2021-2022學(xué)年山西省忻州市李家坪聯(lián)校高二語文下學(xué)期期末試題含解析_第1頁
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2021-2022學(xué)年山西省忻州市李家坪聯(lián)校高二語文下學(xué)期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成(1)---(4)題。姜文:時勢英雄堅硬如水

靳錦在公共視野里,姜文先生2014年只做了一件事情,他貢獻了自己20年導(dǎo)演生涯的第5部作品《一步之遙》,繼續(xù)保持著低產(chǎn)而高質(zhì)的節(jié)奏。中國影壇如早期的制造業(yè),高歌猛進卻充斥著粗制濫造,姜文因此顯得不同尋常。他的上一部電影《讓子彈飛》出現(xiàn)在2010年,贏得極佳的觀影口碑,最終票房6.7億,是他目前電影中票房最高的一部。4年時間,中國電影銀幕數(shù)從6000塊增長到2萬塊,快速擴大的市場吸引了眾多的參與者,電影質(zhì)量卻無法一蹴而就,爛片高票房的情況屢見不鮮。姜文的回歸像一次儀式,觀眾樂于見到一個藝術(shù)家在商業(yè)時代獲得尊重。《一步之遙》故事的原型是發(fā)生在1920年代的一起命案。美術(shù)指導(dǎo)柳青接到的要求是“high”,“制作人跟我說應(yīng)該弄得特high?!奔夹g(shù)上high的表現(xiàn)為高色彩飽和度和快速的剪輯節(jié)奏,導(dǎo)演的要求是“它一定是強烈的、鮮艷的、感染人的?!惫适律希癶igh”則和陽剛的人物形象緊密相連。姜文電影中的男性主人公重情信義,對弱者有極強的保護本能,是目前中國影壇稀缺的類型。戲外,以高品質(zhì)電影著稱的姜文與他的銀幕角色發(fā)生了某種程度的重疊,展現(xiàn)出一個實力強大的飛揚形象?!爸袊颂释幸粋€自己感覺特別硬朗、特別佩服的這么一個電影,有一個這樣的精神需求。”柳青說。導(dǎo)演中心制鞏固了這種形象。今年3月份,姜文出席投資方英皇公司的酒會時曾對媒體表示,藝術(shù)創(chuàng)作一定要集權(quán),“我覺得凡是那些一流的電影,他們的導(dǎo)演都用集權(quán)制。”他試圖竭盡可能去打造一個理想世界?!兑徊街b》里有場發(fā)生在火車里的戲,姜文給柳青的要求是“火車要搭得不像火車,但還是火車,比火車還要火車”。為配合主人公快樂的心境,火車中有金色的沙灘。沙子和小米的顏色都不符合姜文所描繪的“溫暖的感受”,美術(shù)組最終運來幾噸玉米磨碎,才讓火車里出現(xiàn)金光閃閃的“沙灘”?!八仨毻ㄟ^這種苛求,把其他人帶出世俗生活的氣場?!庇霸u人史航如此評價姜文的電影追求。與姜文合作過《讓子彈飛》的攝影師趙非表示,姜文電影的視覺要求是“堅決不要臟亂差”的“主觀現(xiàn)實主義”,“要的是那種特別脆、特別有勁兒的風(fēng)格”。強硬的姜文亦曾多次碰壁。2000年的《鬼子來了》之后,他被禁拍6年。2007年推出蟄伏之作《太陽照常升起》,卻因情節(jié)晦澀而遭到市場冷遇,6000萬投資僅收獲1800萬票房?!八麄儾豢窗?,他們不但不看,還嘲笑我,說這個電影我們看不懂。我原來以為看不懂會不好意思,起碼還得裝懂吧,結(jié)果人家就是看不懂,就不想看,那我也沒辦法?!苯膶Α度宋铩酚浾哒f,“所以拍了《讓子彈飛》,起碼讓人家把錢賺回去唄。”重新打量市場需求的姜文在2010年帶來了《讓子彈飛》,“站著把錢掙了”是電影里的一句臺詞,也是觀眾對這部電影的評價,其中包含了莫大的欣慰:商業(yè)市場終于擁抱了有質(zhì)量的藝術(shù)作品。姜文不是“死磕”型導(dǎo)演,他不去硬碰體制,也不蔑視市場,而是想盡辦法找到合適的語法講述自己的故事?!爸钦呓?,水是不跟人作對的。它一定繞道而行,找到它應(yīng)該可以找到的方式。”柳青說。悲情英雄并不是姜文的選擇,他要做的是時勢英雄。制片人馬珂為姜文的故事做資本上的保駕護航。《讓子彈飛》投資超過1億,宣發(fā)費用5000萬,創(chuàng)了當(dāng)年中國電影的宣發(fā)紀錄?!兑徊街b》的投資超過3億,宣發(fā)費用“打破了我們自己創(chuàng)造的紀錄”。在目前的中國影壇,沒有類似美國奧斯卡獎一樣對于優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的公信判斷,票房可能是評價創(chuàng)作者與觀眾之間關(guān)系的最高量化指標。馬珂希望姜文只管創(chuàng)作,他想辦法為作品找到更多的觀眾,“姜文這樣一個對品質(zhì)有極端要求的創(chuàng)作者,對我是最大的保險栓?!薄拔矣X得拍一個掙錢的電影不是特別難的事。”姜文瞇起眼睛。票房是他最不想談的話題,卻在任何一個場合都無法避免。具體的數(shù)字結(jié)果似乎正成為誘人的果實,他努力說明,那不是種下種子的目的,“我們把更多的精力讓這個電影變得更有意思,更好看,總比死乞白賴掉錢眼里有意思,對不對?”

(選自《人物》2014年第10期,有改動)相關(guān)鏈接:姜文,中國大陸演員、導(dǎo)演、編劇、監(jiān)制。1984年畢業(yè)于中央戲劇學(xué)院,24歲即憑借在《芙蓉鎮(zhèn)》《春桃》中的表演獲得了1987年、1988年兩屆大眾電影百花獎最佳男演員,之后的一系列作品也都產(chǎn)生了較大的反響,包括獲得1988年柏林國際電影節(jié)金熊獎的《紅高粱》、獲得1993年中國電視金鷹獎的《北京人在紐約》等。作為導(dǎo)演的姜文亦獲得較多肯定,他擅長在電影中加入特有的幽默風(fēng)格,并以此反映某些時代現(xiàn)實。自編自導(dǎo)的處女作《陽光燦爛的日子》被《時代周刊》評為“九五年度全世界十大最佳電影”之首;抗戰(zhàn)題材影片《鬼子來了》在2000年第53屆戛納國際電影節(jié)上榮獲了評審團大獎;2010年末上映的賀歲電影《讓子彈飛》刷新了國產(chǎn)電影的多項票房紀錄,并斬獲國內(nèi)大小獎項二十余個。2014年獲上海國際電影節(jié)“華語電影杰出貢獻獎”。(1)下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?/p>

