2023高考語文模擬試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成下列小題。“建筑人格長城的基礎(chǔ)，就是道德?！钡赖虏粌H是和諧社會秩序的基石，對個(gè)體而言，也是自我修為的價(jià)值彰顯、人格魅力的美麗呈現(xiàn)。中華民族歷來重視個(gè)人品德修養(yǎng)，一直強(qiáng)調(diào)“修、齊、治、平”傳統(tǒng)。社會主義核心價(jià)值觀從個(gè)人層面提出“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，要求弘揚(yáng)個(gè)人品德、磨礪個(gè)體品行?！缎聲r(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出：“推動踐行以愛國奉獻(xiàn)、明禮遵規(guī)、勤勞善良、寬厚正直、自強(qiáng)自律為主要內(nèi)容的個(gè)人品德，鼓勵(lì)人們在日常生活中養(yǎng)成好品行?！边@一鮮明主張，充分反映了新時(shí)代對公民個(gè)人品德提出的新的更高要求，為促進(jìn)社會全面進(jìn)步、促進(jìn)人的全面發(fā)展指明努力的方向。個(gè)人品德是公民個(gè)人在修養(yǎng)身心、規(guī)范舉止方面的道德依循，與社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，形成了由全體到個(gè)體、由外在到身心的完整道德鏈條。“核潛艇之父”黃旭華執(zhí)著于愛國奉獻(xiàn)，“隱‘功’埋名三十載，終生報(bào)國不言悔”；在抗美援朝戰(zhàn)場上失去四肢和左眼的朱彥夫，幾十年奮斗不止帶領(lǐng)老百姓蹚出脫貧新路；“小巷總理”武荷香，把社區(qū)當(dāng)成自己家，把社區(qū)居民當(dāng)親人……一個(gè)個(gè)榜樣楷模，讓人們感動于愛國奉獻(xiàn)的家國大義，知曉了明禮遵規(guī)的文明法則，讀懂了勤勞善良的奮斗之美，領(lǐng)略了寬厚正直的德性純真，感受到自強(qiáng)自律的人格光輝?！懊赖潞帽葘毷?，它在樸素的背景襯托下反而更加美麗。”高尚的個(gè)人品德修養(yǎng)，足以讓一個(gè)人終身受益?！熬泳匆灾眱?nèi)，義以方外，敬義立而德不孤?！薄暗虏还隆?，首要在于發(fā)揮個(gè)體主觀能動性，發(fā)乎真心地講道德、遵道德、守道德，從我做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起。有人說得好：“一個(gè)人做了這樣或那樣一件合乎倫理的事，還不能說他是有德的，只有當(dāng)這種行為方式成為他性格中的固定要素時(shí)，才可以說他是有德的。”這提醒人們，錘煉個(gè)人品德，必須時(shí)時(shí)處處地提升，持久不懈地發(fā)力。一兩件事上挺身而出見義勇為值得點(diǎn)贊，一輩子崇德向善、踐行道義更值得敬佩。讓個(gè)人品德積累于一點(diǎn)一滴中，綿綿用力、久久為功，善行義舉必將蔚然成風(fēng)。自律之外，他律不可忽視。實(shí)踐表明，放任自流不是文明養(yǎng)成之道，一個(gè)社會整體文明素養(yǎng)的演進(jìn)，往往都是依法治理、持續(xù)管理的結(jié)果?！白眈{入刑”，推動“開車不喝酒，喝酒不開車”蔚然成風(fēng)；立法強(qiáng)制垃圾分類，節(jié)約資源漸成文明時(shí)尚；以法治破解高鐵“霸座”，無賴行徑受到嚴(yán)懲……好品行、好風(fēng)尚，既需要個(gè)體主動作為，也需要榜樣引領(lǐng)示范，還需要法律法規(guī)的強(qiáng)力托底。法律是成文的道德，道德是內(nèi)心的法律。發(fā)揮法治對道德建設(shè)的保障和促進(jìn)作用，把道德導(dǎo)向貫穿法治建設(shè)全過程，方能以法治的力量維護(hù)道德、凝聚人心，推動全民道德素質(zhì)和社會文明程度達(dá)到新高度?！暗啦豢勺?，德不能空談?！钡赖陆ㄔO(shè)能否成風(fēng)化人，有賴于多做細(xì)致入微的實(shí)功，不務(wù)大而空泛的虛名。每一個(gè)小我點(diǎn)亮一盞明德惟馨的心燈，簇起一團(tuán)崇德向善之火，成就以德興國的中國力量，必能為中國特色社會主義事業(yè)提供源源不斷的精神動力和道德滋養(yǎng)。（摘編自《在日常生活中養(yǎng)成好品行》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．自古及今，中華民族一直重視個(gè)人品德修養(yǎng)，其精髓一脈相承，其要求基本一致。B．個(gè)人品德事關(guān)公民個(gè)人修養(yǎng)身心、規(guī)范舉止，是完整道德鏈條上的重要組成部分。C．修養(yǎng)個(gè)人品德任重而道遠(yuǎn)，須嚴(yán)格自律，應(yīng)發(fā)自真心，持久不懈，積累于點(diǎn)滴之中。D．由好品行到好風(fēng)尚，進(jìn)而社會整體文明素養(yǎng)得以演進(jìn)，這需要多種因素共同促成。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章開頭運(yùn)用引證法，從道德的重要性談起，引出“個(gè)人品德修養(yǎng)”這一中心論題。B．文章從自律和他律兩方面論述了個(gè)人品德修養(yǎng)的重要途徑，是采用了對比式結(jié)構(gòu)。C．引證和例證是本文主要的論證方法，通過引用經(jīng)典語句和列舉典型事例證明觀點(diǎn)。D．文末把個(gè)人品德上升到國家治理和社會主義事業(yè)的高度，有力地深化了中心論點(diǎn)。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A．道德是和諧社會秩序的基石，因此，以德治國就是我們國家今后奮斗的主要方向。B．黃旭華、朱彥夫、武荷香等人成為時(shí)代楷模，與他們高尚的個(gè)人品德修養(yǎng)密切相關(guān)。C．只要每個(gè)人在做每一件事情時(shí)崇德向善、踐行道義，就能推進(jìn)整個(gè)社會的文明進(jìn)步。D．法治對道德建設(shè)具有保障和促進(jìn)作用，我們在進(jìn)行道德建沒之前首先要強(qiáng)化法治。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。1997年的7月1日零時(shí)，香港會展中心。伴隨著雄壯的中華人民共和國國歌，五星紅旗和紫荊花紅旗徐徐升起。穿越156年歲月滄桑的香港，在億萬華夏兒女飽含熱淚的注視中，回到的祖國懷抱。這一刻，()。那首字字泣血的《七子之歌》，終于在百年愴痛終結(jié)之時(shí)微弱。去年，在香港大學(xué)的一場演講中，演講者問及大家啟蒙歌曲，全場唱起《我的祖國》?，F(xiàn)場視頻，讓人淚濕衣裳。是什么力量，讓這首老歌橫跨數(shù)代，激發(fā)如此共鳴？正因旋律背后，有山川河流稻香，有鄉(xiāng)關(guān)家國故園。一脈相承的家國情懷，著兩地中華兒女的心田，形成共同的價(jià)值取向。風(fēng)雨如晦，時(shí)運(yùn)與共，不畏風(fēng)高浪急，不懼。“未怕罡風(fēng)吹散了熱愛，萬水千山總是情”。從昨天到今天，血濃似水、情重似山，內(nèi)地與香港已牢不可破地是命運(yùn)共同體，心手相牽，不可分離。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．分別已久逐步滋潤山高水險(xiǎn)B．分別已久逐漸滋養(yǎng)山高水長C．暌違已久逐步滋養(yǎng)山高水長D．暌違已久逐漸滋潤山高水險(xiǎn)2．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．無數(shù)中國人也將民族歷史與個(gè)體記憶融為一體B．無數(shù)中國人也將個(gè)體記憶與民族歷史融為一體C．也將無數(shù)中國人的個(gè)體記憶與民族歷史融為一體D．也將無數(shù)中國人的民族歷史與個(gè)體記憶融為一體3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．從昨天到今天，血濃于水、情重于山，內(nèi)地與香港已是牢不可破的命運(yùn)共同體，心手相牽，不可分離。B．從昨天到今天，血濃似水、情重似山，香港與內(nèi)地已牢不可破地是命運(yùn)共同體，心手相牽，不可分離。C．從昨天到今天，血濃似水、情重似山，內(nèi)地與香港已是牢不可破的命運(yùn)共同體，心手相牽，不可分離。D．從昨天到今天，血濃于水、情重于山，香港與內(nèi)地已是牢不可破的命運(yùn)共同體，心手相牽，不可分離。3、下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是（）A．一個(gè)成熟的社會背后，是對個(gè)人權(quán)利的清醒認(rèn)知：任何個(gè)人權(quán)利都必須在法制的軌道上，不得破壞他人的合法權(quán)利，不得傷害社會的公共利益。B．基于人工智能技術(shù)的各種產(chǎn)品在各個(gè)領(lǐng)域代替人類從事簡單重復(fù)的體力或腦力勞動，大大提升了生產(chǎn)效率和生活質(zhì)量，也促進(jìn)了各個(gè)行業(yè)的變革和發(fā)展。C．文學(xué)藝術(shù)如果說是民族文化的皇冠，史詩則是“文化皇冠”上的明珠，因?yàn)槭吩娂壸髌纺軌蛩茉煊⑿坌蜗螅I(lǐng)時(shí)代精神，煥發(fā)并凝聚國民精神的火光。D．隨著高新技術(shù)的廣泛應(yīng)用，使當(dāng)今社會呈現(xiàn)出學(xué)科交叉、知識融合、技術(shù)集成的重大特征，時(shí)代需要并呼喚著大量的“復(fù)合型人才”。4、閱讀下面的文字，完成下面小題。2020年庚子鼠年，十二生肖中為什么會有“鼠”這樣讓人望而生厭的動物，實(shí)在是一件很令人費(fèi)解的事。就中國文化來看，鼠從來都不是什么瑞獸，從《詩經(jīng)》中的“碩鼠碩鼠，無食我黍”開始，鼠就一直是好逸惡勞的剝削者的象征，“三歲貫女”卻“莫我肯顧”一直逼得百姓要“逝將去女，適彼樂土”?！肚f子》中吃“腐鼠”的“鴟”以“小鳥之心”度著“鹓鶵之度”歷來嘲笑。詞典中關(guān)于“鼠”的成語幾乎沒有一個(gè)是好的，“抱頭鼠竄、賊眉鼠眼、鼠目寸光……”鼠一直是如此的。生活中比“鼠”名聲好的動物實(shí)在是太多了，為什么中國人會把它放到十二生肖中？