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文檔簡(jiǎn)介
【2011年上海高考作文試題】猶太王大衛(wèi)在戒指上刻有一句銘文:一切都會(huì)過(guò)去。契訶夫小說(shuō)中的一個(gè)人物在戒指上也有一句銘文:一切都不會(huì)過(guò)去。這兩句寓有深意的銘文引起了你怎樣的思考。要求自選角度自擬題目,寫一篇不少于800字的文章。理性的聲音永遠(yuǎn)不會(huì)沉默孫浩東(上海市大同中學(xué))德國(guó)總理默克爾最近顯然未能躲過(guò)一場(chǎng)風(fēng)波:由于她在得知本·拉登被擊斃后當(dāng)眾表示“十分”高興,而慘遭德國(guó)知識(shí)界的集體質(zhì)疑。盡管她已多次道歉以希望這場(chǎng)風(fēng)波快點(diǎn)過(guò)去,但這似乎依舊難平眾怒,甚至還有法官準(zhǔn)備為此起訴她。(開篇無(wú)應(yīng)試習(xí)氣)作為德國(guó)基督教民主黨領(lǐng)袖的默克爾理應(yīng)知道:根據(jù)基督教教義,任何生命都是等價(jià)的,都應(yīng)該被尊重,哪怕是罪犯。正因?yàn)榉噶诉@樣一個(gè)看似微小的常識(shí)錯(cuò)誤,即使她是權(quán)威的領(lǐng)袖,在涉及德國(guó)知識(shí)分子的底線問(wèn)題時(shí),她也最終無(wú)法過(guò)去。(拉登確應(yīng)懲處,但不能“十分”高興,有獨(dú)到見(jiàn)解。)依舊是在德國(guó),依舊與默克爾有關(guān)。前不久,德國(guó)前國(guó)防部長(zhǎng)的博士論文涉嫌抄襲一事引起德國(guó)國(guó)內(nèi)一片嘩然,為了保護(hù)這位將大有作為的政治新星,默克爾以“我們需要的是政治家而非學(xué)術(shù)研究人員”為之辯解,但是德國(guó)兩萬(wàn)名教授聯(lián)名上書反對(duì),直截地表達(dá)了德國(guó)知識(shí)分子的態(tài)度。因?yàn)樗麄儞?dān)心這將會(huì)成為日后學(xué)術(shù)不端的借口,他們又一次沒(méi)有給默克爾面子,再一次讓她“一切都會(huì)過(guò)去”的計(jì)劃繼續(xù)泡湯。(見(jiàn)解深刻,視野開闊?。┪腋袆?dòng)于這樣一群理性聲音的存在,也欣然于確實(shí)因?yàn)檫@些知識(shí)分子對(duì)于任何權(quán)威都能以這種“一切都不能過(guò)去”的態(tài)度才最終成就了德國(guó)學(xué)術(shù)圈嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬?yōu)良傳統(tǒng)。(主題登場(chǎng),自然天成)然而,如此理性的聲音又何曾僅僅嘹亮于德國(guó)?它又何曾沉默于經(jīng)歷過(guò)五千年光輝、五千年昏暗的華夏大地?(筆鋒轉(zhuǎn)到華夏,過(guò)渡自然)盡管受到當(dāng)時(shí)政治的壓力,梁思成“拆掉北京的一座墻就等于扒掉我的一層皮”擲地有聲,時(shí)至今日仍在我們耳邊余音繚繞。當(dāng)我們面對(duì)現(xiàn)在的北京已與其他城市毫無(wú)區(qū)別,當(dāng)我們眼睜睜地看到古老的北京城只活在文字上、照片里、記憶中的時(shí)候,我們終究不禁感嘆先生的先見(jiàn)之明,敬佩先生不顧一切的理性吶喊。也許政治的壓迫一度埋沒(méi)了先生的呼喊而讓一切都過(guò)去了,但是歷史的拷問(wèn)卻永遠(yuǎn)不會(huì)讓錯(cuò)誤過(guò)去?;赝麣v史,多少統(tǒng)治者以權(quán)威的姿態(tài)、以“一切都會(huì)過(guò)去”企圖將真理掩埋的時(shí)候,又是多少知識(shí)分子毅然決然地站出來(lái),以一句“一切都不會(huì)過(guò)去”來(lái)回答而絕對(duì)不容置疑?!耙磺卸疾粫?huì)過(guò)去”,這是理性的聲音永遠(yuǎn)不會(huì)沉默;“一切都不會(huì)過(guò)去”,這是知識(shí)分子的吶喊永遠(yuǎn)不會(huì)沉默!(緊扣材料,再次點(diǎn)題。)