)(

)(5分)A.姜文在2014年制作完成了自己20年導(dǎo)演生涯的第5部作品《一步之遙》,投資超過3億,繼續(xù)保持著低產(chǎn)而高質(zhì)的節(jié)奏。B.姜文在2010年導(dǎo)演并主演的電影《讓子彈飛》,“站著把錢掙了”,刷新了當(dāng)年國產(chǎn)電影的多項票房紀錄,并斬獲國內(nèi)大小獎項二十余個。C.姜文在2000年導(dǎo)演并主演的抗戰(zhàn)題材影片《鬼子來了》榮獲第53屆戛納國際電影節(jié)評審團大獎,因為他的強硬態(tài)度,隨后影片遭到禁演。D.姜文在2007年推出蟄伏之作《太陽照常升起》,卻因情節(jié)晦澀而遭到市場冷遇,沒有收回6000萬元的投資,他自己也不滿意這部作品。E.姜文年輕時主演的電影《芙蓉鎮(zhèn)》《春桃》《紅高粱》《北京人在紐約》等多次獲得大眾電影百花獎最佳男主角獎、柏林國際電影節(jié)金熊獎等。(2)“中國人太渴望有一個自己感覺特別硬朗、特別佩服的這么一個電影,有一個這樣的精神需求?!边@是一個什么樣的精神需求?請簡要概括。(6分)(3)制片人馬珂說“姜文是一個對品質(zhì)有極端要求的創(chuàng)作者”,請結(jié)合材料具體分析。(6分)(4)本文以“姜文:時勢英雄,堅硬如水”為題,有什么含義?結(jié)合材料,談?wù)勀愕睦斫狻#?分)參考答案:(1)答B(yǎng)給3分,答A給2分,答D給1分;答C、E不給分。解析:C項,“因為他的強硬態(tài)度,隨后影片遭到禁演”與原文不符,《鬼子來了》并沒有遭禁演,原文是說“2000年的《鬼子來了》之后,他被禁拍6年”。D項,“他自己也不滿意這部作品”不對,不合文意。E項,《北京人在紐約》屬于電視作品,不是電影。(2)參考答案:①重情信義:姜文電影中的男性主人公重情信義,是目前中國影壇稀缺的類型②實力強大:展現(xiàn)出一個實力強大、充剛之氣的飛揚形象。這是現(xiàn)實生活中所少的。③對弱者有極強的保護本能。這也是現(xiàn)實生活中缺少的精神品格。(每點3分)(3)參考答案:①姜文要求他的電影一定是強烈的、鮮艷的、感染人的;②姜文電影的視覺要求是“堅決不要臟亂差”的“主觀現(xiàn)實主義”,“要的是那種特別脆特別有勁兒的風(fēng)格”;③“我們把更多的精力讓這個電影變得更有意思,想盡辦法找到合適的語法講述自己的故事。”(共6分,每點2分,意思對即可)(4)參考答案:時勢英雄:①姜文擅長在電影中加入特有的幽默風(fēng)格,并以此反映某些時代現(xiàn)實;②姜文打量市場需求,讓高品質(zhì)電影獲得商業(yè)認可,取得高的票房。堅硬如水:①姜文堅持自己導(dǎo)演的電影保持著低產(chǎn)而高質(zhì)的節(jié)奏,這在當(dāng)前的電影界不同尋常;②姜文不是“死磕”型導(dǎo)演,他不去硬碰體制,也不蔑視市場。而是像水一樣繞道而行,用合適的角度講述自己的故事。(共8分,意思對即可)2.現(xiàn)代文閱讀(6分,每小題2分)閱讀下面的文字,完成l~3題。

警惕汞污染

1953年,日本水俁灣附近發(fā)現(xiàn)了一種“怪病”,稱為“水俁病”。這種病癥最早出現(xiàn)在貓身上,病貓步態(tài)不穩(wěn),抽搐、麻痹,甚至跳海而死。不久,陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了患這種病癥的人。患者步履蹣跚,手足麻痹乃至變形,神經(jīng)錯亂甚至死亡。后來發(fā)現(xiàn),這不是傳染病,而是工業(yè)廢水排放污染造成的公害病。水俁灣一家化工廠生產(chǎn)氯乙烯和醋酸乙烯使用了含汞的催化劑,排放的廢水中含有大量的汞。其中有的是甲基汞,有的是無機汞,而無機汞會與水體或水生物的有機物反應(yīng)生成甲基汞。甲基汞的脂溶性非常強,可以在生物體內(nèi)逐漸富集并通過食物鏈最終進入人體,被腸胃吸收,侵害人的中樞神經(jīng)細胞。公司和政府對水俁病的認定只考慮直接接觸甲基汞所導(dǎo)致的癥狀,而這種癥狀與甲基汞通過食物鏈進入人體所導(dǎo)致的癥狀不完本相同。因此,只有部分水俁病患者獲得認定。水體中汞污染是人類健康的隱患。因為水中的微量汞,經(jīng)過水中食物鏈(如:浮游植物浮游動物小魚大魚)的逐級轉(zhuǎn)移,在食物鏈頂級生物體內(nèi)可以富集到數(shù)千至數(shù)十萬倍。以美國金槍魚罐頭為例,1953年含汞量為0.08PPM[注],到了2005年就增長至1.79PPM。對以鰲魚和鯨為主要食物來源的法羅群島居民的追蹤調(diào)查發(fā)現(xiàn),他們的血汞含量可能是全世界人群中最高的,達到6PPM。魚類體內(nèi)的汞主要為甲基汞,其百分比隨著魚齡增加而增加,一年生的魚所含汞中的甲基汞為31%—35%,8—12年的魚所含汞中的甲基汞為67%—100%。在一般情況下調(diào)查和監(jiān)測魚類的含汞量,對于了解水域汞污染程度十分必要。目前全球人為活動向大氣排放的汞達2000噸/年。汞很容易蒸發(fā)到大氣中,并且能夠隨著空氣團作全球范圍的遷移,在大氣中停留幾個月甚至一年。在不同的條件下,它會發(fā)生沉降,并在當(dāng)?shù)厥澄镦溕矬w內(nèi)聚積。由于汞的這種屬性,它被聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署列為全球性污染物,是除了溫室氣體外唯一一種對全球范圍產(chǎn)生影響的化學(xué)物質(zhì)。我國是汞生產(chǎn)和消費大國,十分重視汞污染防治研究。有研究表明:中國汞污染的健康影響途徑與其他國家不同,不能照搬歐美研究成果評價中國汞污染情況,如在北美和北歐地區(qū),某些魚類體內(nèi)的汞濃度具有一定的指標性意義,但我國貴州即使在汞污染較嚴重的地區(qū),魚體內(nèi)汞含量卻相對較低。另有研究發(fā)現(xiàn):汽車尾氣中的汞進入到空氣中后,可以被植物吸收,因此路旁植物中汞的含量要高于公園中的植物;北京市汞污染的主要來源是煤和汽油燃燒的汞釋放、化工廠的汞排放,貴陽市的汞污染原因則是土壤高汞背景值以及原煤汞含量高。垃圾焚燒是汞污染的又一個主要來源。垃圾中的汞主要來自電池、體溫計、日光燈等,如果能對含汞廢棄物采取比一般生活垃圾更嚴格的處理措施,將有利于減少汞污染。[注]PPM:即百萬分之一。1.下列關(guān)于“水俁病”的理解,不符合原文意思的一項是(2分)(

