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《儒林史》練習(xí)題參考答知識(shí)梳理一、名閱讀題1.《儒林外史》以“四大奇人的故事作結(jié),當(dāng)“那南京的名士都已漸漸銷磨盡了”的時(shí)候,奇人卻出現(xiàn)在市井中間。作者具體描寫了在寺院里安身的季遐年、賣火紙筒子的王太、開(kāi)茶館的蓋寬、做裁縫的荊元“四大奇人”。他們分別有什么奇特本領(lǐng)?2.名著填空。魯迅在《中國(guó)小說(shuō)史略》中稱(名)的《儒林外史》是中國(guó)古代最優(yōu)秀的諷刺小說(shuō)。書中________,吹捧為能作天地間之至文”,竟連北宋大文學(xué)家蘇軾都不知道,而就是這樣一個(gè)無(wú)知之徒,一旦中舉,立刻成為眾人艷羨的對(duì)象,集名利一生。小說(shuō)將諷刺的鋒芒寄寓在含而不露、耐人尋味的敘述中________成為作者揭露和諷刺的中心對(duì)象。3.選出《儒林外史》中與下列子對(duì)應(yīng)的人物。(1)附庸風(fēng)雅、精神空虛的望子弟。_____)(2)為人慷慨、品行高尚的賢。_____)A.虞育德B.杜慎卿C牛浦郎.嚴(yán)貢生4.讀評(píng)價(jià)·知經(jīng)典作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)重要奠基人的魯迅先生,不僅在文學(xué)創(chuàng)作、思想研究、古籍??迸c研究等多個(gè)領(lǐng)域具有重大貢獻(xiàn),在文學(xué)評(píng)論與批評(píng)方面也是造詣?lì)H高,請(qǐng)閱讀下面魯迅先生的評(píng)價(jià),并依據(jù)評(píng)價(jià)內(nèi)容,填寫作品名稱及作者。作品(1)______(3)______
作者(2)_____(4)______
魯迅評(píng)價(jià)乃秉持公心,指摘時(shí)弊,機(jī)鋒所向,尤在士林;其文又戚而能諧,婉而多諷。雖述變幻恍惚之事,亦每雜解頤之言,使神魔皆有人情,精魅亦通世故。5.《儒林外史》和《格列佛游》都是諷刺小說(shuō),在抨擊現(xiàn)實(shí)的同時(shí)也寫出了作者心中的理想人物或理想社會(huì):吳敬梓寫了一批真儒名賢,如莊紹光_______________等斯威夫特所描繪的理想國(guó)是。6.選出《儒林外史》中與下列子對(duì)應(yīng)的人物。(1)靈魂扭曲、魚肉鄉(xiāng)里的鄉(xiāng)。________)(2)附庸風(fēng)雅、精神空虛的望弟子。)(3)本質(zhì)不壞卻一步步墮落的輕人。)(4)為人慷慨、品行高潔的賢。________)A.虞育德B.杜慎卿C牛浦郎.嚴(yán)貢生7.本文段選自《____________》,文中老爺指的_(名到第四天早上,老太太起來(lái)吃過(guò)點(diǎn)心,走到第三進(jìn)房子內(nèi),見(jiàn)兒媳婦胡氏,戴著銀絲發(fā)髻,穿著天清緞套,官綠的緞裙,正督率家人、丫鬟洗碗盞杯箸,說(shuō)道:“你們嫂嫂、姑
娘們要仔細(xì)寫,這都是別人家的東西,不要弄壞了?!奔胰搜诀叩溃骸袄咸睦锸莿e人的?都是你老人家和老爺?shù)摹XM但這些東西是,連我們這些人和這房子也都是老太太和老爺家的。”老太太聽(tīng)了,把細(xì)瓷碗盞和銀鑲的杯盤逐件看了一遍,哈哈大笑道:“這都是我的了!”大笑一聲往后跌倒下去。忽然痰涌上來(lái),不省人事。8.名著閱讀?!瓏?yán)監(jiān)生喉嚨里痰響得一進(jìn)一出,一聲不倒一聲的,總不得斷氣,還把手從被單里拿出來(lái)。伸著兩個(gè)指頭。大侄子走上前來(lái)問(wèn)道:“二叔,你莫不是還有兩個(gè)親人不曾見(jiàn)面?”。他就把頭搖了兩三搖。二侄子走上前來(lái)問(wèn)道:“二叔,莫不是還有兩筆銀子在那里,不曾吩咐明白?”他把兩眼睜得溜圓,把頭又狠狠搖了幾搖,越發(fā)指得緊了。奶媽抱著哥子插口道:“老爺想是因兩位舅爺不在眼前,故此記念?!彼?tīng)了這話,把眼閉著搖頭,那手只是指著不動(dòng)。趙氏慌忙揩揩眼淚,走近上前道:“爺,別人都說(shuō)的不相干,只有我曉得你的意思!”……趙氏分開(kāi)眾人,走上前道:“爺,只有我能知道你的心事。你是為燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草,不放心,恐費(fèi)了油。我如今挑掉一莖就是了?!闭f(shuō)罷,忙走去挑掉一莖。眾人看嚴(yán)監(jiān)生,點(diǎn)一點(diǎn)頭,把手垂下,登時(shí)就沒(méi)了氣……這段文字選自諷刺小_______________________,者刻畫嚴(yán)監(jiān)生主要運(yùn)用神態(tài)、動(dòng)作描寫,充分揭示了_的本性,使他成為文學(xué)畫廊中一個(gè)不朽的形象。9.名著導(dǎo)讀一口啐在臉上,罵了一個(gè)狗血噴頭,道:“不要失了你的時(shí)了!你自己只覺(jué)得中了一個(gè)相公,就‘癩蛤蟆想吃起天鵝肉’來(lái)!我聽(tīng)見(jiàn)人說(shuō),就是中相公時(shí),也不是你的文章,還是宗師看見(jiàn)你老,不過(guò)意,舍與你的。”……道:“我那里還殺豬!有我這賢婿,還怕后半世靠不著也怎的?我每常說(shuō),我的這個(gè)賢婿,才學(xué)又高,品貌又好,就是城里頭那張府、周府這些老爺,也沒(méi)有我女婿這樣一個(gè)體面的相貌。”選段中說(shuō)話的人是:,中賢婿是_________________這文字選自明代小說(shuō)家撰寫的長(zhǎng)篇現(xiàn)實(shí)主義諷刺_。10.著閱讀。趙氏慌忙揩揩眼淚,走近上前道:“爺,別人說(shuō)的都不相干,只有我曉得你的意思!你是為那燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草,不放心,恐費(fèi)了油。我如今挑掉一莖就是了?!闭f(shuō)罷,忙走去挑掉一莖。眾人看(他)時(shí),點(diǎn)一點(diǎn)頭,把手垂下,登時(shí)就沒(méi)了氣。(1)語(yǔ)段選自名著《》其中“他”是(人物名),語(yǔ)段敘述“他”臨死前的故事情節(jié),充分表現(xiàn)“他”
的性格特點(diǎn)。(2)有關(guān)《格列佛游記》的表不正確的一項(xiàng)是()A《格列佛游記》是法國(guó)著名作家丹尼笛創(chuàng)作的長(zhǎng)篇游記體諷刺小說(shuō)。B《格列游記》敘述了格列佛在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、慧骃國(guó)的奇遇。C《格列佛游記》深刻地反映了十八世紀(jì)前半期英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和罪惡?!读蟹鹩斡洝酚秘S富的諷刺手法和虛構(gòu)的幻想寫出了荒誕而離奇的情節(jié)。(3)《簡(jiǎn)·愛(ài)》中,主人公簡(jiǎn)愛(ài)是具有勇敢的反抗精神的女子,請(qǐng)你簡(jiǎn)述她人生中第一
