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2025年福建省南平市建陽(yáng)區(qū)新華書店招聘3人考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、()是當(dāng)今世界在建綜合技術(shù)難度最大的水電工程,其在建裝機(jī)容量、抗震參數(shù)、地下洞室群規(guī)模等指標(biāo)均居全球第一。
A.白鶴灘水電站
B.卡魯瑪水電站
C.三峽水電站
D.龍灘水電站
【答案】:A"
【解析】該題正確答案對(duì)應(yīng)的是當(dāng)今世界在建綜合技術(shù)難度最大、在建裝機(jī)容量、抗震參數(shù)、地下洞室群規(guī)模等均居全球第一的水電工程。選項(xiàng)中提到的白鶴灘水電站,是世界在建規(guī)模最大、技術(shù)難度最高的水電工程,其諸多參數(shù)如在建裝機(jī)容量、抗震參數(shù)、地下洞室群規(guī)模等均居全球第一,因此符合題干描述??敩斔娬臼菫醺蛇_(dá)最大的水電站,技術(shù)難度和規(guī)模等與題干中“綜合技術(shù)難度最大”“多項(xiàng)參數(shù)全球第一”的描述不符。三峽水電站是世界上規(guī)模最大的水電站,但并非在建,且相關(guān)參數(shù)在當(dāng)前語(yǔ)境下不符合“在建”這一條件。龍灘水電站是“西電東送”的標(biāo)志性工程,在規(guī)模和技術(shù)難度等方面也不滿足題干所描述的特征。綜上,正確答案為白鶴灘水電站。"2、吉林省被聯(lián)合國(guó)確定為“人與生物圈”自然保留地的是()。
A.龍灣自然保護(hù)區(qū)
B.扎蘭屯自然保護(hù)區(qū)
C.向海自然保護(hù)區(qū)
D.長(zhǎng)白山自然保護(hù)區(qū)
【答案】:D"
【解析】本題主要考查吉林省被聯(lián)合國(guó)確定為“人與生物圈”自然保留地的相關(guān)知識(shí)。首先分析各自然保護(hù)區(qū)情況,龍灣自然保護(hù)區(qū)位于吉林省輝南縣境內(nèi),是中國(guó)最大的火山口湖群分布區(qū),但它并未被聯(lián)合國(guó)確定為“人與生物圈”自然保留地。扎蘭屯自然保護(hù)區(qū)位于內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市扎蘭屯市,并非在吉林省,不符合本題考查的地理范圍。向海自然保護(hù)區(qū)位于吉林省通榆縣境內(nèi),主要保護(hù)對(duì)象為丹頂鶴、白鸛等珍禽及其棲息生態(tài)環(huán)境,是國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物的重要棲息地,但也不是“人與生物圈”自然保留地。長(zhǎng)白山自然保護(hù)區(qū)位于吉林省安圖、撫松、長(zhǎng)白三縣交界的白頭山地區(qū),是我國(guó)溫帶森林生態(tài)系統(tǒng)的綜合性自然保護(hù)區(qū),1980年被聯(lián)合國(guó)納入世界生物圈保護(hù)區(qū)網(wǎng),被確定為“人與生物圈”自然保留地。綜上,被聯(lián)合國(guó)確定為“人與生物圈”自然保留地的是長(zhǎng)白山自然保護(hù)區(qū)。"3、若信函需要標(biāo)注份號(hào),應(yīng)當(dāng)頂格居版心左邊緣編排在第()條紅色雙線()。
A.一;上
B.一;下
C.二;上
D.二;下
【答案】:B
【解析】信函如需標(biāo)注份號(hào),需頂格居版心左邊緣編排在第一條紅色雙線上。因?yàn)樵谛藕袷较嚓P(guān)規(guī)定中,對(duì)于份號(hào)的編排位置有明確要求是在第一條紅色雙線上。4、公文中的下行文分為()下行文、多級(jí)下行文、直達(dá)基層組織和群眾的下行文。
A.單級(jí)
B.逐級(jí)
C.越級(jí)
D.直接
【答案】:B
【解析】下行文是指上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)主管部門對(duì)所屬下級(jí)機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)部門的一種行文。下行文可分為逐級(jí)下行文、多級(jí)下行文和直達(dá)基層組織和群眾的下行文。逐級(jí)下行文是指上級(jí)機(jī)關(guān)直接發(fā)給下一級(jí)機(jī)關(guān)的公文;多級(jí)下行文是指上級(jí)機(jī)關(guān)同時(shí)發(fā)給所屬的幾級(jí)下級(jí)機(jī)關(guān)的公文;直達(dá)基層組織和群眾的下行文是指上級(jí)機(jī)關(guān)直接向最基層組織和群眾發(fā)布的公文。所以答案應(yīng)填逐級(jí)。5、BBC的紀(jì)錄片《杜甫:中國(guó)最偉大的詩(shī)人》使杜甫成為“國(guó)際網(wǎng)紅”,其憂國(guó)憂民的家國(guó)情懷引發(fā)了不少西方人的情感共鳴,這說明()。
A.中華文化具有包容性
B.文化是民族的又是世界的
C.東西方文化趨勢(shì)融合
D.中華民族的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
【答案】:B"
【解析】本題可依據(jù)各選項(xiàng)所涉及的文化相關(guān)概念,結(jié)合題目中所描述的現(xiàn)象進(jìn)行分析判斷。題目中提到BBC的紀(jì)錄片《杜甫:中國(guó)最偉大的詩(shī)人》讓杜甫成了“國(guó)際網(wǎng)紅”,且杜甫憂國(guó)憂民的家國(guó)情懷引發(fā)了不少西方人的情感共鳴。這表明杜甫所代表的中華文化中的家國(guó)情懷這一元素,既具有中華民族文化的特色,屬于中華民族文化的一部分,體現(xiàn)了文化是民族的;同時(shí)又能被西方人所接受和產(chǎn)生共鳴,在世界范圍內(nèi)得到傳播和認(rèn)可,體現(xiàn)了文化是世界的。中華文化的包容性強(qiáng)調(diào)的是求同存異和兼收并蓄,即能與其他民族的文化和睦相處,吸收、借鑒其他民族文化的積極成分。而題目中主要強(qiáng)調(diào)的是中華文化能引發(fā)西方人的共鳴,并非體現(xiàn)中華文化對(duì)其他文化的吸收和包容,所以不能得出中華文化具有包容性的結(jié)論。東西方文化在交流過程中會(huì)有相互影響和融合的趨勢(shì),但題目中僅提及杜甫的家國(guó)情懷引發(fā)西方人的共鳴這一孤立現(xiàn)象,不能僅憑此就推斷出東西方文化呈現(xiàn)出融合的趨勢(shì)。中華民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)主要強(qiáng)調(diào)中華文化歷史悠久,一脈相承。而本題重點(diǎn)在于中華文化得到西方人的認(rèn)可和共鳴,并非突出中華文化的歷史傳承性。綜上所述,該現(xiàn)象說明文化是民族的又是世界的。"6、請(qǐng)示適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn),撰寫請(qǐng)示應(yīng)做到()。
A.一文一事
B.可以是傾向性意見也可以是原文傳報(bào)上級(jí)機(jī)關(guān)
C.一文多事
D.必須是內(nèi)部各業(yè)務(wù)部門達(dá)成協(xié)商一致意見請(qǐng)示
【答案】:A"
【解析】請(qǐng)示是適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)的公文。為了便于上級(jí)機(jī)關(guān)及時(shí)處理請(qǐng)示事項(xiàng),撰擬請(qǐng)示時(shí)應(yīng)做到一文一事,這能使上級(jí)清晰明確地了解具體請(qǐng)求內(nèi)容,避免因事項(xiàng)繁雜而造成處理上的混亂和延誤。而若在請(qǐng)示中采用原文傳報(bào)上級(jí)機(jī)關(guān)或者表達(dá)傾向性意見,這種做法并不能體現(xiàn)出請(qǐng)示是請(qǐng)求上級(jí)指示、批準(zhǔn)的核心目的,只是信息的傳遞,不符合請(qǐng)示的規(guī)范。如果一文多事,會(huì)讓上級(jí)在處理時(shí)難以快速聚焦重點(diǎn),可能導(dǎo)致某些請(qǐng)示事項(xiàng)被忽略或者處理不及時(shí),所以不能采用一文多事。對(duì)于必須是內(nèi)部各業(yè)務(wù)部門達(dá)成協(xié)商一致意見后再請(qǐng)示,這一要求過于絕對(duì)。在實(shí)際工作中,可能存在一些緊急情況或者不同部門之間難以迅速達(dá)成一致意見的情況,但由于工作需要仍需向上級(jí)請(qǐng)示,所以此項(xiàng)也不符合實(shí)際要求。綜上,撰擬請(qǐng)示應(yīng)做到一文一事。"7、某縣級(jí)編制管理部門采用制訂編制方案、核定編制總額、具體審批編制、開展編制監(jiān)督的方式對(duì)編制進(jìn)行管理,該方式屬于()。
A.行政方法
B.經(jīng)濟(jì)方法
C.法律方法
D.教育方法
【答案】:A
【解析】編制管理的行政方法是指依靠行政組織的權(quán)威,按照行政系統(tǒng)和層次,以鮮明的權(quán)威和服從為前提,直接指揮下屬工作的管理方法。某縣級(jí)編制管理部門通過制訂編制方案、核定編制總額、具體審批編制、進(jìn)行編制監(jiān)督等方式對(duì)編制進(jìn)行管理,這些都是依靠行政組織的權(quán)威,按照行政系統(tǒng)來(lái)開展的工作,符合行政方法的特點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)方法是指根據(jù)客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律,運(yùn)用各種經(jīng)濟(jì)手段,調(diào)節(jié)不同經(jīng)濟(jì)主體之間的關(guān)系,以獲取較高的經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的管理方法,題干未體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)手段。法律方法是指運(yùn)用法律這種由國(guó)家制定或認(rèn)可并以國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)范以及相應(yīng)的社會(huì)規(guī)范來(lái)進(jìn)行管理的方法,題干中沒有涉及法律相關(guān)的內(nèi)容。教育方法是指通過宣傳、說服、溝通、精神鼓勵(lì)等方式,誘導(dǎo)人們按照一定的價(jià)值觀和行為規(guī)范去行動(dòng),題干中并未使用教育的手段。所以該方法屬于行政方法。8、()是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中需遵循的、簡(jiǎn)便易行的基本行為規(guī)范與道德準(zhǔn)則,是調(diào)節(jié)人與人、人與社會(huì)、人與自然之間關(guān)系的杠桿。
A.社會(huì)公德
B.職業(yè)道德
C.行業(yè)道德
D.家庭道德
【答案】:A"
【解析】該題考查不同道德范疇的定義和適用范圍。社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵循的、簡(jiǎn)單易行的基本行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則,它具有廣泛的適用范圍,用于調(diào)節(jié)人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系,是維護(hù)社會(huì)公共生活正常秩序的重要保障。職業(yè)道德是指人們?cè)诼殬I(yè)生活中應(yīng)遵循的基本道德,即一般社會(huì)道德在職業(yè)生活中的具體體現(xiàn),它主要針對(duì)職業(yè)領(lǐng)域,規(guī)范職業(yè)活動(dòng)中的行為。行業(yè)道德通常是特定行業(yè)內(nèi)部所遵循的道德規(guī)范,具有較強(qiáng)的行業(yè)針對(duì)性,范圍相對(duì)較窄,并非全體公民在社會(huì)交往和公共生活中普遍遵循的準(zhǔn)則。家庭道德是調(diào)節(jié)家庭成員之間關(guān)系的道德原則和規(guī)范,主要作用于家庭內(nèi)部,對(duì)家庭關(guān)系的和諧穩(wěn)定起到重要作用,并非適用于社會(huì)交往和公共生活。綜上,答案是社會(huì)公德。"9、以下不屬于四書的是()。
A.《大學(xué)》
B.《中庸》
C.《論語(yǔ)》
D.《詩(shī)經(jīng)》
【答案】:D"