)A.人和貓“水俁病”的癥狀有相似之處但是彼此卻不會相互傳染。B.含有大量汞的工業(yè)廢水的排入使水俁灣魚蝦體內(nèi)含有甲基汞。C.甲基汞通過食物鏈進入人體內(nèi)的患者未被認定為“水俁病”患者。D.所有的水俁病患者都具有直接接觸甲基汞所導(dǎo)致的典型癥狀。2.下列理解,符合原文意思的一項是(2分)(

)A.水中微量汞經(jīng)過食物鏈逐級轉(zhuǎn)移富集到數(shù)千倍時才會轉(zhuǎn)變成為甲基汞。B.魚類體內(nèi)富集的汞含量必定高于同一水域中的浮游植物或浮游動物。C.特定水域中一年生的魚所含的汞沒有達到31%時表明汞污染并不嚴重。D.我國貴州即使汞污染較為嚴重的地區(qū)污染程度也不及北美和北歐地區(qū)高。參考答案:略3.閱讀下面的文字,完成下列小題。中國關(guān)于“隱”的最早的記載見于《周易》。其中《遁》卦“天下有山,遁。君子以遠小人,不惡而嚴”,直接描述了賢者為遠避小人而退藏隱居的狀態(tài)??梢?,中國隱逸文化興起的根源正在于人自保的本能,既然無法戰(zhàn)勝又不愿合污,那就只好退避現(xiàn)實以求明哲保身。這不得不說是一種對周遭環(huán)境消極的妥協(xié),但在這種妥協(xié)中,隱居者卻常常意外地獲得宣揚個人主張,實現(xiàn)自我價值,甚至贏得權(quán)力青睞的新渠道。以至到了《詩經(jīng)》,《小雅·鶴鳴》已經(jīng)從上層視角,為隱居之人定下了如“野鳴之鶴”的身份,讓隱士成為一種受到官方認可的,高尚、賢能、隱藏鋒芒的象征。而《衛(wèi)風(fēng)·考槃》和《陳風(fēng)·街門》兩作,則更讓賢人退隱所代表的逍遙和清高意象深入人心,轉(zhuǎn)化為口耳相傳的事跡。。中國歷史前進到魏晉南北朝時代,社會制度演進所帶來的,更加緊密和錯綜復(fù)雜的社會關(guān)系,則使全身而退的躲藏變得愈發(fā)困難。這樣的窘?jīng)r,讓求隱不能的魏晉士人不得不轉(zhuǎn)而尋求精神上的逃避,“隱”這一行為,便從“存在消弭”的基本概念中,產(chǎn)生了名為“逸”的分支,延伸出“精神自由”的新傾向。政權(quán)更選頻繁,社會動蕩不定,魏晉六朝三百余年間近乎慘烈的政治斗爭與戰(zhàn)禍征伐,使作為社會上游存在的貴族和士人階層深陷社會地位與權(quán)力流動的洪流。他們眼見財富和地位不再與生俱來卻無能為力,終日周旋于身份認知與生存狀況的巨大落差中不得解脫,還要時時殫精竭慮,唯恐稍有疏忽而招致禍端。正如《晉書》所說,“魏晉之際天下多故,名士少有全者”,朝不保夕的強烈危機感加上囿于現(xiàn)實無處可逃的苦悶,幾乎使這三百年間的每一個人都患上了名為“末日迷狂”的集體癔癥。后人提起魏晉風(fēng)流,無不帶著艷羨的語氣,言必提“‘六朝’賣菜傭都有煙水色”,殊不知這風(fēng)雅至極的“煙水色”背后,是多少徒勞無功的苦悶和刻意為之的偽裝。就在這人人自危,連對坐爭辯都得規(guī)避俗事、政事以避禍的“清談時代”,玄學(xué)家何晏帶著一劑名為“五石散”的方藥華麗登場,由此開啟了六朝名士依靠藥物自我麻痹和逃避現(xiàn)實的新風(fēng)尚,中國隱逸史上對后世影響最為深遠的風(fēng)潮就此發(fā)端。通過服用五石散,魏晉六朝名士展露出種種超乎常理的迷狂狀態(tài)和極度亢奮的行為:捫虱而談?wù)哂兄犯F而泣者有之,仗劍劈蠅者有之,石發(fā)燥熱當(dāng)街裸身奔襲者更有之。所幸彼時人多淳樸,且敬神。面對如此詭異行跡,非但不以為失常,反倒因其敢于不拘禮教而受到尊重,倘若此人再有些才華異稟處,那便成了天縱奇才,甚至神仙托世,從此得以跳出世俗倫理,即使偶有不慎也能蒙混過關(guān)。端的是既能娛己,又能避禍,更有甚者還能獲傳美談以垂史。種種好處如此,那發(fā)散不慎將會導(dǎo)致可怕結(jié)果反倒顯得有些無足輕重了。無怪此后五六百年時光中,名流逸士皆為此物顛倒,不惜中毒身死而爭相服用。所謂“真名士,自風(fēng)流”,能夠?qū)K淡人事暫拋腦后,而在迷離恍然的通神境界中無所拘束,這樣的奇?zhèn)スπ?,試問又有誰能拒絕得了?在五石散的作用下,魏晉風(fēng)度成就了一派人人風(fēng)流自賞、追慕仙姿的奇幻風(fēng)骨。服散后皮膚敏感,不得不著寬袍大袖被譽為“謫仙氣”;藥力發(fā)散后面色紅潤、大汗淋漓被稱為“煙水色”;連石發(fā)導(dǎo)致的精神迷亂和極端亢奮都被贊為“真性情”。不知不覺間,五石散已經(jīng)成為精致、敏感和脫俗的象征,甚至構(gòu)成了一個被無數(shù)人仰望和效仿的隱形階層,以至連《太平廣記》中都記載著某人當(dāng)街宛轉(zhuǎn)稱熱,只為假裝自己也加入了那個能夠服用五石散的、高貴優(yōu)雅而敏銳的上游世界的故事。如果說五石散是一場煙云水色的綺麗幻夢,那由它所帶來的種種實際發(fā)生的行為和潮流便是中國士人心目中“隱逸之姿”的具象。服散后燥熱難耐,必得靠疾走出汗才能抒發(fā),卻恰恰暗合傳統(tǒng)“隱”觀中“遁走避世”的思想,于是當(dāng)街“疾走”演變成在風(fēng)景優(yōu)美僻靜處“行吟”的風(fēng)尚,自在至極,風(fēng)雅至極,甚至還與西方哲人柏拉圖所提的“詩興狂迷”不謀而合,不經(jīng)意間成就了了東西方文化最早的契合。(節(jié)選自《心靈的逃亡:中國隱逸文化談》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.《周易》中的《遁》卦直接描述了當(dāng)時的賢者退隱的情況,“隱”這一概念第一次出現(xiàn)在古書中。B.既然無法戰(zhàn)勝又不愿與世俗同流合污,那最好的選擇就是退避現(xiàn)實以求明哲保身??梢姡袊[逸文化興起的根本原因正在于人自保的本能。C.《詩經(jīng)》的《小雅·鶴鳴》、《衛(wèi)風(fēng)·考槃》和《陳風(fēng)·衡門》說明“隱”已經(jīng)成為公開的并深入人心,轉(zhuǎn)化為人人口耳相傳的事跡。D.魏晉南北朝時的社會現(xiàn)實讓求隱不能的魏晉士人只好轉(zhuǎn)面尋求精神上的逃避,追求精神自由,從而產(chǎn)生了名為“逸”的分支。2.下列關(guān)于原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章總體上是以時間為序,論述了中國隱逸文化的起源及其在魏晉南北朝時代的復(fù)雜表現(xiàn)。B.文章第一段引述《周易》《詩經(jīng)》等經(jīng)典,論述了中國隱逸文化的起源,增強了論證的力量。C.在論述魏音南北朝時期的隱逸文化時,作者著意強調(diào)了當(dāng)時社會背景對士人的重要影響。D.文章重點論述了魏晉六朝名士服用五石散后的種種表現(xiàn)、效果、影響等,典型例證使讀者對當(dāng)時的隱逸文化有了感性認識。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.玄學(xué)家何晏發(fā)明的“五石散”為六朝名上以及后世的隱士們提供了自我麻醉的良藥,使他們擺脫了痛苦,獲得了自由和贊譽。B.《太平廣記》中記載的某人當(dāng)街宛轉(zhuǎn)稱熱,只為假裝加入了那個服用五石散、高貴優(yōu)雅而敏銳的上游世界的故事,說明了魏晉風(fēng)度的影響力十分深遠。C.魏晉六朝名士服用五石散后表現(xiàn)出的種種超乎常理的迷狂狀態(tài)和極度亢奮的行為,其實是內(nèi)心極度苦悶、自我麻痹和逃避現(xiàn)實的真情表現(xiàn)。D.中國傳統(tǒng)“隱”觀中的“遁走避世”思想與西方哲人柏拉圖所提的“詩興狂迷”不謀而合,表明中西文化很早就有相通之處。參考答案:1.D