次勇敢反抗的故事情節(jié)。11.讀名著《儒林外史》,完小題。次日起馬,范進(jìn)獨(dú)自送在三十里之外,轎前打恭。周學(xué)道又叫到跟前,說(shuō)道“‘龍頭屬老成。’本道看你的文字,火候到了,即在此科,一定發(fā)達(dá)。我復(fù)命之后,在京專候?!保?)此文段選自《儒林外史》三回《周學(xué)道校士拔真才胡屠戶行兇鬧捷報(bào)》,本回目主要寫了兩人科舉高中,一人_,一人_。(2)吳敬梓在創(chuàng)作本書時(shí)通過(guò)畫奔走于科舉道路上的眾形,對(duì)封建科舉制度和整個(gè)封建社會(huì)的“儒林”作出了深刻批判。書中還通過(guò)描寫少數(shù)淡泊名利的賢者奇人,寄托了自己_的追求。閱讀此類作品要注意體精,欣賞筆法。12.習(xí)了《儒林外史》中的《進(jìn)中舉》,我可以看出科舉制度對(duì)文人的毒害之深,作者以悲憤和辛酸的筆觸寫出了他們?cè)谌烁褚庾R(shí)方面的扭曲與墮落。請(qǐng)?jiān)倥e一例進(jìn)行說(shuō)明。13.著閱讀(甲)話說(shuō)周進(jìn)在省城要看貢院,金有余見(jiàn)他真切,只得用幾個(gè)小錢同他去看,不想才到“天”字號(hào),就撞死在地下。眾人多慌了,只道一時(shí)中了惡。行主人道:“想是這貢院里久沒(méi)有人到,陰氣重了,故此周客人中了惡?!苯鹩杏嗟溃骸百t東,我扶著他。你且去到做工的那里借口開(kāi)水來(lái)灌他一灌。”行主人應(yīng)諾,取了水來(lái),三四個(gè)客人一齊扶著,灌了下去。喉嚨里咯咯的響了一聲,吐出一口稠涎來(lái)。眾人道:“好了!”扶著立了起來(lái)。周進(jìn)看著號(hào)板,又是一頭撞將去。這回不死了,放聲大哭起來(lái)。(乙)范進(jìn)不看便罷,看了一遍,又念一遍,自己把兩手拍了一下,笑了一聲,道:“噫!好了!我中了!”說(shuō)著,往后一交跌倒,牙關(guān)咬緊,不省人事。老太太慌了,慌將幾口開(kāi)水灌了過(guò)來(lái)。他爬將起來(lái),又拍著手大笑道:“噫!好!我中了!”笑著,不由分說(shuō),就往門外飛跑,把報(bào)錄人和鄰居都嚇了一跳。走出大門不多路,一腳踹在塘里,掙扎起來(lái),頭發(fā)都跌散了,兩手黃泥,淋淋漓漓一身的水。眾人拉他不住,拍著笑著,一直走到集上去了。(1)請(qǐng)各用一個(gè)字概括周進(jìn)與進(jìn)二人相反的行為表現(xiàn)。這表現(xiàn)的背后有著怎樣相同的社會(huì)根源呢?(2)諷刺是《儒林外史》最突的表現(xiàn)手法,在周進(jìn)和范進(jìn)身上皆有體現(xiàn),請(qǐng)以書中其他儒生為例進(jìn)行該手法的賞析。14.儒林外史》的作者是_____)。此書在藝術(shù)達(dá)到了很高的境界,采用_____)手法“秉持公心,指摘時(shí)弊”。15.代學(xué)者劉咸炘論及《儒林史》人物時(shí)說(shuō)“天下莫貴于孝子,莫賤于偷??镆孕⒆于呄铝鳎R孕⊥蹬噬掀?,全書諸惡,二人為總相焉?!闭?qǐng)寫出人物全名,并各選取一個(gè)相關(guān)情節(jié),說(shuō)明二人的性格特征。(1)匡的全名是_____,牛的全名是。(2)匡________________
牛_________________16.多名著中都有關(guān)于“鬧”情節(jié),請(qǐng)?zhí)羁?。《西游記》中美猴王大鬧地府,勾改生死簿;《水滸傳》中,武松幫施恩奪回快活林酒店,大鬧(地名);《儒林外史》中(填人名)于回鄉(xiāng)途中,想賴掉船費(fèi),假裝發(fā)病鬧船家。17.據(jù)《儒林外史》,回答下問(wèn)題。話說(shuō)他臨死之時(shí)伸著兩個(gè)指頭,總不肯斷氣。幾個(gè)侄兒和些家人都來(lái)訌亂著問(wèn),有說(shuō)為兩個(gè)人的,有說(shuō)為兩件事的,有說(shuō)為兩處田地的,紛紛不一;只管搖頭不是。趙氏分開(kāi)眾人走上前道:“爺,只有我能知道你的心事,你是為那燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草,不放心,恐費(fèi)了油,我如今挑掉一莖就是了?!闭f(shuō)罷,忙走去挑掉一莖。眾人看他時(shí),點(diǎn)一點(diǎn)頭,把手垂下,登時(shí)就沒(méi)了氣。(1)上面語(yǔ)段描寫的是著名的嗇鬼形_________?,F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“吝嗇”一詞是這樣解釋的:“過(guò)分愛(ài)惜自己的財(cái)物,當(dāng)用不用或當(dāng)給的舍不得給?!睍械倪@個(gè)吝嗇鬼真的無(wú)比吝嗇嗎?請(qǐng)你結(jié)合書中內(nèi)容為其正名。(2)這個(gè)吝嗇鬼的兄長(zhǎng)是一個(gè)取豪奪的奸詐卑鄙小人,圍繞這點(diǎn),作者記敘了好幾件事情,其中給你印象最深的一件__________________18.列關(guān)于名著《儒林外史》說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.作者是吳敬梓,它是我國(guó)清代的一部實(shí)主義長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)。B.說(shuō)并沒(méi)有貫穿全書的中心人物和主要情節(jié),而是由眾多故事連綴而成,現(xiàn)的是普通士人日常生活中的生存狀態(tài)與精神世界。C.本書開(kāi)首以王充“視功名如糞土”為引子“敷陳大義”,塑造了一個(gè)高人的形象。.儒林外史》的諷刺手法很特點(diǎn),它將諷刺的鋒芒隱藏在耐人尋味的細(xì)節(jié)中,通過(guò)夸張的描寫,鞭撻丑惡,揭露虛偽。19.面相關(guān)連接不正確的一項(xiàng)()A.《水滸傳》——小說(shuō)——施耐庵——國(guó)(清代)B.儒林外史》——小說(shuō)——吳敬梓——中國(guó)(清代)C.孟子》——儒家經(jīng)典——孟子及其弟子——中國(guó)(戰(zhàn)國(guó)時(shí)期).艾青詩(shī)選》——詩(shī)歌選集—艾青——中國(guó)(現(xiàn)當(dāng)代)20.列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()A.《儒林外史》所敘故事、人物假托為代成化、萬(wàn)歷時(shí)期,實(shí)則反映的是清代的社會(huì)生活。B.儒林外史》中的湯知縣為求升官,竟將回民師傅迫害致死。C.儒林外史》第二十八回中,季葦蕭找到了蕭金鉉,和他一起刻書。.原本赤貧之士,在南京來(lái)了六七年的博士,每年積幾兩銀子,只掙了三十擔(dān)米的一塊田?!边@是虞博士的自述。21.列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容的表,錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是()()A.“夕陽(yáng)把草原燃成通紅了”“和在夕里閃著金光的鐮刀……”這兩句給全詩(shī)籠罩了一層闊大、凄美的氣氛,反襯出割草孩子的渺小。B.1978年,艾青的詩(shī)風(fēng)發(fā)生了很大的變化,詩(shī)句不再追求整齊,詩(shī)情也不深沉,然
而詩(shī)意卻變得更警策,如《魚化石》《鏡子》。C.水滸傳》中有三大惡霸,開(kāi)肉鋪的鎮(zhèn)關(guān)西,被魯達(dá)當(dāng)街所殺;開(kāi)藥鋪的西門慶、開(kāi)酒鋪的蔣門神,都被武松所殺。.儒林外史》中南昌太守王是清官的典型,他不顧“三年清知府,十萬(wàn)雪花銀”的通例,奉行無(wú)為而治,衙門里充滿了“吟詩(shī)聲、下棋聲、唱曲聲”?!读滞馐贰分杏褫x鼓勵(lì)女兒殉節(jié),在女兒死后,還仰天大笑“死得好”;當(dāng)女兒被送入烈女祠公祭的時(shí)候,他又“轉(zhuǎn)為心傷”。22.列關(guān)于《儒林外史》的表,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.《儒林外史》是一部長(zhǎng)篇章回體古典說(shuō)。小說(shuō)人物紛雜,沒(méi)有貫穿全書的中心人物和主要情節(jié),以一個(gè)個(gè)相對(duì)獨(dú)立的故事,構(gòu)成一個(gè)個(gè)短篇的連環(huán),組成幅宏大的人物群像。魯迅說(shuō):“雖云長(zhǎng)篇,頗同短制。”B.儒林外史》中三名真儒賢士是杜少卿、王德和王仁。C.儒林外史》中的“二嚴(yán)”指的是嚴(yán)貢生和嚴(yán)監(jiān)生,兩人是親兄弟。.