其實(shí)十二生肖中除了鼠，還有像虎，蛇這樣的兇獸，這其實(shí)就是中國人的智慧，人世間除了也有千回百轉(zhuǎn)，有春風(fēng)得意也有時(shí)乖命蹇，一陰一陽之謂道，有苦有樂才是人生。十二生肖代表著年份，年份代表著時(shí)間；十二生肖就是要告訴我們，順和逆在年份中都是理所當(dāng)然的事，我們當(dāng)欣然接受。而把“鼠”放在開頭，再經(jīng)歷“虎”與“蛇”的挫折，最后回到“雞豚狗彘之蓄”的安樂，由苦到樂先苦后甜。在干支紀(jì)年中，十“天干”與年份尾數(shù)的數(shù)字相對，而“庚”恰好對應(yīng)0，意味著只要天干為“庚”的年份，這一年份的尾數(shù)一定是0，0為“無”“無”為萬物之始“無生萬有”，而“鼠”為十二生肖的開頭，因而，（）“萬事開頭難”，面對新年伊始的挫折，我們只要心有信念百折不撓，就一定能夠贏得更加美好的未來。1．下列在文中括號里補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．我們完全可以把2020庚子鼠年看作一個(gè)新的開始B．我們應(yīng)該可以把2020庚子鼠年理解為一個(gè)新的開始C．我們完全可以把2020庚子鼠年當(dāng)作一個(gè)新的開始D．我們應(yīng)該可以說2020庚子鼠年就是一個(gè)新的開始2．依次填入文中橫線上的詞語，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．為富不仁備受惡貫滿盈一帆風(fēng)順B．貪得無厭倍受惡貫滿盈吉祥如意C．為富不仁倍受臭名昭著吉祥如意D．貪得無厭備受臭名昭著一帆風(fēng)順3．文中畫波浪線部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．十二生肖代表著年份，年份代表著時(shí)間；就是要告訴我們，順和逆在時(shí)間中都是理所當(dāng)然的事，我們當(dāng)欣然接受。B．十二生肖代表著時(shí)間，時(shí)間代表著年份；十二生肖就是要告訴我們，順和逆在年份中都是理所當(dāng)然的事，我們當(dāng)欣然接受。C．十二生肖代表著年份，年份代表著時(shí)間；十二生肖就是要告訴我們，順和逆在時(shí)間中都是理所當(dāng)然的事，我們當(dāng)欣然接受。D．十二生肖代表著時(shí)間，時(shí)間代表著年份；就是要告訴我們，順和逆在年份中都是理所當(dāng)然的事，我們當(dāng)欣然接受。5、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。湖中對酒作（節(jié)選）張謂主人有黍百余石（注），濁醪數(shù)斗應(yīng)不惜。即今相對不盡歡，別后相思復(fù)何益。茱萸灣頭歸路賒，愿君且宿黃翁家。風(fēng)光若此人不醉，參差孤負(fù)東園花。（注）石：單位名稱，十斗為一石，相當(dāng)于一百二十斤。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．第二聯(lián)可以看成是主人勸酒的話，懇切、動人，表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)人們現(xiàn)實(shí)而樂觀的人生態(tài)度。B．第三聯(lián)寫客人在主人家飲酒后又在回去的路上賒酒飲用而醉宿黃翁家，生動表現(xiàn)了詩人的盡興。C．第四聯(lián)以湖上的景色作結(jié)，意思是面對如此美景就要喝醉，否則就會辜負(fù)眼前最美好的春光。D．這首詩表現(xiàn)了和平時(shí)期和諧的人際交往和美好的生活樂趣，雖然放歌縱酒，但一點(diǎn)兒也不頹廢。2．詩歌的第一聯(lián)與陸游《游山西村》中的“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚”在內(nèi)容和情感表述上有何相同點(diǎn)?請結(jié)合詩句簡要分析。6、補(bǔ)寫出下列各名句名篇的空缺部分。（1）朝菌不知晦朔，____________________。（莊子《逍遙游》（2）____________________，夕攬洲之宿莽。（屈原《離騷》）（3）____________________，不思其反。（《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》）（4）捫參歷井仰脅息，____________________。（李白《蜀道難》）（5）泉香而酒洌，____________________。（歐陽修《醉翁亭記》）（6）斯是陋室，____________________。（劉禹錫《陋室銘》）（7）仁者不憂，____________________，勇者不懼。（《論語·憲問》）（8）___________________，有殺身以成仁。（《論語·衛(wèi)靈公第十五》）7、閱讀下面的文字，完成各題。材料一：黃河之濱，白塔山下，佇立著一座非物質(zhì)文化遺產(chǎn)陳列館，阮熙越就在這里堅(jiān)守著。阮熙越是蘭州阮氏刻葫蘆第四代傳人，其作品被英國等國家博物館收藏，她的家族傳承刻葫蘆技藝已有百年歷史。談及刻葫蘆民間藝術(shù)現(xiàn)狀，阮熙越表示，這些年來當(dāng)?shù)卣诿耖g藝術(shù)上投入很大，很多民間傳統(tǒng)工藝的生存環(huán)境有了改觀。據(jù)蘭州市文化和旅游局社會文化處介紹，近兩年，政府加大對當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)的保護(hù)力度，現(xiàn)在已建成4個(gè)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”保護(hù)基地，建立了44個(gè)“非遺”傳習(xí)所，給予市級以上“非遺”傳習(xí)所每年5000元到8000元的資金扶持，提供免費(fèi)的傳習(xí)場地，還給予資金支持或提供交流機(jī)會去國外展示展演。（選自《甘肅蘭州：政府多措施保護(hù)民間工藝實(shí)現(xiàn)文化傳承》）材料二：對待傳統(tǒng)手工技藝程式化和已成為法度套路的東西，如法式、規(guī)矩、慣例、藝訣等，我們應(yīng)該加以尊重，不要以“創(chuàng)新”的名義或?yàn)榻?jīng)濟(jì)效益而輕率地改變。創(chuàng)新不是告別傳統(tǒng)的使用功能，而是以適應(yīng)當(dāng)代生活需要為突破點(diǎn)，在不違背手工業(yè)生產(chǎn)規(guī)律，不扭曲其自然衍變趨勢的前提下，生產(chǎn)符合現(xiàn)代人審美觀念的產(chǎn)品。成功的設(shè)計(jì)能夠創(chuàng)立新的“典范”，引領(lǐng)新的手工藝潮流與時(shí)尚。而設(shè)計(jì)的主要任務(wù)是培育民族工藝品牌，重塑民族的工藝意象。但是，這么多年，中國一直都缺乏叫得響的國際一流“手工品牌”，原因在于掌握技藝的民間手工藝人，大都年齡偏大，文化水平有限，視野思維也不夠開闊，而年輕一代則在技藝上不夠成熟，這些阻礙了現(xiàn)代設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)民間手工藝的融合?？萍即娌涣穗p手，后工業(yè)時(shí)代更需要“工匠精神”，這樣產(chǎn)品才有溫度。手藝人是民間手工藝的傳承者，也是“工匠精神”的踐行者，因此振興傳統(tǒng)民間手工藝，傳承“工匠精神”，首先要給予職業(yè)手藝人以職業(yè)尊重。為此，有學(xué)者指出，完善制度建設(shè)勢在必行，還有學(xué)者建議學(xué)習(xí)日本的手工藝人才培養(yǎng)方式——先培養(yǎng)其基本心性、品德，再進(jìn)行技藝傳承，同時(shí)將“工匠精種”融入現(xiàn)代教育體系中，培養(yǎng)現(xiàn)代學(xué)徒。（摘編自《傳統(tǒng)民間手工藝如何走出“深閨”》）材料三：鳳翔城關(guān)鎮(zhèn)六營村是鳳翔泥塑發(fā)源地，經(jīng)過不斷地完善加工，逐步形成了今天的彩繪泥塑。當(dāng)我們打開“中國泥塑網(wǎng)”時(shí)，便可以看到絢麗多姿的泥塑產(chǎn)品正在進(jìn)行當(dāng)今最迅捷最遠(yuǎn)程的網(wǎng)上交易。統(tǒng)計(jì)資料顯示，近些年來僅泥塑產(chǎn)業(yè)一項(xiàng)就帶動了寶雞地區(qū)旅游等相關(guān)產(chǎn)業(yè)收入近千萬元，當(dāng)?shù)卮迕癜堰@項(xiàng)傳統(tǒng)的民間工藝發(fā)展成為了六營村的主要致富手段。可喜消息的背后伴隨著新的憂慮。市場經(jīng)濟(jì)挽救了民間藝術(shù)，同時(shí)也激勵(lì)它發(fā)生新舊交替的巨變，這巨變會不會正是原始藝術(shù)特征的可悲的消弭過程的開始呢？我們?nèi)绾尾拍鼙M可能長久地保持民間藝術(shù)的原汁原味呢？（摘編自《產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營讓鳳翔彩繪泥塑走向世界》）材料四：由于手工工藝品主要以手工制作為主，既費(fèi)時(shí)又耗力，所以手工工藝品大多都是以個(gè)人生產(chǎn)經(jīng)營為主，生產(chǎn)規(guī)模相對較小。雖然有一部分的手工工藝品進(jìn)入國際市場，但是我國手工藝品的整體發(fā)展水平還不是很成熟，其生產(chǎn)規(guī)模和經(jīng)營的規(guī)?；?、市場化以及產(chǎn)業(yè)化程度相對較低，所以市場的核心競爭力也較低。目前，傳統(tǒng)手工藝的生產(chǎn)和形式嚴(yán)重脫離了人們的生活實(shí)際，使得傳統(tǒng)手工藝品逐漸萎縮。現(xiàn)代人的生活方式和審美觀念發(fā)生了很大的改變，尤其是“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來，消費(fèi)者的審美越來越國際化、個(gè)性化、生活化，對那些造型老套、形象土氣、材質(zhì)普通、品相不佳的“非遺”手工產(chǎn)品提不起興趣，這就倒逼手工藝術(shù)家們要從傳統(tǒng)思維定式中走出來，要融入現(xiàn)代審美情趣、融合當(dāng)代流行工藝、融匯當(dāng)下時(shí)尚元素，打造出令消費(fèi)者眼前一亮，而又愛不釋手的好作品、好產(chǎn)品。（摘編自《傳統(tǒng)手工藝活態(tài)傳承的困境與出路》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A．對待傳統(tǒng)手工技藝程式化和已成法度套路的東西，如法式、規(guī)矩、慣例、藝訣等，我們應(yīng)該加以尊重，不要以“創(chuàng)新”的名義或?yàn)榻?jīng)濟(jì)效益而做出任何改變。