2.B

3.A【1題詳解】試題分析:此題考核篩選文中的信息能力,答題時要仔細對讀選項和原文,重點注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。題中A項,“‘隱’的概念第一次出現(xiàn)在古書中”錯解文意,《周易》中只是有“隱”的現(xiàn)象的記載;B項,“最好的選擇”說法錯,注意文中“只好”、“消極的妥協(xié)”的表述;C項,《小雅·鶴鳴》與后二者代表意義不同。點睛:這是一道篩選并整合信息的題目,篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料運用的準確性進行考核,主要的錯誤類型是強拉因果、因果倒置、曲解文意、無中生有、混淆范圍、偷換概念等等?!?題詳解】試題分析:此題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。題中B項,引《詩經(jīng)》是為了說明隱逸文化在當(dāng)時的意義?!?題詳解】試題分析:此題考核歸納內(nèi)容要點的能力,側(cè)重考核文中的觀點。重點注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細微差別。題中A項,“五石散”是東漢張仲景研制出來的,用于治病。魏國的何晏首先服用,開魏晉名士服用五石散先河。,“使他們……贊譽”說法不合文意。二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文,完成后面小題。叔孫通者,薛人也。秦時以文學(xué)徵,待詔博士。漢二年,漢王從五諸侯入彭城,叔孫通降漢王。漢王敗而西,因竟從漢。叔孫通儒服,漢王憎之;乃變其服,服短衣,楚制,漢王喜。叔孫通之降漢,從儒生弟子百馀人,然通無所言進,專言諸故群盜壯士進之。弟子皆竊罵曰:“事先生數(shù)歲,幸得從降漢,今不能進臣等,專言大猾,何也?”叔孫通聞之,乃謂曰:“漢王方蒙矢石爭天下,諸生寧能斗乎?故先言斬將搴旗之士。諸生且待我,我不忘矣?!睗h王拜叔孫通為博士,號稷嗣君。...漢五年,已并天下。群臣飲酒爭功,醉或妄呼,拔劍擊柱,高帝患之。叔孫通知上益厭之也,說上曰:“夫儒者難與進取,可與守成。臣原徵魯諸生,與臣弟子共起朝儀?!备叩墼唬骸暗脽o難乎?”叔孫通曰:“五帝異樂,三王不同禮。禮者,因時世人情為之節(jié)文者也。故夏、殷、周之禮所因損益可知者,謂不相復(fù)也。臣原頗采古禮與秦儀雜就之?!鄙显唬骸翱稍嚍橹?,令易知,度吾所能行為之?!膘妒鞘鍖O通使徵魯諸生三十馀人。魯有兩生不肯行,曰:“公所事者且十主皆面諛以得親貴今天下初定死者未葬傷者未起又欲起禮樂禮樂所由起積德百年而後可興也。吾不忍為公所為。公所為不合古,吾不行。公往矣,無汙①我!”叔孫通笑曰:“若真鄙儒也,不知時變?!彼炫c所徵三十人西,及上左右為學(xué)者與其弟子百馀人為綿蕞②野外。習(xí)之月馀,叔孫通曰:“上可試觀。”上既觀,使行禮,曰:“吾能為此?!蹦肆钊撼剂?xí)肄,會十月。漢七年,長樂宮成,諸侯群臣皆朝十月?;实圯偝龇?,百官執(zhí)職傳警,引諸侯王以下至吏六百石以次奉賀。自諸侯王以下莫不振恐肅敬。至禮畢,復(fù)置法酒。諸侍坐殿上皆伏抑首,以尊卑次起上壽。觴九行,謁者言“罷酒”。御史執(zhí)法舉不如儀者輒引去。竟朝置酒,無敢讙譁③失禮者。於是高帝曰:“吾乃今日知為皇帝之貴也?!蹦税菔鍖O通為太常,賜金五百斤。叔孫通因進曰:“諸弟子儒生隨臣久矣,與臣共為儀,原陛下官之?!备叩巯ひ詾槔?。叔孫通出,皆以五百斤金賜諸生。諸生乃皆喜曰:“叔孫生誠圣人也,知當(dāng)世之要務(wù)。”(《史記·劉敬叔孫通列傳》有刪減)【注】①汙,亦作“污”。②綿蕞:謂制訂整頓朝儀典章。③讙譁:喧嘩。10.對下列加點字的解釋,不正確的一項是(