儒林外史》第一回中,時(shí)縣聽(tīng)了翟買辦回復(fù)王冕因病拒絕來(lái)赴約的說(shuō)辭之后,有一段精彩的心理活動(dòng):知縣心里想道:“……老師既把這個(gè)人托我,我若不把他就叫了來(lái)見(jiàn)老師,也惹得老師笑我做事疲軟……我就便帶了他來(lái)見(jiàn)老師,卻不是辦事勤敏?”又想道:“一個(gè)堂堂縣令,屈尊去拜一個(gè)鄉(xiāng)民,惹得衙役們笑話。”想到:“……況且屈尊敬賢,將來(lái)志書上少不得稱贊一篇。這是萬(wàn)古千年不朽的勾當(dāng),有甚么做不得!”當(dāng)下定了主意。知縣三次心理活動(dòng)的真正意圖是為利、為權(quán)、為名,這段自然真實(shí)的心理描寫逼真地刻畫了一個(gè)靈魂深處被權(quán)勢(shì)、名利所腐蝕的虛偽官吏形象。23.著推廣活動(dòng)中,小杭同學(xué)下面四部名著設(shè)計(jì)了演講主題,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.《聊齋志異》:花妖狐魅寄理想,奇異事諷社會(huì)。B.儒林外史》:功名富貴之鏡,照出儒林之相。C.圍城》:“圍城”的困境是永恒而難以避免的。.格列佛游記》:冒險(xiǎn)中感現(xiàn)代社會(huì)的文明和美好。24.列對(duì)名著有關(guān)內(nèi)容的表述正確的一項(xiàng)是()A.《簡(jiǎn)·愛(ài)》中,理查·梅森帶著律師里格斯阻止了羅切斯特和簡(jiǎn)·愛(ài)的結(jié)婚儀式,并向大家宣告羅切斯特的妻子伯莎·梅森現(xiàn)在還活著,并且住在桑菲爾德莊園。B.范愛(ài)農(nóng)》一文中的范愛(ài)農(nóng)和魯迅是同鄉(xiāng),都在日本留過(guò)學(xué),但他們?cè)趯?duì)錫麟等人被殺要不要打電報(bào)到北京痛斥滿政府的無(wú)人道時(shí)持相同意見(jiàn)。C.西游記》中唐僧師徒受阻于火焰山,土地交代了此山的來(lái)歷,說(shuō)是當(dāng)年大圣“蹬倒丹爐,落了幾個(gè)磚來(lái),內(nèi)有余火,到此處化為火焰山”。.儒林外史》中匡超人本是個(gè)淳樸的農(nóng)村少年,做官后,不顧結(jié)發(fā)妻子,不念舊日友情、吹噓抬高自己,最終變成了薄情寡義的虛偽小人。25.列對(duì)有關(guān)名著內(nèi)容的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.“眼如丹鳳,眉似臥蠶。滴溜溜兩耳珠,明皎皎雙睛點(diǎn)漆。唇方口正,髭須地閣輕盈;額闊頂平,皮肉天倉(cāng)飽滿。坐定時(shí)渾如虎相,走動(dòng)時(shí)有若狼形。年及三旬,有養(yǎng)濟(jì)萬(wàn)人之度量;身軀六尺,懷掃除四海之心機(jī)。志氣軒昂,胸襟秀麗。刀筆敢欺蕭相國(guó),聲名不讓孟嘗君?!薄端疂G傳》中這段文字描寫的是押司宋江的形象。
..B.儒林外史》是一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō),貫穿全書的主題是反科舉制度和封建禮教對(duì)人的毒害,諷刺因熱衷功名富貴而造成的極端虛偽惡劣的社會(huì)風(fēng)習(xí)。C.簡(jiǎn)·愛(ài)》是一部具有自傳色彩的作品,主人公簡(jiǎn)·愛(ài)雖然貧窮、低微、不美、矮小,但一直堅(jiān)定地捍衛(wèi)自己的獨(dú)立人格尊嚴(yán)。.塔李天王、哪吒太子、四金剛等眾神合力擒住牛魔王,迫使鐵扇公主將芭蕉扇借給孫悟空。悟空先用寶扇搧息火焰山大火,后又連搧四十九扇,斷絕了火根。最后師徒四人帶著芭蕉扇成功翻越了火焰山。26.列關(guān)于名著的說(shuō)法中,有的兩項(xiàng)是())A.《駱駝祥子》中,虎妞大膽潑辣有點(diǎn)態(tài),敢于追求自由幸福卻又好逸惡勞,控制欲極強(qiáng)。她最后難產(chǎn)而死是祥子走向墮落的根本原因。B.水滸傳》是元末明初小說(shuō)家施耐庵先生的代表作。書中許多經(jīng)典情節(jié)膾人口,如拳打鎮(zhèn)關(guān)西、智取生辰綱、三打祝家莊等。C.大堰河一我的保姆》是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代著名詩(shī)人艾青所作,抒發(fā)了艾青對(duì)撫養(yǎng)他的保姆一大堰河深深的摯愛(ài)和無(wú)盡的懷念,是他的成名作。.國(guó)記者埃德加·斯諾根據(jù)訪和考察得到的第一手資料,寫成了紀(jì)實(shí)性作品《紅星照耀中國(guó)》,曾易名為《西行漫記》?!读滞馐贰房塘吮姸嘈愿聃r明的人物形象,如“吝嗇鬼”嚴(yán)監(jiān)生不榮利的超人等。27.列對(duì)名著的有關(guān)表述,正的一項(xiàng)是()A.《鋼鐵是怎樣煉成的》中“生命的意”一節(jié),寫保爾在雙目失明后即將返回基輔,仍然堅(jiān)持來(lái)到烈士陵園悼念戰(zhàn)友,領(lǐng)悟到了人生的真諦。B.昆蟲記》是一部引人入勝的書。法布爾對(duì)昆蟲的形態(tài)習(xí)性、勞動(dòng)、繁衍死亡的描述,處處洋溢著對(duì)生命的尊重,對(duì)自然萬(wàn)物的贊美。C.簡(jiǎn)·愛(ài)》中的簡(jiǎn)·愛(ài)和《駱駝祥子》中的虎妞都經(jīng)歷了生活的磨難,但是依然堅(jiān)定獨(dú)立,勇于反抗,敢于追求自由與平等。.儒林外史》在諷刺丑惡的時(shí),還塑造了一些正面人物形象,如王冕、杜少卿、虞育德、范愛(ài)農(nóng)等。28.儒林外史》為我們描繪了幅儒林群丑圖。儒林眾生丑相畢現(xiàn),下列關(guān)于人物內(nèi)容表述不正確的一項(xiàng)是()A.嚴(yán)貢生以掌舵人吃了自己昂貴的藥為,訛船家的船錢。B.超人恬不知恥自夸,誤用“先儒”,釀成笑話。C.冕貪慕他人之功名,冒名頂替,招搖撞騙。.惠被任命為南昌知府,南道臺(tái),后投降寧王叛軍。29.動(dòng)中,同學(xué)們對(duì)下列一段有不同角度的理解和賞析,其中不正確的一項(xiàng)是()話說(shuō)嚴(yán)監(jiān)生臨死之時(shí),伸著兩個(gè)指頭,總不肯斷氣,幾個(gè)侄兒和些家人,都來(lái)訌亂著問(wèn),有說(shuō)為兩個(gè)人的,有說(shuō)為兩件事的,有說(shuō)為兩處田地的紛紛不一,只管搖頭不是,趙氏分開(kāi)眾人走上前道:“爺,只有我能知道你的心事。你是為那燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草,不放心,恐費(fèi)了油,我如今挑掉一莖就是了?!闭f(shuō)罷,忙走去挑掉一莖,眾人看嚴(yán)監(jiān)生時(shí),點(diǎn)一點(diǎn)頭,把手垂下,登時(shí)就沒(méi)了氣。
