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明清之際活躍的儒家思想明清之際活躍的儒家思想1.課程標(biāo)準(zhǔn)列舉李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家,了解明清時(shí)期儒家思想的發(fā)展。
2.高考考點(diǎn)(1)李贄的進(jìn)步思想及評(píng)價(jià)。(2)黃宗羲的政治主張及對(duì)后世的影響。(3)顧炎武經(jīng)世致用及對(duì)學(xué)風(fēng)的影響。(4)王夫之的唯物思想。(5)明清之際進(jìn)步思想形成的原因及評(píng)價(jià)。走進(jìn)高考1.課程標(biāo)準(zhǔn)走進(jìn)高考3.高考真題【例1】長(zhǎng)期以來(lái),儒學(xué)是一種士大夫之學(xué)。明代思想家李贄則提出要正視“世間惟下下人最多”的現(xiàn)實(shí),強(qiáng)調(diào)“我為下下人說(shuō),不為上上人說(shuō)”。這說(shuō)明李贄()A.反對(duì)儒家的正統(tǒng)思想B.倡導(dǎo)只為下下人說(shuō)C.批判地發(fā)展傳統(tǒng)儒學(xué)D.抨擊君主專(zhuān)制制度
C
3.高考真題C高三歷史一輪復(fù)習(xí)優(yōu)質(zhì)課件:明清之際活躍的儒家思想1C
CDDBB夯實(shí)基礎(chǔ)夯實(shí)基礎(chǔ)【重難突破】1.為什么中國(guó)明末清初的進(jìn)步思想沒(méi)有形成像西歐啟蒙運(yùn)動(dòng)那樣波瀾壯闊的景象?(1)明清之際的資本主義萌芽較為脆弱,缺乏強(qiáng)有力的物質(zhì)基礎(chǔ)。(2)強(qiáng)大而頑固的傳統(tǒng)文化的束縛和影響。(3)高度強(qiáng)化的專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的壓制?!局仉y突破】2.明清之際的進(jìn)步思潮明清之際是諸種矛盾交織、發(fā)生天翻地覆巨變的時(shí)代;一方面專(zhuān)制集權(quán)高度膨脹,禮教綱常愈趨苛嚴(yán);另一方面統(tǒng)治階級(jí)極端腐敗,綱紀(jì)廢弛,政教失控,危機(jī)四伏,正統(tǒng)禮教的腐朽黑暗面暴露得更加充分,特別是明末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)“武器的批判”帶動(dòng)了批判的武器,極大地解放了人們的思想,促進(jìn)了對(duì)專(zhuān)制統(tǒng)治和綱常禮教的懷疑批判:明中后期資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽的出現(xiàn)和“西學(xué)東漸”近代科學(xué)的傳入,也大大開(kāi)闊了人們的視野,為思想界注入了嶄新的時(shí)代氣息,2.明清之際的進(jìn)步思潮一些先進(jìn)知識(shí)分子順應(yīng)手工業(yè)、商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大勢(shì),代表新興市民階層利益,重科學(xué)、講實(shí)際,提出了經(jīng)世致用的主張,在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域掀起一股要求個(gè)性解放、平等、自由,帶有早期啟蒙性質(zhì)的進(jìn)步思潮,其中尤以清初黃宗羲、顧炎武、王夫之三大思想家影響最大,他們以前所未見(jiàn)的犀利筆鋒對(duì)以往正統(tǒng)宋明理學(xué)做出總結(jié)性批判,開(kāi)創(chuàng)了具有深刻而新穎哲學(xué)觀點(diǎn)、政治見(jiàn)解和批判、務(wù)實(shí)精神的一代進(jìn)步思潮。一些先進(jìn)知識(shí)分子順應(yīng)手工業(yè)、商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大勢(shì),代表新興市民3.主流思想的發(fā)展體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的相互關(guān)系一定時(shí)期的思想,是一定時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的反映和需要,同時(shí)又對(duì)一定時(shí)期的政治經(jīng)濟(jì)有反作用。