B．手藝人是“工匠精神”的踐行者，在振興傳統(tǒng)民間手工藝方面起著至關(guān)重要的作用。因此，重視民間手工藝，首先要重視手藝人。C．材料三表明，市場經(jīng)濟(jì)不但可以挽救民間藝術(shù)，使其獲得新的發(fā)展，還可以帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，成為致富的新途徑。D．手工工藝品要想獲得新的生命力，需要手工藝術(shù)家們從傳統(tǒng)思維定式中走出來，滿足現(xiàn)代人的生活方式和審美情趣。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是A．中國的民間手工藝人，無論年齡大小，其自身大都存在著一定的不足，導(dǎo)致了中國缺乏國際一流的民族工藝品牌。B．在不違背手工業(yè)生產(chǎn)規(guī)律的前提下，融入現(xiàn)代審美情趣后，適應(yīng)當(dāng)代生活需求，就能打造出令消費(fèi)者眼前一亮的好產(chǎn)品。C．在市場經(jīng)濟(jì)的幫助下，民間藝術(shù)不但煥發(fā)出了新的活力，還帶動了一些地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，所以市場經(jīng)濟(jì)對民間藝術(shù)來說，是百利而無一害的。D．由于手工藝品主要以手工制作為主，既費(fèi)時(shí)又耗力，生產(chǎn)規(guī)模相對較小，所以必須走機(jī)械化生產(chǎn)道路，以提高生產(chǎn)效率。3．你認(rèn)為怎樣才能讓民間手工藝走出困境，傳承并發(fā)揚(yáng)光大？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面的文字，完成下面小題?；剜l(xiāng)余顯斌將軍離開的時(shí)候，才十八歲。那時(shí)，將軍背著斗笠，戴著軍帽，很精神，也很帥氣的。將軍是跟著劉鄧大軍離開的。將軍離開時(shí)說，自己會回來的。將軍拉著張嬸的手說：“大媽，你救了我，到時(shí)我會回來看你的?！睂④娂t著眼眶對吳哥說：“大哥，你等著，我一定會回來的?！睂④姄]著手走了。將軍這一走啊，南北東西，就是幾十年。幾十年里，將軍匯來東西，打來電話，問張嬸好，問吳哥好，問鄉(xiāng)親們好。將軍說，自己很想回來，可是，沒有時(shí)間啊。將軍說，自己一旦有時(shí)間，一定會回來，一定會看望鄉(xiāng)親們的。大家都說，將軍還記得老家，還記得大家呢。張嬸擦著眼睛說：“哎，孩子受苦了?！痹趶垕鹧壑?，將軍一直還是個(gè)孩子。吳哥也點(diǎn)著頭，安慰道：“現(xiàn)在好了。”時(shí)間，一天天過去，將軍的電話慢慢少了。張嬸有時(shí)會望著村口，自言自語道：“咋不回來啊，是不是忘了老家??？”吳哥搖著頭，想說什么又沒說，只是嘆一口氣。兩人就談起當(dāng)年的將軍，那樣年輕啊，就是營長了，就帶著部隊(duì)打仗，就受傷了，在張嬸家養(yǎng)傷。那時(shí)，生活多苦啊，沒啥好吃的，上頓紅薯下頓紅薯的。張嬸說罷，長嘆一聲道：“難為了這孩子，也不怪把我給忘了?！眳歉缛圆徽f話，咂吧著煙鍋。那次，國民黨聽說一個(gè)解放軍傷員在村里養(yǎng)傷，還是營長，就趕來抓。自己聽到消息后，趕到張嬸家，背起將軍就跑，躲在山上三天三夜啊。國民黨士兵放火燒山。大火呼呼的，將一座山都燒禿了。自己和將軍躲在一個(gè)水塘里，一人嘴里銜著一根蘆葦管，這才躲過一劫。兩個(gè)老人說著，仿佛再次回到了當(dāng)年。終于，張嬸沒有等到將軍回來，閉眼前告訴孫子周根，將軍回來了，替自己告訴將軍啊，當(dāng)年，生活不好，受苦了啊。周根點(diǎn)頭，默默無言。吳哥不久也走了，臨走告訴兒子吳竹，將軍回來了，告訴將軍，老哥哥一直想著他呢，盼著他呢。吳竹也點(diǎn)著頭，默無一言。兩人都想，將軍能回來嗎，以老人們所說的年齡，將軍現(xiàn)在也是花甲老人了。聽村長說，將軍身體一直不好，當(dāng)年的那顆子彈一直沒有起出，還在腦袋里。老人們臨終的囑托，能兌現(xiàn)嗎？他們心中，就有了心結(jié)。他們沒想到，將軍真的就回來了。將軍回來，是在一個(gè)深夜，四周靜悄悄的，只有蟲鳴唧唧。一輛車悄悄在夜色里來，又悄悄在夜色里離開。第二天，當(dāng)村人聽到消息后，都圍著村長炸開了：“將軍回來了，咋不告訴我們一聲??？”有人嘆氣：“哎，老家畢竟是山里啊。”周根咳了一聲，這……這樣，自己咋的告訴奶奶?。磕棠搪牭竭@樣的消息，會在地下瞑目嗎？吳竹更是搖著頭，一聲不吭。村長低沉著聲音告訴大家，車子走了，將軍沒走，留了下來。見大家都睜大眼睛，四處張望著。村長說，車子帶回的不是將軍，是將軍的骨灰盒。將軍十幾年前槍傷就發(fā)作了，癱瘓?jiān)诖采希洃浟σ呀?jīng)模糊，啥也不知道了。臨死前，將軍竟然清醒過來，告訴家人，他要回家，要回到霍山去，那兒的鄉(xiāng)親在等著自己，張嬸在等著自己，吳哥在等著自己，自己活著不能回去，死后也要回去。大家聽了眼圈都紅了，有人問：“葬……葬在哪兒??？”村長說，將軍死前吩咐過，將自己骨灰?guī)Щ貋?，悄悄葬在霍山的土地上，不要舉行追悼會，不要起墳，不要立碑，不要讓人發(fā)現(xiàn)墓地。周根急了道：“我們該去放一掛鞭炮啊。”吳竹點(diǎn)著頭道：“對啊，清明了，也得去掛一串紙啊?！贝彘L搖著頭，因?yàn)?，將軍說，當(dāng)年在這兒，自己受傷，連累了鄉(xiāng)親們，也連累了這兒的樹木山林，遭到火燒，自己一想到就愧疚。如果，將來大家要祭奠自己，到了清明節(jié)，就栽一棵樹吧。栽一棵樹，就等于替自己報(bào)答了故鄉(xiāng)一份情意。大家沉默著，久久無語。以后，每到清明，村子里的人都拿著樹苗，在山上四處栽著。周根和吳竹栽的格外多，山前山后，河邊壩上。他們說，這是替他們的奶奶和父親栽的，奶奶和父親是將軍的老友，一定更想念將軍。村子，于是就掩映在一片綠色里，一片花光中，一片鳥鳴里。因此，當(dāng)你來到霍山，來到這個(gè)村子，千萬別尋找將軍的墓地，你就默默地栽上一棵樹吧。栽上一棵樹，就等于祭奠了將軍。（選自《小小說月刊》，2018年11期）1．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．小說以“回鄉(xiāng)”為線索，講述了軍民之間一個(gè)魚水情深的感人故事，語言質(zhì)樸自然，明白曉暢。B．小說開篇勾勒了將軍年輕時(shí)的瀟灑形象，定格了鄉(xiāng)親們心中的將軍印象，也為后文將軍未能如愿回鄉(xiāng)埋下伏筆。C．張嬸和吳哥一直在等著將軍兌現(xiàn)回鄉(xiāng)的諾言，可是最終也沒有等到，他們帶著遺憾離開人世。D．“村子，于是就掩映在一片綠色里，一片花光中，一片鳥鳴里?！毙≌f結(jié)尾處這一景物描寫，蘊(yùn)含了對將軍的懷念和敬愛之情。2．小說中的將軍這一形象有哪些特點(diǎn)？請簡要分析。3．誤會是構(gòu)成小說情節(jié)的重要手段。請列舉文中三處誤會，并結(jié)合全文分析其作用。9、閱讀下面的詩歌,完成下面小題。復(fù)活的土地艾青腐朽的日子早已沉到河底，讓流水沖洗得快要不留痕跡了;河岸上春天的腳步所經(jīng)過的地方，到處是繁花與茂草;而從那邊的叢林里也傳出了忠心于季節(jié)的百鳥之高亢的歌唱。播種者呵是應(yīng)該播種的時(shí)候了，為了我們肯辛勤地勞作大地將孕育金色的顆粒。就在此刻，你——悲哀的詩人呀，也應(yīng)該拂去往日的憂郁，讓希望蘇醒在你自己的久久負(fù)傷著的心里:因?yàn)?我們的曾經(jīng)死了的大地，在明朗的天空下已復(fù)活了!——苦難也已成為記憶，在它溫?zé)岬男靥爬镏匦落隽髦膶⑹菓?zhàn)斗者的血液。1937年7月6日，滬杭路上。1．下列對本詩相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A．“腐朽的日子/早已沉到河底”，作品開篇語出驚人，腐朽的生活即將結(jié)束,表達(dá)了對民族美好的未來充滿信心。B．“春天的腳步所經(jīng)過的地方/到處是繁花與茂草”，通過寫河岸上欣欣向榮的春景，表達(dá)對民族覺醒的樂觀態(tài)度。C．“播種者呵/是應(yīng)該播種的時(shí)候了”，詩人呼吁播種者及時(shí)播種，就是呼吁人民大眾為了民族的復(fù)興而奮起抗?fàn)?。D．“在它溫?zé)岬男靥爬?重新漩流著的/將是戰(zhàn)斗者的血液”，寫出了詩人為了民族的奮起不惜獻(xiàn)出自已生命的決心。2．下列對本詩藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．整首詩的語言是素凈的、莊重的，雖然沒有用到形容詞，但卻讓讀者強(qiáng)烈地感受到震撼心魄的藝術(shù)魅力。B．“為了我們肯辛勤地勞作/大地將孕育/僉色的顆?！?，運(yùn)用比喻的手法，暗示大地即將復(fù)活,照應(yīng)標(biāo)題，C．第二節(jié)運(yùn)用了視聽結(jié)合的手法，生動形象地寫出了詩人看到春天到來大地充滿生機(jī)時(shí)的激動與喜悅。D．“就在此刻/你——悲哀的詩人呀”，通過聲音的延長，節(jié)奏的變化，情感得到釋故，增強(qiáng)了抒情效果。3．如何理解“你——悲哀的詩人呀，也應(yīng)該拂去往日的憂郁”兩句詩的含意？4．法國散文家蒙田把預(yù)兆或預(yù)言稱為“內(nèi)心騷動的影像”和“神圣的靈感”，艾青也說“預(yù)言是‘照亮靈魂的火花’”。有人說艾青就是一-個(gè)偉大的“預(yù)言家”。本詩以“復(fù)活的土地”為題，有何妙處？請結(jié)合詩歌簡要分析。10、閱讀下文，完成下面小題?？追蛉思覀鲃涮芒俜蛉丝资?，名祥淑。六歲隨兄從袁石齋先生學(xué)。課畢，坐而聽講，人咸異之，先生未之奇也。越明年，諸兄學(xué)詩，夫人亦詩；諸兄學(xué)文，夫人亦文。先生曰：“爾讀書不過記名姓耳，不似爾弟兄博取科名也?！狈蛉嗽唬骸安豢泼床蛔x書耶？”曰：“亦須曉義理。”夫人曰：“曉義理何分兒女耶？”先生撫幾而起曰：“七歲女子能發(fā)此論，奇哉！若男兒，他日必成偉器?！雹诟纾蛉硕臍q，是年三月來嬪于我，家計(jì)窘甚。夫人曰：“窘非難，處窘為難；不量出入，取窘之道?！狈蛉司C理籌運(yùn)，可汰者汰之，可減者減之。有息之債，典妝奩償之。三年可敷用矣，五年有余蓄矣。夫人一日曰：“做女人須要脫女人氣。”語奇甚，詢之，夫人曰：“女人多見小有己，未識我行事何爾。”癸酉八月，先嚴(yán)由甘致仕，道出長安，疾勞交作。書至，夫人將分娩，代治裝促馳往。冬仲迎養(yǎng)至保。侍奉三年如一日，先慈見背又復(fù)然。