A.這段話對(duì)嚴(yán)監(jiān)生的描寫既是動(dòng)作描寫又是細(xì)節(jié)描寫。B.段話寫出了嚴(yán)監(jiān)生因不能說(shuō)出他的意思而焦急的心理。C.段話通過(guò)嚴(yán)監(jiān)生臨死前了不忘一莖燈草刻畫了他吝嗇的形象。.段話運(yùn)用夸張與對(duì)比的寫,達(dá)到了強(qiáng)烈的諷刺效果。30.著閱讀。周進(jìn)一進(jìn)了號(hào),見(jiàn)兩塊板擺得整整齊齊;不覺(jué)眼睛里一陣酸酸的,長(zhǎng)嘆一聲,一頭撞在號(hào)板上,直僵僵的不醒人事?!鲋⒘似饋?lái)。周進(jìn)看看號(hào)板,又是一頭撞了去;這回不死了,放聲大哭起來(lái)。眾人勸也勸不住。金有余道:“你看,這不是瘋了么?好好到貢院來(lái)耍,你家又不曾死了人,為甚么號(hào)淘痛哭?”周進(jìn)也不聽(tīng)見(jiàn),只管伏著號(hào)板,哭個(gè)不??;一號(hào)哭過(guò),又哭到二號(hào)、三號(hào),滿地打滾,哭了又哭,滾的眾人心里都凄慘起來(lái)。金有余見(jiàn)不是事,同行主人一左一右,架著他的膀子。他那里肯起來(lái),哭了一陣,又是一陣,直哭到口里吐出鮮血來(lái)。上面一段文字出自古代諷刺小說(shuō)______》作者是_____。部作品中中因與范進(jìn)同病相憐而使范進(jìn)中舉的人是。結(jié)合原著,選文中的細(xì)節(jié)描寫的作用?!緟⒖即鸢浮?**試卷處理標(biāo)記,請(qǐng)不要?jiǎng)h除一名閱題1.季遐年寫得一筆好字,王太得一手好棋,蓋寬畫得一幅好畫,荊元彈得一手好琴。(意思對(duì)即可)【詳解】《儒林外史》是清代現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)家吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇章回小說(shuō),開(kāi)創(chuàng)了以小說(shuō)直接評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)生活的范例,代表解析:遐年寫得一筆好字,王太下得一手好棋,蓋寬畫得一幅好畫,荊元彈得一手好琴。(意思對(duì)即可)【詳解】《儒林外史》是清代現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)家吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇章回小說(shuō),開(kāi)創(chuàng)了以小說(shuō)直接評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)生活的范例,代表著中國(guó)古代諷刺小說(shuō)的高峰?!八拇笃嫒恕狈謩e是會(huì)寫字的季遐年、賣火紙筒子的王太、開(kāi)茶館的蓋寬、做裁縫的荊元。第一個(gè)是會(huì)寫字的,叫季遐年。他自小無(wú)家無(wú)業(yè),總在寺院里安身。他的字寫的最好,卻又不肯學(xué)古人的法帖,只是自己創(chuàng)出來(lái)的格調(diào),由著筆性寫了去,他性格乖張,但凡人要請(qǐng)他寫字他要齋戒一日,親自磨一天的墨,要等他情愿,他才高興。他若不情愿時(shí),任你王侯將相,大捧的銀子送他,他正眼兒也不看。第二個(gè)是賣火紙筒子的,叫王太,是個(gè)圍棋高手。王太祖代是三牌樓賣菜的,后來(lái)家里窮了,他靠賣火筒子謀生。那一日,妙意庵廟會(huì),王太遇到了被稱為大國(guó)手的圍棋高手馬先生。馬先生前不久下博彩圍棋贏了二千多兩銀子,正春風(fēng)得意。經(jīng)過(guò)一盤對(duì)弈,馬先生輸給了衣衫襤褸的王太。
第三個(gè)是開(kāi)茶館的,叫蓋寬,以前是開(kāi)當(dāng)鋪的,因?yàn)橄矏?ài)詩(shī)畫,他就與文士來(lái)往,酒肉款待,銀子相助。見(jiàn)到主人沉迷詩(shī)畫,伙計(jì)搗鬼,把當(dāng)鋪的本錢漸漸消折了。為了維持生意,蓋寬賣完了家中的田地。長(zhǎng)此以往,蓋寬的家道中落,窮的他十月里還穿著夏布衣裳。蓋寬喜愛(ài)詩(shī)畫,愛(ài)結(jié)交文士,也把錢都花到這些人身上了。第四個(gè)是做裁縫的,叫姓荊元,他閑來(lái)喜愛(ài)彈琴、寫字,喜愛(ài)作詩(shī)。朋友們對(duì)他這一愛(ài)好,不甚理解。荊元不以為然。荊元到清涼山和于老者在灌園,焚香撫琴。琴聲凄清宛轉(zhuǎn),于老者感動(dòng)的不覺(jué)凄然淚下。此后,于老者與荊元的交往更加密切了。2.吳敬梓
范進(jìn)
科舉制【詳解】本題考查把握名著常識(shí)的能力。要認(rèn)真閱讀名著,了解內(nèi)容,梳理情節(jié),把握常識(shí)。《儒林外史》清代小說(shuō)家吳敬梓創(chuàng)作的一部諷刺小說(shuō),全面深入揭示封建科舉制度解析:敬梓范科制【詳解】本題考查把握名著常識(shí)的能力。要認(rèn)真閱讀名著,了解內(nèi)容,梳理情節(jié),把握常識(shí)?!度辶滞馐贰非宕≌f(shuō)家吳敬梓創(chuàng)作的一部諷刺小說(shuō),全面深入揭示封建科舉制度弊端,是一部批判現(xiàn)實(shí)主義的杰作?!斗哆M(jìn)中舉》是《儒林外史》中的一篇,該作品通過(guò)描寫范進(jìn)參加鄉(xiāng)試中了舉人一事,運(yùn)用夸張的修辭手法刻畫了他為科舉考試喜極而瘋的形象,表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、熱衷仕途的社會(huì)風(fēng)氣,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)進(jìn)行了辛辣的諷刺。3.(1)B(2)A【詳解】《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),全書五十六回,以寫實(shí)主義描繪各類人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn)。A.虞育德是《儒林外史》中的經(jīng)典人物之一,書中提解析:)B)A【詳解】《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),全書五十六回,以寫實(shí)主義描繪各類人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn)。A.虞德是《儒林外史》中的經(jīng)人物之一,書中提到“縱觀虞博士形象,在治國(guó)平天下方面無(wú)可道者,突出的是隱于朝市,以吸收容納了莊禪的理學(xué)作心理調(diào)節(jié),求得人格上的自我完善,精神上的相對(duì)超脫,心理上的平寧和諧”,可見(jiàn)虞育德是作者歌頌的對(duì)象,屬于正面人物,他也正是在平凡的生活中詮釋著自己不平凡的觀念,是位為人慷慨、品行高尚的賢人;B.杜卿是禮部尚書的孫子,曾二十七州縣詩(shī)賦首卷,孤芳自賞,顧影自憐,嫌一般文人太俗,別出心裁追求高雅,卻趨于矯情。他一面說(shuō)最討厭人一開(kāi)口就是紗帽,一面卻準(zhǔn)備下幾千兩現(xiàn)銀為科舉使用。對(duì)為他效力的鮑廷璽一毛不拔,卻做空頭人情??偟目?,他比那些“雅的這么俗”的俗士來(lái),要雅一些,但終究還是尋花問(wèn)柳、放蕩無(wú)聊的紈绔公子;
C.牛郎是《儒林外史》中的一人物,他原為鄉(xiāng)間的一位少年,識(shí)些字,也讀些書,尤其愛(ài)讀詩(shī),一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),得到了當(dāng)時(shí)已經(jīng)逝世的一位詩(shī)人牛布衣的詩(shī)集,就動(dòng)了歪心思,冒充牛布衣,搖身一變成了著名詩(shī)人。他這種行為當(dāng)然十分無(wú)恥,但他自己卻洋洋自得,不以為恥,反以為榮;D.嚴(yán)生是書中作者著重刻畫的個(gè)反面典型,他哄喝詐騙,無(wú)惡不作。清朝的科舉,純?yōu)橐晕脑囀浚┯小皟?yōu)貢”這一個(gè)名目,是制度上唯一強(qiáng)調(diào)要憑所謂優(yōu)良的品行來(lái)決定應(yīng)舉資格的,作者刻畫這個(gè)人的丑惡,借他對(duì)科舉制度的虛偽性給以深刻的揭發(fā)。4.《儒林外史》
吳敬梓《西游記》
