓(xùn)練特點(diǎn)以及產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的整體特征,構(gòu)成規(guī)律化和系統(tǒng)化的研究方式方法。5結(jié)束語圍繞青奧會運(yùn)動的施行狀況看,華而不實構(gòu)成了眾多產(chǎn)業(yè)元素,這背后所蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益,乃至詳細(xì)的文化效益等都成為我們詳細(xì)研究體育經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的重要元素。理性分析當(dāng)下體育經(jīng)濟(jì)學(xué)的施行狀況,華而不實最大的問題及缺乏在于忽略了理論視角的深化研究。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度理解整個青奧會運(yùn)動,其勢必能夠以科學(xué)、客觀的視角對此運(yùn)動的全面推廣和詳細(xì)施行構(gòu)成深度、突出的認(rèn)知。以下為參考文獻(xiàn)[1]趙金嶺,康輝斌,張淑香.論案例研究在體育理論課程教學(xué)中的運(yùn)用-:以體育經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)為例[J].中國校外教育,2020(6):205-207.