第二講語言是符號系統(tǒng)

主要內容一、語言符號的性質和特點二、語言符號的系統(tǒng)性一、語言符號的性質和特點（一）語言的符號性1.符號及符號的構成（1）如果甲能代表乙或指稱乙，甲就有條件成為乙的符號。（2）符號和它所代表的事物之間聯(lián)系是由社會約定的，而不是相互之間存在著必然的聯(lián)系。（3）符號一般有視覺符號、聽覺符號和觸覺符號三種。一、語言符號的性質和特點2.語言是一種符號（1）語言是一種符號，因為它能代表或指稱現(xiàn)實現(xiàn)象。（2）語言符號是音、義結合構成的?！耙簟笔钦Z言符號的物質表現(xiàn)形式，“義”是語言符號的內容，只有音和義相結合才能指稱現(xiàn)實現(xiàn)象，構成語言符號。一、語言符號的性質和特點語言符號又不同于一般符號：第一，語言符號是聲音和意義的結合體；第二，語言符號是復雜的，可分不同的層級；第三，語言符號可以表達豐富多彩的意義；第四，語言符號具有以少馭多的生成機制，具有生成新的結構的能力。一、語言符號的性質和特點語言是一種符號，但符號不等于語言，語言符號的形式和內容，就是語言的聲音形式和聲音所代表的意義。索緒爾認為：語言符號是由“能指”和“所指”構成的，“能指”就是指語言符號的語音形式；“所指”是指語言符號的語義內容。“能指”和“所指”是符號的兩面。一、語言符號的性質和特點（二）語言符號的特點語言符號的特點，簡單地說，一是任意性，二是線條性。1.任意性。語言符號的最大特點是它的音與義的結合是任意的，由社會約定俗成。一般的語言學著作都用荀子的“名無固實，約之以命實，約定俗成謂之實名”的“約定俗成”四字來說明語言符號的任意性特點。一、語言符號的性質和特點不同的音可以表達相同的意義。比如，“書”，漢語說shu，英語說book。同樣，相同或相似的音在不同的語言中也可以表達不同的意義。如漢語的“哀”和英語的“I”。符號的任意性特點是就語言起源時的情況來說的，至于符號的音義關系一經社會約定而進入交際之后，它對人們就有強制性一、語言符號的性質和特點語言的聲音只不過是一種符號，符號與他所代表的東西沒有任何的聯(lián)系。中國古代的一些統(tǒng)治者就不懂這個道理。他們總以為語言的聲音和它所代表的東西之間是有必然聯(lián)系的。雍正年間，清朝查慎行的弟弟查嗣庭去江西做考試官出題：“維民所止”，被認為是“雍正”去頭，誅九族。一、語言符號的性質和特點“維民所止”，出自《詩經·商頌·玄鳥》：“邦畿千里，維民所止”。大意是說，國家廣闊土地，都是百姓所棲息、居住的，有愛民之意。這個題目完全合乎儒家的規(guī)范，沒有什么問題。但是，當時盛行文字獄，雍正聽說后，覺得“維止”兩字是“雍正”兩字去了頭，這豈不是要殺自己的頭嗎？一、語言符號的性質和特點這一下不得了，雍正下令將查嗣庭全家逮捕嚴辦。查嗣庭受到殘酷折磨，含冤死于獄中，這還不算，連尸身都不得安寧，受到戮尸之辱。嗣庭的兒子也慘死獄中，族人遭到流放，浙江全省士人六年不準參加舉人與進士的考試。查慎行也受到牽連，奉旨帶領全家進京投獄。他在途中寫下這樣的句子：“如此冰霜如此路，七旬以外兩同年?！焙髞淼靡苑艢w故鄉(xiāng)，不久即謝世。一、語言符號的性質和特點據考證，查嗣庭并未引用《詩經》中“維民所止”為考題，而是在他所著《維止錄》中記事有于雍正不利者，比如：“康熙六十年某月日，天大雷電以風，予適乞假在寓，忽聞上大行，皇四子已即位，奇哉?！?/p>

《維止錄》是査嗣庭獲罪的原因，疑后人因此附會為試題。一、語言符號的性質和特點査嗣庭是查慎行的三弟。查慎行是清代的著名詩人，是金庸的先祖。金庸，本名査良鏞。他曾確切地提到過他的先祖是查慎行?！肚迨妨袀鳌酚涊d：“查慎行，字初白，海寧人。少受學黃宗羲。于經通于《易》，性喜作詩，游覽所至，輒有吟泳，名聞禁中。”他的詩很受康熙皇帝的贊賞，得以進京供職于南書房。一、語言符號的性質和特點有－次康熙游覽“南苑”，垂釣湖邊，命身邊的臣子賦詩，查慎行的詩中有一句：“笠檐蓑袂平生夢，臣本煙波一釣徒”。因而宮中的人稱他為“煙波釣徒查翰林”。查慎行的二弟嗣僳、三弟嗣庭都是翰林，另外堂兄嗣韓是榜眼，侄兒查升是侍講，也都是翰林。查慎行的大兒子克建、堂弟嗣絢都是進士。當時稱為“一門七進士，叔侄五翰林”。一、語言符號的性質和特點查慎行是清代的著名詩人。他有一首詩《次實君溪邊步月韻》：雨過園林暑氣偏，繁星多上晚來天。漸沉遠翠峰峰淡，初長繁陰樹樹圓。螢火一星沿岸草，蛙聲十里出山泉。新詩未必能諧俗，解事人稀莫浪傳。一、語言符號的性質和特點其中一句“蛙聲十里出山泉”被老舍先生源作向白石老人求畫的題材。老舍先生曾經給白石老人寫過一封求畫信。老舍寫這封信時，用了兩種筆和兩種顏色，一種是毛筆寫的，另一種是紅墨水鋼筆寫的，這種混搭形式，為這封信的價值做了最好的提示。它是一個文學家和一個書畫家在藝術領域對高層次藝術理論的共同探討。老舍先生的信抄錄如下：一、語言符號的性質和特點敬懇老人賜繪二尺小幅四事，情調冷雋。(一)蒼苔被階寒雀啄漁洋山人句