作為一名社會(huì)的準(zhǔn)知識(shí)分子,當(dāng)我們面對(duì)祖國(guó)日新月異變化發(fā)展的同時(shí),倘若我們對(duì)于社會(huì)的陰暗面置之不理而臣服于表面的和諧,不勇于揭開那些隱藏在這表面和諧底下更多不和諧的元素,這又何嘗不啻為一種真正的悲哀呢?(“先天下之憂而憂”的家國(guó)情懷。)真心希望有識(shí)之士在聽到“一切都會(huì)過(guò)去”時(shí),都能異口同聲地以一句“一切都不會(huì)過(guò)去”來(lái)捍衛(wèi)真理,以堅(jiān)守住最后的底線。因?yàn)檫@是我們的責(zé)任,而我們——是社會(huì)的良心。(篇末點(diǎn)題,強(qiáng)化論點(diǎn)。)【簡(jiǎn)析】這是一篇大氣深刻的滿分作文。大氣在家國(guó)情懷,深刻在理性分析。放眼世界,回眸歷史,從現(xiàn)實(shí)到歷史展開橫向理性剖析;同時(shí)又關(guān)注現(xiàn)實(shí),心系祖國(guó),從古代到現(xiàn)代展開縱向比較思辨。著重分析“理性的聲音不會(huì)過(guò)去”,重點(diǎn)談“一切都不會(huì)過(guò)去”這一面,但隱含著對(duì)某些人以為“一切都會(huì)過(guò)去”的僥幸心理的批評(píng)?!?012年廣東高考作文試題】閱讀下面的文字,按要求作文。(60分)醉心于古文化研究的英國(guó)歷史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說(shuō)過(guò),如果可以選擇出生的時(shí)代與地點(diǎn),他愿意出生在公元一世紀(jì)的中國(guó)新疆,因?yàn)楫?dāng)時(shí)那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國(guó)文化等多種文化交匯地帶。居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上說(shuō):“你寫信對(duì)我說(shuō),你愿意生在一世紀(jì)以前……伊雷娜則對(duì)我肯定地說(shuō)過(guò),她寧可生得晚些,生在未來(lái)的世紀(jì)里。我以為,人們?cè)诿恳粋€(gè)時(shí)期都可以過(guò)有趣而且有用的生活?!鄙厦娴牟牧弦l(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟,寫一篇文章。要求:①自選角度,自擬標(biāo)題,自定文體。②不少于800字。③不得套作,不得抄襲。活在當(dāng)下廣東考生居里夫人曾說(shuō):“人們?cè)诿恳粋€(gè)時(shí)期都可以過(guò)有趣而且有用的生活。”這句話的潛在意思自然是不限時(shí)期,都可以過(guò)精彩的生活。而在我看來(lái),回到過(guò)去,當(dāng)然可以重現(xiàn)美好,可是僅僅只是“重現(xiàn)”,不無(wú)遺憾;而飛向未來(lái),探索未知,也必然以“當(dāng)下”為前提。所以我認(rèn)為,活在當(dāng)下最好,它是聯(lián)系過(guò)去與未來(lái)的關(guān)鍵紐帶,在當(dāng)下活得有趣并且有用,也是最明智的選擇。(深入分析居里夫人的話語(yǔ),結(jié)合歷史與未來(lái),提出“活在當(dāng)下”,思路清晰,有針對(duì)性,會(huì)在發(fā)展等級(jí)“深刻”一項(xiàng)上增分。)