八弟樹仁索捐花樣，力不逮，夫人曰：“雖若有一缺，弱弟事借債亦須辦，我易簪珥以佐之?！雹酃镂慈拢瑱?quán)天津道，夫人偕行。秋，直東豫三省大水，天津眾匯所歸，無堤不險(xiǎn)。力求搶護(hù)，未增料重賞不可。仆回取款，告夫人曰：“此舉恐貽他日累?！狈蛉嗽唬骸叭壮蓾蓢?，猶計(jì)及此耶？”悉出私蓄以給之。不足，開官庫以補(bǔ)之。各堤埝無一潰者，由夫人不吝重貲，靡不一以當(dāng)百，而踴躍爭先也。是冬，就食者眾，我司賑務(wù)亦惟滿是懼或遠(yuǎn)而止之或擇而收之故孤嫠得以多收也。④惟其明大義，顧大局，得以公私無忝；而夫人勞心苦思，匪伊朝夕，氣體陰受其傷，而忽不加察。暇猶手不釋卷，偶感復(fù)爾吟詠，我從事鞅掌①，愧弗能和。夫人曰：“塵俗紛沓中，惟此可瀹靈府②耳。”[注]①鞅掌：事紛擾煩忙②瀹靈府：浸潤心田。1．寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(1)先生撫幾而起曰（________）(2)典妝奩償（________）2．為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。(1)力不逮()A．追上，趕上B．及，比得上C．前后相接D．趁機(jī)(2)權(quán)天津道()A．衡量，比較B．權(quán)柄，權(quán)力C．權(quán)宜，變通D．代理官職3．把第②段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。夫人曰：“窘非難，處窘為難，不量出入，取窘之道。”4．對第③段畫線部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是()。A．我司賑務(wù)/亦惟滿是懼/或遠(yuǎn)而止之或擇而收之/故孤嫠得以多收也。B．我司賑務(wù)亦惟滿是懼/或遠(yuǎn)而止之/或擇而收之/故孤嫠得以多收也。C．我司賑務(wù)/亦惟滿是懼或遠(yuǎn)/而止之或擇而收之故/孤嫠得以多收也。D．我司賑務(wù)亦惟滿/是懼或遠(yuǎn)而止之/或擇而收之故/孤嫠得以多收也。5．第④段除總結(jié)夫人性格中深明大義、顧全大局的一面，還突出了夫人_________、__________的一面。6．文章記載的夫人的言語富有個(gè)性，請任舉兩例加以評析。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。趙良棟，字擎字，甘肅寧夏人?？滴跏?，寧夏兵變，戕提督陳福。甘肅提督張勇薦良棟，擢寧夏提督。入覲，奏寧夏亂兵，宜誅首惡、宥脅從，上頷之。簡精兵百疾馳赴鎮(zhèn)，宣上諭撫慰。察知倡亂者把總劉德，而參將熊虎與其謀，戕福者營兵閻國賢，陳進(jìn)忠。乃分兵使出防，散其黨羽，逮虎等正其罪，請旨斬之。十九年，良棟與進(jìn)寶分道進(jìn)次白水壩，吳三桂兵夾江而陣，江水方漲，不得舟，賊矢石如雨。良棟令于眾曰:“視我鞭所向，敢退者斬!”一軍皆奮呼。良棟環(huán)甲，驟馬亂流而渡。師從之，敵發(fā)炮，傷數(shù)十人，無回顧者。三桂兵錯(cuò)愕奔潰，敗之石峽溝，再敗之青芳山。三桂兵盡潰，所置巡撫張文德及其將汪文元等皆降，遂復(fù)成都，蓋出師甫十日。上獎(jiǎng)良棟功，擢云貴總督，加兵部尚書，仍領(lǐng)將軍。良棟檄總兵朱衣客將八千人援建昌，朱衣客戰(zhàn)不勝。退駐雅州。建昌守兵食盡，棄城走，良棟劾朱衣客引退狀，詔逮朱衣客下刑部?？滴醵辏髮④娯愖诱锰┙y(tǒng)兵四十萬下云南，攻會城，屯城東歸化寺，西亙碧雞關(guān)，連營四十里，前臨昆明湖，湖中不設(shè)兵。世璠收余眾固守，自水道轉(zhuǎn)運(yùn)，相持?jǐn)?shù)月未下。九月良棟至軍周視營壘請於彰泰曰我?guī)煵凰賾?zhàn)相持日久糧不繼何以自存于是彰泰令諸軍悉進(jìn)世璠兵出城，戰(zhàn)于桂花寺，諸軍皆奮斗，世璠兵大敗，乃自殺，余眾以城降，云南平。自三桂鎮(zhèn)云南，至世璠覆亡，歷年久，子女玉帛充積饒富。城破，諸將爭取之，獨(dú)良棟無所取，其所部兵絲毫毋敢犯。朱衣客就逮，具疏辯，謂良棟與兵少，又無后應(yīng)，是以退還。進(jìn)寶亦疏謂建昌之陷，罪在良棟。良棟復(fù)劾朱衣客欺飾狡辯，且謂辯疏出進(jìn)寶。云南既定，召良棟詣京師。進(jìn)寶亦入覲，上命朱衣客免死為奴，良棟改授鑾儀使。三十四年，良棟復(fù)自陳戰(zhàn)功為大將軍圖海、彰泰所抑，并咎大學(xué)士明珠蔽功，上責(zé)其褊隘，還其疏，仍敕部優(yōu)敘，授一等精奇尼哈番。三十六年卒，年七十有七。命皇長子允提臨其喪，賜祭葬，謚襄忠。（節(jié)選自《清史稿卷四十二，趙良棟》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的項(xiàng)是A．九月/良棟至軍/周視營壘/請于彰泰曰/我?guī)煵凰賾?zhàn)/相持日久/糧不繼/何以自存/于是彰泰令諸軍/悉進(jìn)世璠兵出城B．九月/良棟至軍/周視營壘/請于彰泰曰/我?guī)煵凰賾?zhàn)/相持日久/糧不繼/何以自存/于是彰泰令諸軍悉進(jìn)/世璠兵出城C．九月/良棟至軍/周視營壘/請于彰泰/曰我?guī)煵凰賾?zhàn)/相持日久/糧不繼/何以自存/于是彰泰令諸軍/悉進(jìn)世璠兵出城D．九月/良棟至軍/周視營壘/請于彰泰/曰我?guī)煵凰賾?zhàn)/相持日久/糧不繼/何以自存/于是彰泰令諸軍悉進(jìn)/世璠兵出城2．下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．巡撫，明初指京官巡察地方，清代正式成為省級地方長官，別稱“撫院”“撫臺”“撫軍”。B．刑部，古代掌管刑法、訴訟，律令等事務(wù)的官署，與吏、戶、禮、兵、工部并稱“六部”。C．疏，古代臣下向帝王進(jìn)呈的奏章，用以向帝王陳述意見商議國事。D．敕，古代帝王或國輔重臣詔令文書的文體名稱，用于任官封爵和告誡臣僚等。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．趙良棟處理寧夏兵變，措施縝密。僅率百余人前往赴任，到任后宣讀皇帝詔諭安撫士卒，分散兵變謀劃者的黨羽，逮捕主犯，穩(wěn)定了寧夏局勢。B．趙良棟收復(fù)成都時(shí)，作戰(zhàn)勇猛。面對叛軍的矢石如雨，趙良棟身先士卒，策馬渡河，全軍跟從，叛軍潰散而逃，僅用十天就收復(fù)成都。C．趙良棟攻打昆明時(shí)，治軍嚴(yán)明。攻破昆明城后，面對吳氏積蓄的婦女財(cái)寶，諸將紛紛進(jìn)城劫掠，只有趙良棟和他統(tǒng)領(lǐng)的軍隊(duì)秋毫無犯。D．趙良棟對建昌失守，難辭其咎。趙良棟命朱衣客援救建昌，用兵不當(dāng)，所以朱衣客被捕后，即上疏揭發(fā)良棟有失陷之罪，且對朝廷欺瞞飾過。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)入覲，奏寧夏亂兵，宜誅首惡、宥脅從，上頷之。(2)良棟復(fù)自陳戰(zhàn)功為大將軍圖海、彰泰所抑，并咎大學(xué)士明珠蔽功，上責(zé)其褊隘。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。某班班會上對“何為匠人？”進(jìn)行主題討論：有同學(xué)認(rèn)為：鞋匠、木匠、鐵匠、豆腐匠……“匠人”本是指這些工藝高超的手工藝人?！敖场笔且婚T生活的手藝，而“匠人”則是擁有這門手藝的人，透過雙手不斷地錘煉、磨礪，為的是對技藝和品質(zhì)的至高追求，更是對“心”的歷練。另一位同學(xué)認(rèn)為：匠人的領(lǐng)域遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于熟練手工勞動的范圍，是純粹為了把事情做好而好好工作的欲望。還有的同學(xué)認(rèn)為：匠人就是一位大師級別的造物主，真正的造物者總是從容的，沒有愚昧的執(zhí)著，而是對著生活的變化不斷地調(diào)整和順應(yīng)。對于以上三位同學(xué)的理解，你怎么看？請你做出自己的權(quán)衡與選擇，并說明理由。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

參考答案1、7．A8．B9．B【解析】7．本題考查內(nèi)容理解和分析的能力。做好這類題，考生除了要審清題目要求，明確所問，還要具備篩選并提取、整合信息的能力，篩選信息時(shí)一定要全面迅速，提取對照時(shí)一定要敏感、細(xì)致、準(zhǔn)確。A項(xiàng)，“其要求基本一致”表述錯(cuò)誤。原文中說“新時(shí)代對公民個(gè)人品德提出的新的更高要求”，是“更高”，而非基本一致。故選A。8．本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)。B項(xiàng)，“采用了對比式結(jié)構(gòu)”判斷錯(cuò)誤?！笆滓谟诎l(fā)揮個(gè)體主觀能動性”“自律之外，他律不可忽視”，可見，二者是并列關(guān)系，文中沒有對比之意。故選B。9．本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。要做好此類型，平時(shí)應(yīng)該積累易錯(cuò)類型及常見問題，比如判斷絕對，時(shí)態(tài)有誤，雜糅、遺漏、多余信息，偷換概念等等。A項(xiàng)，“奮斗的主要方向”于文無據(jù)，于實(shí)不符，文中提及道德與法治并行：“法律是成文的道德，道德是內(nèi)心的法律。發(fā)揮法治對道德建設(shè)的保障和促進(jìn)作用，把道德導(dǎo)向貫穿法治建設(shè)全過程，方能以法治的力量維護(hù)道德、凝聚人心，推動全民道德素質(zhì)和社會文明程度達(dá)到新高度”。C項(xiàng)，“只要……就……”表述絕對。原文說“一兩件事上挺身而出見義勇為值得點(diǎn)贊，一輩子崇德向善、踐行道義更值得敬佩。讓個(gè)人品德積累于一點(diǎn)一滴中，綿綿用力、久久為功，善行義舉必將蔚然成風(fēng)”“發(fā)揮法治對道德建設(shè)的保障和促進(jìn)作用，把道德導(dǎo)向貫穿法治建設(shè)全過程，方能以法治的力量維護(hù)道德、凝聚人心，推動全民道德素質(zhì)和社會文明程度達(dá)到新高度”，可見，至少還需要發(fā)揮法治的作用。D項(xiàng)，“在進(jìn)行道德建設(shè)之前首先要強(qiáng)化法治”于文無據(jù)。原文說“法律是成文的道德，道德是內(nèi)心的法律。