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文檔簡(jiǎn)介
專題一古代中國(guó)的政治制度古代中國(guó)的政治制度夏、商、周(公元前2070年——公元前476年)中國(guó)早期政治制度(奴隸社會(huì))專制主義中央集權(quán)制(封建社會(huì))秦清朝(公元前221年——1912年)中國(guó)古代史階段劃分前221年魏晉南北朝先秦明清隋唐秦漢宋元封建社會(huì)初期封建社會(huì)衰落封建社會(huì)鼎盛專制主義中央集權(quán)制度初步創(chuàng)立時(shí)期統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立時(shí)期專制主義中央集權(quán)制度完善發(fā)展時(shí)期統(tǒng)一多民族封建國(guó)家鞏固發(fā)展時(shí)期專制主義中央集權(quán)制度空前強(qiáng)化時(shí)期統(tǒng)一多民族封建國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展時(shí)期把握兩條線索:一是以血緣紐帶維系的宗法分封制向以皇權(quán)
獨(dú)尊為核心的中央集權(quán)制度轉(zhuǎn)變;二是中央集權(quán)和專制皇權(quán)的不斷強(qiáng)化。突出四個(gè)重點(diǎn):一是西周的宗法制、分封制;二是秦朝創(chuàng)立中央集權(quán)制度;三是漢武帝、宋太祖加強(qiáng)中央集權(quán);四是隋唐、明清強(qiáng)化專制皇權(quán)。一、中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)1、夏商政治形式王”字原是一把斧頭的輪廓。那時(shí)的大斧是兩面雙刃的,顯示了它的無(wú)所不能。于是它的斧口部分,就形成了“王”字上下部分的兩橫,斧柄則形成“王”字中部的一橫?!巴酢弊值脑x是大斧,大斧既是劈山開路的工具,也是征戰(zhàn)殺戮的兵器,誰(shuí)掌握大斧.誰(shuí)便擁有至高無(wú)上的權(quán)力。誰(shuí)就是“王”,這也是祖先以大斧作為權(quán)力的象征的原因。王字三橫一豎,三橫代表天、地、人;一豎通天地人,這就是天地人都要管的”王”的不二學(xué)說(shuō)。
夏:約前2070年—前1600年考古發(fā)現(xiàn):河南偃師二里頭遺址夏王:禹;啟;桀……夏:約前2070年—前1600年考古發(fā)現(xiàn):河南偃師二里頭遺址夏王:禹;啟;桀……二里頭宮殿復(fù)原商:前1600年---前1046年商王:湯;盤庚;紂……..考古發(fā)現(xiàn):殷墟周:西周(前1046年—前771年)東周(春秋前770—前476年)(戰(zhàn)國(guó)前475年—前221年)西周:分封制宗法制(重難點(diǎn))2、西周分封制概念:西周的分封制稱封建,即封邦建國(guó)。
“封建親戚,以藩屏周”——《左轉(zhuǎn)·僖公二十四年》
是周人對(duì)被征服土地和人民實(shí)行統(tǒng)治的一種措施,也是當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部在權(quán)力和財(cái)產(chǎn)方面的再分配制度。分封制(P6教材閱讀)①分封制的目的是什么?②周王是怎樣進(jìn)行分封呢?分給哪些人?被分封者的獲得的權(quán)利和應(yīng)盡的義務(wù)是什么?
③分封制的積極作用有哪些?
④分封制有哪些局限性?
(1)主要分封時(shí)期:
周武王時(shí)期;周成王時(shí)期(周公旦)(2)受封對(duì)象:
同姓子弟;功臣;先代貴族(3)著名封國(guó):
魯;晉;燕;齊;宋等(4)受封者權(quán)利與義務(wù):
世襲統(tǒng)治權(quán);定期朝貢,提供軍賦和力役(5)積極作用:(6)消極影響:政治:聽命朝覲;經(jīng)濟(jì):貢賦力役;軍事:守土隨征。引申:①在分封制下,周王的權(quán)力如何?②讀資料卡片,西周分封制有何特點(diǎn)?答案:①權(quán)力相對(duì)較小,未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。②分封對(duì)象以姬姓貴族為主。(1)主要分封時(shí)期:
周武王時(shí)期;周成王時(shí)期(周公旦)(2)受封者類型:
同姓子弟;功臣;先代貴族(3)著名封國(guó):
魯;晉;燕;齊;宋等(4)受封者權(quán)利與義務(wù):
世襲統(tǒng)治權(quán);定期朝貢,提供軍賦和力役(5)積極作用:鞏固;拓展;交流;共主;文化延續(xù)….(6)消極影響:戰(zhàn)爭(zhēng)、分裂…..政治:聽命朝覲;經(jīng)濟(jì):貢賦力役;軍事:守土隨征。分封制的發(fā)展歷程:夏商時(shí)期分封制逐漸形成,如商朝封臣服的方國(guó)首領(lǐng)為侯或伯。西周時(shí)期分封制發(fā)展完備,通過周武王和周公旦兩次大規(guī)模分封以及之后的陸續(xù)分封,保證了周王對(duì)全國(guó)各地的統(tǒng)治。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期隨著周王室的衰微,分封制趨于解體,到秦朝統(tǒng)一后郡縣制便取代了分封制。但歷朝均有分封,只是權(quán)力,地位等與西周的分封已經(jīng)有了很大的差別。3.宗法制