吳承恩【詳解】(1)由“秉持公心,指摘時(shí)弊”“尤在士林”“婉而多諷”可知,這是對(duì)《儒林外史》的評(píng)價(jià)?!度辶滞馐贰肥乔宕鷧蔷磋鲃?chuàng)作的長(zhǎng)篇解析:儒林外史》吳梓《西游記》吳恩【詳解】(1)由“秉持公心,指摘時(shí)弊“尤在士林”“婉而多諷”可知,這是對(duì)《儒林外史》的評(píng)價(jià)?!度辶滞馐贰肥乔宕鷧蔷磋鲃?chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。全書五十六回,以寫實(shí)主義描繪各類人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn),一方面真實(shí)的揭示人性被腐蝕的過(guò)程和原因,從而對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷;一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅(jiān)持自我的方式所作的對(duì)于人性的守護(hù),從而寄寓了作者的理想?!度辶滞馐贰反碇袊?guó)古代諷刺小說(shuō)的高峰,它開(kāi)創(chuàng)了以小說(shuō)直接評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)生活的范例。(2)由“述變幻恍惚之事”“魔”可知,是對(duì)《西游記》的評(píng)價(jià)。《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō),作者是明代吳承恩。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后,遇見(jiàn)了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬,西行取經(jīng),一路上歷經(jīng)艱險(xiǎn)、降妖伏魔,經(jīng)歷了九九八十一難,終于到達(dá)西天見(jiàn)到如來(lái)佛祖,最終五圣成真的故事。《西游記》是中國(guó)神魔小說(shuō)的經(jīng)典之作,達(dá)到了古代長(zhǎng)篇浪漫主義小說(shuō)的巔峰。5.王冕(杜少卿、虞博士);
慧骃國(guó)(馬國(guó))【詳解】本題考查名著閱讀?!度辶滞馐贰肥乔宕鷧蔷磋鲃?chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),吳敬梓寫了人性百態(tài),既有貪官污吏,也有真儒名賢,如莊紹光、杜少卿、遲衡山、解析:冕(杜少卿、虞博士);慧骃國(guó)(馬國(guó))【詳解】本題考查名著閱讀。《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),吳敬梓寫了人性百態(tài),既有貪官污吏,也有真儒名賢,如莊紹光、杜少卿、遲衡山、虞育德等?!陡窳蟹鹩斡洝吠ㄟ^(guò)格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、飛島國(guó)、慧骃國(guó)的奇遇,反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的敗和罪惡。還以較為完美的藝術(shù)形式表達(dá)了作者的思想觀念,作者用了豐富的諷刺手法和虛構(gòu)的幻想寫出了荒誕而離奇的情節(jié),深刻地反映了當(dāng)時(shí)的英國(guó)議會(huì)中毫無(wú)意義的黨派斗爭(zhēng),統(tǒng)治集團(tuán)的昏庸腐朽和唯利是圖,對(duì)殖民戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷暴戾進(jìn)行了揭露和批判;同時(shí)它在一定程度上歌頌了殖民地人民反抗統(tǒng)治者的英勇斗爭(zhēng)。慧骃國(guó)是作者心目中的理想世界。
6.DBCA【詳解】本題考查名著內(nèi)容的識(shí)記?!度辶滞馐贰肥乔宕鷧蔷磋鲃?chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),全書五十六回,以寫實(shí)主義描繪各類人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn)。A.虞育德是《解析DBCA【詳解】本題考查名著內(nèi)容的識(shí)記?!度辶滞馐贰肥乔宕鷧蔷磋鲃?chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),全書五十六回,以寫實(shí)主義描繪各類人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn)。A.虞育德是《儒林外史》中的經(jīng)典人物一,書中提到縱觀虞博士形象,在治國(guó)平天下方面無(wú)可道者,突出的是隱于朝市,以吸收容納了莊禪的理學(xué)作心理調(diào)節(jié),求得人格上的自我完善,精神上的相對(duì)超脫,心理上的平寧和可見(jiàn)虞育德是作者歌頌的對(duì)象,屬于正面人物,他也正是在平凡的生活中詮釋著自己不平凡的觀念,是位為人慷慨、品行高尚的賢人;B.慎卿是禮部尚書的孫子,曾考二十七州縣詩(shī)賦首卷,孤芳自賞,顧影自,嫌一般文人太俗,別出心裁追求高雅,卻趨于矯情。他一面說(shuō)最討厭人一開(kāi)口就是紗帽,一面卻準(zhǔn)備下幾千兩現(xiàn)銀為科舉使用。對(duì)為他效力的鮑廷璽一毛不拔,卻做空頭人情??偟目矗饶切把诺倪@么俗”的俗士來(lái),要高雅一些,但終究還是尋花問(wèn)柳、放蕩無(wú)聊的紈绔公子;C.浦郎是《儒林外史》中的一個(gè)人,他原為間的一位少年,識(shí)些字,也讀些書,尤其愛(ài)讀詩(shī),一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),得到了當(dāng)時(shí)已經(jīng)逝世的一位詩(shī)人牛布衣的詩(shī)集,就動(dòng)了歪心思,冒充牛布衣,搖-變成了著名詩(shī)人。他這種行為當(dāng)然十分無(wú),但他自己卻洋洋自,不以為恥,反以為榮,是一步步墮落的年輕人是一步步墮落的年輕人;.貢生是書中作者著重刻畫一個(gè)反面典型,是靈魂扭曲、魚肉鄉(xiāng)里的鄉(xiāng)紳,他哄喝詐騙,無(wú)惡不作。清朝的科舉,為以文試士,惟有“優(yōu)貢”這一個(gè)名目,是制度上唯一強(qiáng)調(diào)要憑所謂優(yōu)良的品行來(lái)決定應(yīng)舉資格的,作者刻畫這個(gè)人的丑惡,借他對(duì)科舉制度的虛偽性給以深刻的揭發(fā)。7.《儒林外史》
范進(jìn)【詳解】文段出自《儒林外史》,文中的老爺指的是范進(jìn)。此時(shí)范進(jìn)中舉,各方人物都來(lái)結(jié)交。張鄉(xiāng)紳不僅送來(lái)銀子,還送了宅子與仆人。選段中的“老太太”指的是范進(jìn)的母親。解析:儒林外史》范【詳解】文段出自《儒林外史》,文中的老爺指的是范進(jìn)。此時(shí)范進(jìn)中舉,各方人物都來(lái)結(jié)交。張鄉(xiāng)紳不僅送來(lái)銀子,還送了宅子與仆人。選段中的“老太太”指的是范進(jìn)的母親。
8.《儒林外史》、
吝嗇【詳解】本題考查文學(xué)常識(shí)及人物性格。從“嚴(yán)監(jiān)生”,可知文段選自《儒林外史》。《儒林外史》是一部以知識(shí)分子為主要描寫對(duì)象的長(zhǎng)篇小說(shuō),也是一部典型的諷刺小說(shuō)。《儒林解析:儒林外史》、吝嗇【詳解】本題考查文學(xué)常識(shí)及人物性格。從“嚴(yán)監(jiān)生”,可知文段選自《儒林外史》?!度辶滞馐贰肥且徊恳灾R(shí)分子為主要描寫對(duì)象的長(zhǎng)篇小說(shuō),也是一部典型的諷刺小說(shuō)?!度辶滞馐贰访鑼懥艘恍┥钍馨斯煽婆e制度毒害的儒生形象,反映了當(dāng)時(shí)世俗風(fēng)氣的敗壞。文段中趙氏說(shuō)的“你是為燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草,不放心,恐費(fèi)了油”,可知嚴(yán)監(jiān)生臨死時(shí)念念不忘的是“燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草”。嚴(yán)監(jiān)生因?yàn)槎帱c(diǎn)了一莖燈芯,遲遲不肯咽氣,生動(dòng)形象的表現(xiàn)了他的吝嗇,具有強(qiáng)烈的諷刺意味。9.胡屠戶
