《和平與發(fā)展是當代世界的主題》教學(xué)案例教學(xué)目標：知識目標：⑴知識方面：①和平問題的含義；②和平問題成為當代世界主題的原因；③世界維持總體和平局面的原因④威脅世界和平的因素；⑤發(fā)展問題的含義；⑥發(fā)展成為當代世界主題的原因；⑦正確認識當代世界經(jīng)濟發(fā)展形勢；⑧和平與發(fā)展的關(guān)系；⑵能力方面:①認識和分析問題的能力；②辯證地認識和分析問題的能力；③正確認識我國的“穩(wěn)定是大局”和“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”的政策；過程與方法：在討論中提高認識和分析問題的能力；辯證地認識和分析問題；并能總結(jié)歸納正確認識我國的“穩(wěn)定是大局”和“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”的政策。態(tài)度情感與價值觀：正確認識當今世界的局勢，在為我們?nèi)〉玫某删透械阶院罆r，還要對我國所處的國際環(huán)境和面臨的發(fā)展問題，樹立起必要的憂患意識。中國的發(fā)展關(guān)鍵是靠我們自己，靠我們每一個中國人。重點、難點：和平與發(fā)展成為當代世界主題的原因，發(fā)展問題的重要性和解決方法。教學(xué)過程：導(dǎo)入：列舉最近發(fā)生的國內(nèi)外事件，與同學(xué)交流一下感悟：世界各個角落每天都發(fā)生著威脅人類生命的事情，戰(zhàn)爭和貧窮威脅著人類的生存和發(fā)展，我們該怎樣看待當今這個世界，決定和影響著人類生存和發(fā)展的因素是什么。圖片展示：（1）《每日郵報》的特里.芬徹和《生活》雜志的拉里.巴勒斯在提莫西山轟炸暫停的間歇整理攝影器材。他們均死于這場戰(zhàn)爭。（2）1965年10月10日，美聯(lián)社記者洪阮邁與他隨行的小分隊一起在水稻田里臥倒躲避伏擊。在這張照片拍攝后不到10分鐘，洪阮邁的相機與頭顱同時被一顆子彈擊中。

（3）蒂肯.肖伯利在二戰(zhàn)時已經(jīng)成為著名的戰(zhàn)地記者。1965年10月4日在她跟隨越戰(zhàn)部隊行軍采訪途中，觸雷身亡。她被炸飛的呢帽上還插著剛采的野花，耳朵還戴著珍珠耳環(huán).當時她47歲（4）一名特工秘密潛入南朝鮮境內(nèi)，不料被人發(fā)現(xiàn)。這個特工其實不過是一個小偵察兵，來自普通的工人家庭、被逮捕后，強烈的階級仇恨讓邊境的南朝鮮士兵砍下了他的人頭。這之間沒有任何合法的審訊或調(diào)查。

教學(xué)提示：強烈的視覺沖擊讓學(xué)生感受到戰(zhàn)爭的殘酷行，同時引出今天的主題：和平與戰(zhàn)爭教師：據(jù)統(tǒng)計，從公元前3200年到公元1964年的5000多年間，全世界共發(fā)生14513次戰(zhàn)爭，期間只有329年處于和平時期；大約有億人死于戰(zhàn)火，損失財富折合成的黃金，可鋪成一條寬150千米、足可繞地球8周的黃金帶。戰(zhàn)爭奪取人的生命，直到今天世界也沒有完全和平，所以我盟有足夠的理由討論今天的這個問題。問題討論：哪些事件會導(dǎo)致戰(zhàn)爭?并能適當舉例學(xué)生回答：宗族斗爭：巴以沖突，盧旺達大屠殺霸權(quán)主義，資源爭端：伊拉克戰(zhàn)爭教師總結(jié)：1.傳統(tǒng)因素：宗教、領(lǐng)土、資源爭端。2非傳統(tǒng)因素：恐怖主義、環(huán)境惡化、毒品、愛滋病、非法移民。3.新表現(xiàn):霸權(quán)主義、強權(quán)政治、人權(quán)借口。教師：在電影“拯救大兵瑞恩”中我們看到諾曼底登陸的真實場景，這場戰(zhàn)役的勝利，宣告了盟軍在歐洲大陸第二戰(zhàn)場的開辟，意味著納粹德國陷入兩面作戰(zhàn)、腹背受敵的困境，徹底粉碎了德軍企圖以西線部隊挫敗美英登陸后再抽出50個師轉(zhuǎn)用于蘇聯(lián)戰(zhàn)場的如意算盤。到了1944年8月，稍有軍事常識的人都清楚，德國的最后失敗已不可避免。而諾曼底的勝利，就是敲響了納粹德國的喪鐘。同時也為全世界的解放打下了基礎(chǔ)。隨后盟軍的一系列勝利都是以它為基礎(chǔ)的。但即便是這樣一場以正義戰(zhàn)勝邪惡為目的戰(zhàn)爭帶給人類的傷痛也是巨大的。我們都向往和平，但是怎樣尋求一條通往全人類和平的道路呢，讓我們一起來思考這個問題問題討論：有哪些維護和平的因素教師總結(jié)：人民的共同意愿。核武器的強大威力彼此制衡。經(jīng)濟全球化，各國你中有我，我中有你，毀滅對方即是毀滅自己。教學(xué)提示：從對戰(zhàn)爭的討論中認識到和平的重要性，中國要珍惜和平，發(fā)展經(jīng)濟從而引出另一個主題：發(fā)展。教師介紹：概念：發(fā)展問題是指世界經(jīng)濟的發(fā)展，特別是發(fā)展中國家的經(jīng)濟發(fā)展問題全球發(fā)展的最突出問題是：南北發(fā)展不平衡。20世紀90年代以來，世界范圍內(nèi)科技革命突飛猛進，世界經(jīng)濟持續(xù)增長。但集中于發(fā)達國家的占世界人口l／6的人，壟斷了全球近80％的收入，而63個發(fā)展中國家的占世界口60％的人，僅得到世界收入的6％。.北問題的實質(zhì)是發(fā)展問題。位于世界南部的廣大發(fā)展中國家，原來大多是帝國主義的殖民地，處于被剝削的地位，經(jīng)濟落后，與北部的工業(yè)發(fā)達國家在經(jīng)濟上有很大的差距。雖然在獨立以后的一段時間內(nèi)，社會、經(jīng)濟得到飛速發(fā)展，但是到了20世紀80年代，形勢又有所逆轉(zhuǎn)。發(fā)展中國家，特別是拉美和非洲都出現(xiàn)了經(jīng)濟負增長，在整個80年代，拉美倒退了10年，非洲倒退了20年。在東亞，發(fā)展中國家則處于飛速發(fā)展階段。