從百家爭(zhēng)鳴到“焚書(shū)坑儒”再到“儒家獨(dú)尊”,就是不同時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)的體現(xiàn)。明末清初的反封建民主思想的出現(xiàn),就是當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)空前發(fā)展和資本主義萌芽出現(xiàn)的產(chǎn)物。統(tǒng)治者采用哪一種思想治理國(guó)家,取決于統(tǒng)治者的主觀認(rèn)識(shí)和當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的需要。在偉大的社會(huì)變革之前,一般會(huì)出現(xiàn)要求批判和否定舊制度的社會(huì)進(jìn)步思潮。而且,這種社會(huì)進(jìn)步潮流,會(huì)啟迪、引導(dǎo)人們?nèi)ネf制度進(jìn)行斗爭(zhēng),直到結(jié)束舊的社會(huì)制度。3.主流思想的發(fā)展體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的相互關(guān)系【他山之石】一、岳麓版教材的不同內(nèi)容(1)李贄用夫婦生育比喻人類(lèi)社會(huì)發(fā)展,提出“萬(wàn)物生于兩”,從而否定了“天理”的存在,動(dòng)搖了“存天理,滅人欲”的理論基礎(chǔ)。(2)黃宗羲主張建立自下而上的監(jiān)督機(jī)構(gòu)來(lái)限制君權(quán)。(3)明清時(shí)期,宋明理學(xué)始終占據(jù)官方統(tǒng)治思想地位。明清之際進(jìn)步思想家對(duì)理學(xué)的反思、批判,植根于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民工商階層的興起,為儒學(xué)的發(fā)展注入了新的活力。這股帶有早期啟蒙性質(zhì)的進(jìn)步思潮,在其后數(shù)百年間仍具有振聾發(fā)聵的啟蒙作用,給后世民眾以深刻的啟迪?!舅街慷⑷嗣癜娼滩牡牟煌瑑?nèi)容唐甄(1)思想①肯定儒學(xué)能定亂除暴安百姓。②最大特點(diǎn)是大膽批判專(zhuān)制君主。③對(duì)“官”猛烈抨擊,認(rèn)為大多數(shù)官吏“為盜臣”、“為民賊”。二、人民版教材的不同內(nèi)容(2)評(píng)價(jià)①不僅在當(dāng)時(shí)起到了振聾發(fā)聵的作用,對(duì)后世也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。②批判沒(méi)有上升到制度批判的高度。③把國(guó)泰民安的希望寄托在賢君明主身上。④提出的為君之道與治國(guó)之道,沒(méi)有跳出儒家修身、齊家、治國(guó)、平天下的思想。(2)評(píng)價(jià)B考點(diǎn)集訓(xùn)B考點(diǎn)集訓(xùn)CC高三歷史一輪復(fù)習(xí)優(yōu)質(zhì)課件:明清之際活躍的儒家思想1AA高三歷史一輪復(fù)習(xí)優(yōu)質(zhì)課件:明清之際活躍的儒家思想1CCDDDDBBBBCC高三歷史一輪復(fù)習(xí)優(yōu)質(zhì)課件:明清之際活躍的儒家思想1AA高三歷史一輪復(fù)習(xí)優(yōu)質(zhì)課件:明清之際活躍的儒家思想1高三歷史一輪復(fù)習(xí)優(yōu)質(zhì)課件:明清之際活躍的儒家思想1高三歷史一輪復(fù)習(xí)優(yōu)質(zhì)課件:明清之際活躍的儒家思想1高三歷史一輪復(fù)習(xí)優(yōu)質(zhì)課件:明清之際活躍的儒家思想1高三歷史一輪復(fù)習(xí)優(yōu)質(zhì)課件:明清之際活躍的儒家思想1高三歷史一輪復(fù)習(xí)優(yōu)質(zhì)課件:明清之際活躍的儒家思想1高三歷史一輪復(fù)習(xí)優(yōu)質(zhì)課件:明清之際活躍的儒家思想1高三歷史一輪復(fù)習(xí)優(yōu)質(zhì)課件:明清之際活躍的儒家思想1高三歷史一輪復(fù)習(xí)優(yōu)質(zhì)課件:明清之際活躍的儒家思想1高三歷史一輪復(fù)習(xí)優(yōu)質(zhì)課件:明清之際活躍的儒家思想1高三歷史一輪復(fù)習(xí)優(yōu)質(zhì)課件:明清之際活躍的儒家思想1高三歷史一輪復(fù)習(xí)優(yōu)質(zhì)課件:明清之際活躍的儒家思想1ThankYou!ThankYou!明清之際活躍的儒家思想明清之際活躍的儒家思想1.課程標(biāo)準(zhǔn)列舉李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家,了解明清時(shí)期儒家思想的發(fā)展。