范進(jìn)
吳敬梓《儒林外史》【詳解】《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。它代表著中國(guó)古代諷刺小說(shuō)的高峰,開(kāi)創(chuàng)了以小說(shuō)直接評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)生活的范例?!斗哆M(jìn)中舉》是《儒解析:屠戶范吳梓《儒林外史》【詳解】《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。它代表著中國(guó)古代諷刺小說(shuō)的高峰,開(kāi)創(chuàng)了以小說(shuō)直接評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)生活的范例?!斗哆M(jìn)中舉》是《儒林外史》中的故事情節(jié)。該作品通過(guò)描寫范進(jìn)參加鄉(xiāng)試中了舉人一事,運(yùn)用夸張的修辭手法刻畫了他為科舉考試喜極而瘋的形象,用岳丈胡屠戶在范進(jìn)中舉前后的極其鮮明的肢體動(dòng)作和言語(yǔ)表情,以及中舉后鄰居對(duì)他的前呼后擁和鄉(xiāng)紳贈(zèng)屋的等事例重點(diǎn)刻畫出了一個(gè)趨炎附勢(shì)熱衷仕途,好官名利祿且世態(tài)炎涼的可恥的社會(huì)風(fēng)氣,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)及其陰暗的特征進(jìn)行了辛辣的諷刺。胡屠戶,小說(shuō)一重要人物,做賣肉生意。范進(jìn)是他女婿,但在范進(jìn)中舉前,卻對(duì)他十分鄙視,百般辱罵。范進(jìn)考得秀才以后,他還是大罵其為“窮鬼”“癩蛤蟆”“尖嘴猴腮”“爛忠厚沒(méi)用的人”。甚至斷定,“中相公時(shí)也不是你的文章,還是宗師看見(jiàn)你老,不過(guò)意,舍與你的?!甭?tīng)說(shuō)范進(jìn)要去考舉人,更把他罵了個(gè)“狗血噴頭”。范進(jìn)向他借盤纏考舉人,不但一文不給,還破口大罵。范進(jìn)在家餓了兩三天,他也置之不理,毫不在意。一聽(tīng)說(shuō)范進(jìn)中了舉人,立即拿來(lái)四五千錢相賀。10.(1)儒林外史
嚴(yán)監(jiān)生
非常吝嗇(或嗜錢如命)(2)A(3)表哥約翰·里德借口簡(jiǎn)·愛(ài)躲在簾子后讀書,就謾罵她,用書砸倒她,并在她頭撞到門上流血后,仍然繼續(xù)毆打她。為此,簡(jiǎn)·愛(ài)痛罵約翰·里德,解析:)林外史嚴(yán)生非常吝嗇(或嗜錢如命)()
(3)表哥約翰·里德借口簡(jiǎn)·躲在簾子后讀書,就謾罵她,用書砸倒她,并在她頭撞到門上流血后,仍然繼續(xù)毆打她。為此,簡(jiǎn)·愛(ài)痛罵約翰·里德,并與他對(duì)打起來(lái)。最后,簡(jiǎn)·愛(ài)被舅媽里德太太關(guān)進(jìn)了紅房子?!驹斀狻浚?)本題考查人物形象和故事節(jié)的積累。一定要熟悉文學(xué)名著的主要故事情節(jié),能正確判斷人物,還要對(duì)人物心理和性格有充分的了解,能夠結(jié)合情節(jié)分析人物形象。因?yàn)榧依稂c(diǎn)了兩莖燈草而死不瞑目是表現(xiàn)嚴(yán)監(jiān)生嗜錢如命的典型情節(jié)。嚴(yán)監(jiān)生臨死時(shí),總不得斷氣,還伸著兩個(gè)指頭,心有牽掛,但又否定了兩個(gè)侄子和奶媽的話,表示他不是記掛親人,只是不能看著家里多點(diǎn)了一莖燈草浪費(fèi)了錢,還有親人沒(méi)見(jiàn)到不難過(guò),為了多費(fèi)的一點(diǎn)燈油死不瞑目,他是典型的金錢的奴隸。(2)本題考查《格列佛游記》掌握情況。《格列佛游記》的作者是英國(guó)作家喬納森·斯威夫特;法國(guó)著名作家丹尼爾·笛福創(chuàng)作的是《魯濱遜漂流記》。故選A。(3)本題考查人物形象和故事節(jié)的積累。簡(jiǎn)·愛(ài)富有反抗精神,她無(wú)視金錢、地位、身份等的差距,保持精神、人格的獨(dú)立,勇敢反抗一切施壓者。第一次勇敢反抗中,簡(jiǎn)·愛(ài)怒斥表兄約翰·里德“你這男孩真是又惡毒又殘酷?!薄澳阆駛€(gè)殺人犯……你像羅馬的皇帝?!苯又愫退l(fā)瘋似地扭打起來(lái)。當(dāng)約翰·里德再次用書將她砸得頭破血流時(shí),作為反擊,她將一個(gè)重盒子扔向他。后來(lái),她又反抗舅媽對(duì)她的污蔑,反抗洛沃德學(xué)校的丑惡校規(guī),反抗羅切斯特的愛(ài)情誘惑,反抗圣約翰的宗教誘惑。為了自由、自我、獨(dú)立,她勇敢地反抗一切。11.(1)范進(jìn)、判、諷刺
周進(jìn)(2)士人(儒生)、
理想社會(huì)、
批【詳解】(1)考查對(duì)名著中人物的辨析。從第三回的標(biāo)題“周學(xué)道校士拔真才,胡屠戶行兇鬧捷報(bào)”解析:)進(jìn)、周(2士人(儒生)、理社會(huì)、批、諷【詳解】(1)考查對(duì)名著中人物的辨析從第三回的標(biāo)題“周學(xué)道校士拔真才,胡屠戶行兇鬧捷報(bào)”分析,寫了兩人科舉高中,一人是周進(jìn)(周學(xué)道),另一人是范(胡屠戶是范進(jìn)的岳父。(2)本題考查名著主旨與寫作法的掌握?!度辶滞馐贰访鑼懥艘恍┥钍馨斯煽婆e制度毒害的儒生(士人)形象,反映了當(dāng)時(shí)世俗風(fēng)氣的敗壞。以寫實(shí)主義描繪各類人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn),一方面真實(shí)的揭示人性被腐蝕的過(guò)程和原因,從而對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷;一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅(jiān)持自我的方式所作的對(duì)于人性的守護(hù),從而寄寓了作者的理想。為寄托自己對(duì)人生理想的追求,書中還描寫了淡泊名利的賢者奇人,王冕和杜少卿是其中的典型代表。閱讀此類作品要注意體會(huì)批判精神,欣賞“諷刺幽默”的筆法?!度辶滞馐贰窞橹袊?guó)古典諷刺小說(shuō)的巔峰之作,其諷刺之所以那樣深刻,影響之所以那樣深遠(yuǎn),主要得益于他獨(dú)特的幽默藝術(shù)魅力。