發(fā)揮法治對道德建設(shè)的保障和促進(jìn)作用，把道德導(dǎo)向貫穿法治建設(shè)全過程，方能以法治的力量維護(hù)道德、凝聚人心，推動全民道德素質(zhì)和社會文明程度達(dá)到新高度”。故選B?！军c(diǎn)睛】做一般論述類文章的閱讀試題，要掌握大體的解題思路和步驟：7．先通讀原文，把握文章的主要內(nèi)容，用鉛筆標(biāo)記重要符號的信息。這是正確解題的第一步。在閱讀中，通過把握文章的關(guān)鍵處，了解文章主旨和作者的價(jià)值趨向。一般來說，論述類文章的標(biāo)題、起始段落的中心句，開啟幾個(gè)重點(diǎn)主體段落的起始句，收束幾個(gè)重點(diǎn)主體段落的收束句，全文總結(jié)性段落的總括句，往往直接表明了作者的價(jià)值取向。整體閱讀時(shí)快速抓住這些語句，對于理清文章局部的內(nèi)容要點(diǎn)或分論點(diǎn)，把握文章局部內(nèi)容的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，具有全局性的定向作用。8．審析題干，吃透選項(xiàng)。有了對全文的整體把握，不難迅速找準(zhǔn)區(qū)域。高考現(xiàn)代文閱讀試題的題干設(shè)置，限定了考生答題的內(nèi)容，指示著思維的方向。我們在解答現(xiàn)代文閱讀試題時(shí)就要仔細(xì)地審析題干，弄清題目要求，然后按照要求吃透各選項(xiàng)的含意，根據(jù)上下文的意脈，尋找答題的信息，這樣才能有的放矢地解答試題。但是有的選項(xiàng)涉及的信息不止一處，考生常常擇其一點(diǎn)而丟掉其他。這就要求考生在實(shí)際閱讀中要培養(yǎng)自己的“多點(diǎn)意識”，力求找準(zhǔn)找全對應(yīng)點(diǎn)，也就是答題的區(qū)間。9．閱讀時(shí)，先看題目涉及文中哪些段落或區(qū)域，確定對應(yīng)的語句，再仔細(xì)分析這一段里每一句話的意思，理清段落之間的關(guān)系，了解行文思路。閱讀題一般是從選文里有可能被考生忽略且又不一定真懂的地方抽出來編成各種形式的問題，用來考查考生的理解能力。閱讀題解題的核心是“提取信息”，亦即篩選，因此，答案要從選文里找，只要認(rèn)真揣摩上下文意，準(zhǔn)確抓住關(guān)鍵語句，大多數(shù)題目的答案在原文中是能夠“摳”出來的。7．在辨析過程中，找到題干在原文中的位置，大體確定作答范圍。把題中每一選項(xiàng)的表述與文中相關(guān)內(nèi)容仔細(xì)比較，看有無變化。從句式、陳述對象、句意側(cè)重點(diǎn)、范圍大小、程度輕重等方面辨析異同，認(rèn)清命題者設(shè)題常用的干擾方法，避免誤入陷阱。其中，有的變化可能是形式上的，其核心內(nèi)容并無改變；有的變化是本質(zhì)上的，如偷換概念、張冠李戴、以偏概全等，其表述內(nèi)容與原文不同。需要說明的是有些選項(xiàng)在文中找不到相關(guān)語句，這就需要仔細(xì)辨別其是無中生有還是合理分析。8．閱讀題的題干不僅能顯示答題的區(qū)域，還能顯示答題的方式。要站在命題人所“問”的角度回答問題，問什么答什么，使所答充分、到位、準(zhǔn)確、有條理。整合時(shí)一定要確保文通句順。牢記：①弄清題干語言的構(gòu)成形式，確定答題的語言形式。②弄清題干中作者的話和命題者的話。題目中出現(xiàn)作者的語句，一般是考生要理解和分析的對象，而命題者的話一般起到引導(dǎo)考生明確解答重點(diǎn)或者提供限制條件的作用。③棄含蓄為直接，棄分說為概括。④多從原文中篩選、提煉、整合語句作答。9．要認(rèn)真分析題干中的每一個(gè)詞語的含義。如“意義”“解釋”“作用”“原因”“證據(jù)”“主要的”“根本的”“屬于”“不屬于”等。特別注意文中某些虛詞，如“可能、大概、也許、將會”等，甄別正誤。2、1．D2．C3．D【解析】1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此題，首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語，推斷詞語意義及用法。“暌違已久”，別離很久，義同“分別已久”，用“暌違已久”較符合宏大莊重的語境?！爸饾u”沒有明顯的階段性，多用于事物緩慢的、自然而然的變化?！爸鸩健敝敢徊揭徊降匕l(fā)展，有明顯的階段性，多用于人的有意識而又有步驟的變化。歌聲微弱是自然而然的變化，因此用“逐漸”合適?！白虧櫋?，浸潤，使?jié)駶?；“滋養(yǎng)”指供給養(yǎng)分?！白虧櫋迸c賓語“心田”搭配更合適。“山高水險(xiǎn)”比喻前進(jìn)路上的種種艱難險(xiǎn)阻，“山高水長”原比喻人的風(fēng)范或聲譽(yù)像高山一樣永遠(yuǎn)存在，后比喻恩德深厚。據(jù)文意，不懼的是“山高水險(xiǎn)”。故選D。2．本題考查學(xué)生語言表達(dá)的連貫性。解答此類題目，首先要明確設(shè)題的形式，如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇，考生要把握前后的語境，明確主語的一致性，明確句式的對稱性，明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。前文強(qiáng)調(diào)香港回歸的時(shí)間與事實(shí)，括號里的內(nèi)容承接前文，以“這一刻”為陳述對象，據(jù)此排除AB；“中國人的”修飾“個(gè)體記憶”而非“民族歷史”，且前句強(qiáng)調(diào)香港回歸是“民族歷史”的大事，后句“也”強(qiáng)調(diào)“個(gè)人記憶”與之并行，排除D。故選C。3．本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個(gè)句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時(shí)，需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有：語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。劃線句子有三處語病，一是“血濃似水、情重似山”不合邏輯，應(yīng)為“血濃于水、情重于山”；二是“內(nèi)地與香港”語序不正確，文段表述主體是“香港”，“香港”應(yīng)放在“與內(nèi)地”前面；三是定狀錯(cuò)位，“牢不可破”是“命運(yùn)共同體”的定語。故選D。3、B【解析】

本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題，先要熟悉常見的病句類型及其特點(diǎn)，要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語??；然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對癥下藥”，根據(jù)語病修改病句，注意不能改變句子的原意。A項(xiàng)，搭配不當(dāng)，將“破壞”“傷害”均改為“損害”；C項(xiàng)，語序不當(dāng)，“文學(xué)藝術(shù)如果說”應(yīng)為“如果說文學(xué)藝術(shù)”；D項(xiàng)，主語殘缺，刪除“隨著”或“使”。故選B?！军c(diǎn)睛】考查語病，先抓典型的語病標(biāo)志，比如兩面詞、判斷詞、并列動詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥樱惨獞{語感檢測，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。4、1．A2．D3．C【解析】

1．此題考查語言表達(dá)的連貫準(zhǔn)確的能力。此類型題首先要通讀語段，了解句意，然后注意句與句的排列組合，注意上下句的銜接、呼應(yīng)，做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對語境的分析與體會。有些題應(yīng)注意排序句的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語的運(yùn)用。根據(jù)上文“只要天干為‘庚’的年份，這一年份的尾數(shù)一定是0”“因而”，可知“2020庚子鼠年”就是一個(gè)新的開始，在“完全可以”和“應(yīng)該可以”中，我們應(yīng)選“完全可以”，排除BD兩項(xiàng)?！笆蟆睘槭さ拈_頭，2020庚子鼠年可以看成是一個(gè)新的開始，這也與下文“萬事開頭難”相一致，排除C項(xiàng)。故選A。2．本題考查近義詞語（熟語）的使用能力。要培養(yǎng)自己正確使用詞語的能力，就要重視日常積累，要在平時(shí)的閱讀中認(rèn)真體會詞語的含義、用法及表達(dá)作用，掌握詞語的規(guī)范用法。第一組，“為富不仁”意思是剝削者為了發(fā)財(cái)致富，心狠手毒，沒有一點(diǎn)兒仁慈的心腸。“貪得無厭”原指貪婪到無法滿足的地步，現(xiàn)指貪圖名利或金錢之心永遠(yuǎn)沒有滿足的時(shí)候。前者側(cè)重心腸狠毒，后者側(cè)重貪婪。語境中“鼠”的本性是貪婪，應(yīng)選“貪得無厭”，排除AC兩項(xiàng)。第二組，“備受”意思是受盡，嘗盡?！氨妒堋敝父邮艿?、格外受到。語境中“鴟”有遭受嘲笑的意思，應(yīng)選“備受”，排除B項(xiàng)。第三組，“惡貫滿盈”意思是指罪惡之多，猶如穿線一般已穿滿一根繩子。形容罪大惡極，到受懲罰的時(shí)候了?！俺裘阎币馑际菈拿暼巳硕贾馈Ｇ罢邆?cè)重罪惡之多；后者側(cè)重名聲之壞。語境中指“鼠”的名聲壞，應(yīng)選“臭名昭著”。第四組，“一帆風(fēng)順”意思是船掛著滿帆順風(fēng)行駛。比喻非常順利，沒有任何阻礙?！凹槿缫狻倍嘤米ｍ炈嗣罎M稱心。根據(jù)下文“千回百轉(zhuǎn)”，可知這里應(yīng)選“一帆風(fēng)順”。故選D。3．本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題，先要熟悉常見的病句類型及其特點(diǎn)，要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語??；然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對癥下藥”，根據(jù)語病修改病句，注意不能改變句子的原意?！笆ご碇鴷r(shí)間”“時(shí)間代表著年份”說法錯(cuò)誤，干支紀(jì)年是循環(huán)使用的，所以說，“十二生肖代表這年份”“年份代表著時(shí)間”。排除BD兩項(xiàng)。“順和逆”應(yīng)是在“時(shí)間”范疇內(nèi)說的，所以“順和逆在時(shí)間中都是理所當(dāng)然的事”，排除A項(xiàng)。故選C?！军c(diǎn)睛】考查語病，先抓典型的語病標(biāo)志，比如兩面詞、判斷詞、并列動詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?，也要憑語感檢測，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。5、1．B2．①主人家的富足。張?jiān)妼懼魅思壹Z食多，陸詩寫主人家酒菜多。