【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)中四書的相關(guān)內(nèi)容。四書是《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》的合稱,是儒家傳道、授業(yè)的基本教材,它蘊(yùn)含了儒家思想的核心內(nèi)容,是儒學(xué)認(rèn)識(shí)論和方法論的集中體現(xiàn)?!洞髮W(xué)》是一篇論述儒家修身治國(guó)平天下思想的散文,是四書之一?!吨杏埂肥侵袊?guó)古代論述人生修養(yǎng)境界的一部道德哲學(xué)專著,也是四書之一。《論語(yǔ)》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語(yǔ)錄文集,同樣屬于四書。而《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)古代詩(shī)歌開端,最早的一部詩(shī)歌總集,收集了西周初年至春秋中葉的詩(shī)歌,它并不在四書之列。綜上,不屬于四書的是《詩(shī)經(jīng)》。"10、下列不屬于不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為的是()
A.甲公司采用了乙公司廣為人知的廣告宣傳語(yǔ)
B.甲公司擅自使用與乙公司產(chǎn)品近似的產(chǎn)品包裝
C.甲公司將乙公司已經(jīng)到期的產(chǎn)品設(shè)計(jì)圖案作為自己的商標(biāo)
D.甲公司將知名企業(yè)乙公司的公司名稱拼音注冊(cè)為自己的域名
【答案】:C"
【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國(guó)反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》中關(guān)于不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為的規(guī)定,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。采用其他公司廣為人知的廣告宣傳語(yǔ),屬于擅自使用與他人有一定影響的商品名稱、包裝、裝潢等相同或者近似的標(biāo)識(shí)的行為。這種行為容易導(dǎo)致相關(guān)公眾混淆,誤認(rèn)為該商品與他人有特定聯(lián)系,從而損害了其他公司的利益,屬于不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為。擅自使用與其他公司產(chǎn)品近似的產(chǎn)品包裝,同樣是擅自使用與他人有一定影響的商品包裝近似的標(biāo)識(shí),會(huì)造成消費(fèi)者對(duì)商品來(lái)源的混淆,誤導(dǎo)消費(fèi)者進(jìn)行購(gòu)買決策,侵害了其他公司的合法權(quán)益,屬于不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為。將他人已經(jīng)到期的產(chǎn)品設(shè)計(jì)圖案作為自己的商標(biāo),由于該產(chǎn)品設(shè)計(jì)圖案相關(guān)權(quán)利已經(jīng)到期,權(quán)利已經(jīng)失效,使用該圖案不構(gòu)成對(duì)他人知識(shí)產(chǎn)權(quán)的侵犯,沒有違反反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法的相關(guān)規(guī)定,不屬于不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為。將知名企業(yè)的公司名稱拼音注冊(cè)為自己的域名,屬于擅自使用他人有一定影響的企業(yè)名稱(包括簡(jiǎn)稱、字號(hào)等),會(huì)使消費(fèi)者認(rèn)為該域名與知名企業(yè)存在特定聯(lián)系,可能會(huì)誤導(dǎo)消費(fèi)者,從而謀取不正當(dāng)利益,屬于不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為。綜上,不屬于不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為的是將乙公司已經(jīng)到期的產(chǎn)品設(shè)計(jì)圖案作為自己的商標(biāo)這一情況。"11、認(rèn)識(shí)論上唯理論的錯(cuò)誤在于()
A.否認(rèn)理性認(rèn)識(shí)的重要性
B.否認(rèn)感性認(rèn)識(shí)的重要性
C.否認(rèn)世界的可知性
D.否認(rèn)認(rèn)識(shí)是對(duì)客觀世界的反映
【答案】:B
【解析】唯理論片面強(qiáng)調(diào)理性認(rèn)識(shí),將其視為唯一可靠的認(rèn)識(shí),忽略了感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)和基礎(chǔ),因此錯(cuò)誤在于否認(rèn)感性認(rèn)識(shí)的重要性。12、《十三經(jīng)》是南宋時(shí)期形成的十三部儒家經(jīng)典,以下哪一部不屬于《十三經(jīng)》()。
A.《尚書》
B.《莊子》
C.《周禮》
D.《儀禮》
【答案】:B
【解析】《十三經(jīng)》是南宋形成的十三部儒家經(jīng)典,分別是《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《周禮》《儀禮》《禮記》《易經(jīng)》《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》《論語(yǔ)》《爾雅》《孝經(jīng)》《孟子》?!渡袝肥俏覈?guó)最早的一部歷史文獻(xiàn)匯編,屬于《十三經(jīng)》;《周禮》記載了先秦時(shí)期社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、風(fēng)俗、禮法等諸多方面的內(nèi)容,屬于《十三經(jīng)》;《儀禮》是中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的禮制匯編,屬于《十三經(jīng)》。而《莊子》是道家學(xué)派的經(jīng)典著作,非儒家經(jīng)典,不屬于《十三經(jīng)》。所以正確答案為《莊子》。13、撰寫調(diào)查報(bào)告時(shí),在表達(dá)方式上,需做到()。
A.只敘不議
B.只議不敘
C.議多敘少
D.敘議結(jié)合
【答案】:D
【解析】撰寫調(diào)查報(bào)告時(shí),需要陳述事實(shí)情況,也要對(duì)事實(shí)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)。只敘不議,報(bào)告就缺乏了對(duì)事實(shí)的分析和深度,難以揭示問題的本質(zhì)和規(guī)律;只議不敘,報(bào)告缺乏事實(shí)依據(jù),觀點(diǎn)就會(huì)顯得空洞無(wú)物;議多敘少,可能導(dǎo)致報(bào)告過于側(cè)重理論分析,而事實(shí)支撐不足。而敘議結(jié)合既能夠清晰地呈現(xiàn)客觀事實(shí),又能對(duì)這些事實(shí)進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治龊驮u(píng)價(jià),使報(bào)告既有事實(shí)依據(jù),又有深度和價(jià)值,因此在表達(dá)方式上要做到敘議結(jié)合。14、只需在手機(jī)上輕點(diǎn),便能近距離欣賞精美的敦煌石窟壁畫、彩塑及石窟建筑?!霸朴味鼗汀睉{借新穎、快捷的呈現(xiàn)方式贏得好評(píng),敦煌石窟應(yīng)用數(shù)字技術(shù)()。①有利于推動(dòng)文化遺產(chǎn)的傳承②豐富了中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵③有利于推動(dòng)文化資源的共享④是實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新的根本途徑
A.①②
B.①③
C.②④
D.僅④
【答案】:B"
【解析】利用數(shù)字技術(shù)實(shí)現(xiàn)“云游敦煌”,通過手機(jī)即可使人近距離欣賞敦煌石窟壁畫、彩塑、石窟建筑等,這種新穎快捷的呈現(xiàn)方式具有重要意義。就傳承文化遺產(chǎn)而言,數(shù)字技術(shù)能打破時(shí)間和空間的限制,讓更多人有機(jī)會(huì)接觸和了解敦煌石窟,避免因自然因素或人為破壞等對(duì)文化遺產(chǎn)造成損害,有利于推動(dòng)文化遺產(chǎn)的傳承。從文化資源共享角度看,人們只需在手機(jī)上操作,就能實(shí)現(xiàn)對(duì)敦煌石窟的觀賞,使得文化資源能夠廣泛地被大眾共享。然而,利用數(shù)字技術(shù)呈現(xiàn)敦煌石窟并沒有改變中華傳統(tǒng)文化的本質(zhì)內(nèi)容,它只是改變了文化的傳播和呈現(xiàn)方式,并沒有豐富中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。另外,社會(huì)實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新的根本途徑,而不是應(yīng)用數(shù)字技術(shù)。所以,敦煌石窟應(yīng)用數(shù)字技術(shù)有利于推動(dòng)文化遺產(chǎn)的傳承和文化資源的共享。"15、從管理工作的領(lǐng)域、寬度及專業(yè)性質(zhì)的不同,可將管理人員分為綜合管理人員與()。
A.開發(fā)人員
B.生產(chǎn)人員
C.專業(yè)管理人員
D.營(yíng)銷人員
【答案】:C
【解析】從管理工作的領(lǐng)域、寬度及專業(yè)性質(zhì)的不同角度對(duì)管理人員進(jìn)行分類,綜合管理人員負(fù)責(zé)全面的管理工作,涵蓋多個(gè)領(lǐng)域和職能。與之相對(duì)應(yīng)的是專業(yè)管理人員,他們專注于特定的專業(yè)領(lǐng)域,如財(cái)務(wù)、人力資源、市場(chǎng)營(yíng)銷等。而開發(fā)人員主要負(fù)責(zé)技術(shù)研發(fā)方面的工作,生產(chǎn)人員側(cè)重于產(chǎn)品的生產(chǎn)制造環(huán)節(jié),營(yíng)銷人員主要從事產(chǎn)品的推廣和銷售工作,他們都不屬于從管理工作分類角度的管理人員類別。所以答案選專業(yè)管理人員。16、專家們認(rèn)為,造成老虎數(shù)量急劇下降的原因很簡(jiǎn)單:捕殺野生動(dòng)物的違法行為仍未被完全禁止,東亞許多國(guó)家仍猖狂地進(jìn)行動(dòng)物皮毛交易。專家指出,亞洲新的人口增長(zhǎng)趨勢(shì)和經(jīng)濟(jì)變化對(duì)老虎的生存造成了非常重大的影響。亞洲富有的中產(chǎn)階級(jí)可以承受昂貴的“虎宴”——用老虎身體的各個(gè)部分做成晚餐,炫耀財(cái)富。這也充分刺激了野生老虎的非法貿(mào)易,直接導(dǎo)致了亞洲老虎數(shù)量的急劇下降。由此可以推出()。
A.減少對(duì)老虎的捕殺,老虎數(shù)量就不會(huì)下降
B.制止動(dòng)物皮毛交易,老虎數(shù)量就不會(huì)下降
C.經(jīng)濟(jì)變化趨勢(shì)對(duì)有些動(dòng)物的生存影響很大
D.如果中產(chǎn)階級(jí)改變不健康的消費(fèi)觀,老虎數(shù)量就不會(huì)下降
【答案】:C
【解析】由“亞洲新的人口增長(zhǎng)趨勢(shì)和經(jīng)濟(jì)變化對(duì)老虎的生存造成了非常重大的影響”可知,經(jīng)濟(jì)變化趨勢(shì)對(duì)有些動(dòng)物的生存影響很大。17、甲市地稅局工作人員依據(jù)省政府發(fā)布的《創(chuàng)新企業(yè)減稅具體實(shí)施細(xì)則》,深入創(chuàng)新企業(yè)調(diào)研生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)狀況,為符合減稅條件的企業(yè)落實(shí)減稅,推進(jìn)減稅降費(fèi)政策實(shí)施,并進(jìn)一步清理規(guī)范基金和收費(fèi)。這體現(xiàn)了公文具有()作用。
A.宣傳教育
B.憑證依據(jù)
C.規(guī)范言行
D.聯(lián)系公務(wù)
【答案】:B
【解析】甲市地稅局工作人員依據(jù)省政府發(fā)布的《創(chuàng)新企業(yè)減稅具體實(shí)施細(xì)則》來(lái)開展落實(shí)減稅降費(fèi)等工作,這說明公文起到了作為執(zhí)行工作的依據(jù)的作用。宣傳教育是指通過公文對(duì)有關(guān)人員進(jìn)行宣傳教育,使他們了解政策、法規(guī)等內(nèi)容,但題干未體現(xiàn)宣傳教育方面;規(guī)范言行通常是指公文對(duì)人們的行為和言語(yǔ)進(jìn)行規(guī)范約束,在本題中未涉及;聯(lián)系公務(wù)是指公文在機(jī)關(guān)之間、部門之間進(jìn)行聯(lián)系溝通事務(wù),題干重點(diǎn)不是體現(xiàn)聯(lián)系作用。所以體現(xiàn)了公文具有憑證依據(jù)的作用。18、144,18,9,3,4,()。
A.0.75
B.1.25
C.1.75
D.2.25
【答案】:C