2.高考考點(diǎn)(1)李贄的進(jìn)步思想及評(píng)價(jià)。(2)黃宗羲的政治主張及對(duì)后世的影響。(3)顧炎武經(jīng)世致用及對(duì)學(xué)風(fēng)的影響。(4)王夫之的唯物思想。(5)明清之際進(jìn)步思想形成的原因及評(píng)價(jià)。走進(jìn)高考1.課程標(biāo)準(zhǔn)走進(jìn)高考3.高考真題【例1】長(zhǎng)期以來(lái),儒學(xué)是一種士大夫之學(xué)。明代思想家李贄則提出要正視“世間惟下下人最多”的現(xiàn)實(shí),強(qiáng)調(diào)“我為下下人說(shuō),不為上上人說(shuō)”。這說(shuō)明李贄()A.反對(duì)儒家的正統(tǒng)思想B.倡導(dǎo)只為下下人說(shuō)C.批判地發(fā)展傳統(tǒng)儒學(xué)D.抨擊君主專(zhuān)制制度
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3.高考真題C高三歷史一輪復(fù)習(xí)優(yōu)質(zhì)課件:明清之際活躍的儒家思想1C
CDDBB夯實(shí)基礎(chǔ)夯實(shí)基礎(chǔ)【重難突破】1.為什么中國(guó)明末清初的進(jìn)步思想沒(méi)有形成像西歐啟蒙運(yùn)動(dòng)那樣波瀾壯闊的景象?(1)明清之際的資本主義萌芽較為脆弱,缺乏強(qiáng)有力的物質(zhì)基礎(chǔ)。(2)強(qiáng)大而頑固的傳統(tǒng)文化的束縛和影響。(3)高度強(qiáng)化的專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的壓制。【重難突破】2.明清之際的進(jìn)步思潮明清之際是諸種矛盾交織、發(fā)生天翻地覆巨變的時(shí)代;一方面專(zhuān)制集權(quán)高度膨脹,禮教綱常愈趨苛嚴(yán);另一方面統(tǒng)治階級(jí)極端腐敗,綱紀(jì)廢弛,政教失控,危機(jī)四伏,正統(tǒng)禮教的腐朽黑暗面暴露得更加充分,特別是明末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)“武器的批判”帶動(dòng)了批判的武器,極大地解放了人們的思想,促進(jìn)了對(duì)專(zhuān)制統(tǒng)治和綱常禮教的懷疑批判:明中后期資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽的出現(xiàn)和“西學(xué)東漸”近代科學(xué)的傳入,也大大開(kāi)闊了人們的視野,為思想界注入了嶄新的時(shí)代氣息,2.明清之際的進(jìn)步思潮一些先進(jìn)知識(shí)分子順應(yīng)手工業(yè)、商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大勢(shì),代表新興市民階層利益,重科學(xué)、講實(shí)際,提出了經(jīng)世致用的主張,在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域掀起一股要求個(gè)性解放、平等、自由,帶有早期啟蒙性質(zhì)的進(jìn)步思潮,其中尤以清初黃宗羲、顧炎武、王夫之三大思想家影響最大,他們以前所未見(jiàn)的犀利筆鋒對(duì)以往正統(tǒng)宋明理學(xué)做出總結(jié)性批判,開(kāi)創(chuàng)了具有深刻而新穎哲學(xué)觀點(diǎn)、政治見(jiàn)解和批判、務(wù)實(shí)精神的一代進(jìn)步思潮。一些先進(jìn)知識(shí)分子順應(yīng)手工業(yè)、商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大勢(shì),代表新興市民3.