進入20世紀90年代，發(fā)達國家經(jīng)濟陷入嚴重衰退。在發(fā)展中國家中，亞洲經(jīng)濟仍快速增長，拉美已有好轉(zhuǎn)，但非洲多數(shù)國家的經(jīng)濟仍在惡化。

南北雙方的發(fā)展歷程，我們可以看到：①北方對南方的影響和南方對北方的依賴都在下降；②一些亞洲國家經(jīng)濟勢力與金融勢力都在不斷增強；③在制造業(yè)方面，不僅發(fā)展中國家自身在迅速發(fā)展，而且發(fā)達國家也在快速向外轉(zhuǎn)移。

就發(fā)展中國家而言，亞洲，特別是東南亞已成為世界上發(fā)展最快的地區(qū)，其次是拉美，再次是南部非洲地區(qū)。設(shè)計活動：組織一個模擬的南北主要國家首腦對話，尋求解決南北問題的出路提示：①改革不合理的國際經(jīng)濟舊秩序，建立新的國際經(jīng)濟秩序，才能使發(fā)展中國家的經(jīng)濟比較順利地發(fā)展，從而使南北關(guān)系得到改善，這是解決南北矛盾的根本途徑。②南北對話是解決南北矛盾的重要環(huán)節(jié)。南北雙方只有通過對話才能創(chuàng)造解決南北矛盾的條件，找到解決南北問題的辦法。③加強南南合作也是解決南北矛盾的有效途徑。南南合作的加強和順利開展，有助于南方國家發(fā)展經(jīng)濟，提高它們在南北對話中的地位，促進南北問題的及早解決。④發(fā)展中國家制定符合本國實際的發(fā)展政策，在以自力更生為主的原則下爭取外援，是謀求發(fā)展的根本保證。教師總結(jié)：世界范圍內(nèi)的政治和經(jīng)濟格局看，和平和發(fā)展已經(jīng)成為當今世界的主題和潮流，現(xiàn)今任何一個大國的崛起，都是以經(jīng)濟、科技和文化為核心的綜合國力的競爭，以戰(zhàn)爭和侵略的方式掠奪他國自然資源，發(fā)展本國經(jīng)濟的時代已經(jīng)成為歷史。其次，我國現(xiàn)在正處于和平建設(shè)的時代，我們要抓住這一契機把中國建設(shè)成一個富強、民主、文明的國家。教學(xué)反思：“和平與發(fā)展是當代世界的主題”這節(jié)課的教學(xué)目標主要分為兩個板塊，第一個板塊是知識性的，學(xué)生通過上課基本能清楚的指導(dǎo)和理解當代世界的主題是什么、為什么以及該怎樣這些基本的問題。另一個板塊則是能力性的，通過這節(jié)課要讓學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力得到發(fā)展，增進他們的求知欲和提升他們的表達能力。那這些是不是做到了呢？課后我對這些問題進行了分析和反思?？偟膩碇v，課堂上氣氛很活躍，同學(xué)們能夠積極的舉手發(fā)言，參與討論，分享思維的樂趣。我對這個現(xiàn)象感到較為滿意。眾所周知，高中階段的學(xué)生是不太愿意也不善于在課堂上主動舉手發(fā)言的，有趣的是小學(xué)生卻呈現(xiàn)出完全相反的現(xiàn)象。我常常追問自己，是什么原因打消了高年齡階段的學(xué)生發(fā)言的積極性，是怕講錯，不屑講還是應(yīng)試教育下的習(xí)慣或是其他。在我的觀察下發(fā)現(xiàn)幾種情況都可能是原因，而更重要的是學(xué)生沒有一種能激發(fā)他們參與的課堂氛圍。于是，我在教學(xué)中積極探索能促進學(xué)生表達能力和思考能力的方式方法，比如培養(yǎng)幾個班中較外向又善于思考的學(xué)生做帶頭人，肯定和鼓勵他們的每次發(fā)言，久而久之帶動全班同學(xué)。再如，花更多的時間和精力精心準備課堂上討論的問題，使其更具啟發(fā)性。蘇霍姆林斯基說過讓學(xué)生帶著一種高漲的、激動的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對面前展示的真理感到驚奇甚至震驚；學(xué)生在才能在學(xué)習(xí)中意識和感覺到自己的智慧力量，體驗到創(chuàng)造的歡樂，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。在以后的政治課中我會更多的思考這個問題，為課堂注入更多的活力。而另一板塊知識性的目標又做得如何呢？課后我的感受時還不盡如人意。首先，學(xué)生雖然對