【解析】通過計(jì)算可得,144÷18+1的結(jié)果是9,18÷9+1的結(jié)果是3,9÷3+1的結(jié)果是4,存在這樣的規(guī)律:前一項(xiàng)除以后一項(xiàng)再加上1等于第三項(xiàng)。按照此規(guī)律,所填數(shù)字為3÷4+1,其值為1.75。19、“五四運(yùn)動(dòng)”是一場(chǎng)反帝反封建的愛國(guó)運(yùn)動(dòng),它標(biāo)志著中國(guó)新民主主義革命的開端。今年(2019年)是“五四運(yùn)動(dòng)”爆發(fā)()周年。
A.85
B.90
C.95
D.100
【答案】:D
【解析】“五四運(yùn)動(dòng)”爆發(fā)于1919年,2019年與1919年相隔的周年數(shù)為2019-1919=100,所以2019年是“五四運(yùn)動(dòng)”爆發(fā)100周年。20、下列有關(guān)期間計(jì)算的起止點(diǎn)敘述錯(cuò)誤的是()。
A.我國(guó)民法期間中的“不滿”“以外”不包括本數(shù)
B.我國(guó)民法期間中的“以上”“以內(nèi)”“屆滿”包括本數(shù)
C.期間的終點(diǎn)一律為一日的24點(diǎn)
D.期間最后一日的為法定假日,以休假日的后一日為期間最后一天
【答案】:C
【解析】在期間計(jì)算的相關(guān)規(guī)定中,我國(guó)民法明確規(guī)定“不滿”“以外”不包括本數(shù),“以上”“以內(nèi)”“屆滿”包括本數(shù)。同時(shí),如果期間最后一日為法定假日,應(yīng)以休假日的后一日作為期間最后一天。然而,期間的終點(diǎn)并非一律為一日的24點(diǎn),當(dāng)有業(yè)務(wù)時(shí)間等特殊規(guī)定時(shí),應(yīng)以業(yè)務(wù)活動(dòng)結(jié)束的時(shí)間作為期間終點(diǎn)。所以,有關(guān)期間計(jì)算的起止點(diǎn)敘述錯(cuò)誤的是期間的終點(diǎn)一律為一日的24點(diǎn)。21、下列公文寫作語(yǔ)句中,符合規(guī)范的是()。
A.該廠全體職工同心協(xié)力,奮發(fā)圖強(qiáng),在上半年不到三個(gè)月的時(shí)間里,就創(chuàng)造出產(chǎn)值比去年同期增長(zhǎng)200%的奇跡
B.我們一定要采取措施,盡可能節(jié)省不必要的開支和浪費(fèi)
C.目前有關(guān)部門已對(duì)該報(bào)做出??D,并責(zé)令其主要負(fù)責(zé)人深刻檢查等紀(jì)律處分的處理
D.一艘在巴拿馬注冊(cè)的名為“協(xié)友”貨輪9月9日1時(shí)30分在斯里蘭卡東部亭可馬里突然遭到泰米爾“猛虎”組織襲擊而出事,5名船員失蹤
【答案】:A
【解析】該題是選擇語(yǔ)句符合規(guī)范的選項(xiàng)。首先看描述企業(yè)生產(chǎn)情況的語(yǔ)句,在合理的表述范圍內(nèi),有關(guān)部門對(duì)企業(yè)產(chǎn)值增長(zhǎng)的描述是符合邏輯和規(guī)范的,所以存在語(yǔ)句合理的選項(xiàng)。再看提到節(jié)省開支和浪費(fèi)的語(yǔ)句,“節(jié)省”與“浪費(fèi)”搭配不當(dāng),不能說節(jié)省浪費(fèi),可改為“減少浪費(fèi)”,此句不符合規(guī)范。接著看有關(guān)部門對(duì)報(bào)紙做出處理的語(yǔ)句,“做出”后面缺少與之搭配的賓語(yǔ)中心語(yǔ),應(yīng)是“做出……的處理決定”,表述不規(guī)范。最后看描述貨輪出事情況的語(yǔ)句,“出事”表述過于口語(yǔ)化,在公文中應(yīng)使用更正式規(guī)范的詞匯,如“遇險(xiǎn)”等,此句不符合規(guī)范。所以只有描述產(chǎn)值增長(zhǎng)的語(yǔ)句符合規(guī)范。22、2019年9月10日,國(guó)務(wù)院辦公廳發(fā)布《關(guān)于穩(wěn)定生豬生產(chǎn)促進(jìn)轉(zhuǎn)型升級(jí)的意見》,該意見指出,要以保障豬肉()為目標(biāo),立足當(dāng)前恢復(fù)生產(chǎn)保供給,著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)轉(zhuǎn)變方式促轉(zhuǎn)型。
A.擴(kuò)大出口
B.減少出口
C.基本自給
D.絕對(duì)安全
【答案】:C
【解析】本題主要考查對(duì)國(guó)務(wù)院辦公廳相關(guān)文件目標(biāo)的準(zhǔn)確理解。生豬生產(chǎn)和豬肉供應(yīng)主要是滿足國(guó)內(nèi)需求,因此要以保障豬肉基本自給為目標(biāo)。擴(kuò)大出口并非此政策主要目標(biāo),政策核心是保障國(guó)內(nèi)供應(yīng),而非擴(kuò)大出口規(guī)模;減少出口也并非關(guān)鍵目標(biāo)表述,文件重點(diǎn)不在調(diào)節(jié)出口數(shù)量;絕對(duì)安全一般用于描述食品安全等特定方面,并非該政策在闡述目標(biāo)時(shí)的范疇。而立足當(dāng)前恢復(fù)生產(chǎn)保供給、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)轉(zhuǎn)變方式促轉(zhuǎn)型,最終目的就是保障國(guó)內(nèi)豬肉基本自給,滿足廣大人民群眾的日常生活需求。所以該題應(yīng)選保障豬肉基本自給這一選項(xiàng)。23、《邊城》是()的代表作。
A.錢鐘書
B.沈從文
C.蕭軍
D.張愛玲
【答案】:B
【解析】該題主要考查文學(xué)常識(shí),即作品《邊城》的作者。錢鐘書的代表作是《圍城》,其以獨(dú)特的幽默諷刺文風(fēng)展現(xiàn)了抗戰(zhàn)初期知識(shí)分子的生活狀態(tài),并非《邊城》。沈從文是中國(guó)著名作家,他的《邊城》以湘西小鎮(zhèn)茶峒為背景,描繪了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和一段純美的愛情故事,所以《邊城》是其代表作。蕭軍以《八月的鄉(xiāng)村》聞名,這部作品反映了東北人民的抗日斗爭(zhēng)生活,與《邊城》無(wú)關(guān)。張愛玲的代表作有《沉香屑·第一爐香》《金鎖記》等,其作品多以舊上海為背景,刻畫女性復(fù)雜的情感和生活,也不是《邊城》的作者。因此,《邊城》的作者是沈從文。24、乘數(shù)發(fā)揮作用的條件是_____。
A.邊際消費(fèi)傾向大于0
B.邊際消費(fèi)傾向大于1
C.社會(huì)上的各種資源已得到了充分利用
D.社會(huì)上的各種資源沒有得到充分利用
【答案】:D
【解析】乘數(shù)發(fā)揮作用需有閑置資源。若社會(huì)上各種資源已充分利用,增加需求只會(huì)使物價(jià)上升,無(wú)法使產(chǎn)出增加;只有資源未充分利用時(shí),增加需求才會(huì)增加產(chǎn)出,所以乘數(shù)發(fā)揮作用的條件是社會(huì)資源沒得到充分利用。25、市場(chǎng)信號(hào)主要是指()。
A.競(jìng)爭(zhēng)信號(hào)
B.價(jià)格信號(hào)
C.供給信號(hào)
D.需求信號(hào)
【答案】:B
【解析】市場(chǎng)信號(hào)是在市場(chǎng)中傳遞的有關(guān)供求、價(jià)格等情況的信息,這些信息能夠反映市場(chǎng)的運(yùn)行狀態(tài)和變化趨勢(shì)。其中,價(jià)格信號(hào)是市場(chǎng)信號(hào)的主要表現(xiàn)形式。價(jià)格是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的核心要素之一,它通過市場(chǎng)供求關(guān)系的相互作用而形成,并且能夠直接、靈敏地反映市場(chǎng)的供求狀況與資源的稀缺程度。當(dāng)市場(chǎng)供大于求時(shí),價(jià)格通常會(huì)下降;當(dāng)市場(chǎng)供小于求時(shí),價(jià)格往往會(huì)上升。價(jià)格的這種波動(dòng)變化向生產(chǎn)者和消費(fèi)者傳遞著市場(chǎng)信息,引導(dǎo)生產(chǎn)者調(diào)整生產(chǎn)規(guī)模和產(chǎn)品結(jié)構(gòu),引導(dǎo)消費(fèi)者調(diào)整消費(fèi)行為和消費(fèi)結(jié)構(gòu)。相比之下,競(jìng)爭(zhēng)信號(hào)側(cè)重于反映市場(chǎng)中企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì);供給信號(hào)主要體現(xiàn)市場(chǎng)上商品和服務(wù)的供應(yīng)情況;需求信號(hào)主要反映市場(chǎng)上消費(fèi)者對(duì)商品和服務(wù)的需求狀況。這三者雖然也是市場(chǎng)信號(hào)的一部分,但并非主要表現(xiàn)形式。所以市場(chǎng)信號(hào)主要是指價(jià)格信號(hào)。26、下列不屬于“春秋五霸”的是()。
A.宋襄公
B.秦穆公
C.楚莊王
D.秦孝公
【答案】:D
【解析】“春秋五霸”是指春秋時(shí)期五個(gè)諸侯之長(zhǎng),關(guān)于“春秋五霸”有多種說法,但普遍認(rèn)可的有齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公和楚莊王。秦孝公是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)國(guó)君,他重用商鞅實(shí)行變法,使秦國(guó)逐漸強(qiáng)大,但并不屬于“春秋五霸”。所以本題正確答案為秦孝公。27、現(xiàn)代作家巴金是中國(guó)杰出的現(xiàn)代文學(xué)家、出版家、翻譯家。他的作品包括長(zhǎng)篇小說“激流三部曲”和“愛情三部曲”,以下不屬于“激流三部曲”的是()。
A.《家》
B.《春》
C.《秋》
D.《電》
【答案】:D"
【解析】本題可根據(jù)巴金“激流三部曲”和“愛情三部曲”的具體作品來(lái)進(jìn)行分析。巴金是中國(guó)杰出的現(xiàn)代文學(xué)家、出版家、翻譯家,他創(chuàng)作了多部具有深遠(yuǎn)影響的作品,其中長(zhǎng)篇小說“激流三部曲”包括《家》《春》《秋》,這三部作品以成都為背景,描寫了1919年至1924年中國(guó)歷史處在轉(zhuǎn)折時(shí)期這一風(fēng)起云涌的動(dòng)蕩時(shí)代中,封建大家庭高家四代人的生活。而“愛情三部曲”包括《霧》《雨》《電》,它們描寫了革命青年在不同時(shí)期的愛情經(jīng)歷,展現(xiàn)了他們?cè)趷矍榕c革命之間的掙扎與抉擇。因此,不屬于“激流三部曲”的是《電》。"28、產(chǎn)業(yè)資本在運(yùn)動(dòng)過程中,依次經(jīng)過購(gòu)買、生產(chǎn)、銷售三個(gè)階段,相應(yīng)地采取()三種職能形式。
A.固定資本,流動(dòng)資本,貨幣資本
B.貨幣資本,生產(chǎn)資本,商品資本
C.商品資本,商業(yè)資本,借貸資本
D.不變資本,可變資本,生產(chǎn)資本
【答案】:B"
【解析】產(chǎn)業(yè)資本在循環(huán)過程中,依次經(jīng)過購(gòu)買、生產(chǎn)、銷售三個(gè)階段,與這三個(gè)階段相適應(yīng),產(chǎn)業(yè)資本依次采取貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本三種職能形式。在購(gòu)買階段,資本家以購(gòu)買者的身份在市場(chǎng)上購(gòu)買生產(chǎn)要素,包括勞動(dòng)力和生產(chǎn)資料,為生產(chǎn)準(zhǔn)備條件,這時(shí)產(chǎn)業(yè)資本采取貨幣資本形式,其職能是為剩余價(jià)值生產(chǎn)準(zhǔn)備條件。在生產(chǎn)階段,資本家讓購(gòu)買來(lái)的勞動(dòng)力和生產(chǎn)資料相結(jié)合進(jìn)行生產(chǎn),生產(chǎn)出包含剩余價(jià)值的商品,這時(shí)產(chǎn)業(yè)資本采取生產(chǎn)資本形式,其職能是生產(chǎn)剩余價(jià)值。在銷售階段,資本家把生產(chǎn)出來(lái)的包含剩余價(jià)值的商品賣出去,實(shí)現(xiàn)價(jià)值和剩余價(jià)值,這時(shí)產(chǎn)業(yè)資本采取商品資本形式,其職能是實(shí)現(xiàn)剩余價(jià)值。而固定資本和流動(dòng)資本是根據(jù)生產(chǎn)資本不同部分的價(jià)值周轉(zhuǎn)方式不同劃分的;商業(yè)資本和借貸資本是從產(chǎn)業(yè)資本中分離出來(lái)的獨(dú)立的資本形式;不變資本和可變資本是根據(jù)資本在剩余價(jià)值生產(chǎn)過程中的作用不同劃分的。所以本題正確答案描述的職能形式是貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本。"29、關(guān)于海水及其活動(dòng),下列說法錯(cuò)誤的是()。
