法國(guó)新浪潮電影美學(xué)運(yùn)動(dòng)研究報(bào)告摘要法國(guó)“新浪潮”運(yùn)動(dòng)是世界電影史上三大美學(xué)運(yùn)動(dòng)之一。他們批判了“高質(zhì)量電影”的刻板傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)了以導(dǎo)演的“個(gè)人風(fēng)格”制作電影，將電影轉(zhuǎn)化為一種個(gè)性化的藝術(shù)的重要性?？寺宓隆は牟剂_爾的《表兄弟》、弗朗索瓦·特呂弗的《四百下》、讓呂克·戈達(dá)爾的《力竭》等影片以新的電影理念和美學(xué)形式在一些電影節(jié)上獲獎(jiǎng)，震撼了電影界，掀起了世界范圍內(nèi)的電影美學(xué)革命。本文試圖把握法國(guó)“新浪潮”的影響美國(guó)電影從宏觀的角度來(lái)看,美國(guó)的原因,希望找出當(dāng)代電影已經(jīng)從繁榮、衰落和再現(xiàn)曙光近年來(lái),并找出一些電影的發(fā)展規(guī)律。關(guān)鍵詞：法國(guó)新浪潮；當(dāng)代電影；紀(jì)實(shí)美學(xué)一、法國(guó)“新浪潮”簡(jiǎn)介（一）法國(guó)“新浪潮”產(chǎn)生的背景第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，法國(guó)建立了法蘭西第四共和國(guó)，但左翼和右翼政治勢(shì)力內(nèi)訌，聯(lián)合內(nèi)閣相繼出現(xiàn)。在其存在的12年里，第四共和國(guó)有21個(gè)連續(xù)的政府，最短的壽命只有兩天，最長(zhǎng)的只有一年多一點(diǎn)。到1958年，法國(guó)殖民地阿爾及利亞發(fā)生軍事政變，建立了阿爾及利亞共和國(guó)臨時(shí)政府，在法國(guó)引起巨大震動(dòng)。法國(guó)正面臨內(nèi)戰(zhàn)和分裂。戴高樂(lè)從退休中歸來(lái)，建立了法蘭西第五共和國(guó)，法國(guó)開(kāi)始了一個(gè)新時(shí)代。需要一種新的文化來(lái)適應(yīng)新的政治形勢(shì)。法國(guó)動(dòng)蕩的局勢(shì)需要新人、新形式、新詞匯。法國(guó)電影有著悠久的歷史，長(zhǎng)期的電影教學(xué)和電影放映，喬治·弗蘭吉和亨利。法國(guó)電影圖書(shū)館和朗露薏絲等人共同建立的各種電影協(xié)會(huì)的活動(dòng)培養(yǎng)了一批新的優(yōu)秀電影人才。例如，法國(guó)電影俱樂(lè)部聯(lián)盟和馬克思休閑文化聯(lián)盟成立于1946年，除了巴贊、阿斯特魯克和多尼奧爾·瓦奇霍斯，他們延長(zhǎng)的青年電影節(jié)也在比亞里茨舉行，為年輕人提供觀看經(jīng)典法國(guó)電影和大量?jī)?yōu)秀外國(guó)電影的場(chǎng)所。50個(gè)座位的“法國(guó)電影圖書(shū)館”為新浪潮的“手冊(cè)”導(dǎo)演們提供了深入研究電影的溫床，而巴贊的“手冊(cè)”則匯集了一大批影評(píng)人才。（二）法國(guó)“新浪潮”的美學(xué)思想紀(jì)錄片的美學(xué)重視電影的攝影性及其記錄和揭示功能。以忠實(shí)的客觀的方式記錄生命，忠實(shí)地再現(xiàn)生活的本來(lái)面貌，事物的本來(lái)面貌的模糊性，模糊性，要求忠實(shí)地再現(xiàn)不確定性的“一個(gè)事件的主要內(nèi)容必須同時(shí)存在兩個(gè)以上的動(dòng)作要素的話(huà)，則應(yīng)禁用蒙太奇”。