在他逝世之時，舉國哀悼，舉世震驚。一友人送對聯(lián)以示悼念：先生已經作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨

譯書尚未成功，驚聞殞星，中國何人領吶喊!

這位吶喊者便是魯迅。魯迅(1881-1936)，中國現(xiàn)代偉大的文學家、思想家、革命家，中國無產階級文學的奠基人。原名

，字

，浙江紹興人。1918年5月，首次用“魯迅”為筆名，發(fā)表中國現(xiàn)代文學史上第一篇白話小說

。1921年12月發(fā)表的中篇小說

，是中國現(xiàn)代文學史上杰出的作品之一。作者簡介周樹人豫才《狂人日記》《阿Ｑ正傳》作品集有：小說集：《》《》《》（歷史小說〕散文集：《》散文詩集：《》雜文集：《熱風》《墳》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《而已集》《三閑集》《二心集》《南腔北調集》《且介亭雜文》等吶喊彷徨故事新編朝花夕拾野草自嘲運交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。

他用生命的全部光芒，劃亮了充塞天地之間的黑暗和寂靜。

在他身后，有我們整個民族的血污、苦難、彷徨和覺醒……

他走了，他的“吶喊”還回響在我們的耳畔！

他走了，他與“鐵屋子”寂寞而韌性的戰(zhàn)斗仍在我們的眼前！

他走了，留下了鋒芒畢露的匕首和投槍！

他走了，留下了鐵骨錚錚的思想和精神！

1936年10月19日，中國文壇的一顆巨星隕落了！中華民族偉大的精神界戰(zhàn)士倒下了??！覆蓋在為他送行的棺柩上的旗幟上的三個大字——民族魂，卻永遠烙印在我們的心中！

記念劉和珍君紀念性的回憶文章尊稱三·一八慘案

３月１８日，北京人民為了反對帝國主義侵犯我國主權，在天安門前集會抗議，會后到執(zhí)政府前請愿。段祺瑞竟命令衛(wèi)兵向請愿群眾開槍，并用大刀鐵棍追打砍殺，打死打傷２００余人，造成屠殺愛國人民的“三·一八”慘案。寫作背景段祺瑞政府天安門請愿反對八國通牒大示威清華大學游行示威對抗開槍前兩分鐘慘案悼念在“三·一八”慘案遇難的人

1．劉和珍：北京女子師范大學英文系學生?！叭话恕睉K案中，身為學生自治會主席的劉和珍，動員組織同學集會游行。她扛著校旗到段祺瑞執(zhí)政府門前請愿，段祺瑞竟命令衛(wèi)兵開槍，劉和珍身中七彈，壯烈犧牲，時年22歲。

一、課文哪幾部分寫劉和珍君？其余部分又寫了什么？有什么作用？第一部分（1、2），紀念劉和珍的緣由，分兩層：一是為紀念烈士，二是為警醒庸人；第二部分（3、4、5），追憶劉和珍的生平，共三層：分別是認識過程、遇難經過概況及遇難經過特寫第三部分（6、7），“三一八”慘案的思索，分兩層，分別論述請愿方式不當和熱情謳歌贊頌。

1．劉和珍在“三一八”慘案中犧牲了，年僅22歲。一個年輕的生命就這樣殞落了，如一枝傲放的鮮花凋零了。這無疑是一個巨大的悲劇，魯迅曾經說過：“悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看。”

下面我們不妨來探尋一下劉和珍身上有價值的東西，那些可貴的品質。

劉和珍——神情舉止、品質、精神、性格、作者情感●預定《莽原》全年——“毅然”堅定追求進步思想●參加師大學潮斗爭慮及母?！袂巴鶊?zhí)政府請愿，被殺害——“欣然”前往愛國熱忱斗爭精神溫和善良“微笑”、“溫和”“反抗”；“黯然”、“泣下”★劉和珍：是一個追求真理、敢于反抗、富于斗爭精神，有遠見、有革命責任感，勇敢堅強、從容善良，又具有愛國熱忱的青年學生。

總結劉和珍其人為中國而死的中國的青年下面我們再來探尋一下劉和珍是怎樣遇難的？根據四、五部分討論小結：

欣然前往請愿、中彈、無端喋血、未便死；

同行的張靜淑、楊德群想扶起她，均中彈、立仆；

劉和珍還能坐起來，但頭胸被猛擊兩棍，犧牲。

劉和珍君浩氣長存對于劉和珍的遇難，魯迅的感情如何？從文中哪些地方可以看出？悲憤

魯迅感情悲在何處？憤又在何處？

悲悼死難烈士

悲憶交往經過

悲議意義教訓

悲作者寫了幾類人？他們對請愿者是什么樣的態(tài)度？作者的感情又是怎樣的？

程君等人所謂的學者文人反動勢力

庸人悼念、悲痛、懷念僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀陰險、誣蔑憤悲真的猛士憤揭反動當局憤斥文人嘴臉憤批庸人麻木