A.北海道漁場(chǎng)位于寒流與暖流的交匯處
B.紅海是世界上鹽度最高的海域
C.海水的冰點(diǎn)溫度比淡水高
D.波浪、潮汐和洋流是海水運(yùn)動(dòng)的主要形式
【答案】:C"
【解析】本題可根據(jù)海水及其活動(dòng)的相關(guān)知識(shí),對(duì)各表述進(jìn)行逐一分析。首先,寒暖流交匯可使海水發(fā)生擾動(dòng),上泛的海水將營(yíng)養(yǎng)鹽類帶到海洋表層,使浮游生物繁盛,進(jìn)而為魚類提供豐富的餌料,漁業(yè)資源豐富。北海道漁場(chǎng)位于日本暖流與千島寒流的交匯處,所以“位于寒流與暖流的交匯處”這一表述是正確的。其次,紅海位于副熱帶,降水稀少且蒸發(fā)量大,周圍又無(wú)大河流入,海域較為封閉,與外洋海水交換不暢,從而使得紅海成為世界上鹽度最高的海域,該表述無(wú)誤。然后,淡水的冰點(diǎn)是0℃,而海水由于含有大量鹽分,冰點(diǎn)會(huì)隨鹽度的增加而降低,通常低于0℃,所以海水的冰點(diǎn)溫度比淡水低,并非比淡水高,該表述錯(cuò)誤。最后,波浪、潮汐和洋流是海水運(yùn)動(dòng)的主要形式。波浪是由風(fēng)、地震等因素引起的海水波動(dòng);潮汐是由于天體引潮力作用下產(chǎn)生的海水周期性漲落現(xiàn)象;洋流是海洋中大規(guī)模的海水沿著一定方向有規(guī)律地流動(dòng),所以該表述正確。綜上,說法錯(cuò)誤的是海水的冰點(diǎn)溫度比淡水高。"30、堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義制度最根本的途徑和條件是()。
A.發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力
B.鞏固和加強(qiáng)人民民主專政
C.改革經(jīng)濟(jì)體制和政治體制
D.消除兩極分化,消滅剝削
【答案】:A"
【解析】社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力是堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義制度最根本的途徑和條件。生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量,只有大力發(fā)展生產(chǎn)力,才能不斷提高人民的生活水平,增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力,為鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。鞏固和加強(qiáng)人民民主專政是社會(huì)主義制度的政治保障,但并非最根本的途徑和條件。人民民主專政是我國(guó)的國(guó)體,它為社會(huì)主義建設(shè)提供穩(wěn)定的政治環(huán)境和政治保障,然而若沒有生產(chǎn)力的發(fā)展,人民民主專政也難以持久鞏固。改革經(jīng)濟(jì)體制和政治體制是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展,是發(fā)展生產(chǎn)力的重要手段而不是最根本途徑。通過改革可以調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的部分,上層建筑中不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的部分,從而促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,但它服務(wù)于生產(chǎn)力發(fā)展這一核心。消除兩極分化、消滅剝削是社會(huì)主義的目標(biāo)和本質(zhì)要求之一,但要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),前提是社會(huì)生產(chǎn)力得到極大發(fā)展。只有生產(chǎn)力發(fā)展了,才能創(chuàng)造出足夠的物質(zhì)財(cái)富,為消除兩極分化、消滅剝削提供物質(zhì)基礎(chǔ)。綜上,堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義制度最根本的途徑和條件是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。"31、()既屬于一種組織結(jié)構(gòu),也是一種管理方式。
A.科層制
B.集體制
C.分權(quán)制
D.合并制
【答案】:A"
【解析】科層制是一種權(quán)力依職能和職位進(jìn)行分工和分層、以規(guī)則為管理主體的組織體系和管理方式。它有著明確的分工、等級(jí)體系和規(guī)章制度等特點(diǎn),既體現(xiàn)了一種組織結(jié)構(gòu)形式,在這種結(jié)構(gòu)中不同層級(jí)有著不同的職責(zé)和權(quán)力;同時(shí)也是一種管理方式,通過層級(jí)之間的命令服從關(guān)系以及標(biāo)準(zhǔn)化的規(guī)則來(lái)進(jìn)行管理。集體制通常強(qiáng)調(diào)集體共同擁有和決策,但它更多側(cè)重于一種集體所有的制度概念,并非典型的組織結(jié)構(gòu)和管理方式表述。分權(quán)制主要強(qiáng)調(diào)權(quán)力的分散配置,它是一種管理原則或策略方面的概念,可存在于不同的組織結(jié)構(gòu)中,但本身不是一種完整的組織結(jié)構(gòu)和管理方式。合并制一般指的是組織或業(yè)務(wù)的合并操作,并非一種既定的組織結(jié)構(gòu)和管理方式。所以既是一種組織結(jié)構(gòu)又是一種管理方式的是科層制。"32、有資料顯示,珠三角地區(qū)農(nóng)民工平均工資10年間只漲了67元,這顯然是不合理的。政府出臺(tái)了逐步提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)、建立企業(yè)職工工資正常增長(zhǎng)機(jī)制等一系列政策。政府的這一行為體現(xiàn)了()。
A.初次分配注重效率,再分配注重公平
B.提高居民收入在國(guó)民收入分配中的比重
C.逐步提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重
D.進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)效率優(yōu)先,兼顧公平
【答案】:C
【解析】2012年《政府工作報(bào)告》指出,要深化收入分配制度改革,需抓緊制定收入分配體制改革總體方案,努力提高居民收入在國(guó)民收入分配中的比重以及勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重。職工工資屬于勞動(dòng)報(bào)酬范疇,屬于初次分配中的內(nèi)容,所以政府的這一行為體現(xiàn)了逐步提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重。33、幸災(zāi):樂禍()
A.造福:社會(huì)
B.乘人:之危
C.橫掃:千軍
D.喜聞:樂道
【答案】:D
【解析】幸災(zāi)和樂禍都是動(dòng)賓關(guān)系,并且這兩個(gè)詞構(gòu)成并列關(guān)系。喜聞和樂道同樣均為動(dòng)賓關(guān)系,前后項(xiàng)也構(gòu)成并列關(guān)系,所以這就是符合條件的選項(xiàng)。34、商品價(jià)值量與勞動(dòng)生產(chǎn)率之間的關(guān)系是()。
A.價(jià)值量同勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比
B.勞動(dòng)生產(chǎn)率提高時(shí),價(jià)值量不變
C.價(jià)值量同勞動(dòng)生產(chǎn)率成正比
D.勞動(dòng)生產(chǎn)率降低時(shí),價(jià)值量不變
【答案】:A
【解析】商品價(jià)值量由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定。勞動(dòng)生產(chǎn)率分為個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率和社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率,這里討論的是社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率與商品價(jià)值量的關(guān)系。社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高,意味著生產(chǎn)單位商品所耗費(fèi)的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間減少,而商品價(jià)值量與生產(chǎn)它的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間成正比,所以社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高,單位商品價(jià)值量降低;反之,社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率降低,單位商品價(jià)值量提高,即商品價(jià)值量同社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。當(dāng)勞動(dòng)生產(chǎn)率發(fā)生變化時(shí),商品價(jià)值量會(huì)相應(yīng)改變,并非不變。所以商品價(jià)值量同勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。35、《國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步落實(shí)農(nóng)村留守兒童義務(wù)教育問題的通知》屬于()。
A.發(fā)布性通知
B.轉(zhuǎn)發(fā)性通知
C.事務(wù)性通知
D.指示性通知
【答案】:D
【解析】這道題主要考查對(duì)不同類型通知的理解和判斷。發(fā)布性通知用于發(fā)布法規(guī)、規(guī)章等;轉(zhuǎn)發(fā)性通知用于轉(zhuǎn)發(fā)上級(jí)機(jī)關(guān)、同級(jí)機(jī)關(guān)和不相隸屬機(jī)關(guān)的公文;事務(wù)性通知是告知一般性事務(wù);指示性通知是上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)的工作進(jìn)行部署、指示與指導(dǎo)。《國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步落實(shí)農(nóng)村留守兒童義務(wù)教育問題的通知》是國(guó)務(wù)院對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)落實(shí)農(nóng)村留守兒童義務(wù)教育工作進(jìn)行部署和指示,所以屬于指示性通知。36、我國(guó)海軍第一艘裝備有防空導(dǎo)彈的護(hù)衛(wèi)艦是()。
A.鷹潭號(hào)
B.銅陵號(hào)
C.鞍山號(hào)
D.宜昌號(hào)
【答案】:A"
【解析】本題可結(jié)合各軍艦的特點(diǎn)來(lái)逐一分析選項(xiàng)。鷹潭號(hào)是中國(guó)第一艘防空導(dǎo)彈護(hù)衛(wèi)艦,在我國(guó)海軍裝備發(fā)展歷程中具有重要意義。銅陵號(hào)是江衛(wèi)Ⅱ級(jí)護(hù)衛(wèi)艦,并不屬于我國(guó)海軍第一艘裝備有防空導(dǎo)彈的護(hù)衛(wèi)艦。鞍山號(hào)是中國(guó)海軍的第一代驅(qū)逐艦,并非護(hù)衛(wèi)艦,所以它不符合題意。宜昌號(hào)同樣不屬于我國(guó)海軍第一艘裝備有防空導(dǎo)彈的護(hù)衛(wèi)艦。綜上,我國(guó)海軍第一艘裝備有防空導(dǎo)彈的護(hù)衛(wèi)艦對(duì)應(yīng)選項(xiàng)所提及的艦艇是鷹潭號(hào)。"37、小偷甲經(jīng)過多日蹲點(diǎn)觀察,趁戶主乙外出時(shí)進(jìn)入屋內(nèi)實(shí)施盜竊。但在盜竊過程中,乙突然返回家中,甲慌亂之下將準(zhǔn)備盜竊的錢財(cái)放回,然后翻窗逃離現(xiàn)場(chǎng)。小偷甲的行為屬于()。
A.犯罪中止
B.犯罪既遂
C.犯罪未遂
D.犯罪預(yù)備
【答案】:C"