)A.服短衣,楚制

裁制B.專言諸故群盜壯士進之

推薦C.以尊卑次起上壽

祝長壽D.吾不忍為公所為

狠心11.下列各組句子中,加點字的意義和用法相同的一組是(

)A.秦時以文學(xué)徵

輮以為輪B.漢王敗而西

則噪而相逐C.叔孫通之降漢

臣之壯也,猶不如人D.夫儒者難與進取

失其所與,不知12.用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。公所事者且十主皆面諛以得親貴今天下初定死者未葬傷者未起又欲起禮樂禮樂所由起積德百年而後可興也。13.把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代文。漢王方蒙矢石爭天下,諸生寧能斗乎?參考答案:10.D

11.C

12.公所事者且十主/皆面諛以得親貴/今天下初定/死者未葬/傷者未起/又欲起禮樂/禮樂所由起/積德百年而後可興也。

13.漢王正冒著利箭堅石爭奪天下,各位儒生難道能搏斗嗎?10.試題分析:本題考查考生對于重點實詞含義的理解,題干要求選出不正確的一項,D項中,“忍”應(yīng)該解釋為“愿意”。點睛:理解文言實詞的意思,可以采取因文定義法:由于任何一個實詞在特定的語言環(huán)境中只可能有一個意義,因此可因文來定義,即根據(jù)具體的上下文語境來判斷某個實詞的具體意項。答題時要把實詞放回到原文語境中,結(jié)合上下文意思去理解。可采取代入原文法、課內(nèi)回顧法、成語遷移法。例如本題就是采用了代入原文法,結(jié)合上下文的語境來判斷對錯。題中就是練習(xí)語境,推測實詞含義。結(jié)合語境,理解實詞含義,要注意一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用等。要分析形旁,推求字義。從字音相同推測通假字,通過語法特征推斷出詞性,用互文見義對照解釋前后詞。聯(lián)系上下文,前后照應(yīng),保持一致。要把對實詞的解釋代入到原句原文中,看是否合乎原文的語言環(huán)境。11.試題分析:本題考查考生對于重點虛詞含義的理解,題干要求選出“意義和用法,相同的一組”,題中C項,都是取消句子獨立性;A項,憑借\把;B項,順承\(zhòng)修飾;D項,介詞,和\動詞,結(jié)交。12.試題分析:給文言文斷句的前提是粗通大意,然后利用句子中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。題中句子正確翻譯為:您所奉事的將近十位君主,都是靠當(dāng)面阿諛奉承取得親近、顯貴的。如今天下剛剛平定,死去的還來不及埋葬,傷殘的還欲動不能,又要制定禮樂法規(guī)。從禮樂興辦的根由看,只有積累功德百年以后,才能時興起來。點睛:對于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個篇段,通過誦讀,力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。找虛詞、察對話、依總分、據(jù)修辭、對稱、反復(fù)、辨句式。斷句有一個重要的方法,抓虛詞看位置:①“夫、惟、蓋、凡、竊、請、敬”等發(fā)語詞和表敬副詞,經(jīng)常放在句首;句首的語氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句,常用于句首的相對獨立的嘆詞,如嗟夫、嗟乎、嗚呼等,前后都可斷句;有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞,如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句;常在句首的時間詞,如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等,也可以幫助斷句。②“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語氣詞經(jīng)常放在句尾;句末語氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句。③“以、于、為、而、則”等連詞經(jīng)常放在句中。(2)對話、引文標志:文言文的對話、引文常常用“曰”、“云”為標志,兩人對話,一般第一次對話出現(xiàn)人名,以后就用“曰”而省略主語。關(guān)于利用虛詞斷句,這里有一個口訣,或許對同學(xué)們斷句會有些幫助:“曰”后冒(:),“哉”后嘆(!),“夫”“蓋”大都在句前?!坝凇薄岸币话阍诰渲?,“矣”“耳”后面畫圓圈(。)“耶”“乎”經(jīng)常表疑問(?),“也”“者”作用要停頓?;蚓?。)或逗(,)表情形,各人位置要記牢。13.試題分析:翻譯文言文語句首先要結(jié)合上下文大體把握全句意思,再找出句中的關(guān)鍵字,辨析該句句式,然后進行翻譯,一般為直譯(某些特殊句式,如官職名、地名、年號名等可不譯),注意字句的落實。翻譯時還要注意按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達到詞達句順。題中得分點:“方”“蒙”“寧……乎”。...點睛:本題首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。文言文閱讀翻譯四字訣:首覽全文,掌握大意。詞不離句,句不離詞。詞句難解,前后聯(lián)系。跳躍句子,補出本意。人名地名,不必翻譯。省略倒裝,都有規(guī)律。常見虛詞,因句而異。實詞活用,領(lǐng)會語意。翻譯整句,句子流利。對照原文,務(wù)求直譯。字詞句篇,連成一氣。翻譯完畢,檢查仔細。參考譯文:叔孫通是薛縣人。秦朝時以長于文章,知識淵博被征召入宮,等待任命為博士。漢高帝二年,漢王劉邦帶領(lǐng)五個諸侯王攻進彭城,叔孫通就投降了漢王。漢王戰(zhàn)敗西去,叔孫通也跟了去終于投靠了漢王。叔孫通總是穿著一身儒生服裝,漢王見了非常討厭;他就換了服裝,穿上短襖,而且是按楚地習(xí)俗裁制的,漢王見了很是高興。當(dāng)初,叔孫通投降漢王時,跟隨的儒生弟子有一百多人,可是叔孫通從來不說推薦他們的話,而專門稱說推薦那些曾經(jīng)聚眾偷盜的勇士。儒生弟子們都暗地罵他道:“奉事先生幾年,幸好能跟他投降漢王,如今不能推薦我們,卻專門稱道特別奸狡的人,有什么道理?”叔孫通聽到罵他的話,就對儒生們說:“漢王正冒著利箭堅石爭奪天下,各位儒生難道能搏斗嗎?所以我先要稱道斬將奪旗能冒死廝殺的勇士。各位姑且等等我,我不會忘記你們的?!睗h王任命叔孫通做博士,稱為稷嗣君。