12.周進(jìn)60多歲,還是個(gè)童生。依靠在村子里私塾中教書糊口,以后隨姐夫經(jīng)商記賬,在貢院參觀時(shí),走進(jìn)看著號(hào)板(科舉考試時(shí),號(hào)子中供生員答卷兼睡覺(jué)用的木板),又是一頭撞將去,這回不死了,放聲大哭起來(lái),眾人勸也解析:進(jìn)60多歲,還是個(gè)童。依靠在村子里私塾中教書糊口,以后隨姐夫經(jīng)商記賬,在貢院參觀時(shí),走進(jìn)看著號(hào)板(科舉考試時(shí),號(hào)子中供生員答卷兼睡覺(jué)用的木板),又是一頭撞將去,這回不死了,放聲大哭起來(lái),眾人勸也勸不住。周進(jìn)只管扶著號(hào)板哭個(gè)不停,一號(hào)哭過(guò),又哭到二號(hào)、三號(hào),滿地打滾,哭了又哭,哭得眾人心里都凄慘起來(lái),直哭到口里吐出鮮血來(lái),后來(lái)商人們答應(yīng)為他捐一個(gè)監(jiān)生進(jìn)場(chǎng),他就破涕為笑,趴到地上磕頭,表示要變驢變馬來(lái)報(bào)答他們。【詳解】本題考查名著閱讀。根據(jù)閱讀積累寫出人物在人格意識(shí)方面的扭曲與墮落即可。如范進(jìn):是一個(gè)連考二十余次不取的老童生,直到五十四歲才中舉。在生活中受盡凌辱,他要去考試,岳父胡屠戶罵他是“癩蝦蟆想吃天鵝肉”。聽(tīng)到中舉的消息后,他起初不敢相信,既而拍著手大笑道:“噫!好!我中了!”歡喜得發(fā)了瘋,“百無(wú)一用是書生”,作者以其悲憤和辛酸的筆觸,暴露了其人生的無(wú)價(jià)值,揭示了科舉制度對(duì)范進(jìn)人格意識(shí)方面的扭曲與墮落;用極其夸張的手法向我們鞭撻了科舉制度對(duì)文人的毒害之深。還有周進(jìn)考中之前,梅玖瞧不起他,還在言語(yǔ)上羞辱他;周進(jìn)考中之后,梅玖見(jiàn)到當(dāng)年周進(jìn)所寫褪色的對(duì)聯(lián),竟然讓和尚揭下來(lái)裱一裱收起來(lái)。通過(guò)前后的態(tài)度對(duì)比諷刺了市民的勢(shì)利虛偽,批判了科舉制度對(duì)各階層人物的影響,是造成污濁世風(fēng)的根源。13.(1)參考答案:周進(jìn)是“哭”,范進(jìn)是“笑”,一哭一笑背后的根源都是封建科舉制度對(duì)讀書人的摧殘與毒害。(2)示例一:嚴(yán)貢生正在范進(jìn)和張靜齋面前吹噓:“小弟只是一個(gè)為人率真,在鄉(xiāng)里之間從不曉得占人寸絲解析:)考答案:周進(jìn)是哭”,范進(jìn)是“笑”,一哭一笑背后的根源都是封建科舉制度對(duì)讀書人的摧殘與毒害。(2)示例一:嚴(yán)貢生正在范進(jìn)張靜齋面前吹噓:“小弟只是一個(gè)為人率真,在鄉(xiāng)里之間從不曉得占人寸絲半粟的便宜?!毖元q未了,一個(gè)小廝進(jìn)來(lái)說(shuō):“早上關(guān)的那口豬,那人來(lái)討了,在家里吵哩。”通過(guò)言行的不一,諷刺嚴(yán)貢生欺詐無(wú)賴的行徑。示例二:匡超人在牛布衣和馮琢庵面前大肆地吹牛撒謊:“我的文名也夠了……此五省讀書的人都在書案上供著我的‘儒匡子之神位’?!边@被牛布衣一語(yǔ)點(diǎn)破:“所謂‘先儒’者,乃去世之儒者,今先生尚在,何得如此稱呼?”以此揭露匡超人的沽名釣譽(yù)?!驹斀狻浚?)本題考查對(duì)比閱讀的能力結(jié)合甲文“周進(jìn)看著號(hào)板,又是一頭撞將去。這回不死了,放聲大哭起來(lái)”歸納答案:周進(jìn)是“哭”;結(jié)合乙文“范進(jìn)不看便罷,看了一遍,又念一遍,自己把兩手拍了一下,笑了一聲,道:噫!好了!我中了”,歸納答案:范進(jìn)是“笑”。根據(jù)小說(shuō)內(nèi)容可知,周進(jìn)和范進(jìn)都是讀書人,都希望通過(guò)科舉考試改變自己的命運(yùn)。周進(jìn)苦讀了幾十年的書,參加科舉連秀才都沒(méi)有考中,于是傷心難過(guò)得大哭;范進(jìn)考到多歲終于考中了舉人,喜極而瘋。這一哭一笑背后的根源都是封建科舉制度對(duì)讀書
人的摧殘與毒害。(2)《儒林外史》是清代吳敬創(chuàng)作的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)。全書以寫實(shí)主義描繪各類人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn),一方面真實(shí)地揭示人性被腐蝕的過(guò)程和原因,從而對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻地批判和嘲諷;一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅(jiān)持自我的方式所作的對(duì)于人性的守護(hù),從而寄寓了作者的理想。諷刺是《儒林外史》最突出的表現(xiàn)手法。示例:如小說(shuō)第五回寫嚴(yán)監(jiān)生之死。嚴(yán)監(jiān)生非常富有,但慳吝成性,他一家四口豬肉也舍不得買一斤吃,每當(dāng)小兒要吃,只在切店里買四個(gè)錢的哄哄就是了,慳吝的性格使得嚴(yán)監(jiān)生臨死前還伸著兩個(gè)指頭不肯斷氣。因?yàn)樗粫?huì)說(shuō)話。大家就胡猜,有說(shuō)是為兩個(gè)人的,有說(shuō)是為兩件事的,有說(shuō)是為兩筆銀子的,有說(shuō)是為兩處田地的,紛紛不一,他都搖頭,表示不是。最后還是剛扶正不久的趙氏懂得他的心思,知道他是為那盞燈里的兩莖燈草不放心,恐費(fèi)了油,于是她分開(kāi)眾人,走上前道:“爺,只有我能知道你的心事。我如今挑掉一莖就是了。”他這時(shí)才“點(diǎn)一點(diǎn)頭,把手垂下,頓時(shí)就沒(méi)了氣”。這種夸張的描寫,使文章異常生動(dòng)、深刻地揭示了嚴(yán)監(jiān)生守財(cái)如命,辛辣地諷刺了這個(gè)慳吝的財(cái)主,真是由表入里,深入骨髓。14.吳敬梓
諷刺【詳解】本題考查文學(xué)常識(shí)識(shí)記。《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。全書五十六回,以寫實(shí)主義描繪各類人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn),一方面真實(shí)的揭示人性被腐蝕的過(guò)程和解析:敬梓諷【詳解】本題考查文學(xué)常識(shí)識(shí)記。《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。全書五十六回,以寫實(shí)主義描繪各類人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn),一方面真實(shí)的揭示人性被腐蝕的過(guò)程和原因,從而對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷;一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅(jiān)持自我的方式所作的對(duì)于人性的守護(hù),從而寄寓了作者的理想。小說(shuō)采用高超的諷刺手法,使該書成為中國(guó)古典諷刺文學(xué)的佳作。15.作文匡超人(匡迥)
牛浦郎(牛浦)
匡:①匡超人成了小有名氣的選家之后,不僅自我吹噓,還譏諷有恩于他的馬二先生才氣不足。這反映了他追名逐利、忘恩負(fù)義的性格特征。②因?yàn)槔娴恼T惑,匡超人在解析:文匡超人(匡迥)牛郎(牛浦)匡①匡超人成了小有名氣的選家之后,不僅自我吹噓,還譏諷有恩于他的馬二先生才氣不足。這反映了他追名逐利、忘恩負(fù)義的性格特征。②因?yàn)槔娴恼T惑,匡超人在潘三唆使下,與其合謀假造文書、代人應(yīng)考。后來(lái)潘三事發(fā)入獄,匡怕自己的功名受影響,拒不理會(huì)潘三“敘敘苦情”的請(qǐng)求。這說(shuō)明他的追名逐利、忘恩負(fù)義的性格特征。牛牛浦郎冒名頂替已故名士牛布衣,躋身上流,結(jié)交董知縣、停妻再娶、代作詩(shī)文,是一個(gè)虛張聲勢(shì)、招搖撞騙、欺世盜名的卑鄙小人?!驹斀狻浚?)匡的全名是匡超人,原名迥,號(hào)超人。牛的全名是牛浦郎或牛浦。
(2)匡超人:當(dāng)潘三事發(fā),大臨頭之際,匡超人想的全是自己今后的安排,強(qiáng)逼著鄭氏住到他的老家去,絲毫不曾為妻子的感受著想。最惡劣的,是他這些自私的安排還都掛著冠冕堂皇的幌子,似乎很為妻子著想:“……待要把你送在娘家住,那里房子窄,我而今是要做官的,你就是誥命夫人,住在那地方,不成體面……我家那里東西又賤,雞、魚、肉、鴨,日日有的,有甚么不快活?”而實(shí)際結(jié)果是,鄭氏娘子落魄在人生地疏的地方,不過(guò)幾個(gè)月時(shí)間,便抑郁成疾,不治而亡了。這說(shuō)明他是一個(gè)自私自利的無(wú)德無(wú)恥之人。牛浦郎:為了擺闊氣招待董老爺,要自己的舅丈人充當(dāng)仆人捧茶,還要當(dāng)眾責(zé)之為村野小價(jià)。離開(kāi)蕪湖拜牛玉圃為叔公,學(xué)會(huì)吹牛撒謊,到揚(yáng)州向道士胡吹:安東縣知縣董老爺派兩個(gè)差人出來(lái)迎接他,“兩個(gè)人牽了我的驢頭,一路走上去,走到暖閣上,走得地板格登格登的一路響”。這說(shuō)明他是一個(gè)虛張聲勢(shì)、招搖撞騙的小人。16.飛云浦