因此，紀(jì)實(shí)美學(xué)反對(duì)使用蒙太奇手法隨意剪切和連接鏡頭，破壞了生活本身的豐富性和模糊性，破壞了時(shí)間與空間的統(tǒng)一性。相反，它提倡使用長(zhǎng)鏡頭、真實(shí)拍攝、現(xiàn)場(chǎng)錄音、自然光效果和非專(zhuān)業(yè)表演來(lái)再現(xiàn)生活。美學(xué)思想影響了法國(guó)新浪潮的創(chuàng)作實(shí)踐,這部電影紀(jì)錄片美學(xué)獨(dú)特的審美風(fēng)格,即“避免異常性美學(xué)熟悉奇怪,奇異,戲劇性的因素,如緊張、刺激,專(zhuān)注于高度接近生活的自然事件,從幾乎是微不足道的在日常生活中發(fā)現(xiàn)美,在情節(jié)不時(shí)馬賽克看似隨意的設(shè)置,而精心選擇的‘余筆’和‘細(xì)枝末節(jié)’，以簡(jiǎn)單、質(zhì)樸、自然的敘事風(fēng)格，表現(xiàn)出正常的性美學(xué)和變態(tài)的性美學(xué)的反叛?！倍?、法國(guó)新浪潮美學(xué)思想對(duì)美國(guó)電影的影響（一）突破傳統(tǒng)的戲劇式結(jié)構(gòu)自誕生以來(lái)，這部電影已經(jīng)吸收并集成了大量的戲劇性的因素和成分，并遵循了戲劇性的結(jié)構(gòu)。亞里士多德總結(jié)了戲劇的三級(jí)結(jié)構(gòu)，形成了“沖突律”的結(jié)構(gòu)思想。例如，特雷弗的《四百下》沒(méi)有遵循開(kāi)始、發(fā)展、最精彩的部分和結(jié)束傳統(tǒng)電影的結(jié)構(gòu)，也沒(méi)有加強(qiáng)富戲劇性的矛盾和沖突，而是通過(guò)一系列不戲劇性的日?，嵤?，，而只是通過(guò)安托萬(wàn)逛馬路、逃學(xué)、撒謊、散步等，來(lái)再現(xiàn)主人公的孤獨(dú)和痛苦?；靵y的內(nèi)部世界揭示了導(dǎo)致他反抗甚至犯下罪行的社會(huì)因素。在戈達(dá)爾的《筋疲力盡》中，很難找到一個(gè)敘事中心。這部電影簡(jiǎn)單地記錄了主人公米歇爾在紀(jì)錄片形式中的隨意、意外的日常行為。在法國(guó)新潮電影的影響下，美國(guó)電影開(kāi)始突破傳統(tǒng)的戲劇情節(jié)結(jié)構(gòu)模式，轉(zhuǎn)向散文結(jié)構(gòu)，追求紀(jì)錄片的審美風(fēng)格，使電影更貼近生活過(guò)程。散文結(jié)構(gòu)往往不注重情節(jié)的整體性和因果邏輯，沒(méi)有復(fù)雜而尖銳的戲劇沖突，情節(jié)設(shè)置并不上升和下降，而是關(guān)注主體的情感和事物的自覺(jué)活動(dòng)，以人物的心理或情感變化為基礎(chǔ)線(xiàn)索來(lái)完成敘事。例如弗朗西斯福特科波拉的《巴頓將軍》、《現(xiàn)代啟示錄》、昆汀塔倫蒂諾的《罪惡之城》、《殺死比爾》，史蒂文斯皮爾伯格的《辛德勒的名單》等影片，傳統(tǒng)戲劇風(fēng)格結(jié)構(gòu)中的傳奇和偶然性被拋棄，生活的原始狀態(tài)得到尊重，人的情感和心理的表達(dá)要根據(jù)生活的原貌受到重視?！稓⑺辣葼枴分v述了一個(gè)新娘在自己的婚禮上被暗殺，婚禮立刻變成狼藉紅色。幸運(yùn)的是，新娘沒(méi)有消失，四年后醒來(lái)，接受了強(qiáng)度較高的各種武術(shù)訓(xùn)練，開(kāi)始走上復(fù)仇之路。這部電影以主人公的心理活動(dòng)為線(xiàn)索，將幻覺(jué)、夢(mèng)境和真實(shí)場(chǎng)景結(jié)合在一起，展現(xiàn)人們痛苦的內(nèi)心世界。