漢高帝五年,天下已經(jīng)統(tǒng)一,群臣在朝廷飲酒作樂爭論功勞,醉了有的狂呼亂叫,甚至拔出劍來坎削庭中立柱,高帝為這事感到頭疼。叔孫通知道皇帝愈來愈討厭這類事,就勸說道:“那些儒生很難為您進攻奪取,可是能夠幫您保守成果。我希望征召魯?shù)氐囊恍┤迳业淖拥軅円黄鹬贫ǔ⑸系膬x禮?!备叩壅f:“只怕會像過去那樣的煩瑣難行吧?”叔孫通說:“五帝有不同的樂禮,三王有不同禮節(jié)。禮,就是按照當(dāng)時的世事人情給人們制定出節(jié)制或修飾的法則。所以從夏、殷、周三代的禮節(jié)有所沿襲、刪減和增加的情況看就可以明白這一點,就是說不同朝代的禮節(jié)是不相重復(fù)的。我愿意略用古代禮節(jié)與秦朝的禮儀糅合起來制定新禮節(jié)?!被实壅f:“可以試著辦一下,但要讓它容易通曉,考慮我能夠做得到的?!庇谑鞘鍖O通奉命征召了魯?shù)厝迳嗳?。魯?shù)赜袃蓚€儒生不愿走,說:“您所奉事的將近十位君主,都是靠當(dāng)面阿諛奉承取得親近、顯貴的。如今天下剛剛平定,死去的還來不及埋葬,傷殘的還欲動不能,又要制定禮樂法規(guī)。從禮樂興辦的根由看,只有積累功德百年以后,才能時興起來。我們不違心替您辦這種事。您辦的事不合古法,我們不走。您還是去吧,不要玷辱了我們!”叔孫通笑著說:“你們真是鄙陋的儒生啊,一點也不懂時世的變化?!笔鍖O通就與征來的三十人一起向西來到都城,他們和皇帝左右有學(xué)問的侍從以及叔孫通的弟子一百多人,在郊外拉起繩子表示施禮的處所,立上茅草代表位次的尊卑進行演練。演習(xí)了一個多月,叔孫通說:“皇帝可以試來視察一下。”皇帝視察后,讓他們向自己行禮,然后說:“我能做到這些?!庇谑敲钊撼级紒韺W(xué)習(xí),這時正巧是十月,能進行歲首朝會的實際排練。漢高帝七年,長樂宮已經(jīng)建成,各諸侯王及朝廷群臣都來朝拜皇帝參加歲首大典?;实鄢俗褒堓偂睆膶m房里出來,百官舉起旗幟傳呼警備,然后引導(dǎo)著諸侯王以下至六百石以上的各級官員依次畢恭畢敬地向皇帝施禮道賀。諸侯王以下的所有官員沒有一個不因這威嚴儀式而驚懼肅敬的。等到儀式完畢,再擺設(shè)酒宴大禮。諸侯百官等坐在大殿上都斂聲屏氣地低著頭,按照尊卑次序站起來向皇帝祝頌敬酒。斟酒九巡,謁者宣布“宴會結(jié)束”。最后監(jiān)察官員執(zhí)行禮儀法規(guī),找出那些不符合禮儀規(guī)定的人把他們帶走。從朝見到宴會的全部過程,沒有一個敢大聲說話和行動失當(dāng)?shù)娜?。大典之后,高帝非常得意地說:“我今天才知道當(dāng)皇帝的尊貴啊?!庇谑鞘诮o叔孫通太常的官職,賞賜黃金五百斤。叔孫通順便進言說:“各位弟子儒生跟隨我時間很久了,跟我一起制定朝廷儀禮,希望陛下授給他們官職?!备叩圩屗麄兌甲隽死晒?。叔孫通出宮后,把五百斤黃金,都分贈給各個儒生了。這些儒生都高興地說:“叔孫先生真是大圣人,通曉當(dāng)代的緊要事務(wù)?!?.閱讀下面的文言文,完成各題。韋宙,京兆萬年人,初推蔭累調(diào)河南府司錄參軍,李玨表河陽幕府。父丹嘗守江西,有大功,德被八州,既歿,老幼思之不忘。宣宗詔觀察使上功狀,命勒功于碑。謂宰相曰;“丹有子否?”以宙對。曰:“與好官?!蹦税菔逃?,三遷度支郎中。盧鈞節(jié)度太原,表宙為副。是時,回鶻已破諸部,入塞下,剽殺吏民,鈞欲得信重吏視邊,宙請往。自定襄、雁門、五原,絕武州塞,略云中。遍見酋豪,鐫諭之;視亭障守卒,增其稟;約吏不得擅以兵侵回鶻,犯者死。于是三部六蕃諸種皆信悅款附,召拜吏部郎中。出為永州刺史,州方災(zāi)歉,乃斥賣官下什用所以供刺史者,得九十余萬錢,為市糧餉。俗不知法多觸罪宙為書制律并種植為生之宜戶給之。州負嶺,轉(zhuǎn)餉艱險,每饑,人輒莩死,宙乃筑常平倉,收谷之美余以待乏。罷冗役九百四十四員??h舊置吏督賦,宙俾民自輸,家十相保,常先期。湘源生零陵香,歲市上供,人苦之,宙為奏罷。民貧無牛,以力耕,宙為置社,二十家月會錢若干,探名得者先市牛,以是為準,久之,牛不乏。立學(xué)官,取仕家子弟十五人充之。初,俚民婚,出財會賓客,號“破酒”,晝夜集,多至數(shù)百人,貧者猶數(shù)十;力不足,則不迎,至淫奔者。宙條約,使略知禮,俗遂改。邑中少年,常以七月?lián)艄模喝朊窦?,號“行盜”,民須迎為辦具,每喧呼疻斗。宙至,一切禁之。拜江西觀察使,政簡易。遷嶺南節(jié)度使,南詔陷交趾,撫兵積備,以干聞。加檢校尚書左仆射、同中書門下平章事。成通中卒。(節(jié)選自《新唐書·循吏列傳》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.俗不知/法多觸罪/宙為書制律/并種植為生之宜/戶給之B.俗不知/法多觸罪/宙為書制律/并種植為生之/宜戶給之C.俗不知法/多觸罪/宙書制律/并種植為生之宜/戶給之D.俗不知法/多觸罪宙/為書制律/并種植為生之宜/戶給之11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.幕府,軍隊出征使用帳幕,所以古代將軍的府署稱“幕府”,運籌帷幕之大將亦稱“幕府”。后世地方軍政大吏的府署,也稱“幕府”。B.回鶻,是中國的少數(shù)民族部落,維吾爾族的祖先,由回紇改名而來,與唐朝關(guān)系十分密切。C.學(xué)官,古代本指學(xué)校的房舍,也指學(xué)校,后還指主管學(xué)務(wù)的官員和官學(xué)教師,包括國子祭酒等。D.循吏,古代指那些重農(nóng)宣教、清正廉潔、執(zhí)法嚴格,理政、治民一概遵循上級指令而無主見的官吏。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.韋宙承蔭父輩,為政勤勉。他的父親韋丹鎮(zhèn)守江西,立有大功,皇帝為表褒獎,特意加封韋宙高職;韋宙在為官從政期間,他勤心盡職,屢有功績。B.韋宙以誠待人,穩(wěn)定邊境。巡視邊境時,他對回鶻各部落的酋長好言撫慰,誠心勸導(dǎo);還約束戌邊兵士不能擅自侵犯,回鶻三部六蕃都誠心歸附。C.韋宙破除陋習(xí),清正民風(fēng)。永州婚嫁常大宴賓客,鋪張浪費,韋宙訂立條文約束,最終改掉這一習(xí)俗;他還禁止了當(dāng)?shù)啬贻p人“行盜”擾民、喧鬧斗毆的行為。D.韋宙心系百姓,關(guān)注民生。永州歉收,他下令賣掉州衙多余的雜器物品,用這筆錢為百姓買糧;還倡導(dǎo)百姓湊錢買耕牛,順利解決了耕牛不足的問題。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)謂宰相曰:“丹有子否?以宙對。曰:“與好官?!保?)縣舊置吏督賦,宙俾民自輸,家十相保,常先期。參考答案:10.C