宗法制:由尊祖敬宗而來(lái),源于父系家長(zhǎng)制,宗族子孫傳承和分配財(cái)產(chǎn)和土地及政權(quán)的制度。它以血緣為紐帶,其核心是嫡長(zhǎng)子繼承制。嫡長(zhǎng)子,即正妻所生的長(zhǎng)子.西周初年確立了“立嫡以長(zhǎng)不以賢,立子以貴(母貴)不以長(zhǎng)”的傳統(tǒng)目的:鞏固等級(jí)森嚴(yán),尊卑有序的秩序特點(diǎn):嫡長(zhǎng)子繼承制為核心;血緣與政治結(jié)合。家國(guó)同構(gòu)(在政治上是君臣;在血緣上是
父子,兄弟…..)體系:大宗、小宗(大宗能率小宗,小宗能率群弟)作用:凝聚宗族,防止內(nèi)部紛爭(zhēng),強(qiáng)化王權(quán)(維護(hù)貴族集團(tuán)的世代利益穩(wěn)固內(nèi)部統(tǒng)治)西周宗法制度示意圖周王朝社會(huì)等級(jí)圖天子諸侯卿大夫士平民宗法制的影響:1、有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定,也使西周社會(huì)
形成嚴(yán)格的等級(jí)制度和禮儀制度;2、嫡長(zhǎng)子繼承制對(duì)后世的封建社會(huì)有重大影響(皇
位繼承)3、對(duì)當(dāng)今社會(huì)生活影響(等級(jí)觀念,重視人情,祭
祖尋宗)
分封制與宗法制的關(guān)系(表里關(guān)系)
分封制是分配權(quán)力的制度,宗法制是分配權(quán)利的原則;分封制是宗法制在政治上的體現(xiàn)
宗法制和禮樂制度的關(guān)系:因果關(guān)系
中國(guó)科學(xué)院遺傳與發(fā)育生物學(xué)研究所經(jīng)多年研究發(fā)現(xiàn),全國(guó)最大的三個(gè)姓氏是李、王、張,分別占總?cè)丝诘?.9%、7.4%和7.1%。三大姓氏的總?cè)丝谶_(dá)到2.7億,為世界上最大的三個(gè)同姓人群。在北方地區(qū),以王姓為第一大姓,約占人口的9.9%,在南方地區(qū),則以陳姓為第一大姓,大約占人口的10.6%,在南北過渡型的長(zhǎng)江流域地區(qū),第一大姓為李,大約占人口的7%,在我國(guó)每一個(gè)省區(qū)中,都有一些出現(xiàn)頻率比其它省區(qū)高得多的姓。如廣東的梁和羅姓,廣西的梁和陸姓,福建的鄭姓,臺(tái)灣的蔡姓,安徽的汪姓等等。中國(guó)早期政治制度夏朝始創(chuàng)王位世襲制度。商朝(1)以血緣關(guān)系為紐帶,實(shí)行宗法制;(2)神權(quán)和王權(quán)緊密結(jié)合。西周實(shí)行分封制,周王將子弟、功臣和先代貴族分封各地,作諸侯。實(shí)行宗法制,按血緣宗族關(guān)系分配政治權(quán)力,實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制。特點(diǎn):(1)以血緣關(guān)系為紐帶形成國(guó)家政治結(jié)構(gòu)
(最基本的特點(diǎn))(2)神權(quán)與王權(quán)的結(jié)合。(祭祀時(shí)的占卜制
)(3)最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中(分封制下諸侯權(quán)力較大)小結(jié)1.西周分封制在中國(guó)歷史上影響深遠(yuǎn)。下列省、自治區(qū)中,其簡(jiǎn)稱源自西周封國(guó)國(guó)名的是A.河南、河北 B.湖南、湖北C.山東、山西 D.廣東、廣西C2.在中國(guó)古代“家國(guó)一體”的社會(huì)中,忠孝觀念源遠(yuǎn)流長(zhǎng),其源頭是A.宗法制B.郡縣制C.君主專制D.中央集權(quán)制A3.《左傳》日:“桀有昏德,鼎遷于商,載祀六百。商紂暴虐,鼎遷于周?!毕铝谐烧Z(yǔ)中的“鼎”與材料中的“鼎”含義相同的是A.人聲鼎沸B.鼎鼎有名C.三足鼎立D.問鼎中原D5.中國(guó)古代講究“同姓不婚”。已知春秋時(shí)秦晉兩國(guó)世為婚姻(故稱兩姓聯(lián)姻為“喜結(jié)秦晉之好”),而魯晉兩國(guó)不可通婚。結(jié)合所學(xué)關(guān)于“西周分封制”的知識(shí),能夠判斷①晉國(guó)是姬姓封國(guó)②晉燕兩國(guó)可以通婚③晉宋兩國(guó)可以通婚④秦燕兩國(guó)可以通婚A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④C4.戰(zhàn)國(guó)以前,“百姓”是對(duì)貴族的總稱;戰(zhàn)國(guó)以后,“百姓”成為民眾的通稱。導(dǎo)致這一變化的主要原因是A.分封制的加強(qiáng) B.宗法制的衰落C.百家爭(zhēng)鳴局面的出現(xiàn) D.井田制的推行中國(guó)歷史年代發(fā)展順序唐堯虞舜夏商周,春秋戰(zhàn)國(guó)亂悠悠。秦漢三國(guó)晉統(tǒng)一,南朝北朝是對(duì)頭。隋唐五代又十國(guó),宋元明清帝王休。夏商原始社會(huì)約前2070約前1600西周約前1046東周約前770約前256春秋戰(zhàn)國(guó)
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