作者憤是憤于三類人：一是當局者，其暴行竟是如此之兇殘；二是所謂的學者文人，其流言竟是如此之無恥；三是庸人，魯迅又稱他們是“無惡意的閑人”，憤于他們甚至將烈士的行動作飯后的談資，憤于他們的麻木。

●小結說▲痛悼▲揭露▲喚醒無話可說悲憤至極（情感元素〕悲憤悲憤的感情貫穿全文第三部分?①魯迅對請愿這種斗爭方式持什么態(tài)度？怎樣表達？由此總結出怎樣的教訓？不贊成徒手請愿。

運用比喻，大量木材——小塊煤；大量血——社會歷史前進一小步；請愿大量流血——不能推動社會進步；“徒手”，更多血——更不能推動進步。

反動派的本質是“吃人”，應該改變斗爭方式。第三部分?②文中引用陶淵明的詩有什么用意？說明烈士的鮮血沒有白流，他們與青山同在，萬古常青，還是會給世人留下“淡紅的血色”和“微漠的悲哀”；人們會永遠紀念死者，記住慘案的教訓，從而下定決心投入戰(zhàn)斗。第三部分?③作者認為“三一八”慘案的意義有哪些？?中國女子沒有壓抑致死；讓庸人看到希望；激勵真的猛士前行。名家點評南開大學文學院徐江：《記念劉和珍君》“是一篇傳統(tǒng)課文，具有永久的價值和魅力。感受魯迅剛正的性格、澎湃的激情、高度的正義感和嫉惡如仇的精神，也可以學習過去那個年代的學生的社會責任感、勇敢精神”1、“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？”為什么說是“哀痛者”又是“幸福者？答：“真的猛士”

真正勇敢的革命者?！皯K淡的人生”指反動派統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實“哀痛”：是說明真的猛士看到民族的衰亡，社會的黑暗，人民的痛苦，看到愛國志士被殺戮，感到萬分哀痛，所以說是“哀痛者”。同時，他們又為自己能為人民而死，重于泰山，因而感到莫大的幸福，無論是奮斗還是犧牲都是幸福的。二、品味語言：重難點句子賞析2、

慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢？我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。1、把“慘象”與“流言”對舉，是什么意思？

“慘象”，即大屠殺，足見反動派的殘忍；“流言”，即御用文人的輿論，比刀槍更讓人心悸，足見走狗文人的下劣無恥。有形的刀槍，加上無形的刀槍，一武一文，就構成了中國式的專制統(tǒng)治、中國式的白色恐怖。2.文中“我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了”中的“緣由”是什么？答：慘象—長期鎮(zhèn)壓，不敢說話流言—不斷誹謗，無法說話

中國式的專制統(tǒng)治：有形的刀槍（血腥的鎮(zhèn)壓）加上無形的刀槍（思想的愚弄蒙蔽），正是這野蠻而嚴密的專制統(tǒng)治，使得我們的民族逐漸消亡，以致不能反抗、不知反抗。

“有些民族因為叫苦無用，連苦也不叫了，他們便成為沉默的民族，漸漸更加衰頹下去……至于富有反抗性的民族，因為叫苦無用，他便覺悟起來，由哀音而變?yōu)榕稹薄?/p>

——魯迅《革命時代的文學》黑暗統(tǒng)治和反動言論的兩種結果：3、最后一句是什么復句？兩個“沉默”寄托了作者怎樣的思想？選擇句式。兩種沉默，一種是暴風雨前的沉默，一種是走向滅亡的沉默。（1）對“后死者”的呼喚、激勵（2）對反動派的警告3、當三個女子從容地轉輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時候，這是怎樣的一個驚心動魄的偉大呵！中國軍人的屠戮婦嬰的偉績，八國聯(lián)軍的懲創(chuàng)學生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。這驚心動魄的偉大指上文的“三個女子從容地轉輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中”。1、“贊頌說”—贊頌劉和珍等人的沉勇友愛、臨危不懼。

2、“反語說”—諷刺執(zhí)政府對愛國青年的攢射，與下文的反語一致。文明偉績武功反語，諷刺了中外反動者對自己的暴力行徑沾沾自喜的丑惡嘴臉。

總結全文魯迅先生的《記念劉和珍君》其實是對“三·一八”慘案的述評。文章第一、二節(jié)是說寫作的緣起，側重于探求本次死傷者對于將來的意義。作者的筆觸涉及到三類人：反動勢力、愛國青年和處在中間狀態(tài)的所謂的“庸人”。他憤怒地控訴段政府虐殺愛國青年的暴行，痛斥走狗文人下劣無恥的流言，無比沉痛地悼念劉和珍等遇害青年，奉獻他的悲哀和尊敬。一方面告誡愛國青年要注意斗爭的方式，另一方面頌揚“為了中國而死