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文檔簡介
義務(wù)教育課程標準實驗教科書(人教版)語文九年級(上冊)第四單元綜合性學(xué)習(xí)好讀書讀好書執(zhí)教:牛逸凡
好讀書,讀好書。何為好書?理解為有益于人的身心健康,對人生有指導(dǎo)作用的書為好書應(yīng)該不會錯,要讀書,就要讀這一類書。這類書不僅能夠讓人從中學(xué)到新的知識,還能從中學(xué)到生活常識,學(xué)會生存。讀書最大的樂趣就是每一本書都“為你打開一扇門”(趙麗宏),讓你了解到自己不知道的事情。有的描繪美麗的自然風(fēng)光,有的批判不合理的社會現(xiàn)象,有的告訴你鮮為人知的秘密與故事,有的講述古今中外神奇的風(fēng)土人情?;蛘呖犊ぐ海呷藠^發(fā)向上,或者沉郁低回,讓人潸然淚下。應(yīng)該說,好讀書,讀好書,養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣,一定會讓你終生受益。
一、看名人怎樣讀書1.名人名言:各小組展示從圖書館,網(wǎng)上或其他渠道搜集的名人名言,分組交流。
讓我們來看看一些名人名言。書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。——劉向立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書為本?!獨W陽修發(fā)奮識遍天下字,立志讀盡人間書。——蘇軾
鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書?!羁喽U
“讀過一本好書,就像交了一個益友。”——臧克家書籍是人類進步的階梯?!郀柣说挠绊懚虝憾⑷?,書的影響則廣泛而深遠。——普希金
書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔?!萜諣栕x一本好書,就是和許多高尚的人談話?!璧?/p>
書籍是全世界的營養(yǎng)品,生活里沒有書籍,就好像大地沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。
——莎士比亞2.名人與讀書:同學(xué)們整理自己收集的名人讀書經(jīng)驗,寫上自己的評析和學(xué)習(xí)體會,辦一期手抄報,比一比,看誰辦得最精彩。
讓我們看看一些名人怎樣讀書:
朱熹“三到讀書法”:我國南宋時期著名的哲學(xué)家,教育家朱熹倡導(dǎo)“三到讀書法”。他說:“讀書有三到:即心到、眼到、口到。心不在此,則眼看不仔細,心眼既不專一,卻只是漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼、口豈有不到者乎?”高度集中的注意力不僅能加快閱讀速度,而且記憶深刻。孫中山博覽群書:博覽群書,確是中山先生的一大嗜好。他早年隨兄長孫眉去檀香山上學(xué)時,利用課余時間,閱讀了華盛頓、林肯等幾位美國著名總統(tǒng)的傳記?;貒笤谙愀畚麽t(yī)書院學(xué)習(xí),專心致志攻讀正課外,利用點滴時間,廣泛涉獵中外社會科學(xué)與自然科學(xué)的書籍,同學(xué)們贊賞他見多識廣,給他取了個“通天曉”的雅號。恩格斯讀原著:恩格斯的讀書方法之一是重視讀原著,一般不輕易使用第二手、第三手材料。恩格斯主張系統(tǒng)地讀原著,因為“研究原著本身,不會讓一些簡述讀物和別的第二手資料引入迷途。”從其閱讀過的書目來看,他雖然也讀過大量的通俗小冊子,報刊等,但花功夫最大,讀得最多的還是那些經(jīng)典原著。他認為,系統(tǒng)讀原著是從事研究的一種正確的讀書方法。這樣,可以了解一個理論的產(chǎn)生、發(fā)展和完善的過程,不僅可以全面系統(tǒng)地掌握基本原理,而且可以掌握其發(fā)展過程,了解這一理論的全貌。3.名人讀書故事:
同學(xué)們把收集的名人讀書故事講給大家聽,比一比,看誰講得最好。
讓我們看看一些名人的讀書故事:大江歌罷掉頭東,邃密群科濟世窮。
面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄。