（二）注重視聽(tīng)語(yǔ)言的造型作用雖然意大利詩(shī)人和這部電影的先驅(qū)1911年將這部電影命名為一個(gè)“第七藝術(shù)”，但與建筑、音樂(lè)、繪畫(huà)、雕塑、詩(shī)歌和舞蹈相比，電影的身體得到了充分的解釋?zhuān)蛘甙唾澋募o(jì)錄片美學(xué)理論。在巴贊的觀點(diǎn)中，隨著音膜和彩膜的出現(xiàn)，膠片具有完全再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的功能，并且能夠滿(mǎn)足人類(lèi)現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)實(shí)。他非常重視視聽(tīng)建模語(yǔ)言接近于物質(zhì)現(xiàn)實(shí)，提出了長(zhǎng)透鏡理論和深聚焦攝影，影響了法國(guó)新浪潮的電影創(chuàng)作。在法國(guó)的新浪潮中，法國(guó)的新浪潮主張電影的全面回歸，以電影的聲音和燈光為主體，以大膽的剪輯、節(jié)奏的突然變化、不規(guī)則的畫(huà)面組成和長(zhǎng)鏡頭的語(yǔ)言，形成與法國(guó)傳統(tǒng)高質(zhì)量薄膜不同的風(fēng)格，使更多的人意識(shí)到電影的肢體語(yǔ)言的魅力。環(huán)境可以體現(xiàn)在劇中人物的生活場(chǎng)所，不僅體現(xiàn)了時(shí)代、季節(jié)、地區(qū)的差異，還能反映人物的職業(yè)、身份、性格及心理情緒，從第五代開(kāi)始，環(huán)境造型不再是美國(guó)電影屏幕上無(wú)名的跑龍?zhí)?，而是在屏幕圖像構(gòu)成中相對(duì)獨(dú)立的構(gòu)成要素。給觀眾提供了強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。

結(jié)論由于法國(guó)的“新浪潮”紀(jì)實(shí)美學(xué)思想的影響，美國(guó)電影面向現(xiàn)實(shí)，角色從完美的“卡里斯馬”回歸到普通的人，成為神性消解、人性復(fù)蘇。這些電影受“電影是現(xiàn)實(shí)的漸近線(xiàn)”思想的影響，面對(duì)尖銳的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，反映了人們的聲音，表現(xiàn)出了普通人的真正的感情，廣泛受歡迎，由此引起了美國(guó)電影史上的觀影熱潮，電影進(jìn)入了繁榮期。法國(guó)的新浪潮對(duì)電影的視聽(tīng)語(yǔ)言的革新及其成果，啟發(fā)了第五代導(dǎo)演，大膽地追求了視聽(tīng)語(yǔ)言的造型作用。擴(kuò)大電影本體語(yǔ)言的表現(xiàn)空間，熟悉傳統(tǒng)電影的觀眾表示：“故事并不是唯一重要的事情。”我第一次發(fā)現(xiàn)了如此令人感動(dòng)的魅力。”第五代導(dǎo)演的出道，美國(guó)電影表現(xiàn)出不同的審美風(fēng)格，吸引了國(guó)際電影界的關(guān)注，贏得了許多獎(jiǎng)項(xiàng)。

參考文獻(xiàn)[1]閻瑾.從“新浪潮電影文化”看跳切的發(fā)展[D].蘭州大學(xué),2019.[2]孫丹寧.淺析法國(guó)“新浪潮”電影的特點(diǎn)[J].傳播力研究,2019,3(11):63+65.[3]張雪.對(duì)法國(guó)新浪潮電影運(yùn)動(dòng)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)與思考[J].視聽(tīng),2017(02):57-58.[4]理查德·紐伯特