“活在當(dāng)下”,這四個(gè)字看似簡(jiǎn)單,其實(shí)并不容易。就拿“當(dāng)下”來(lái)說(shuō),因?yàn)楹芏鄸|西不可預(yù)知,要好好地“活在當(dāng)下”,就可能會(huì)遭遇到很多的挫折或磨難。這時(shí),活得有用常常是一種挑戰(zhàn)。想起了那個(gè)著名的演說(shuō)家尼克·胡哲,從他“活”的第一天起就遺憾地失去了四肢,完全失去自理能力。但是他沒(méi)有氣餒,立足現(xiàn)實(shí),勇于接受挑戰(zhàn),終于成為一名勵(lì)志大師,給“活在當(dāng)下”做了一個(gè)精彩的注解。還有盲人吳光,失明的他從未絕望,而是好好地把握當(dāng)下,活在當(dāng)下,堅(jiān)強(qiáng)地過(guò)好每一天。他曾在《中國(guó)夢(mèng)想秀》的舞臺(tái)上高呼:“假如你有煩惱,那么請(qǐng)為了不哭,大聲笑吧!”一個(gè)“笑”字,直抵心靈,一下子將痛苦與磨難扯開,還原了“活在當(dāng)下”最生動(dòng)的姿態(tài)!(結(jié)合中心論點(diǎn)客觀合理地設(shè)置分論點(diǎn)“活得有用常常是一種挑戰(zhàn)”,并緊扣分論點(diǎn),對(duì)論據(jù)進(jìn)行客觀分析,富有說(shuō)服力,符合發(fā)展等級(jí)“深刻”一項(xiàng)的要求。)當(dāng)下充斥著浮躁的氣息,要精彩地活在當(dāng)下。自然要摒棄浮躁,要踏實(shí)進(jìn)取,讓“活著”變得更加充實(shí)與沉穩(wěn)。你看那個(gè)生在農(nóng)村、身為農(nóng)民的科學(xué)家袁隆平,在很多學(xué)人都“下海賺錢”的時(shí)候,他卻將一生無(wú)私地奉獻(xiàn)給了雜交水稻事業(yè)。他的每一天和每一個(gè)當(dāng)下,都與田間地頭有關(guān),與莊稼有關(guān),沒(méi)有好高騖遠(yuǎn)的虛妄,也沒(méi)有被各種誘惑迷離雙眼。他秉持著踏實(shí)進(jìn)取的人生態(tài)度,過(guò)著自己簡(jiǎn)單但不平凡的生活,充實(shí)地活在當(dāng)下。同樣,古往今來(lái),有多少人數(shù)十年如一日地把握今天,立足當(dāng)下,不懈奮斗:司馬遷十九年寫就《史記》,李時(shí)珍四十二年寫就《本草綱目》,歌德用六十年書寫《浮士德》……他們不在乎時(shí)間的長(zhǎng)短,只在乎每一天與理想的距離。這些看似不計(jì)成本的“活著”,卻因?yàn)樘?shí)進(jìn)取,最終成就了輝煌的人生!(本段將分論點(diǎn)設(shè)為“活在當(dāng)下,要摒棄浮躁”,增加了客觀性的分析,這樣更貼近中心論點(diǎn),更有針對(duì)性,符合發(fā)展等級(jí)“深刻”“豐富”的要求。)充實(shí)地活著,是一種“獨(dú)善其身”;而要讓“活”變得更加精彩,則必然要“兼濟(jì)天下”,敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任?!白蠲浪緳C(jī)”吳斌,為了全車乘客的生命安全,身受重創(chuàng)后仍堅(jiān)守司機(jī)的職責(zé),用生命換來(lái)了全車乘客的平安;“最美女教師”張麗莉,為救助兩名學(xué)生而被巴士碾壓,失去了雙腿。他們的“活著”,因?yàn)閳?jiān)守了自身當(dāng)下的責(zé)任,所以被人們銘記,得到世人由衷的贊美。(這段文字的分論點(diǎn),更具有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義。)或許,過(guò)去的美好值得留戀:或許,未來(lái)的神秘值得追尋??刹灰洠钤诋?dāng)下最現(xiàn)實(shí),也最有建設(shè)性。雖然,活在當(dāng)下不易,可能要遭遇始料未及的挫折,可能需要我們有更多的耐心和更多的責(zé)任感,但是,當(dāng)下的挑戰(zhàn)、當(dāng)下的踏實(shí)、當(dāng)下的盡責(zé),不正是名垂青史、砥礪未來(lái)的重要一環(huán)嗎?所以,真正的前行者,請(qǐng)你精彩地活在當(dāng)下!(這段文字長(zhǎng)短句
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