②主人熱情好客。張?jiān)妼懼魅瞬涣呦ё约业木?，陸詩寫主人款待客人酒菜很足?/p>

③民風(fēng)古樸。從主人身上可以看出當(dāng)時(shí)古樸的民風(fēng)，也表現(xiàn)了詩人對這種民風(fēng)的贊美之情。④對閑適生活的喜愛。詩人接受主人的熱情勸酒，表現(xiàn)了詩人對現(xiàn)實(shí)、恬淡生活的喜愛?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對詩歌綜合賞析能力。此類題綜合考查詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩歌意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。B項(xiàng)，“又在回去的路上賒酒飲用而醉宿黃翁家”表述錯(cuò)誤，“賒”的意思是“長、遠(yuǎn)”，“且”的意思是“暫且”；詩句的意思是客人回家的路太遠(yuǎn)，不如暫時(shí)住在黃翁家里。故選B。2．本題主要考查評價(jià)文章的思想內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí)，答題時(shí)要注意結(jié)合詩歌的標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞語進(jìn)行分析。對于情感的把握，可以從題材入手，同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感；可以從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方；可以從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情；可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚”的意思是：不要笑農(nóng)家自釀的酒渾濁不醇厚，豐收年份農(nóng)家招待客人的菜肴雞肉豬肉應(yīng)有盡有。體現(xiàn)農(nóng)家主人的熱情好客和淳樸的農(nóng)家田園生活。這一句與“主人有黍百余石，濁醪數(shù)斗應(yīng)不惜”中“有黍百余石”“不惜”表達(dá)的情感基本相似。從內(nèi)容的角度考慮：張?jiān)妼懼魅思壹Z食多，陸詩寫主人家酒菜多。共同之處就是表現(xiàn)主人家的生活非常富足。另外，張?jiān)妼懼魅瞬涣呦ё约业木疲懺妼懼魅丝畲腿司撇撕茏?，可見，相同點(diǎn)除了主人家的生活非常富足，關(guān)鍵是都非常的熱情好客。從情感的角度考慮：這兩首詩的第一聯(lián)都表現(xiàn)了當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)古樸。從主人身上可以看出當(dāng)時(shí)古樸的民風(fēng)，也表現(xiàn)了詩人對這種民風(fēng)的贊美之情。而通過詩人接受主人的熱情勸酒，表現(xiàn)了詩人對現(xiàn)實(shí)、恬淡生活的喜愛。6、（1）蟪蛄不知春秋（2）朝搴阰之木蘭兮（3）信誓旦旦（4）以手撫膺坐長嘆（5）山肴野蔌（6）惟吾德馨（7）知者不惑（8）無求生以害仁【解析】

本題考查默寫名句名篇的能力，本題屬于情境型默寫題，解題時(shí)必須注意語意的提醒，從理解內(nèi)容方面入手，不要死記硬背。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時(shí)，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。需要注意的字：“蟪蛄”“搴”“阰”“誓”“膺”“肴”“蔌”“惟”“馨”“知”“仁”。【點(diǎn)睛】考生默寫名句名篇時(shí)，容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問題；一是一時(shí)回憶不起來（背誦不出）；二是順序錯(cuò)亂，張冠李戴；三是書寫錯(cuò)漏。因此，答題時(shí)要沉著認(rèn)真，要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶，萬一一時(shí)記不起來，可以先放一放，不要急躁，做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復(fù)默念，包括引導(dǎo)句在內(nèi)，進(jìn)行“全程回放”，這樣，語序不當(dāng)和書寫錯(cuò)漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、1．A2．A3．①政府加大保護(hù)力度和資金投入，建立保護(hù)基地，給予資金支持或提供交流機(jī)會。②讓民間手工藝融入現(xiàn)代生活，對接社會需求，提高其在現(xiàn)代社會的實(shí)用性。③將現(xiàn)代設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)民間手工藝的融合，培育民族工藝品牌，重塑民族的工藝意象。④傳承“工匠精神”，讓產(chǎn)品更有溫度。⑤順應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)手工藝的產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進(jìn)行整體的把握，又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。A項(xiàng)，“不要以‘創(chuàng)新’的名義或?yàn)榻?jīng)濟(jì)效益而做出任何改變”錯(cuò)誤。結(jié)合材料二內(nèi)容“對待傳統(tǒng)手工技藝程式化和已成為法度套路的東西，如法式、規(guī)矩、慣例、藝訣等，我們應(yīng)該加以尊重，不要以‘創(chuàng)新’的名義或?yàn)榻?jīng)濟(jì)效益而輕率地改變”分析可知，原文是不能“輕率地改變”，選項(xiàng)中改成了“不能做任何改變”。故選A。2．試題分析：本題主要考查理解文中重要句子的含意及篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí)，將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對，找出符合題干的選項(xiàng)。B項(xiàng)，“就能打造出……好產(chǎn)品”錯(cuò)誤。結(jié)合“創(chuàng)新不是告別傳統(tǒng)的使用功能，而是以適應(yīng)當(dāng)代生活需要為突破點(diǎn)，在不違背手工業(yè)生產(chǎn)規(guī)律，不扭曲其自然衍變趨勢的前提下，生產(chǎn)符合現(xiàn)代人審美觀念的產(chǎn)品”分析可知，“就能打造出……好產(chǎn)品”說法絕對。C項(xiàng)，“百利而無一害”錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“市場經(jīng)濟(jì)挽救了民間藝術(shù)，同時(shí)也激勵(lì)它發(fā)生新舊交替的巨變，這巨變會不會正是原始藝術(shù)特征的可悲的消弭過程的開始呢？我們?nèi)绾尾拍鼙M可能長久地保持民間藝術(shù)的原汁原味呢？”分析，材料三中說市場經(jīng)濟(jì)挽救了民間藝術(shù)，但也帶來了新的憂慮。D項(xiàng)，“必須走機(jī)械化生產(chǎn)道路，以提高生產(chǎn)效率”錯(cuò)誤。結(jié)合“由于手工工藝品主要以手工制作為主，既費(fèi)時(shí)又耗力，所以手工工藝品大多都是以個(gè)人生產(chǎn)經(jīng)營為主，生產(chǎn)規(guī)模相對較小。雖然有一部分的手工工藝品進(jìn)入國際市場，但是我國手工藝品的整體發(fā)展水平還不是很成熟，其生產(chǎn)規(guī)模和經(jīng)營的規(guī)模化、市場化以及產(chǎn)業(yè)化程度相對較低，所以市場的核心競爭力也較低”分析可知，“必須走機(jī)械化生產(chǎn)道路，以提高生產(chǎn)效率”于文無據(jù)。故選A。3．試題分析：本題主要考查篩選并整合文中信息及探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。本題答案來源于材料，但高于材料，現(xiàn)有材料是尋找解決實(shí)際問題的依據(jù)，但現(xiàn)有材料的原句絕不是最佳答案，更不是最佳答案的全部，這就考查了考生真正讀懂多文本的內(nèi)涵、聯(lián)系社會生活現(xiàn)實(shí)而解決實(shí)際問題的高層次能力。結(jié)合“政府加大對當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)的保護(hù)力度……還給予資金支持或提供交流機(jī)會去國外展示展演”分析可知，政府加大保護(hù)力度和資金投入，建立保護(hù)基地，提供交流機(jī)會。結(jié)合“創(chuàng)新不是告別傳統(tǒng)的使用功能，而是以適應(yīng)當(dāng)代生活需要為突破點(diǎn)，在不違背手工業(yè)生產(chǎn)規(guī)律，不扭曲其自然衍變趨勢的前提下，生產(chǎn)符合現(xiàn)代人審美觀念的產(chǎn)品”“我國手工藝品的整體發(fā)展水平還不是很成熟，其生產(chǎn)規(guī)模和經(jīng)營的規(guī)?；⑹袌龌约爱a(chǎn)業(yè)化程度相對較低，所以市場的核心競爭力也較低”分析可知，讓民間手工藝融入現(xiàn)代生活，順應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)，提高其在現(xiàn)代社會的實(shí)用性。