----周恩來周恩來寫道:“我今年十九歲了,想起從小到今,真是一無所成,光陰白過。既無臉見死去的父母于地下,又對不起現(xiàn)在愛我教我照顧我的幾位伯父、師長、朋友;若大著說,什么國家、社會,更是沒有盡一點力了。俗語說得好:‘人要有志氣’。我如今按著這句話,立個報恩的志氣,做一番事業(yè)?!碑敃r他懷著愛國濟世的心,有著找不到真理的苦悶.于是下定決心,遠渡重洋,謀求先進的科學(xué)知識,以圖報效祖國。漢朝時,少年匡衡非常勤奮好學(xué)。由于家里很窮,所以他白天必須干許多活,掙錢糊口。只有晚上,他才能坐下來安心讀書。不過,他又買不起蠟燭,天一黑,就無法看書了。匡衡心痛這浪費的時間,內(nèi)心非常痛苦。他的鄰居家里很富有,一到晚上好幾間屋子都點起蠟燭,把屋子照得通亮??锖庥幸惶旃钠鹩職?,對鄰居說:“我晚上想讀書,可買不起蠟燭,能否借用你們家的一寸之地呢?”鄰居一向瞧不起比他們家窮的人,就惡毒地挖苦說:“既然窮得買不起蠟燭,還讀什么書呢!”匡衡聽后非常氣憤,不過他更下定決心,一定要把書讀好??锖饣氐郊抑校那牡卦趬ι翔徚藗€小洞,鄰居家的燭光就從這洞中透過來了。他借著這微弱的光線,如饑似渴地讀起書來??锖饩褪沁@樣勤奮學(xué)習(xí)的,后來他做了漢元帝的丞相,成為西漢時期有名的學(xué)者??锖忤彵谕倒猓簳x代時,車胤從小好學(xué)不倦,但因家境貧困,父親無法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為了維持溫飽,沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書?!跋奶斓囊粋€晚上,他看見許多螢火蟲在低空飛舞。一閃一閃的光點,在黑暗中顯得有些耀眼。他想,如果把許多螢火蟲集中在一起,不就成為一盞燈了嗎?于是他找了一只白絹口袋,抓了十幾只螢火蟲放在里面,再扎住袋口,把它吊起來。雖然不怎么明亮,但可勉強用來看書了。從此,只要有螢火蟲,他就去抓一些來當作燈用。由于他勤學(xué)苦練,后來終于做了高官。
孫康小時候也很喜歡讀書。一天半夜,他從睡夢中醒來,發(fā)現(xiàn)窗縫里透進一絲光亮。原來那是大雪映出來的,可以利用它來看書。于是他倦意頓失,立即穿好衣服來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷立即看起書來。手腳凍僵了,就起身跑一跑,同時搓搓手指。此后,每逢有雪的晚上,他就不放過這個好機會,孜孜不倦地讀書。他的學(xué)識突飛猛進,成為飽學(xué)之士。后來,他也當了高官。囊螢映雪:王亞南的“三腳床”:
王亞南(廈門大學(xué)原校長)在讀中學(xué)時,為了爭取更多的時間讀書,特意把自己睡的木板床的一條腿鋸短半尺,成為三腳床。每天讀到深夜,疲勞時上床去睡覺。迷糊中一翻身,床向短腳方向傾斜過去,他一下子被驚醒過來,便立刻下床,伏案夜讀。天天如此,從未間斷。結(jié)果他年年都取得優(yōu)異的成績,被譽為班內(nèi)的“三杰”之一。他由于少年時勤奮刻苦讀書,后來,終于成為我國杰出的經(jīng)濟學(xué)家。二、你說我說說讀書試分組討論下列問題:1.怎樣處理流行作品與讀經(jīng)典名著的關(guān)系?①應(yīng)該多讀流行作品.流行作品用的是現(xiàn)代生活的語言,反映的是當代人的思想感情,讀起來輕松省力,有興趣,吸收快.②應(yīng)該多讀經(jīng)典名著.名著是經(jīng)時間留下的碩果,是古今中外文化的精華.它們和一般作品在文化品位上是不相等的,有以一當十的價值.
你認為這兩種看法是否有道理?你傾向哪一種?是否另有看法?支持讀流行作品的理由流行作品內(nèi)容通俗易懂,情節(jié)引人入勝,表現(xiàn)手法簡單,具有休閑型和娛樂性,包括言情小說、武俠小說等。言情小說主要描寫男女之間的愛情故事,武俠小說則主要描寫充滿神奇色彩的武林豪杰的故事。流行作品通俗易懂,容易被年輕一代接受。流行作品用的是現(xiàn)代生活中鮮活的語言,反映的是當代人的思想感情,讀起來輕松省力,有興趣,吸收快.而經(jīng)典名著往往艱深難懂,離現(xiàn)實生活較遠,因此少讀為妙.支持讀名著的理由名著是經(jīng)時間篩選留下的碩果,是古今中外文化的精華.它們好像軍事上的制高點,占領(lǐng)了它,其他就不在話下.名著為很多人反復(fù)閱讀,成為當代人共同的文化素養(yǎng),不了解名著,就會在文化溝通中產(chǎn)生嚴重障礙.名著是人類智慧的結(jié)晶,是人類精神寶庫中最燦爛的組成部分,凝聚了作家對人生、社會、時代的思考,具有永恒的藝術(shù)魅力和深刻的思想內(nèi)涵.閱讀名著,不僅能提高理論修養(yǎng)和寫作能力,而且能陶冶情操和領(lǐng)悟人生,獲得更為廣闊的文化視野和愉快體驗,從而為走向成功的人生打下堅實的基礎(chǔ)。2.我看“讀圖”有人說,我們已經(jīng)進入讀圖時代,各種各樣的圖鋪天蓋地似的呈現(xiàn)在人們眼前,讀圖已經(jīng)成為時尚.讀圖的好處多多;持批評態(tài)度的人認為,還是應(yīng)該以讀文為主,讀圖只能放在第二位,尤其是中學(xué)生,讀圖會降低閱讀水平,得不償失.
