淺析世界電影史上的三次電影運(yùn)動(dòng)193D時(shí)代的到來(lái)，電影從技術(shù)到表現(xiàn)形式到表現(xiàn)手法都隨著時(shí)代的更迭而不斷向有理由在歷史的進(jìn)展根底上享受現(xiàn)有的電影成果以及努力推動(dòng)電影的進(jìn)展。在一，三次運(yùn)動(dòng)分別的背景，意義〔一〕歐洲先鋒派電影運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的背景歐洲先鋒派電影運(yùn)動(dòng)發(fā)生在第一次世界大戰(zhàn)之后，歐洲經(jīng)受了戰(zhàn)斗的巨大創(chuàng)影運(yùn)動(dòng)力求打破好萊塢的敘事體系和商業(yè)性壟斷，追求畫(huà)面的視覺(jué)形象的表現(xiàn)力，試圖探究出超越敘事的“純電影。歐洲先鋒派電影運(yùn)動(dòng)為了探究和開(kāi)掘出畫(huà)面的多元化表現(xiàn)，進(jìn)展了大量且大鋪墊?！捕骋獯罄F(xiàn)實(shí)主義電影運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的背景及意義意大利現(xiàn)實(shí)主義電影運(yùn)動(dòng)是世界電影史上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的電影美學(xué)運(yùn)動(dòng)，是由于影片中常常消滅象征著地位的白色。而戰(zhàn)后，意大利的社會(huì)逆境更加嚴(yán)峻，這直接導(dǎo)致電影人開(kāi)頭將鏡頭轉(zhuǎn)向一般響深遠(yuǎn)?！踩撤▏?guó)“浪潮”電影運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生背景戰(zhàn)斗以及政治帶來(lái)的迷茫是浪潮產(chǎn)生的主要緣由，這次電影運(yùn)動(dòng)的主世界電影的走向。二，三次電影運(yùn)動(dòng)的比照〔一〕特點(diǎn)1) 先鋒派電影的特點(diǎn)表現(xiàn)主義、印象主義、達(dá)達(dá)主義、抽象主義等。但先鋒派電影在這一貌似混學(xué)原則。先鋒派電影的全都性特點(diǎn)即是試圖打破“趣味共同體特點(diǎn)是：鋒派的影片中表現(xiàn)尤為明顯。非理性在先鋒派的影片當(dāng)中，用特別的手法大量的表現(xiàn)人類的無(wú)意識(shí)行為，認(rèn)性是觀影中最直接的感受。抽象性意味大大提高。意大利現(xiàn)實(shí)主義電影的特點(diǎn)捏造的優(yōu)雅的假象。這種帶有破壞性的面對(duì)現(xiàn)實(shí)的方法所帶給意大利現(xiàn)實(shí)主義電影的特點(diǎn)就是：1.真實(shí)性的人文關(guān)心精神。這種真實(shí)是解構(gòu)戰(zhàn)后意大利中上層階級(jí)的虛假奇特的底2.利用一切可利用的手段復(fù)原生活本身大于表達(dá)故事的力量。法國(guó)浪潮電影的特點(diǎn)轉(zhuǎn)變，而不是固定的、俗成的。〔二〕比照特點(diǎn)來(lái)的思考的進(jìn)展是每次運(yùn)動(dòng)和革推動(dòng)力氣的總和。首先：每一次大的變革都是建立在對(duì)戰(zhàn)斗、政治現(xiàn)狀的反思之上的，對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿共識(shí)，步伐才會(huì)全都。其次：大利現(xiàn)實(shí)主義運(yùn)動(dòng)使得電影在記錄性這方面得到了的突破。這些都說(shuō)明，全部的方法和模式的存在，在創(chuàng)作當(dāng)中都不能一味的墨守，而總結(jié)不斷陳代謝的過(guò)程。第三:電影永久不是憑空想象和杜撰的，只有不斷開(kāi)掘電影的本質(zhì)來(lái)源才能使得電影魅力長(zhǎng)存。這一點(diǎn)對(duì)于我們現(xiàn)如今的電影進(jìn)展也有所啟發(fā)，中國(guó)電影現(xiàn)在正處于大進(jìn)展時(shí)期，如何得以蓄積實(shí)力真正進(jìn)展成為電影大國(guó)、電影強(qiáng)國(guó)是我們必需認(rèn)真思考的問(wèn)題。歷史證明，狹隘的電影是經(jīng)不起時(shí)間的檢驗(yàn)的，只有那些從最根本上保護(hù)人心、解讀生活并具有包涵性的影片才能立足于歷史并真正的起到推動(dòng)電影產(chǎn)業(yè)進(jìn)展的作用，否則一味的盲從跟風(fēng)是難以長(zhǎng)期維持進(jìn)展并取得成果的。來(lái)的閱歷與教訓(xùn)。這三次意義非凡的電影運(yùn)動(dòng)給我們帶來(lái)的思考，是