主流思想的發(fā)展體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的相互關(guān)系一定時(shí)期的思想,是一定時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的反映和需要,同時(shí)又對(duì)一定時(shí)期的政治經(jīng)濟(jì)有反作用。從百家爭(zhēng)鳴到“焚書(shū)坑儒”再到“儒家獨(dú)尊”,就是不同時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)的體現(xiàn)。明末清初的反封建民主思想的出現(xiàn),就是當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)空前發(fā)展和資本主義萌芽出現(xiàn)的產(chǎn)物。統(tǒng)治者采用哪一種思想治理國(guó)家,取決于統(tǒng)治者的主觀認(rèn)識(shí)和當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的需要。在偉大的社會(huì)變革之前,一般會(huì)出現(xiàn)要求批判和否定舊制度的社會(huì)進(jìn)步思潮。而且,這種社會(huì)進(jìn)步潮流,會(huì)啟迪、引導(dǎo)人們?nèi)ネf制度進(jìn)行斗爭(zhēng),直到結(jié)束舊的社會(huì)制度。3.主流思想的發(fā)展體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的相互關(guān)系【他山之石】一、岳麓版教材的不同內(nèi)容(1)李贄用夫婦生育比喻人類(lèi)社會(huì)發(fā)展,提出“萬(wàn)物生于兩”,從而否定了“天理”的存在,動(dòng)搖了“存天理,滅人欲”的理論基礎(chǔ)。(2)黃宗羲主張建立自下而上的監(jiān)督機(jī)構(gòu)來(lái)限制君權(quán)。(3)明清時(shí)期,宋明理學(xué)始終占據(jù)官方統(tǒng)治思想地位。明清之際進(jìn)步思想家對(duì)理學(xué)的反思、批判,植根于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民工商階層的興起,為儒學(xué)的發(fā)展注入了新的活力。這股帶有早期啟蒙性質(zhì)的進(jìn)步思潮,在其后數(shù)百年間仍具有振聾發(fā)聵的啟蒙作用,給后世民眾以深刻的啟迪?!舅街慷?、人民版教材的不同內(nèi)容唐甄(1)思想①肯定儒學(xué)能定亂除暴安百姓。②最大特點(diǎn)是大膽批判專(zhuān)制君主。③對(duì)“官”猛烈抨擊,認(rèn)為大多數(shù)官吏“為盜臣”、“為民賊”。二、人民版教材的不同內(nèi)容(2)評(píng)價(jià)①不僅在當(dāng)時(shí)起到了振聾發(fā)聵的作用,對(duì)后世也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。②批判沒(méi)有上升到制度批判的高度。③把國(guó)泰民安的希望寄托在賢君明主身上。④提出的為君之道與治國(guó)之道,沒(méi)有跳出儒家修身、齊家、治國(guó)、平天下的思想。(2)評(píng)價(jià)B考點(diǎn)集訓(xùn)B考點(diǎn)集訓(xùn)CC高三歷史一輪復(fù)習(xí)優(yōu)質(zhì)課件:明清之際活躍的儒家思想1AA高三歷史一輪復(fù)習(xí)優(yōu)質(zhì)課件:明清之際活躍的儒家思想1CCDDDDBBBBCC高三歷史一輪復(fù)習(xí)優(yōu)質(zhì)課件:明清之際活躍的儒家思想1AA高三歷史一輪復(fù)習(xí)優(yōu)質(zhì)課件:明清之際活躍的儒家思想1高三歷史一輪復(fù)習(xí)優(yōu)質(zhì)課件:明清之際活躍的儒家思想1高三歷史一輪復(fù)習(xí)優(yōu)質(zhì)課件:明清之際活躍的儒家思想1高三歷史一輪復(fù)習(xí)優(yōu)質(zhì)課件:明清之際活躍的儒家思想1高三歷史
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