結(jié)合“成功的設(shè)計(jì)能夠創(chuàng)立新的‘典范’，引領(lǐng)新的手工藝潮流與時(shí)尚。而設(shè)計(jì)的主要任務(wù)是培育民族工藝品牌，重塑民族的工藝意象”分析可知，將現(xiàn)代設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)民間手工藝的融合，培育民族工藝品牌，重塑民族的工藝意象。結(jié)合“科技代替不了雙手，后工業(yè)時(shí)代更需要‘工匠精神’，這樣產(chǎn)品才有溫度”分析可知，傳承“工匠精神”，讓產(chǎn)品更有溫度。【點(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系)；三是要有尋找中心句意識(每段的中心句，特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn))，是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面)，是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體)，是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時(shí)，注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉)；⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致)；(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即：問什么答什么，怎么問怎么答；就近找答案，盡量來源于原文；抓住關(guān)鍵詞，短語答題目，分條來排列；要用肯定句，原文中找依據(jù)。8、1．B2．①獻(xiàn)身革命，鞠躬盡瘁。跟隨劉鄧大軍南征北戰(zhàn)，死里逃生；解放后依然忙于工作，操勞成疾。②重情守諾。離開后幾十年里將軍匯東西、打電話問候鄉(xiāng)人，即便生前不能回鄉(xiāng)，死后也要葬在故鄉(xiāng)。③為人低調(diào)，不以功臣自居。骨灰盒在夜里靜悄悄回到家鄉(xiāng)，留下遺言不起墓，不立碑，不搞祭奠儀式。④知恩圖報(bào)，造福后人。對鄉(xiāng)人的恩情念念不忘，臨終遺言以種樹的方式報(bào)答故鄉(xiāng)的人民和土地。3．第1處，張嬸吳哥有誤會，張嬸誤以為將軍會因?yàn)楫?dāng)初沒被照顧好而不肯回來，吳哥心里想也許將軍已經(jīng)忘了老家；第2處，周根、吳竹有誤會，他們?yōu)閷④娔芊窕貋?、老人們的囑托能否完成而結(jié)下心結(jié)；第3處，全村人有誤會，以為將軍是嫌棄村莊而不屑于逗留。三處誤會依次產(chǎn)生于將軍的恩人、恩人的后輩、全村人三個(gè)層面，誤會的人群越來越廣，程度越來越深，使得情節(jié)越來越緊張，在不斷蓄勢中最終發(fā)生情節(jié)反轉(zhuǎn)，誤會解除，將軍的形象得以凸顯，小說的主題得以升華，充分體現(xiàn)小說巧妙的構(gòu)思藝術(shù)?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答本題，應(yīng)從語句理解、手法分析、人物環(huán)境情節(jié)分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，做出判斷。B項(xiàng)，“也為后文將軍未能如愿回鄉(xiāng)埋下伏筆”分析錯(cuò)誤，這種說法是在文中站不住腳的，將軍年輕時(shí)的瀟灑形象即使定格在人們心中，與“將軍未能如愿回鄉(xiāng)”沒有關(guān)聯(lián)。故選B。2．本題考查分析人物形象的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句，從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點(diǎn)，然后根據(jù)小說中描寫這個(gè)人物的言行舉止的語句，以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對他的評價(jià)的語句，直接提取或概括即可。從文中來看，“將軍離開的時(shí)候，才十八歲。那時(shí)，將軍背著斗笠，戴著軍帽，很精神，也很帥氣”“將軍身體一直不好。當(dāng)年的那顆子彈一直沒有取出，還在腦袋里”“那樣年輕，就是營長了，就帶著部隊(duì)打仗，就受傷了”，這是將軍行軍作戰(zhàn)方面的表現(xiàn)，這些內(nèi)容說明將軍身經(jīng)百戰(zhàn)且作戰(zhàn)非常勇敢。“將軍離開時(shí)說，自己會回來的。將軍拉著張嬸的手說：‘大媽，你救了我，到時(shí)我會回來看你的?！瘜④娂t著眼眶又對吳哥說：‘大哥，你等著，我一定會回來的?！薄皫资昀?，將軍匯來東西，打來電話，問張嬸好，問吳哥好，問鄉(xiāng)親們好”“臨死前，將軍竟然清醒過來，告訴家人，他要回家，要回到霍山去，那兒的鄉(xiāng)親在等著自己，張嬸在等著自己，吳哥在等著自己，自己活著不能回去，死后也要回去”，這是將軍對鄉(xiāng)親們的表現(xiàn)，對于鄉(xiāng)親們的恩情，將軍一直牢記于心，這表現(xiàn)出將軍的感恩之心?！耙惠v車悄悄在夜色里來，又悄悄在夜色里離開”“將軍死前吩咐，將自己骨灰?guī)Щ貋恚那脑嵩诨羯降耐恋厣?，不要舉行追悼會，不要起墳，不要立碑，不要讓人發(fā)現(xiàn)墓地”“當(dāng)年在這兒，自己受傷，連累了鄉(xiāng)親們。也連累了這兒的樹木山林，遭到火燒，自己一想到就愧疚”，這是將軍為人方面的表現(xiàn)，這些內(nèi)容表現(xiàn)出將軍為人的低調(diào)和仁善?？忌鷩@這些方面進(jìn)行答題即可。3．本題考查學(xué)生分析情節(jié)作用的能力?？疾槟骋欢?、某一情節(jié)的作用，需要考慮該段自身的段意，考慮該段在塑造人物形象方面所起的作用，同時(shí)不能忽略其在全篇結(jié)構(gòu)上所起的鋪墊或照應(yīng)等作用。第一次誤會結(jié)合“張嬸有時(shí)會望著村口，自言自語道：‘咋不回來啊，是不是忘了老家啊’”“吳哥搖著頭，想說什么又沒說，只是嘆一口氣”可知。第二次誤會結(jié)合“村長搖著頭，因?yàn)?，將軍說，當(dāng)年在這兒，自己受傷，連累了鄉(xiāng)親們，也連累了這兒的樹木山林，遭到火燒，自己一想到就愧疚。如果，將來大家要祭奠自己，到了清明節(jié)，就栽一棵樹吧。栽一棵樹，就等于替自己報(bào)答了故鄉(xiāng)一份情意”可知。第三次誤會結(jié)合“是在一個(gè)深夜，四周靜悄悄的，只有蟲鳴唧唧。一輛車悄悄在夜色里來，又悄悄在夜色里離開”可知。這三次典型的誤會，將將軍與恩人，后代以及全村人之間的誤會越傳越廣，程度是越來越深，通過“我”三次具體的誤會，使得小說的情節(jié)越來越緊張，在不斷的敘述之中，最終發(fā)生一種逆轉(zhuǎn)，從而巧妙化解了對將軍的這樣的一種誤解，使得將軍的形象得到一種具體的升華主題也在這些生活之中得以進(jìn)一步淋漓展示，充分體現(xiàn)出小說巧妙的構(gòu)思，以及作者深厚的創(chuàng)作底蘊(yùn)。【點(diǎn)睛】分析人物形象的五種角度：①從所交代的人物身份、地位、職業(yè)、技能、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì)，品質(zhì)等方面。②從塑造人物形象都的方法即語言描寫、動作描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫等方法。③從情節(jié)的發(fā)展入手透視人物思想性格。④從分析環(huán)境入手，探究人物的命運(yùn)及思想性格之所以如此的社會原因。⑤從作者的議論和評價(jià)或作品中其他人物的評價(jià)入手。9、1．D2．A3．①水深火熱的生活即將結(jié)束，詩人勉勵(lì)自己拂去往日的憂郁；②“悲哀的詩人”就是指作者自己，作者讓希望在自己久久負(fù)傷的心里蘇醒，也就是暗示光明即將到來；③詩人也是民眾的一部分，詩人所體現(xiàn)的情感,就是民族的情感，所以也可以理解為借勉勵(lì)自己來勉勵(lì)人民大眾。4．①“土地”貫穿全詩，從眼前所見的大地想到播種者、詩人和戰(zhàn)斗者，使詩歌渾然一體；②“復(fù)活的”指看到春回大地，萬物復(fù)蘇，充滿生機(jī)之時(shí)，詩人發(fā)現(xiàn)了別人還沒有看見的新事物，聯(lián)想到了苦難即將過去，發(fā)現(xiàn)了曙光似的預(yù)兆；③多年郁積在胸中的傷痛、憂患和期待，使詩人全身心體驗(yàn)到了歷史的風(fēng)云變幻；④“復(fù)活的土地”采用了象征的手法，詩人預(yù)言偉大的抗日戰(zhàn)爭即將來臨，并表達(dá)了自己對國家、對革命、對人民美好前景的向往，對中華民族的覺醒充滿信心；⑤“復(fù)活的土地”中的“地”與整首詩的韻腳更和諧，讀起來瑯瑯上口?！窘馕觥?．本題考查對本詩相關(guān)內(nèi)容的理解能力。選項(xiàng)首先給出相關(guān)詩句，然后解讀大意和情感主旨，需要考生準(zhǔn)確理解，才能做出正確判斷?？忌钊朐娋渲型ㄟ^反復(fù)誦讀，細(xì)致體會，聯(lián)系作者及創(chuàng)作背景、時(shí)代等特征，力求準(zhǔn)確理解，達(dá)成情感共鳴，提升閱讀欣賞能力。D項(xiàng)，“寫出了詩人為了民族的奮起不惜獻(xiàn)出自已生命的決心”曲解文意，偷換概念?！霸娙恕薄矮I(xiàn)出自己的生命”錯(cuò)，這里表現(xiàn)的是“戰(zhàn)斗者”因土地的復(fù)活而產(chǎn)生的情感激蕩、熱血沸騰的高昂情緒。D項(xiàng)主體對象和情感解讀均不正確。故選D。2．本題考查對本詩藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。四個(gè)選項(xiàng)涉及的角度有語言特色、修辭手法、表達(dá)方式、抒情技巧。逐字逐句加以推敲揣悟，力求快速準(zhǔn)確地做出判斷。要做好此題考生需要掌握比喻、視聽結(jié)合、常見的語言特色、以及朗讀的基本知識。A項(xiàng)，“沒有用到形容詞”判斷錯(cuò)誤。本詩雖不像一般的詩歌那樣大量運(yùn)用形容詞以描述景物、抒發(fā)情感，但也運(yùn)用到“高亢”“辛勤”“明朗”“溫?zé)帷钡壬倭啃稳菰~，可見A項(xiàng)表達(dá)絕對。故選A。3．本題考查理解句子含義的能力。