以苔石作階，二三寒雀啄輕。(二)蛙聲十里出山泉查初白句蝌斗四五，隨水搖曳：無蛙而蛙聲可想矣。(三)凄迷燈火更宜秋趙秋谷句一燈斜吹，上飄一黃葉，有秋意矣。(四)還須種竹高拂云施愚山句新竹數(shù)竿，瘦石一拳。附奉人民劵三十萬,老人幸勿斥寒酸也!老舍拜。一、語言符號的性質和特點白石老人用簡略的筆墨在一遠山的映襯下，從山澗的亂石中瀉出一道急流，六只蝌蚪在急流中搖曳著小尾巴順流而下。雖然畫面上不見一只青蛙，都使人隱隱如聞遠處的蛙聲正和著奔騰的泉水聲，演奏出一首悅耳的樂章，連成蛙聲一片的效果。一、語言符號的性質和特點后來白石老人自己也題了首：緣何些許入班門，又作丹青硯上尊。十里清泉蛙聲起，燕支濡墨落梅痕。一、語言符號的性質和特點語言在使用過程中帶有穩(wěn)定性和可變性。在特定的語境中，語言符號有時突破了約定俗成的使用規(guī)律，產生一種臨時用法。如文學語言：①繞到丹桂商場，老李自己種在書攤面前?！仙帷峨x婚》②……只見一皮鞭抽下去，屁股上陡然暴起兩道紅印！國殺豬一般叫著，哭得鮮艷而熱烈！——李佩甫《無邊無際的早晨》一、語言符號的性質和特點2.線條性。語言符號的另一個特點是線條性，就是符號的使用只能在時間的線條上綿延，一個符號跟著一個符號依次出現(xiàn)，而不能同時出現(xiàn)。符號的線條性是由規(guī)則支配的，對社會成員具有強制性。說話總是一個字兒一個字兒說的，沒法幾個字兒一塊說出來，這就是語言符號的線性特點。二、語言符號的系統(tǒng)性（一）語言的層級體系語言是一種分層的裝置，可以從低到高或從下到上分出若干個層次，使音、義以及由音義結合而形成的符號“各就各位”，但每一種現(xiàn)象又不是孤立的，相互之間處于一種互相依存、彼此制約的關系中，形成一個嚴密的系統(tǒng)。二、語言符號的系統(tǒng)性語言的底層是一套音位。一種語言的音位雖然一般只有幾十個，但為數(shù)不多的音位卻可以組成數(shù)目眾多的音節(jié)，這是語言符號的形式部分。語言的上層是音義結合體，即符號和符號的序列，是表義單位。上層一般分為三級：第一級是語素，第二級是詞，第三級是句子。詞和句子都是符號的序列。二、語言符號的系統(tǒng)性在語言的層級體系中，從音位到語素具有質的飛躍。第一，音位與音位的組合，還只是單純的聲音組合，只是構成了符號的形式部分，而形式是要依托一定的意義內容才有存在的意義。第二，一種語言里的音位，往往只有幾十個，而音位與音位的組合構成表示意義的語素，多達數(shù)千，在數(shù)量上也是一個飛躍。二、語言符號的系統(tǒng)性（二）組合關系和聚合關系1.組合關系。組合：就是結構單位順著時間的線條前后相續(xù)，組成上一層或上一級的一個結構單位，好像一個個連接在一起的鏈圈，一環(huán)扣一環(huán)，組成一根環(huán)環(huán)相扣的鏈條。二、語言符號的系統(tǒng)性組合關系：兩個同一性質的結構單位（音位與音位、詞與詞等等）按照線性的順序組合起來的關系。比如：語法上，“雞吃小米?！闭Z音上，“jian”。語義上，“我喝水?！倍?、語言符號的系統(tǒng)性2.聚合關系。聚合關系：語言結構某一位置上能夠互相替換的具有某種相同作用的單位（如音位、詞）之間的關系。比如說“我去學校?！薄八w機?！薄拔摇焙汀八蔽恢孟嗤饔孟嗤?，可以替換，這就是聚合關系的體現(xiàn)。二、語言符號的系統(tǒng)性處于聚合關系之中的各個單位之間有以下特點：（1）它們能夠出現(xiàn)的位置是相同的；（2）它們的作用是相同的；（3）它們在一定的條件下才可以替換，在替換時要受到語義上的限制。比如：前面的句子就不能換成“我去飛機?！薄八鴮W校?！倍?、語言符號的系統(tǒng)性3.組合與聚合的關系。組合規(guī)則和聚合規(guī)則是相互有內在聯(lián)系的兩條規(guī)則。組合規(guī)