【解析】本題可根據(jù)各犯罪形態(tài)的定義來(lái)判斷小偷甲的行為屬于哪種犯罪形態(tài)。犯罪中止是指在犯罪過程中,自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的行為。其核心在于行為人主觀上自動(dòng)放棄犯罪意圖,并且是主動(dòng)采取措施停止犯罪行為。在本題中,小偷甲是因?yàn)閼糁饕彝蝗环祷剡@一外界因素,導(dǎo)致其慌亂之中放回錢財(cái)并翻窗逃離,并非是其主觀上自動(dòng)放棄犯罪意圖,所以不屬于犯罪中止。犯罪既遂是指行為人所實(shí)施的行為已經(jīng)齊備了刑法分則對(duì)某一具體犯罪所規(guī)定的全部構(gòu)成要件。在盜竊罪中,通常以行為人取得對(duì)財(cái)物的實(shí)際控制為既遂標(biāo)準(zhǔn)。本題中,小偷甲在盜竊過程中,因戶主乙突然返回而未實(shí)際取得財(cái)物,即未完成對(duì)財(cái)物的實(shí)際控制,所以不屬于犯罪既遂。犯罪未遂是指已經(jīng)著手實(shí)行犯罪,由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的行為。本題中,小偷甲已經(jīng)進(jìn)屋開始實(shí)施盜竊行為,表明其已經(jīng)著手實(shí)行犯罪,而戶主乙突然返回這一情況是甲意志以外的原因,導(dǎo)致其未能成功盜竊財(cái)物,符合犯罪未遂的構(gòu)成要件。犯罪預(yù)備是指為了犯罪,準(zhǔn)備工具、制造條件的行為。本題中小偷甲已經(jīng)進(jìn)入屋內(nèi)實(shí)施盜竊,不再處于準(zhǔn)備工具、制造條件的階段,而是已經(jīng)著手實(shí)行犯罪,所以不屬于犯罪預(yù)備。綜上所述,小偷甲的行為屬于犯罪未遂。"38、遇到下列情況時(shí),你的正確選擇是()
A.被農(nóng)藥污染的食品一定要充分煮熟再食用
B.被毒蛇咬傷手臂后,應(yīng)首先扎住傷口處的近心端
C.進(jìn)行人工呼吸過程中,吹氣者應(yīng)始終捏緊被救者的鼻孔
D.處方藥和非處方藥都必須在醫(yī)生的指導(dǎo)下購(gòu)買和使用
【答案】:B
【解析】被農(nóng)藥污染的食品有毒,煮熟也不能食用;被毒蛇咬傷手臂,先扎近心端可防止毒素?cái)U(kuò)散;人工呼吸吹氣時(shí)捏鼻孔,呼氣時(shí)應(yīng)松開;處方藥需醫(yī)生指導(dǎo),非處方藥可自行購(gòu)買。所以正確做法是扎住傷口近心端。39、甲作為某事業(yè)單位公職人員,有一天獨(dú)自在單位加班時(shí),一時(shí)起了歹意,憑借自己會(huì)計(jì)主管的身份便利,把單位新購(gòu)置的筆記本電腦偷偷帶回家給剛上大學(xué)的兒子使用,甲的行為構(gòu)成()。
A.貪污罪
B.盜竊罪
C.挪用資金罪
D.職務(wù)侵占罪
【答案】:A"
【解析】該行為構(gòu)成貪污罪。貪污罪是指國(guó)家工作人員利用職務(wù)上的便利,侵吞、竊取、騙取或者以其他手段非法占有公共財(cái)物的行為。甲作為事業(yè)單位公職人員,屬于國(guó)家工作人員,其利用會(huì)計(jì)主管的身份便利,將單位新購(gòu)置的筆記本電腦偷偷帶回家并給兒子使用,主觀上具有非法占有公共財(cái)物的故意,客觀上實(shí)施了利用職務(wù)便利竊取公共財(cái)物的行為,符合貪污罪的構(gòu)成要件。盜竊罪是指以非法占有為目的,秘密竊取公私財(cái)物數(shù)額較大或者多次盜竊公私財(cái)物的行為。通常強(qiáng)調(diào)的是行為人不具有職務(wù)便利,而甲是利用了自己的職務(wù)便利實(shí)施的行為,所以不構(gòu)成盜竊罪。挪用資金罪是指公司、企業(yè)或者其他單位的工作人員,利用職務(wù)上的便利,挪用本單位資金歸個(gè)人使用或者借貸給他人,數(shù)額較大、超過三個(gè)月未還的,或者雖未超過三個(gè)月,但數(shù)額較大、進(jìn)行營(yíng)利活動(dòng)的,或者進(jìn)行非法活動(dòng)的行為。該罪的目的是暫時(shí)挪用資金,而非非法占有,甲將電腦帶回家給兒子使用,并非暫時(shí)挪用,而是非法占有,所以不構(gòu)成挪用資金罪。職務(wù)侵占罪是指公司、企業(yè)或者其他單位的人員,利用職務(wù)上的便利,將本單位財(cái)物非法占為己有,數(shù)額較大的行為。其主體是公司、企業(yè)或其他單位的人員,不包括國(guó)家工作人員,甲是事業(yè)單位公職人員,屬于國(guó)家工作人員,不構(gòu)成職務(wù)侵占罪。"40、馬克思主義唯物辯證法認(rèn)為,事物發(fā)展的根本規(guī)律是:
A.物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)反作用于物質(zhì)的規(guī)律
B.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律
C.質(zhì)量互變規(guī)律
D.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的規(guī)律
【答案】:B
【解析】馬克思主義唯物辯證法中,事物發(fā)展的根本規(guī)律是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律。物質(zhì)與意識(shí)關(guān)系是唯物論內(nèi)容,質(zhì)量互變規(guī)律非根本規(guī)律,生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系等是歷史觀內(nèi)容。41、下列情形中,適用過錯(cuò)責(zé)任原則的是()。
A.小明與他人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),一怒之下用刀將其捅傷
B.小剛在給一幢大樓清潔外窗玻璃時(shí),不慎將其工具碰掉砸傷了樓下過路的行人
C.某公司生產(chǎn)的微波爐在消費(fèi)者按照說明書正確使用的過程中自爆,導(dǎo)致人員受傷
D.某化工企業(yè)在河流上游排放超標(biāo)的化學(xué)廢物致使下游居民水污染中毒
【答案】:A"
【解析】過錯(cuò)責(zé)任原則是指行為人因過錯(cuò)侵害他人民事權(quán)益造成損害的,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。無(wú)過錯(cuò)責(zé)任原則是指行為人造成他人民事權(quán)益損害,不論行為人有無(wú)過錯(cuò),法律規(guī)定應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任的,依照其規(guī)定。某人與他人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)后用刀將其捅傷,在此情形下,該人主觀上存在故意的過錯(cuò),其行為導(dǎo)致他人受傷,應(yīng)根據(jù)過錯(cuò)責(zé)任原則承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。為大樓清潔外窗玻璃時(shí)不慎將工具碰掉砸傷樓下行人,這屬于高空拋物、墜物致害的情形,適用無(wú)過錯(cuò)責(zé)任原則,即不論行為人有無(wú)過錯(cuò),均需承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。公司生產(chǎn)的微波爐在消費(fèi)者按說明書正確使用過程中自爆導(dǎo)致人員受傷,這屬于產(chǎn)品缺陷致人損害的情況,適用無(wú)過錯(cuò)責(zé)任原則,生產(chǎn)者需承擔(dān)責(zé)任?;て髽I(yè)在河流上游排放超標(biāo)的化學(xué)廢物致使下游居民水污染中毒,這是環(huán)境污染致害的情形,適用無(wú)過錯(cuò)責(zé)任原則,企業(yè)不論有無(wú)過錯(cuò)都要對(duì)損害結(jié)果負(fù)責(zé)。綜上,適用過錯(cuò)責(zé)任原則的情形是某人用刀傷人。"42、以下關(guān)于人民檢察院的說法正確的是()。
A.檢察院對(duì)于公安機(jī)關(guān)要求起訴的案件,應(yīng)當(dāng)決定起訴
B.檢察院是我國(guó)特有的國(guó)家機(jī)關(guān)
C.最高人民檢察院檢察長(zhǎng)由全國(guó)人民代表大會(huì)選舉和罷免
D.上級(jí)人民檢察院監(jiān)督下級(jí)人民檢察院的工作
【答案】:C"
【解析】對(duì)于該題目所涉及的內(nèi)容,下面進(jìn)行解析。檢察院對(duì)于公安機(jī)關(guān)移送起訴的案件,需要按照法律規(guī)定進(jìn)行審查,根據(jù)不同情況作出相應(yīng)決定。若犯罪事實(shí)清楚,證據(jù)確實(shí)、充分,依法應(yīng)當(dāng)追究刑事責(zé)任的,會(huì)作出起訴決定;若存在法定不起訴、酌定不起訴或證據(jù)不足不起訴等情形,則不會(huì)決定起訴。因此,說檢察院對(duì)于公安機(jī)關(guān)要求起訴的案件應(yīng)當(dāng)決定起訴是不準(zhǔn)確的。檢察院并非我國(guó)特有的國(guó)家機(jī)關(guān),世界上許多國(guó)家都設(shè)有類似的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)或檢察機(jī)關(guān),在不同國(guó)家其名稱和具體職責(zé)可能存在差異。所以“檢察院是我國(guó)特有的國(guó)家機(jī)關(guān)”這一表述是錯(cuò)誤的。我國(guó)《憲法》規(guī)定,最高人民檢察院檢察長(zhǎng)由全國(guó)人民代表大會(huì)選舉和罷免。這體現(xiàn)了國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)對(duì)最高人民檢察院檢察長(zhǎng)人事任免的權(quán)力,保證了權(quán)力的合法性和權(quán)威性。人民檢察院上下級(jí)之間是領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系而非監(jiān)督關(guān)系。上級(jí)人民檢察院領(lǐng)導(dǎo)下級(jí)人民檢察院的工作,這種領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系有助于統(tǒng)一法律適用,保證法律的正確實(shí)施。所以“上級(jí)人民檢察院監(jiān)督下級(jí)人民檢察院的工作”表述有誤。綜上,關(guān)于人民檢察院說法正確的是最高人民檢察院檢察長(zhǎng)由全國(guó)人民代表大會(huì)選舉和罷免。"43、事業(yè)單位工作人員考核的主要內(nèi)容包括德、能、勤、()四個(gè)方面。
A.學(xué)
B.績(jī)
C.功
D.廉
【答案】:B
【解析】事業(yè)單位工作人員考核內(nèi)容主要涉及德、能、勤、績(jī)四個(gè)方面?!暗隆焙w政治品德、職業(yè)道德、社會(huì)公德、家庭美德等,體現(xiàn)工作人員的思想政治素質(zhì)、道德品質(zhì)和行為規(guī)范;“能”指的是業(yè)務(wù)知識(shí)和工作能力,反映工作人員運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題以及完成工作任務(wù)的能力;“勤”表示工作態(tài)度和勤奮敬業(yè)表現(xiàn),包括出勤情況、工作努力程度等;“績(jī)”是工作實(shí)績(jī),是工作人員在履行崗位職責(zé)過程中取得的實(shí)際成果,是考核的重要內(nèi)容。而“學(xué)”并非考核主要內(nèi)容,“功”表述不準(zhǔn)確,“廉”通常包含在“德”的范疇中,并非并列的主要考核方面。所以該題正確答案是績(jī)。44、2021年3月,“我支持新疆棉花”成為人們熱議的焦點(diǎn)。全球棉花看中國(guó),中國(guó)棉花看新疆。下列說法正確的是()。
A.中國(guó)是世界第二大棉花消費(fèi)國(guó)
B.中國(guó)是世界最大棉花生產(chǎn)國(guó)
C.新疆是我國(guó)最大、世界重要的棉花產(chǎn)區(qū)
D.新疆有得天獨(dú)厚的自然條件,是我國(guó)最大的長(zhǎng)絨棉產(chǎn)區(qū)
【答案】:C
【解析】中國(guó)是世界最大棉花消費(fèi)國(guó)和第二大棉花生產(chǎn)國(guó),所以“中國(guó)是世界第二大棉花消費(fèi)國(guó)”和“中國(guó)是世界最大棉花生產(chǎn)國(guó)”的表述錯(cuò)誤。新疆是我國(guó)最大、世界重要的棉花產(chǎn)區(qū),且新疆具有得天獨(dú)厚的自然條件,是我國(guó)最大的長(zhǎng)絨棉產(chǎn)區(qū)。不過相比之下,“新疆是我國(guó)最大、世界重要的棉花產(chǎn)區(qū)”這一表述更能從宏觀上體現(xiàn)新疆棉花在國(guó)內(nèi)以及世界上的重要地位,更符合本題答案的要求。45、下列生產(chǎn)要素投入不構(gòu)成企業(yè)顯性成本的是()。
A.銀行貸款
B.雇傭員工
C.租賃場(chǎng)地
D.自有設(shè)備
【答案】:D"