嚴(yán)貢生(嚴(yán)致中)【詳解】第一空:武松曾大鬧飛云浦,武松在孟州因遭張都監(jiān)陷害,被刺配恩州。在荒僻之地飛云浦因公人受師傅蔣門神指示要害武松,武松立于橋頭假意觀望,兩名提刀的公人解析:云浦嚴(yán)生(嚴(yán)致中【詳解】第一空:武松曾大鬧飛云浦,武松在孟州因遭張都監(jiān)陷害,被刺配恩州。在荒僻之地飛云浦因公人受師傅蔣門神指示要害武松,武松立于橋頭假意觀望,兩名提刀的公人剛要從背后下手,卻被武松一腳一個(gè)踢入河中。另兩個(gè)公人扭頭就跑,武松扭斷木枷,沖過(guò)去將二人擒住。第二空:嚴(yán)貢生假裝發(fā)病,故意留下云片糕給船家吃,反污船家吃了救人的藥,最后賴了船錢。17.(1)嚴(yán)監(jiān)生(嚴(yán)致和)①兄長(zhǎng)嚴(yán)貢生因官司跑了,嚴(yán)監(jiān)生出酒飯、銀兩打點(diǎn)官差,兄長(zhǎng)打傷的人,他賠。兄長(zhǎng)昧下的豬,他賠。找中間人立字據(jù),他出錢。②妻子王氏生病,每天請(qǐng)四五個(gè)醫(yī)生,用藥都是名貴藥材。③王解析:)監(jiān)生(嚴(yán)致和)①兄長(zhǎng)嚴(yán)貢生因官司跑了,嚴(yán)監(jiān)生出酒飯、銀兩打點(diǎn)官差,兄長(zhǎng)打傷的人,他賠。兄長(zhǎng)昧下的豬,他賠。找中間人立字據(jù),他出錢。②妻子王氏生病,每天請(qǐng)四五個(gè)醫(yī)生,用藥都是名貴藥材。③王氏去世,辦喪事花了四五千兩銀子。(寫出其中一件即可)(2)①為了賴船錢,把云片糕成是名貴藥材,騙吃云片糕的掌舵人(云片糕事件)②鄰居家的豬跑到他家,他占為己有,還將人家一頓打。③不曾把錢借給人家,卻還要跟人家要利息。④弟弟去世后,欺負(fù)弟媳孤兒寡母,還想侵吞弟弟房產(chǎn)。(寫出一件即可)【詳解】本題考查名著內(nèi)容識(shí)記。(1)從文中“臨死之時(shí)伸著兩指頭,總不肯斷氣”和“挑掉一莖。眾人看他時(shí),點(diǎn)一點(diǎn)頭,把手垂下,登時(shí)就沒(méi)了氣”可以確定這個(gè)人是嚴(yán)監(jiān)生。嚴(yán)監(jiān)生是廣東高要縣監(jiān)生,原名嚴(yán)大育,字致和。臨終之時(shí)雖然他惦記著那“兩莖燈草”
費(fèi)油,卻還是送給王氏兄弟“幾封銀子”做科舉考試的盤纏,并將自己的兒子“托孤”給他們。不僅如此,他的哥哥嚴(yán)貢生仗勢(shì)欺人被人告發(fā)到官府,自己害怕跑路了,官府來(lái)問(wèn)嚴(yán)監(jiān)生,最終他出錢請(qǐng)人給擺平了事。原配妻子王氏病重,他“每日四五個(gè)醫(yī)生用藥”,還經(jīng)常用人參、附子等名貴藥材,一點(diǎn)都不心疼。王氏病重難治,同意將生了兒子的妾趙氏扶正,為了能讓趙氏順利正名,他送給王氏的弟弟王仁、王德兩個(gè)舅爺各150兩銀,出手也是毫無(wú)猶豫。(2)嚴(yán)生的弟弟嚴(yán)監(jiān)生病死,他不來(lái)詢問(wèn)、關(guān)心;直到嚴(yán)監(jiān)生死后“過(guò)了三四日”,才見(jiàn)“嚴(yán)大老官”“從省里科舉了回來(lái)”。回到家并沒(méi)有立即去拜見(jiàn)死者,而是悠閑地“和渾家坐著,打點(diǎn)水拿來(lái)洗臉”,直到打開(kāi)嚴(yán)監(jiān)生的遺物,看見(jiàn)“簇新的兩套緞子衣服,齊臻臻的二百兩銀子”,立刻“滿心歡喜”,“即刻換了孝巾,系了一條白布在腰間”,“在柩前叫了聲‘老二’,干號(hào)了幾聲,下了兩拜?!眹?yán)貢生的欺壓和敲詐,更是在“云片糕”上表現(xiàn)得入木三分。嚴(yán)貢生坐船,取出一方云片糕來(lái)吃,剩下幾片,“閣在后鵝板上,半日也不來(lái)查點(diǎn)”,而當(dāng)掌舵駕手“左手扶舵,右手拈來(lái),一片片的送到嘴里了”,嚴(yán)貢生先是“只作不看見(jiàn)”,直到“船攏了馬頭”,他便“轉(zhuǎn)身走進(jìn)艙來(lái),眼張失落的,四周看了一遭”,還明知故問(wèn)地詢問(wèn)四斗子:“我的藥往那里去了?”當(dāng)他“得知”是掌舵的吃了,便“發(fā)怒道”:這藥是“張老爺在上黨做官帶了來(lái)的人參,同周老爺在四川做官帶了來(lái)的黃連!”“值幾十兩銀子”,還要寫帖子送到“湯老爺衙里,打他幾十板子再講”。他做這一切的目的只是為了賴掉區(qū)區(qū)幾個(gè)船錢。18.C【詳解】整本書開(kāi)首以王冕“視功名如糞土”為引子“敷陳大義”,塑造了一個(gè)高人的形象,故C錯(cuò)誤,選C。解析:【詳解】整本書開(kāi)首以王冕“視功名如糞土”為引子“敷陳大義”,塑造了一個(gè)高人的形象,故C錯(cuò)誤,選C。19.A【詳解】A.施耐庵是元末明初的人,故A錯(cuò)誤,選A解析:【詳解】A.施庵是元末明初的人,故A誤,選A20.C【詳解】C.《儒林外史》第二十八回中,是季恬逸找到了蕭金鉉,和他一起選書,選好之后讓刻字匠來(lái)刻。季恬逸是南京狀元境刻字店的老板。故選。解析:【詳解】
《林外史》第二十八回中,是季恬逸找到了蕭金鉉,和他一起選書,選好之后讓刻字匠來(lái)刻。季恬逸是南京狀元境刻字店的老板。故選。21.BD【詳解】B.“詩(shī)句不再追求整齊,詩(shī)情也不再深沉”有誤。年后,艾青的詩(shī)風(fēng)發(fā)生了很大的變化,詩(shī)句由原先的長(zhǎng)短錯(cuò)落,不求整齊劃一變得比較整齊,詩(shī)情也變得比較深沉,然而詩(shī)意卻變得更警策,如《解析:【詳解】B.“詩(shī)句不再追求整齊,詩(shī)情也再深沉”有誤1978年后,艾青的詩(shī)風(fēng)發(fā)生了很大的變化,詩(shī)句由原先的長(zhǎng)短錯(cuò)落,不求整齊劃一變得比較整齊,詩(shī)情也變得比較深沉,然而詩(shī)意卻變得更警策,如《魚化石》《鏡子》。D.有誤。《儒林外史》中南昌守王惠是貪官的典型,他念念不忘“三年清知府,十萬(wàn)雪花銀”的通例,他一到任,衙門里就滿是“戥子聲,算盤聲,銀子聲”。故選BD。22.B【詳解】B有誤,《儒林外史》中三名真儒賢士是虞育德、莊紹光和杜少卿,故選。解析:【詳解】B有誤,《儒林外史》中三名真儒賢士是虞育德、莊紹光和杜少卿,故選B。23.D【詳解】D.《格列佛游記》中作者用豐富的諷刺手法和虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié),深刻地剖析了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí),表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代社會(huì)虛偽文明的憤懣情緒;所以題干中的“感受現(xiàn)代社會(huì)的文明和美好”的說(shuō)法是錯(cuò)誤解析:【詳解】《格列佛游記》中作者用豐富的諷刺手法和虛構(gòu)幻想的離情節(jié),深刻地剖析了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí),表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代社會(huì)虛偽文明的憤懣情緒;所以題干中的“感受現(xiàn)代社會(huì)的文明和美好”的說(shuō)法是錯(cuò)誤的;故選
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