你認為這兩種看法是否有道理?你傾向哪一種?是否另有看法?支持讀圖的理由由于科技的發(fā)展和生活節(jié)奏的加快,文字讓人厭倦,讓人不過癮,需要圖片不斷刺激我們的眼球,激發(fā)我們的求知欲和觸動我們麻木的神經(jīng).
圖形象性強,信息量大,讀圖的好處多多.社會進入“讀圖時代”,這是科技進步的表現(xiàn).反對讀圖的理由讀圖對作品理解的難度降低了。讀者只需被動接受就可以了,失去了對文字的主動思索,再造想象的樂趣也消失了。俗話說:“一千個讀者就有一千個哈姆雷特?!比欢x圖則會使觀眾頭腦中只有一個哈姆雷特。文字變成了圖像,再創(chuàng)造者選定了其中的一種理解,而讀者想象中的其他種種可能都被舍棄了,埋沒了。因此,把大量的時間消耗在讀圖上,很容易造成全民族閱讀水平的低下。
請欣賞下列課文插圖并猜猜是哪些課文的插圖。----《故鄉(xiāng)》你看那閏土的神態(tài):驚喜中又帶有畏懼;凄涼中又帶有麻木。身體向前微傾,有迎接之意,又顯退縮之態(tài)。那雙大手,向內(nèi)托物,有無所憑依的樣子;那嘴巴,是張開欲言……我們仿佛聽到他終于“分明的叫道:老爺!……”----朱自清《背影》我看見他戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂,深青布棉袍,蹣跚地走到鐵道邊,慢慢探身下去,尚不大難??墒撬┻^鐵道,要爬上那邊月臺,就不容易了。他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子,這時我看見他的背影,我的淚很快地流下來了。
……在晶瑩的淚光中,又看見那肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影。唉!我不知何時再能與他相見!
三、與書結(jié)伴而行英國哲學(xué)家培根這樣談讀書:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯:凡有所學(xué),皆成性格?!碧K軾認為“腹有詩書氣自華”,讓我們一起來“好讀書,讀好書”。制定出自己的讀書計劃,養(yǎng)成終身讀書的好習(xí)慣。推薦書目:古典名著。唐詩宋詞。其他:魯迅《朝花夕拾》,茅盾《子夜》,巴金《家》,曹禺《雷雨》,錢鐘書《圍城》,曲波《林海雪原》,姚雪垠《李自成》,羅廣斌、楊益言《紅巖》,路遙《平凡的世界》,雨果《巴黎圣母院》,列夫·托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》,夏洛特·勃朗蒂《簡·愛》,陀思妥耶夫斯基《罪與罰》,海明威《老人與?!?,思陀夫人《湯姆叔叔的小屋》,塞萬提斯《堂吉訶德》等。同學(xué)們,你一定認識到讀書的重要性了吧,但是我們不僅要學(xué)會讀,還要會用所學(xué)知識來寫。俗話說:讀書破萬卷,下筆如有神;不動筆墨不讀書。由此可見,讀書與寫作是緊密相連的,而寫讀后感則更是與讀書密不可分的事了。四、作文指導(dǎo)讀后感是讀書筆記的一種形式,有時也被稱作感想性議論文。日常生活中我們閱讀一本書、學(xué)習(xí)一篇文章或讀了一首詩之后,把所產(chǎn)生的感想、體會和收獲寫出來這就是讀后感。無疑“感”是核心,“感”可以是從書中領(lǐng)悟出來的真切道理或精湛的思想;也可以是受書中內(nèi)容的啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想;也可以是因讀書而激發(fā)出來的決心和理想;也可以是因讀書而引起的對社會上某些現(xiàn)象的感觸和評論。讀后感的突出特點即“讀”是“感”的基礎(chǔ),“感”是“讀”的結(jié)果,“感”因“讀”而來,所以首先得在“讀”上下功夫。一般說來,我們可以從讀懂詞句了解內(nèi)容入手,進而理解文章的難點、疑點,掌握文章的中心,理清文章的思路。為寫好讀后感打下堅實的基礎(chǔ)。
切記:認真、仔細地讀是寫好讀后感的前提!讀后感寫作的一般結(jié)構(gòu)是:引——議——聯(lián)——結(jié)
所謂“引”,就是要從原文中引述材料,引出自己的感受來源?!白x”是“感”的基礎(chǔ),寫“感”不能離開原文的內(nèi)容,否則,“讀”和“感”就脫節(jié)了,“感”便成了無源之水。“引”,可以直接摘抄原文的重點語句,然后寫感想;也可以間接敘述原文內(nèi)容,點出感想是因何而產(chǎn)生的。總之,一定要交代清楚“感”的由來。但要記?。骸案小笔俏恼轮黧w,內(nèi)容安排上要注意“讀”和“感”的比例。引用原文不要太長、太細,否則會喧賓奪主。很多同學(xué)只有“讀”而無“感”,照抄原文,以引述原文代替感想,從而使文章本末倒置。所謂“議”,就是要針對原文提出自己的感受。寫讀后感重點應(yīng)落在“感”字上。一定要把自己真實的感受寫出來,還要寫得具體,這
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