重要的句子是指在文中起重要作用的關(guān)鍵性語句，通常是指：結(jié)構(gòu)復(fù)雜難懂的長句；統(tǒng)攝全篇的中心句，即文眼；段首的總起句、段末的總結(jié)句以及過渡句；使用了特殊的修辭格、內(nèi)涵較為豐富的關(guān)鍵句等。重要句子的含義，指的是透過句子的字面意思所表達(dá)的深層內(nèi)涵。方法：切分挖掘法：切分句子的層次，抓住句子中的關(guān)鍵詞語，從正確理解句子關(guān)鍵詞語的字面意思入手。還原法：將該句還原到原文中去，看其在選文中所處的位置。瞻前顧后法：找出題干中的相關(guān)語句在選文中的位置，向上下文搜索，并注意文中過渡句、關(guān)聯(lián)詞、指代詞的提示，這樣答案就能從原文中“摳”出來。本題問“如何理解‘你——悲哀的詩人呀，也應(yīng)該拂去往日的憂郁’兩句詩的含意？”首先抓住關(guān)鍵詞“悲哀的詩人”“拂去往日的憂郁”“應(yīng)該”何意？1937年正是抗戰(zhàn)爆發(fā)的階段，作為憂國憂民的激進(jìn)詩人，這里既是寬慰自己更是激勵(lì)別人。所以“悲哀的詩人”應(yīng)該首先指作者自己，艾青希望自己不要沉于消極的情緒中不可自拔，這里意在鼓勵(lì)自己，激活內(nèi)心，暗示自己光明即將到來，要充滿信心，勇敢走出陰霾；當(dāng)然詩人創(chuàng)作的用意更在引領(lǐng)讀者、民眾，他想通過這首詩告訴大家：水深火熱的黑暗日子必將終結(jié)，勉勵(lì)自己和與自己一樣的人們拂去往日的憂郁；艾青是愛國詩人，他愛國家愛百姓，作為民眾的一員，詩人的情感其實(shí)抒發(fā)的就是民族的情感，所以考生還要深入去理解，這里是在勸慰鼓勵(lì)自己更是在感召激勵(lì)人民大眾。4．本題考查對詩歌標(biāo)題的理解分析能力。常見標(biāo)題作用：A.概括主要內(nèi)容B.貫穿全文，起線索作用C.點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)故事背景，渲染氣氛，奠定基調(diào)。D.交代主要人物形象E.設(shè)置懸念，激發(fā)讀者閱讀興趣。F.揭示主旨，深化主題。G.具有象征意義(或者用比喻、雙關(guān)等手法)，對表達(dá)主題有畫龍點(diǎn)睛的作用。H.表明作者的觀點(diǎn)態(tài)度，寄托作者情感。題干為“法國散文家蒙田把預(yù)兆或預(yù)言稱為‘內(nèi)心騷動的影像’和‘神圣的靈感’，艾青也說預(yù)言是‘照亮靈魂的火花’。有人說艾青就是一-個(gè)偉大的‘預(yù)言家’”。本詩以‘復(fù)活的土地’為題，有何妙處？請結(jié)合詩歌簡要分析”，注意題中“語言”“復(fù)活”“靈感”“內(nèi)心騷動”等詞語的含義。答案①是從詩歌結(jié)構(gòu)上的作用而言，即詩題有線索串聯(lián)作用，使得思路清晰：“土地”貫穿全詩，從眼前所見的大地想到播種者、詩人和戰(zhàn)斗者，使詩歌渾然一體；答案②抓住關(guān)鍵詞語，由淺到深解讀含義，注意文中意是重點(diǎn)：“復(fù)活的”指看到春回大地，萬物復(fù)蘇，充滿生機(jī)之時(shí)，詩人發(fā)現(xiàn)了別人還沒有看見的新事物，聯(lián)想到了苦難即將過去，發(fā)現(xiàn)了曙光似的預(yù)兆；答案③從詩人本身的角度而言，題目的含義：多年郁積在胸中的傷痛、憂患和期待，使詩人全身心體驗(yàn)到了歷史的風(fēng)云變幻；答案④從修辭手法藝術(shù)特色或者語言等角度而言：“復(fù)活的土地”采用了象征的手法，詩人預(yù)言偉大的抗日戰(zhàn)爭即將來臨，并表達(dá)了自己對國家、對革命、對人民美好前景的向往，對中華民族的覺醒充滿信心；答案⑤從詩歌的朗讀角度而言，明確藝術(shù)效果：“復(fù)活的土地”中的“地”與整首詩的韻腳更和諧，讀起來瑯瑯上口。【點(diǎn)睛】“讀詩使人明理”。詩歌，是文學(xué)的的精華，是對生活的高度集中與概括。讀詩，是一種美的享受，它能讓人的情感得以升華，讓人的心靈得以凈化，讓人的綜合能力得到有效地提高。詩歌的藝術(shù)魅力絕不會因時(shí)間的流逝、歲月的滄桑而黯淡下去。中國，是詩的國度。不僅為了明天的高考，我們要調(diào)整心態(tài)，重識“詩歌鑒賞”這個(gè)考點(diǎn)，不斷培養(yǎng)、提升學(xué)生“詩歌鑒賞”的能力。10、1．(1)拍，輕擊(2)抵押，典當(dāng)2．(1)B(2)D3．夫人說：“窮困不是令人為難的事，身處窮困之中（學(xué)會怎樣處置）才是難事；不考慮收入和支出的情況，是導(dǎo)致窮困的途徑?！?．B5．百忙中不忘讀書吟詩看重精神生活6．夫人六歲時(shí)，針對先生對女童讀書的輕視反問：不參加科舉考試就不讀書嗎？先生被迫回答：還是要讀書明理。夫人追問：既然要曉事明理，還分什么男女？（兩處對話）由此可見夫人年幼即通曉事理，既富機(jī)智，又有銳氣?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對文言實(shí)詞的理解能力，涉及一詞多義、古今異義、古代職官常識等?？忌鶕?jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。(1)“先生撫幾而起曰”的意思是：先生拍著桌子站起來說。所以“撫”的意思是“拍，輕擊”。(2)“典妝奩償”的意思是：抵押了嫁妝償還。所以“典”的意思是“抵押，典當(dāng)”。2．本題考查對文言實(shí)詞的理解能力，涉及一詞多義、古今異義、古代職官常識等?？忌鶕?jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。(1)“力不逮”的意思是：能力達(dá)不到。所以“逮”的意思是“及，比得上”。故選B。(2)“權(quán)天津道”的意思是：代理天津道的官職。所以“權(quán)”的意思是“代理官職”。故選D。3．此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題的賦分點(diǎn)：窘：窮困。難：形容詞活用作名詞，令人為難的事。量：考慮。出入：收入和支出的情況。?。簩?dǎo)致。道：途徑。4．本題考查文言文斷句能力。解答時(shí)抓住句子中的重要名詞和虛詞，根據(jù)其在句子文中充當(dāng)?shù)某煞趾驮诰渥又兴鸬降淖饔?，可以判斷出斷句的正確劃分；同時(shí)注意句子中對仗的地方，根據(jù)句式特點(diǎn)斷句是最簡潔的方法。“我司賑務(wù)亦惟滿是懼”的意思是“我的部門賑災(zāi)事務(wù)也是人滿為患”，中間不能斷開，所以“懼”后斷句，“或遠(yuǎn)而止之”和“或擇而收之”句式結(jié)構(gòu)一致，所以“或”前斷句，“之”后斷句。故選B。句子翻譯：我的部門賑災(zāi)事務(wù)也是人滿為患，有的遠(yuǎn)的就拒絕他們，有的就選擇性的收留他們，所以孤兒寡得到更多地收留。5．本題考查欣賞作品的形象的能力。把握小說人物形象特征要從兩點(diǎn)入手：一是重視小說中人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)和氣質(zhì)等，因?yàn)樗鼈冎苯記Q定著人物的言行，影響著人物的性格；二是結(jié)合小說對人物語言、外貌、行動和心理的直接描寫，以及對環(huán)境、與他人的關(guān)系等的間接描寫來把握人物的思想感情和性格特征。由原文“暇猶手不釋卷，偶感復(fù)爾吟詠，我從事鞅掌，愧弗能和。夫人曰：“塵俗紛沓中，惟此可瀹靈府耳”可知，夫人空閑的時(shí)候仍然手不離卷的看書，有時(shí)有感而又吟詠詩句，我的工作又事紛擾煩忙，慚愧不能陪夫人一起。夫人卻說：“在世俗紛冗繁雜中，只有讀書才可以浸潤心田啊。”由此可知，夫人百忙中都不忘讀書吟詩，特別的看重精神生活。6．本題考查語言描寫的作用的能力。解答此題，首先要對語言描寫的句子進(jìn)行具體分析，運(yùn)用了什么手法，描寫了什么內(nèi)容，然后再分析對塑造人物形象有什么作用。由原文“先生曰：‘爾讀書不過記名姓耳，不似爾弟兄博取科名也?！蛉嗽唬骸豢泼床蛔x書耶？’曰：‘亦須曉義理?！蛉嗽唬骸畷粤x理何分兒女耶？’”可知，先生說：“你讀書不過是為了會寫姓名罷了，不像你的哥哥弟弟們要參加科舉考試。”夫人說：“不參加科舉考試就不讀書嗎？”先生說：“也應(yīng)該懂得倫理道德的準(zhǔn)則?！狈蛉苏f：“既然要曉事明理，還分什么男女??？”由此可知，夫人六歲時(shí)，針對先生對女童讀書的輕視反問：不參加科舉考試就不讀書嗎？先生被迫回答：還是要讀書明理。夫人追問：既然要曉事明理，還分什么男女？由此可見夫人年幼即通曉事理，既富機(jī)智，又有銳氣。【點(diǎn)睛】文言文翻譯記清兩原則，一是直譯為主，字字落實(shí)。所謂“直譯”就是字字落實(shí)，不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實(shí)”，就是在翻譯時(shí)，要將文言語句中的每個(gè)詞都落實(shí)到譯文中去，這是文言文翻譯的最基本的要求?！爸弊g為主”是文言文翻譯最基本的方法，也是保證達(dá)到“字字落實(shí)”這一基本要求的最佳方法。“直譯為主”是說對于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語，可以采取直接翻譯的方式來進(jìn)行。二是意譯為輔，文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時(shí)候，酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達(dá)的一般要求，凡是語言表達(dá)都必須遵從?？忌欢ㄒB(yǎng)成推敲語句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語以后一定要讀一讀，看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢，就要對它進(jìn)行修改、潤色，適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行意譯。翻譯：夫人姓孔，名祥淑。六歲跟隨哥哥向袁石齋先生學(xué)習(xí)。上課的時(shí)候，她坐在那里聽講，大家都認(rèn)為她奇異，先生并不認(rèn)為奇怪。到了第二年，眾哥哥們學(xué)習(xí)作詩，夫人也學(xué)習(xí)作詩；眾哥哥們學(xué)習(xí)寫文章，夫人也學(xué)習(xí)寫文章。先生說：“你讀書不過是為了會寫姓名罷了，不像你的哥哥弟弟們要參加科舉考試?！狈蛉苏f：“不參加科舉考試就不讀書嗎？”先生說：“也應(yīng)該懂得倫理道德的準(zhǔn)則?！?/p>