11.D

12.D

13.(1)宣宗對宰相說:“韋丹有兒子嗎?”宰相用有個兒子韋宙來回答?;实壅f:“封給他一個好的官職。”(2)各縣在過去是設(shè)置官員督促賦稅,韋宙讓百姓自己送交,每十家相互擔(dān)保,常常能在規(guī)定的交稅期限之前完成?!?0題詳解】本題考核文言斷句的能力。答題時需先回到原文,聯(lián)系上下文把握畫波浪線部分的大意,然后以此為基礎(chǔ)去分析選項中的差異點,辨析出正確的選項。“法”做“知”的賓語,不能斷開,故“知/法”錯,排除A、C?!爸妗弊龊竺婢渥拥闹髡Z,不能斷開,故“宙/為”錯,排除D。故選C?!?1題詳解】本題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。D項,“遵循上級指令而無主見”錯,循吏”之名最早見于《史記》的《循吏列傳》,后為《漢書》、《后漢書》直至《清史稿》所承襲,成為正史中記述那些重農(nóng)宣教、清正廉潔、所居民富、所去見思的州縣級地方官的固定體例。除正史中有“循吏”、“良吏”的概念外,到元雜劇中又有了“清官”乃至民間的“青天大老爺”的稱謂。故選D?!?2題詳解】本題考核篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點的能力。答題時注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。D項,“下令賣掉州衙多余的雜器物品”錯,原文是“出為永州刺史,州方災(zāi)歉,乃斥賣官下什用所以供刺史者,得九十余萬錢,為市糧餉”,可見應(yīng)是賣掉官府中用來供刺史使用的雜器物品。故選D?!?3題詳解】本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。此題需注意以下關(guān)鍵詞:(1)“謂……曰”,對……說;“以”,用;“對”,回答;“與”,給。(2)“俾”,讓;“輸”,送交;“期”,期限。6.閱讀下列文段,完成題目。然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是,庭中通南北為一。迨諸父異爨,內(nèi)外多置小門墻,往往而是。東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳。庭中始為籬,已為墻,凡再變矣。家有老嫗,嘗居于此。嫗,先大母婢也,乳二世,先妣撫之甚厚。室西連于中閨,先妣嘗一至。嫗每謂余曰:“某所,而母立于茲?!眿炗衷唬骸叭赕⒃谖釕?,呱呱而泣;娘以指叩門扉曰:‘兒寒乎?欲食乎?’吾從板外相為應(yīng)答?!闭Z未畢,余泣,嫗亦泣。余自束發(fā)讀書軒中,一日,大母過余曰:“吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也?”比去,以手闔門,自語曰:“吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎!”頃之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之!”瞻顧遺跡,如在昨日,令人長號不自禁。7、選出下列虛詞的意思和用法相同的一組A、客逾庖而宴,雞棲于廳

某所,而母立于茲B、汝姊在吾懷,呱呱而泣

內(nèi)外多置小門,墻往往而是C、頃之,持一象笏至

乳二世,先妣撫之甚厚

D、娘以指叩門扉

此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝8、選出下列加橫線詞語的用法與其他不相同的一項A、塵泥滲漉,雨澤下注

B、此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝C、東犬西吠,客逾庖而宴

D、前辟四窗,垣墻周庭9、對上述文段的賞析不正確的一項是A、這段文字借項脊軒來寫事,這些瑣事,雖是一鱗半爪,但它們是從人生之樹上采擷的最有光彩的枝葉,因而使人在情感上易于與之共鳴。B、這段文字主要寫了三件事,一是大家庭的離析和破落,二是母親對子女無微不至的關(guān)懷,三是祖母對作者的牽掛、贊許和期盼。C、作者善于抓住人物言行的細節(jié),用寥寥數(shù)語使人物形象躍然紙上?!耙灾高甸T扉”、“以手闔門”兩句中的一“叩”一“闔”就形神畢肖地刻畫出慈母的形象,抒發(fā)了對亡母的深切懷念。D、和《五人墓碑記》選擇重大題材,闡明生死意義不同,這段文字寫的都是極其平常的生活瑣事?!笆录毝樯睢?,是歸有光散文的一大特色。參考答案:7.B

8.B

9.C三、語言文字運用(20分,共4題)7.下列依次填入句中橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()①我的任務(wù)是過橋去________對岸的橋頭堡,查明敵人究竟推進到了什么地點。②在英國碼頭上,這個要人的有名的宅邸里________著無數(shù)的燈火。在鋪著紅布的、燈火輝煌的大門口站著警察和憲兵,而且還有警察局長和幾十個警官。③這尊可怕的大炮亂滾亂動,前進,后退,撞到右邊,撞到左邊,逃避,沖過,使人無法________,粉碎障礙物,把人當(dāng)做蒼蠅似的壓死。④起先,阿隆還以為又要下雨了,可沒想到下起冰雹來。不一會兒,冰雹竟又變成了________的大雪。A.偵察