【解析】本題可根據(jù)顯性成本的定義來(lái)分析每個(gè)選項(xiàng)是否構(gòu)成企業(yè)顯性成本。顯性成本是指企業(yè)在生產(chǎn)要素市場(chǎng)上購(gòu)買或租用所需要的生產(chǎn)要素的實(shí)際支出,即企業(yè)支付給企業(yè)以外的經(jīng)濟(jì)資源所有者的貨幣額。銀行貸款需要企業(yè)向銀行支付利息等費(fèi)用,這是企業(yè)明確的實(shí)際支出,屬于企業(yè)向外部獲取資金時(shí)產(chǎn)生的費(fèi)用,構(gòu)成企業(yè)的顯性成本。雇傭員工時(shí),企業(yè)需要向員工支付工資、獎(jiǎng)金等報(bào)酬,這是企業(yè)為獲取勞動(dòng)力這一生產(chǎn)要素而發(fā)生的實(shí)際貨幣支出,屬于顯性成本。租賃場(chǎng)地,企業(yè)要向場(chǎng)地所有者支付租金,這是企業(yè)為使用場(chǎng)地這一生產(chǎn)要素而付出的實(shí)際費(fèi)用,屬于顯性成本。自有設(shè)備是企業(yè)自己擁有的生產(chǎn)要素,使用自有設(shè)備并沒有發(fā)生實(shí)際的市場(chǎng)交易行為,企業(yè)不需要向外部支付使用設(shè)備的費(fèi)用,所以不構(gòu)成企業(yè)的顯性成本。綜上,答案是自有設(shè)備。"46、在已有地方污染物排放標(biāo)準(zhǔn)的區(qū)域排放污染物的,應(yīng)當(dāng)執(zhí)行()標(biāo)準(zhǔn)。
A.國(guó)家
B.地方
C.地方人民政府確定
D.地方環(huán)保部門確定
【答案】:B
【解析】在已有地方污染物排放標(biāo)準(zhǔn)的區(qū)域排放污染物時(shí),應(yīng)當(dāng)執(zhí)行地方標(biāo)準(zhǔn)。地方污染物排放標(biāo)準(zhǔn)是結(jié)合當(dāng)?shù)丨h(huán)境特點(diǎn)、污染狀況和經(jīng)濟(jì)技術(shù)水平等因素制定的,更具針對(duì)性和適用性,能更有效地保護(hù)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境質(zhì)量。國(guó)家污染物排放標(biāo)準(zhǔn)是全國(guó)范圍內(nèi)的基本要求,當(dāng)?shù)胤接懈鼑?yán)格的標(biāo)準(zhǔn)時(shí),為了更好地實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境保護(hù)目標(biāo),應(yīng)優(yōu)先執(zhí)行地方標(biāo)準(zhǔn)。而由地方人民政府確定和地方環(huán)保部門確定表述不準(zhǔn)確,不是確定排放標(biāo)準(zhǔn)的正確方式。所以在已有地方污染物排放標(biāo)準(zhǔn)的區(qū)域,執(zhí)行地方標(biāo)準(zhǔn)。47、資本有機(jī)構(gòu)成提高的前提是()
A.技術(shù)進(jìn)步
B.社會(huì)資本增大
C.剩余價(jià)值率提高
D.勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為商品
【答案】:A
【解析】資本有機(jī)構(gòu)成提高意味著不變資本比重增大、可變資本比重減小。技術(shù)進(jìn)步促使生產(chǎn)技術(shù)水平提升,進(jìn)而引起不變資本與可變資本比例變化,是資本有機(jī)構(gòu)成提高的前提。48、聯(lián)合國(guó)在當(dāng)今國(guó)際社會(huì)中發(fā)揮著重要作用,它是在()期間決定成立的。
A.巴黎和會(huì)
B.華盛頓會(huì)議
C.慕尼黑會(huì)議
D.雅爾塔會(huì)議
【答案】:D"
【解析】本題主要考查聯(lián)合國(guó)成立相關(guān)會(huì)議的知識(shí)。巴黎和會(huì)是一戰(zhàn)結(jié)束后的1919年,勝利的協(xié)約國(guó)集團(tuán)為解決戰(zhàn)爭(zhēng)所造成的問題以及奠定戰(zhàn)后的和平而召開的會(huì)議。此次會(huì)議主要是討論對(duì)戰(zhàn)敗國(guó)的處置等問題,形成了凡爾賽體系,并未決定成立聯(lián)合國(guó)。華盛頓會(huì)議是1921-1922年美、英、日等國(guó)為重新瓜分遠(yuǎn)東和太平洋地區(qū)的殖民地和勢(shì)力范圍而召開的國(guó)際會(huì)議。該會(huì)議確立了華盛頓體系,協(xié)調(diào)了帝國(guó)主義列強(qiáng)在遠(yuǎn)東和太平洋地區(qū)的關(guān)系,也沒有涉及聯(lián)合國(guó)的成立事宜。慕尼黑會(huì)議是1938年9月,英、法、德、意四國(guó)首腦在德國(guó)慕尼黑舉行的關(guān)于割讓捷克斯洛伐克的蘇臺(tái)德區(qū)給德國(guó)的會(huì)議。慕尼黑會(huì)議是英法等國(guó)推行綏靖政策的頂點(diǎn),與聯(lián)合國(guó)的成立毫無(wú)關(guān)聯(lián)。雅爾塔會(huì)議是1945年2月,美、英、蘇三國(guó)首腦羅斯福、丘吉爾、斯大林在蘇聯(lián)雅爾塔召開的會(huì)議。會(huì)議決定戰(zhàn)后成立聯(lián)合國(guó),維護(hù)世界和平與安全。綜上,聯(lián)合國(guó)是在雅爾塔會(huì)議期間決定成立的。"49、2018年,政府強(qiáng)化社會(huì)治安綜合治理,開展掃黑除惡專項(xiàng)斗爭(zhēng),依法打擊各類違法犯罪,(平安)中國(guó)建設(shè)取得新進(jìn)展。
A.健康
B.美麗
C.和諧
D.平安
【答案】:D
【解析】該題強(qiáng)調(diào)政府通過強(qiáng)化社會(huì)治安綜合治理、開展掃黑除惡專項(xiàng)斗爭(zhēng)和依法打擊各類違法犯罪等舉措,這些行動(dòng)主要目的是維護(hù)社會(huì)的安全與穩(wěn)定。“平安中國(guó)建設(shè)”是與社會(huì)治安、打擊違法犯罪緊密相關(guān)的官方概念,它涵蓋了保障人民生命財(cái)產(chǎn)安全、維護(hù)社會(huì)秩序等多方面內(nèi)容,是對(duì)政府一系列維護(hù)社會(huì)安全穩(wěn)定工作的高度概括。而“健康中國(guó)建設(shè)”主要側(cè)重于醫(yī)療衛(wèi)生、健康產(chǎn)業(yè)等與人民健康相關(guān)領(lǐng)域;“美麗中國(guó)建設(shè)”側(cè)重于生態(tài)環(huán)境保護(hù)、生態(tài)文明建設(shè)等方面;“和諧中國(guó)建設(shè)”雖然也包含社會(huì)穩(wěn)定等因素,但相對(duì)而言“平安中國(guó)建設(shè)”更直接針對(duì)社會(huì)治安和違法犯罪問題。所以此處應(yīng)填平安。50、哲學(xué)上的一元論就是承認(rèn)()
A.世界是物質(zhì)
B.世界在本質(zhì)上是精神
C.世界是發(fā)展的
D.世界的本原只有一個(gè)
【答案】:D
【解析】一元論是一種哲學(xué)觀點(diǎn),其核心在于認(rèn)為世界的本原只有一個(gè)。它不局限于是物質(zhì)或精神,也與世界是否發(fā)展無(wú)關(guān),所以該題應(yīng)選世界的本原只有一個(gè)的說法。第二部分多選題(20題)1、受不良思想文化侵蝕和網(wǎng)絡(luò)有害信息影響,我國(guó)道德領(lǐng)域仍存在不少問題,一些地方和領(lǐng)域不同程度地出現(xiàn)道德失范現(xiàn)象。這種道德失范現(xiàn)象在個(gè)人層面表現(xiàn)為一些不良傾向,包括()。
A.極端個(gè)人主義
B.拜金主義
C.享樂主義
D.實(shí)用主義
【答案】:ABC
【解析】我國(guó)道德領(lǐng)域受不良思想文化和網(wǎng)絡(luò)有害信息影響,存在道德失范現(xiàn)象,在個(gè)人層面體現(xiàn)出的不良傾向涵蓋極端個(gè)人主義、拜金主義與享樂主義。極端個(gè)人主義將個(gè)人利益置于首位,過度強(qiáng)調(diào)自我,忽視他人與集體利益,嚴(yán)重破壞社會(huì)的和諧與團(tuán)結(jié);拜金主義盲目崇拜金錢,將獲取財(cái)富視為人生的唯一目標(biāo)和價(jià)值衡量標(biāo)準(zhǔn),導(dǎo)致價(jià)值觀扭曲;享樂主義則追求物質(zhì)享受和感官快樂,過度沉迷于吃喝玩樂,缺乏艱苦奮斗和積極進(jìn)取精神。而實(shí)用主義是一種哲學(xué)思潮,強(qiáng)調(diào)通過實(shí)踐效果來(lái)判斷理論和觀念的價(jià)值,它本身并非必然導(dǎo)致道德失范,不屬于該情境下個(gè)人層面道德失范體現(xiàn)的不良傾向。因此,答案應(yīng)選極端個(gè)人主義、拜金主義和享樂主義。2、作為一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者,應(yīng)具備的業(yè)務(wù)技能包括()。
A.熟知市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基本原理
B.掌握溝通協(xié)調(diào)能力
C.擁有探索創(chuàng)新能力
D.不圖虛名、艱苦樸素
【答案】:BC
【解析】作為一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者,應(yīng)具備多方面的業(yè)務(wù)技能。熟知市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基本原理能使領(lǐng)導(dǎo)者在經(jīng)濟(jì)環(huán)境中準(zhǔn)確把握市場(chǎng)動(dòng)態(tài),做出合理的決策和規(guī)劃,有助于組織在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)優(yōu)勢(shì),是領(lǐng)導(dǎo)業(yè)務(wù)技能的重要組成部分。掌握溝通協(xié)調(diào)能力對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者極為關(guān)鍵,良好的溝通能讓領(lǐng)導(dǎo)者清晰傳達(dá)指令、了解團(tuán)隊(duì)成員需求和想法,合理協(xié)調(diào)各方資源,促進(jìn)團(tuán)隊(duì)高效協(xié)作,推動(dòng)工作順利開展。擁有探索創(chuàng)新能力可使領(lǐng)導(dǎo)者在面對(duì)不斷變化的市場(chǎng)和環(huán)境時(shí),能夠突破傳統(tǒng)思維,尋找新的發(fā)展機(jī)遇和解決方案,帶領(lǐng)組織適應(yīng)變化并不斷進(jìn)步,也是領(lǐng)導(dǎo)業(yè)務(wù)技能的核心要素之一。而不圖虛名、艱苦樸素更多體現(xiàn)的是領(lǐng)導(dǎo)者的品德作風(fēng),并非具體的業(yè)務(wù)技能。3、網(wǎng)絡(luò)信息化浪潮可能會(huì)帶來(lái)一些負(fù)面、消極的影響,以下選項(xiàng)中屬于這種影響的有()。
A.道德冷漠現(xiàn)象
B.信息內(nèi)容具有地域性,而因特網(wǎng)的信息傳播方式則是全球性、超地域性的,這使得一些問題變得突出起來(lái)
C.由于利用網(wǎng)絡(luò)收集信息的便利性和強(qiáng)大能力,網(wǎng)絡(luò)上的個(gè)人生活在技術(shù)上極可能成為“通盤為文件所記錄的生活”,它可能細(xì)致到令人恐怖的程度
D.網(wǎng)上發(fā)布信息的行為的影響是社會(huì)性的,在某些情況下甚至是國(guó)際性的,因此,如果一個(gè)人在網(wǎng)上喋喋不休,那就是在浪費(fèi)網(wǎng)絡(luò)資源,浪費(fèi)他人的時(shí)間
【答案】:ABCD"
【解析】網(wǎng)絡(luò)信息化浪潮確實(shí)可能帶來(lái)一些負(fù)面和消極影響。首先,在道德層面,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境容易導(dǎo)致道德冷漠現(xiàn)象,因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的虛擬性使得人們?cè)诮涣骰?dòng)時(shí)缺乏面對(duì)面的情感體驗(yàn)和道德約束,從而出現(xiàn)對(duì)他人困境冷漠對(duì)待的情況。從信息傳播特點(diǎn)來(lái)看,信息內(nèi)容原本具有地域性,然而因特網(wǎng)信息傳播是全球性、超地域性的。這就會(huì)使一些原本在特定地域內(nèi)存在的問題,在全球范圍內(nèi)被放大,比如不同文化、價(jià)值觀之間的沖突等,讓一些問題變得更加突出。在個(gè)人隱私方面,網(wǎng)絡(luò)收集信息既便利又能力強(qiáng)大,個(gè)人在網(wǎng)絡(luò)上的生活細(xì)節(jié)極有可能被全面記錄。這種細(xì)致到令人恐怖程度的記錄,嚴(yán)重威脅到個(gè)人隱私安全。從資源利用角度講,網(wǎng)上發(fā)布信息會(huì)產(chǎn)生社會(huì)甚至國(guó)際影響,若有人在網(wǎng)上無(wú)意義地喋喋不休,就會(huì)造成網(wǎng)絡(luò)資源的浪費(fèi)和他人時(shí)間的損耗。綜上所述,網(wǎng)絡(luò)信息化浪潮在道德、信息傳播、個(gè)人隱私以及資源利用等方面都可能造成負(fù)面、消極的影響。"4、事業(yè)單位人員包括:
A.管理
B.工勤人員
C.專業(yè)技術(shù)人員
D.雇員
【答案】:ABC
【解析】事業(yè)單位人員主要包括管理崗位人員、工勤技能崗位人員、專業(yè)技術(shù)崗位人員。管理崗位負(fù)責(zé)單位的領(lǐng)導(dǎo)、組織、協(xié)調(diào)、監(jiān)督等工作;工勤技能崗位承擔(dān)技能操作和維護(hù)、后勤保障、服務(wù)等職責(zé);專業(yè)技術(shù)崗位是從事專業(yè)技術(shù)工作,具有相應(yīng)專業(yè)技術(shù)水平和能力要求的工作崗位。而雇員通常是指由單位通過簽訂勞動(dòng)合同雇傭的人員,不屬于傳統(tǒng)意義上的事業(yè)單位人員范疇。所以事業(yè)單位人員包括管理、工勤人員、專業(yè)技術(shù)人員。5、下列關(guān)于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)成就的說法,正確的有()。
A.青蒿素是一種抗病毒特效藥
B.倫琴射線可用于CT掃描技術(shù)
C.試管嬰兒屬于基因工程的范疇
D.疫苗可引起人體的免疫
【答案】:BD"
【解析】本題可根據(jù)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)成就相關(guān)知識(shí),對(duì)各說法逐一進(jìn)行分析。青蒿素是從復(fù)合花序植物黃花蒿莖葉中提取的一種無(wú)色針狀晶體,它是一種抗瘧疾特效藥,并非抗病毒特效藥。倫琴射線又稱X射線,CT掃描即電子計(jì)算機(jī)斷層掃描,它是利用精確準(zhǔn)直的X線束、γ射線、超聲波等,與靈敏度極高的探測(cè)器一同圍繞人體的某一部位作一個(gè)接一個(gè)的斷面掃描,其中就運(yùn)用了倫琴射線的相關(guān)原理,所以倫琴射線可用于CT掃描技術(shù)。試管嬰兒是體外受精-胚胎移植技術(shù)的俗稱,是指采用人工方法讓卵細(xì)胞和精子在體外受精,并進(jìn)行早期胚胎發(fā)育,然后移植到母體子宮內(nèi)發(fā)育而誕生的嬰兒,它屬于細(xì)胞工程的范疇,而基因工程是指按照人們的意愿,進(jìn)行嚴(yán)格的設(shè)計(jì),并通過體外DNA重組和轉(zhuǎn)基因等技術(shù),賦予生物以新的遺傳特性,從而創(chuàng)造出更符合人們需要的新的生物類型和生物產(chǎn)品,試管嬰兒并不屬于基因工程的范疇。疫苗是指用各類病原微生物制作的用于預(yù)防接種的生物制品,當(dāng)疫苗進(jìn)入人體后,會(huì)刺激人體免疫系統(tǒng)產(chǎn)生相應(yīng)的抗體等免疫物質(zhì),引發(fā)人體的免疫反應(yīng),從而使人體獲得對(duì)相應(yīng)病原體的免疫力。綜上,說法正確的是倫琴射線可用于CT掃描技術(shù)以及疫苗可引起人體的免疫。"6、下列傳說與中秋節(jié)有關(guān)的是()。
A.嫦娥奔月
B.吳剛伐桂
C.玉兔搗藥
D.鵲橋相會(huì)
【答案】:ABC"
【解析】該題考查與中秋節(jié)有關(guān)的傳說。嫦娥奔月是中國(guó)上古時(shí)代神話傳說故事,講述了嫦娥被逄蒙所逼,無(wú)奈之下,吃下了西王母賜給丈夫后羿的一粒不死之藥后,飛到了月宮的事情,此傳說與中秋節(jié)的賞月習(xí)俗等相關(guān),人們?cè)谥星镌聢A之夜會(huì)聯(lián)想到嫦娥在月宮的情景。吳剛伐桂同樣是神話傳說,相傳吳剛受天帝懲罰到月宮砍伐桂樹,但桂樹隨砍隨合,他不斷砍伐卻始終無(wú)法砍倒,這個(gè)傳說也融入了中秋節(jié)文化之中,增添了節(jié)日的神秘浪漫色彩。玉兔搗藥也是和月亮有關(guān)的神話傳說,傳說玉兔在月宮拿著玉杵搗制長(zhǎng)生不老的仙藥,這一傳說在中秋節(jié)文化中也有所體現(xiàn),常見于一些中秋相關(guān)的文學(xué)、繪畫等作品中。而鵲橋相會(huì)是關(guān)于牛郎織女的傳說,傳說每年七月初七,喜鵲會(huì)在銀河上架起鵲橋,讓牛郎和織女得以相見,這個(gè)傳說對(duì)應(yīng)的是七夕節(jié),并非中秋節(jié)。所以與中秋節(jié)有關(guān)的傳說是嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥。"7、下列選項(xiàng)不正確的有()。
A.“一國(guó)兩制”的實(shí)行,表明我國(guó)已經(jīng)不再是單一制國(guó)家
B.我國(guó)公民有依法納稅和服兵役的義務(wù)
C.我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)是由人大、政府、法院、檢察院等構(gòu)成的
D.言論、出版、集會(huì)、請(qǐng)?jiān)?、游行、示威是公民的基本政治?quán)利
【答案】:AD"
【解析】“一國(guó)兩制”是在一個(gè)中國(guó)的前提下,國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度,香港、澳門、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度長(zhǎng)期不變。“一國(guó)兩制”下設(shè)立的特別行政區(qū)享有高度自治權(quán),但這并不改變我國(guó)單一制國(guó)家結(jié)構(gòu)形式,我國(guó)依然是單一制國(guó)家,所以認(rèn)為“一國(guó)兩制”的實(shí)行表明我國(guó)已不再是單一制國(guó)家的說法錯(cuò)誤。依法納稅和服兵役是我國(guó)公民的基本義務(wù),這是由憲法規(guī)定的,公民應(yīng)自覺履行這些義務(wù)。我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)是為實(shí)現(xiàn)國(guó)家職能而建立起來(lái)的國(guó)家機(jī)關(guān)的總和,包括權(quán)力機(jī)關(guān)(人大)、行政機(jī)關(guān)(政府)、審判機(jī)關(guān)(法院)、檢察機(jī)關(guān)(檢察院)等。公民的基本政治權(quán)利包括選舉權(quán)和被選舉權(quán)、政治自由和監(jiān)督權(quán)等。言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由屬于公民的政治自由,但“請(qǐng)?jiān)浮辈⒎欠ǘǖ墓窕菊螜?quán)利內(nèi)容。"8、道德規(guī)范是由一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定的,以善惡作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),依靠人們的()來(lái)維系,用于調(diào)整個(gè)人與個(gè)人之間以及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的原則和規(guī)范的總和。
A.內(nèi)心信念
B.社會(huì)輿論
C.傳統(tǒng)習(xí)慣
D.經(jīng)濟(jì)條件
【答案】:ABC
【解析】道德規(guī)范是由一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的,以善惡為評(píng)價(jià)的,依靠人們內(nèi)心信念、社會(huì)輿論和傳統(tǒng)習(xí)慣來(lái)維系的,用于調(diào)整個(gè)人與個(gè)人之間及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的原則和規(guī)范的總和。內(nèi)心信念是個(gè)體內(nèi)在的道德準(zhǔn)則和價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn),促使人們自覺遵守道德規(guī)范;社會(huì)輿論通過大眾的評(píng)價(jià)和議論形成一種外在的壓力,對(duì)人們的行為起到約束作用;傳統(tǒng)習(xí)慣則是在長(zhǎng)期社會(huì)生活中形成的,被人們普遍認(rèn)可和遵循的行為方式和道德準(zhǔn)則。而經(jīng)濟(jì)條件是道德規(guī)范產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ),但不是維系道德規(guī)范的直接因素,它并不具有像內(nèi)心信念、社會(huì)輿論和傳統(tǒng)習(xí)慣那樣直接調(diào)節(jié)人們行為和維護(hù)道德規(guī)范的作用。綜上,正確答案是內(nèi)心信念、社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣。9、夏季容易發(fā)生雷電災(zāi)害,下列避險(xiǎn)措施正確的有()
A.降低身體重心蹲下
B.拔掉座機(jī)電話線
C.冒雨騎自行車回家
D.關(guān)閉家中的門窗
【答案】:ABD
【解析】雷電災(zāi)害時(shí)降低身體重心可以降低身體間的電壓,以免遭到雷擊,這一做法是正確的。雷電可以通過導(dǎo)體傳播,網(wǎng)線、電話線甚至防盜窗都可能導(dǎo)致雷擊,因此雷雨天不要使用座機(jī),應(yīng)拔掉電話線插頭,這種做法是正確的。雷雨天不宜冒雨騎車,這種做法是錯(cuò)誤的。雷雨天氣關(guān)閉家中門窗可以有效隔絕雷電,這一做法是正確的。知識(shí)點(diǎn):災(zāi)害專項(xiàng)題庫(kù)三、判斷題10、貨幣最基本的職能有()。
A.世界貨幣
B.價(jià)值尺度
C.流通手段
D.支付手段
【答案】:BC
【解析】貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五大職能,其中價(jià)值尺度和流通手段是貨幣最基本的職能。價(jià)值尺度是指貨幣表現(xiàn)其他一切商品是否具有價(jià)值和衡量其價(jià)值量大小的職能;流通手段是指貨幣在商品流通中充當(dāng)交換媒介借以實(shí)現(xiàn)商品價(jià)值的職能。貯藏手段是指貨幣退出流通領(lǐng)域作為社會(huì)財(cái)富的一般代表被保存起來(lái)的職能;支付手段是指貨幣用于清償債務(wù)、支付賦稅、租金、工資等的職能;世界貨幣是在國(guó)際商品流通中發(fā)揮一般等價(jià)物作用的貨幣。因此答案是價(jià)值尺度和流通手段。11、在歷史學(xué)研究領(lǐng)域,進(jìn)入某一重要?dú)v史階段,通常會(huì)有一個(gè)標(biāo)志性事件。對(duì)此,下列敘述正確的有()。
A.蒸汽機(jī)的發(fā)明標(biāo)志著第二次工業(yè)革命的完成
B.攻占巴士底獄標(biāo)志著法國(guó)大革命的開始
C.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)北洋艦隊(duì)全軍覆沒標(biāo)志著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗
D.日本天皇宣布無(wú)條件投降標(biāo)志著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束
【答案】:BCD"
【解析】蒸汽機(jī)的發(fā)明是第一次工業(yè)革命的重要標(biāo)志,而不是第二次工業(yè)革命完成的標(biāo)志,第二次工業(yè)革命從19世紀(jì)六七十年代開始,19世紀(jì)末20世紀(jì)初基本完成,其主要標(biāo)志是電力的廣泛應(yīng)用等,故該敘述錯(cuò)誤。18世紀(jì)末,法國(guó)社會(huì)矛盾尖銳,1789年7月14日,巴黎人民攻占巴士底獄,這一標(biāo)志性事件揭開了法國(guó)大革命的序幕,標(biāo)志著法國(guó)大革命的開始,該敘述正確。19世紀(jì)60-90年代的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)以自強(qiáng)求富,但甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中北洋艦隊(duì)全軍覆沒,這充分表明洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在軍事自強(qiáng)等方面的努力遭受重大挫折,意味著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)未能實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo),標(biāo)志著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗,該敘述正確。1945年8月15日,日本天皇宣布無(wú)條件投降,中國(guó)人民經(jīng)過長(zhǎng)達(dá)14年的浴血奮戰(zhàn),終于迎來(lái)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利,這一時(shí)刻是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的重要標(biāo)志,該敘述正確。綜上所述,敘述正確的是攻占巴士底獄標(biāo)志著法國(guó)大革命的開始、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)北洋艦隊(duì)全軍覆沒標(biāo)志著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗、日本天皇宣布無(wú)條件投降標(biāo)志著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束。"12、越是特殊時(shí)期,越應(yīng)加大民生領(lǐng)域投入力度,強(qiáng)化對(duì)困難群體的救助舉措,做好困難群眾的兜底保障工作。近年來(lái),中央出臺(tái)了一系列救助扶持政策,為保障退休職工、低收入群體以及困難群體的基本生活提供了有力支撐。下列對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是()。