閃耀

捉摸

紛紛揚揚B.偵查

閃爍

琢磨

洋洋灑灑C.偵查

閃耀

琢磨

紛紛揚揚D偵察

閃爍

捉摸

洋洋灑灑參考答案:A【詳解】本題考查正確使用詞語的能力。答題時首先明確詞語的意思,然后結(jié)合語境辨析正誤。“偵查”用于公安機關(guān)、檢察機關(guān)辦案;“偵察”用于軍事戰(zhàn)爭。第一空所在句子語境為戰(zhàn)場,故應(yīng)為“偵察”?!伴W耀”光彩耀眼;“閃爍”動搖不定,忽明忽暗。第二空形容豪宅的燈火,故應(yīng)為“閃耀”?!白矫庇糜诜穸ň洌弧白聊ァ庇糜诳隙ň洹5谌账诰渥?,“無法”一詞說明該句為否定句,故應(yīng)為“捉摸”?!把笱鬄ⅰ庇糜趯懳恼禄蛘勗拑?nèi)容豐富,連續(xù)不斷;“紛紛揚揚”雪、樹葉等落下來。雪落應(yīng)為“紛紛揚揚”,故選A。8.下面是某學(xué)生發(fā)言的片段,其中有五處不合語體要求,請找出并修改。今天我們光臨恩師家中,歡聚一堂,看到恩師精神矍鑠,年過八十還在寫寫畫畫,尤其是恩師還把新近出版的拙著贈送給我們這些高足,我們都感到無比欣慰。參考答案:“光臨”改為“來到”

“寫寫畫畫”改為“創(chuàng)作”“拙著”改為“大作”“高足”改為“學(xué)生”

“欣慰”改為“高興”【詳解】本題考查學(xué)生語言表達的得體性。從題干來看,這是學(xué)生發(fā)言的片段,其中有“五處不合語體要求”,考生要找出這五處問題所在,然后進行修改。從語體色彩來看,作為發(fā)言,一般使用書面語;從謙敬來看,說自己應(yīng)該使用謙辭,說對方應(yīng)該使用敬辭。題中,“我們光臨恩師家中”中“光臨”錯誤,“光臨”是敬稱他人的來訪,敬辭,此處“我們”包括自己,使用不當(dāng),可以改為“來到”;“年過八十還在寫寫畫畫”中“寫寫畫畫”過于隨意、口語化,可以改為“創(chuàng)作”;“恩師還把新近出版的拙著”中“拙著”錯誤,“拙著”是對自己作品的謙稱,此處是稱對方的作品,應(yīng)改為“大作”;“我們這些高足”中“高足”錯誤,“高足”是對他人學(xué)生的敬稱,不能用來稱呼自己或自己的學(xué)生,可以改為“學(xué)生”;“我們都感到無比欣慰”中“欣慰”錯誤,“欣慰”,喜歡而心安,多用于長者,此處說自己,錯誤,可以改為“高興”。9.依次填入下面一段文字中橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(

)文學(xué)創(chuàng)作離不開技巧和形式,但是,它又不僅僅是技巧和形式,___

___,________,________,________,________,________。①不能從更深的層次上發(fā)揮文學(xué)對文明進步、社會進步的作用②技巧再高超,形式再華麗③沒有對人的心靈的震撼和提升④也只能使作品停留在“悅耳悅目”的初級階段⑤文學(xué)更核心的力量和價值來源于它所提供的精神內(nèi)涵⑥而不能“悅心悅意”“悅神悅志”A.①④⑥②③⑤

B.②③④⑥⑤①C.③④⑥②①⑤

D.⑤③②④⑥①參考答案:D試題分析:本題考查語言表達連貫的能力??筛鶕?jù)語段內(nèi)容,結(jié)合著具體語境分析判斷。根據(jù)語境,⑤承接上文比較合適,然后就③②④,這比較容易看出來。最后以⑥①結(jié)尾。故選D。【考點定位】語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動。能力層級為表達運用E?!炯记牲c撥】句子排序試題主要考查考生理解句子及運用句子組段的能力。除了平時在閱讀中注意語段中句與句之間的關(guān)系,加強對于句意理解外,還要注意明顯的語言標志,如關(guān)聯(lián)詞語,起總領(lǐng)、總結(jié)作用的詞語等。做題過程中,要根據(jù)句意及語言標志,判斷哪些句子必須相連,哪個句子是首句,哪個是尾句。這樣做起題來就有輕松有趣了。10.下列各句中,沒有語病的一句是(

)A.中國反對美國在韓國部署“薩德”反導(dǎo)系統(tǒng),其決定性原因就是因為中國的導(dǎo)彈基地包含在探測范圍內(nèi)。B.4月初,中共中央決定設(shè)立雄安新區(qū)。雄安新區(qū)被看做是繼深圳經(jīng)濟特區(qū)和上海浦東新區(qū)之后又一具有全國意義的新區(qū)。C.事實上,每種教學(xué)模式都有其積極的一面,也都具有一定的局限性,世界上本沒有萬能的一勞永逸的一種高效課堂教學(xué)模式。D.電影《七月與安生》中的兩個女主人公七月與安生盡管天各一方,但純真美好的友情無時無刻不縈繞在兩人的心中。參考答案:B試題分析:本題考查語病。應(yīng)先瀏覽選項,排除有明顯錯誤標志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。A項,“原因就是因為”重復(fù)(或句式雜糅),可以把“因為”去掉。C項,“萬能的一勞永逸的一種高效課堂教學(xué)模式”語序不當(dāng)。定語位置不當(dāng),“一種”移到“萬能”之前。D項,關(guān)聯(lián)詞語位置不當(dāng)?!氨M管”應(yīng)放到句子開頭。六、寫作(60分,共1題)11.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。(60分)棱羅說:“一個人越是有許多事情能夠放得下,他就越是富有?!鄙钪?,有人認為放下是一種智慧,是一種境界;也有人認為,不放下是一種堅守,是一種精神。請聯(lián)系生活體驗與認識,寫一篇文章,自定文體,詩歌除外。不少于800字。參考答案:【試題分析】“提示語”先以梭羅的話語引出“放下”的這個主題詞,然后列出兩類不同的看法:一是直接認同(肯定)“放下”說法的,另一方面則是從反面,以認同“不放下”的說法來對應(yīng)“放下”的觀點。這實際上也為考生提示了可以有不同的立意角度思考,考生完全可以根據(jù)自己的寫作需要,或直接扣合梭羅的“放下”運思作文,或以認同“不放下”來表達自己的認識理解??忌梢愿鶕?jù)提示寫作,也可在提示以外,就“放下”或“不放下”的相關(guān)范疇作文章,但所寫內(nèi)容必須在既定文題的范圍內(nèi)?!耙蟆泵鞔_考生必須在兩個標題中自選一個,選定了標題也就意味著確定了寫作重點?!奥?lián)系生活體驗和

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