A.社會(huì)保障作為“社會(huì)減震器”,能有效穩(wěn)定社會(huì)生活秩序
B.社會(huì)保障是通過國(guó)民收入的初次分配來(lái)調(diào)節(jié)社會(huì)成員之間的利益關(guān)系
C.搞好社會(huì)保障,能夠更好地滿足城鄉(xiāng)居民較高層次的生活需求
D.通過完善保障體系維護(hù)弱勢(shì)群體的利益,促進(jìn)社會(huì)公平正義
【答案】:AD"
【解析】社會(huì)保障作為“社會(huì)減震器”,具有防范和化解社會(huì)成員生存危機(jī)、保障其基本生活權(quán)利的重要功能,能有效調(diào)節(jié)社會(huì)成員之間的利益關(guān)系,緩和社會(huì)矛盾與沖突,從而穩(wěn)定社會(huì)生活秩序,保障退休職工、低收入和困難群體基本生活就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。社會(huì)保障是通過國(guó)民收入的再分配來(lái)調(diào)節(jié)社會(huì)成員之間的利益關(guān)系,而不是初次分配。初次分配主要是在物質(zhì)生產(chǎn)部門內(nèi)部進(jìn)行的分配,再分配是在初次分配的基礎(chǔ)上,政府通過稅收、社會(huì)保障等措施,對(duì)各收入主體之間的收入進(jìn)行再次分配。社會(huì)保障的目的是保障社會(huì)成員的基本生活,滿足人們基本的生活需求,而不是滿足城鄉(xiāng)居民較高層次的生活需求。完善社會(huì)保障體系,能為困難群體和弱勢(shì)群體提供必要的保障,使他們的基本生活得到保障,有利于縮小社會(huì)差距,促進(jìn)社會(huì)公平正義,這也是中央出臺(tái)一系列救助扶持政策保障退休職工、低收入和困難群體基本生活的意義所在。"13、社區(qū)工作者在開展針對(duì)殘疾人的社區(qū)康復(fù)工作時(shí),應(yīng)遵循以下哪些原則:
A.社會(huì)化的工作原則
B.低成本、廣覆蓋的原則
C.因陋就簡(jiǎn)的原則
D.因勢(shì)利導(dǎo)的原則
【答案】:ABCD
【解析】社區(qū)工作者在針對(duì)殘疾人開展社區(qū)康復(fù)工作時(shí),有多項(xiàng)重要原則。社會(huì)化的工作原則強(qiáng)調(diào)依靠社會(huì)力量,整合社區(qū)資源,讓更多社會(huì)主體參與到殘疾人康復(fù)工作中,形成全社會(huì)關(guān)心、支持殘疾人康復(fù)的良好氛圍,這對(duì)于提高康復(fù)工作的效率和效果極為重要。低成本、廣覆蓋的原則是考慮到資源的有限性和殘疾人數(shù)量的廣泛性,以較低的成本實(shí)現(xiàn)更大范圍的康復(fù)服務(wù)覆蓋,使更多殘疾人受益。因陋就簡(jiǎn)的原則要求在資源相對(duì)匱乏的情況下,充分利用現(xiàn)有的簡(jiǎn)陋條件和設(shè)備,因地制宜地開展康復(fù)工作,不盲目追求高成本、高科技的康復(fù)手段。因勢(shì)利導(dǎo)的原則注重根據(jù)殘疾人的個(gè)體特點(diǎn)、能力和所處環(huán)境等實(shí)際情況,引導(dǎo)他們充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)和潛力,積極參與康復(fù)訓(xùn)練和融入社會(huì)。這些原則相互關(guān)聯(lián)、相互支持,共同指導(dǎo)著社區(qū)工作者在殘疾人社區(qū)康復(fù)工作中,更有效地為殘疾人提供服務(wù),促進(jìn)他們的康復(fù)和融入社會(huì)。14、中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)深入人心,民眾踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺性持續(xù)提升,愛國(guó)主義、集體主義氛圍濃厚,民族自信心、自豪感顯著增強(qiáng),人民()不斷提高,道德領(lǐng)域呈現(xiàn)出積極健康向上的良好態(tài)勢(shì)。
A.家庭觀念
B.文明素養(yǎng)
C.道德水準(zhǔn)
D.思想覺悟
【答案】:BCD
【解析】隨著中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)深入人心,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自覺性不斷提升,愛國(guó)主義、集體主義觀念增強(qiáng),民族自信心、自豪感顯著提高,這一系列積極因素推動(dòng)著道德領(lǐng)域呈現(xiàn)積極健康向上的良好態(tài)勢(shì)。在此背景下,人們的思想覺悟能得到有效提高,使其更加堅(jiān)定理想信念、明確價(jià)值導(dǎo)向;道德水準(zhǔn)會(huì)不斷提升,在日常行為中遵循道德規(guī)范;文明素養(yǎng)也會(huì)逐步增強(qiáng),以更文明的舉止參與社會(huì)生活。而家庭觀念主要側(cè)重于家庭層面的認(rèn)知和情感,并非是直接受上述宏觀社會(huì)氛圍影響而體現(xiàn)道德領(lǐng)域積極態(tài)勢(shì)的關(guān)鍵方面。因此,應(yīng)選擇體現(xiàn)社會(huì)道德整體提升和精神文明進(jìn)步成果相關(guān)的內(nèi)容,即思想覺悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)。15、協(xié)調(diào)與上級(jí)關(guān)系的恰當(dāng)做法是()。
A.展其長(zhǎng),避其短
B.及時(shí)匯報(bào),反復(fù)溝通
C.大事講原則,小事講風(fēng)格
D.完全服從指揮
【答案】:ABC"
【解析】協(xié)調(diào)與上級(jí)關(guān)系時(shí),采用恰當(dāng)方法十分重要。發(fā)揮上級(jí)長(zhǎng)處、避開短處,能夠促進(jìn)與上級(jí)更好地協(xié)作,有效利用上級(jí)優(yōu)勢(shì)推動(dòng)工作開展。及時(shí)向上級(jí)匯報(bào)工作進(jìn)展情況,并反復(fù)進(jìn)行溝通,可以讓上級(jí)及時(shí)了解工作動(dòng)態(tài),也能獲取上級(jí)的指導(dǎo)和建議,避免出現(xiàn)信息不對(duì)稱導(dǎo)致誤解和工作偏差。在處理與上級(jí)的事務(wù)時(shí),大事遵循原則、小事注重風(fēng)格,既保證工作的規(guī)范和質(zhì)量,又能營(yíng)造良好的關(guān)系氛圍。然而,完全服從指揮并不是協(xié)調(diào)與上級(jí)關(guān)系的恰當(dāng)做法。上級(jí)的決策和指令并非總是完全正確的,如果不加思考地完全服從,可能會(huì)導(dǎo)致錯(cuò)誤的決策和行動(dòng),給工作帶來(lái)?yè)p失。而且,一味服從不利于發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性,也不利于與上級(jí)建立平等、健康的工作關(guān)系。綜上所述,恰當(dāng)做法包括展其長(zhǎng),避其短;及時(shí)匯報(bào),反復(fù)溝通;大事講原則,小事講風(fēng)格。"16、下列關(guān)于通貨緊縮的說法,正確的有()。
A.實(shí)質(zhì):社會(huì)總供給大于社會(huì)總需求
B.原因:市場(chǎng)上流通的紙幣量少于商品流通中所需要的貨幣量
C.危害:直接引起物價(jià)下跌,影響企業(yè)投資的積極性,失業(yè)率上升
D.對(duì)策:實(shí)行積極的財(cái)政政策和量入為出的貨幣政策,控制銀行信貸規(guī)模
【答案】:ABC"
【解析】通貨緊縮是指物價(jià)水平持續(xù)下降、貨幣供應(yīng)量持續(xù)減少的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,通常伴隨著經(jīng)濟(jì)衰退。該現(xiàn)象實(shí)質(zhì)是社會(huì)總供給大于社會(huì)總需求。當(dāng)市場(chǎng)上流通的紙幣量少于商品流通中所需要的貨幣量時(shí),貨幣的購(gòu)買力增強(qiáng),物價(jià)隨之下降,進(jìn)而引發(fā)通貨緊縮。通貨緊縮會(huì)直接引起物價(jià)下跌,使得企業(yè)產(chǎn)品銷售價(jià)格降低,利潤(rùn)空間壓縮,從而影響企業(yè)投資的積極性,企業(yè)可能會(huì)減少生產(chǎn)規(guī)模、裁撤人員,導(dǎo)致失業(yè)率上升。針對(duì)通貨緊縮,應(yīng)實(shí)行積極的財(cái)政政策和寬松的貨幣政策,通過增加政府支出、減少稅收,以及增加貨幣供應(yīng)量、降低利率等方式來(lái)刺激經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),而不是實(shí)行量入為出的貨幣政策和控制銀行信貸規(guī)模。量入為出的貨幣政策和控制銀行信貸規(guī)模通常適用于抑制通貨膨脹。"17、下列選項(xiàng)中未遵守職業(yè)道德的行為是()。
A.銀行柜員張某拒絕為客戶清楚查詢客戶銀行卡流水的要求
B.醫(yī)生趙某在飛機(jī)上搶救突發(fā)心悸的同行乘客
C.警察王某下班途中看到有人醉酒鬧事便上前阻止
D.記者李某在撰寫社會(huì)案件報(bào)道時(shí)將受害者真名公布
【答案】:AD"
【解析】本題考查對(duì)職業(yè)道德相關(guān)行為的判斷。職業(yè)道德是指人們?cè)诼殬I(yè)生活中應(yīng)遵循的基本道德,即一般社會(huì)道德在職業(yè)生活中的具體體現(xiàn),是職業(yè)品德、職業(yè)紀(jì)律、專業(yè)勝任能力及職業(yè)責(zé)任等的總稱。拒絕為客戶清楚查詢銀行卡流水的要求,銀行柜員應(yīng)秉持為客戶服務(wù)的職業(yè)理念,為客戶提供清晰準(zhǔn)確的查詢服務(wù)。這種拒絕行為未履行應(yīng)盡的職業(yè)責(zé)任,沒有遵守銀行工作人員應(yīng)有的職業(yè)道德。醫(yī)生在飛機(jī)上搶救突發(fā)心悸的同行乘客,醫(yī)生的職業(yè)道德要求救死扶傷,在遇到他人生命健康受到威脅時(shí),不論何時(shí)何地都應(yīng)伸出援手,這是踐行職業(yè)道德的表現(xiàn)。警察下班途中看到有人醉酒鬧事便上前阻止,警察承擔(dān)著維護(hù)社會(huì)秩序、保障人民安全的職責(zé),即使在下班時(shí)間遇到違法行為,也有義務(wù)進(jìn)行制止,這體現(xiàn)了警察良好的職業(yè)道德。記者撰寫社會(huì)案件報(bào)道時(shí)將受害者真名公布,記者在報(bào)道時(shí)應(yīng)保護(hù)當(dāng)事人隱私,避免對(duì)受害者造成二次傷害。公布受害者真名的行為違背了記者應(yīng)遵守的職業(yè)道德。綜上,沒有遵守職業(yè)道德的行為是拒絕為客戶清楚查詢銀行卡流水以及撰寫報(bào)道時(shí)公布受害者真名。"18、瓊州勝景五公祠有一副膾炙人口的對(duì)聯(lián):“只知有國(guó),不知有身,任憑千般折磨,益堅(jiān)其志;先其所憂,后其所樂,但愿群才奮起,莫負(fù)斯樓?!边@副對(duì)聯(lián)生動(dòng)體現(xiàn)了中華民族精神中()。
A.天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國(guó)情操
B.公正廉明、崇尚平等的民主精神
C.淡泊名利、寧?kù)o致遠(yuǎn)的超然胸襟
D.自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌不撥的頑強(qiáng)斗志
【答案】:AD"
【解析】對(duì)聯(lián)中“只知有國(guó),不知有身,任憑千般折磨,益堅(jiān)其志”,體現(xiàn)出把國(guó)家利益放在首位,不
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