人的差異在于業(yè)余時(shí)間內(nèi)分泌系統(tǒng)實(shí)驗(yàn)課件111(2)內(nèi)分泌系統(tǒng)實(shí)驗(yàn)課件111(2)人的差異在于業(yè)余時(shí)間內(nèi)分泌系統(tǒng)實(shí)驗(yàn)課件111(2)人體組織學(xué)與解剖學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)喜髮W(xué)生命科學(xué)與食品工程學(xué)院內(nèi)分泌系統(tǒng)組成及各部分結(jié)構(gòu)觀察實(shí)驗(yàn)?zāi)康模?、了解內(nèi)分泌腺的形態(tài)和位置，掌握內(nèi)分泌腺的組織結(jié)構(gòu)及功能特點(diǎn)。2、觀察掌握甲狀腺、腎上腺、及垂體的顯微結(jié)構(gòu)。了解甲狀旁腺、松果體的顯微結(jié)構(gòu)。長(zhǎng)期以來(lái)，由于教師不能很好地把握略讀課文的特點(diǎn)。在實(shí)際的教學(xué)中，往往出現(xiàn)兩種截然不同的傾向：一是復(fù)雜化。人教版實(shí)驗(yàn)教材中的略讀課文無(wú)論從內(nèi)容，還是語(yǔ)言上看，篇篇文質(zhì)兼美，很多都出自名家之筆，實(shí)屬“閱讀精品，深受學(xué)生的喜歡，很多教師都難以割舍。于是詞句品析、朗讀感悟、積累運(yùn)用、人文熏陶，一課時(shí)的安排，變成了兩課時(shí)、三課時(shí)，還覺(jué)余興未了。精讀與略讀混為一談，沒(méi)有主次，結(jié)果造成面面俱到、精雕細(xì)琢，使略讀不“略”；二是簡(jiǎn)單化。就輕描淡寫(xiě)、囫圇吞棗，一讀帶過(guò)，以為略讀課什么都不用教，只要讓學(xué)生自己讀一讀就可以了，結(jié)果，學(xué)生根本沒(méi)有留下什么印象，同時(shí)，也影響了學(xué)生學(xué)習(xí)略讀課文的興趣。當(dāng)今社會(huì)信息量劇增，要求現(xiàn)代人高效、快速地閱讀。實(shí)際工作、生活和社會(huì)活動(dòng)中大量的、主要的是略讀。略讀能力是現(xiàn)代人必須具備的閱讀能力，略讀水平是現(xiàn)代人閱讀水平的重要標(biāo)志之一。作為小學(xué)語(yǔ)文教師我們須把握略讀課文的特點(diǎn)正確認(rèn)識(shí)略讀教學(xué)。要區(qū)分精讀教學(xué)與略讀教學(xué)，就要確切把握略讀課文教學(xué)的尺度，既不搞過(guò)細(xì)剖析，也不作隨意教學(xué)，要明確略讀課文教學(xué)的正確地位，發(fā)揮其應(yīng)有的作用。1正確認(rèn)識(shí)略讀教學(xué)的“略”葉圣陶先生說(shuō)：“學(xué)生從精讀方面得到種種經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)用這些經(jīng)驗(yàn)，自己去讀長(zhǎng)篇巨著或其他的單篇短作，不再需要老師的詳細(xì)的指導(dǎo)，這就是略讀?！彼€說(shuō)：“……就效果而言，精讀是準(zhǔn)備，略讀才是應(yīng)用。如果只注意精讀，而忽略了略讀，功夫就只做到了一半。葉老先生的話十分明確地闡明了什么是略讀和略讀的作用。那略讀教學(xué)是不是就是離開(kāi)教師的指導(dǎo)，放手讓學(xué)生略讀呢？略讀教學(xué)不等同于略讀他是一種教學(xué)活動(dòng)，整個(gè)過(guò)程是為了指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)略讀快速獲得信息，在不斷的實(shí)踐中學(xué)習(xí)略讀方法，逐漸形成略讀能力的過(guò)程。他承擔(dān)了更為廣泛的任務(wù)，不只是讓學(xué)生在略讀實(shí)踐中獲取信息，更重要的是要讓學(xué)生在不斷的實(shí)踐中學(xué)習(xí)略讀方法，學(xué)會(huì)略讀方法，從而培養(yǎng)學(xué)生的略讀能力。因此，在略讀教學(xué)中光讓學(xué)生略讀是不夠的，還要授之以法，循法而學(xué)。教學(xué)中尤其要認(rèn)識(shí)到以下幾點(diǎn)：1.1略讀教學(xué)不等于略讀。正像閱讀教學(xué)不同于閱讀一樣，略讀教學(xué)也有別于略讀。略讀就是粗略地讀，提綱挈領(lǐng)地讀，不作細(xì)致的揣摩和推敲、不進(jìn)行深究的閱讀。這種閱讀方法旨在通過(guò)比較快的閱讀，粗知文章大意。略讀是一種閱讀方式，是閱讀個(gè)體為了獲取相關(guān)信息而進(jìn)行的一種閱讀活動(dòng)。略讀教學(xué)不等同于略讀他是一種教學(xué)活動(dòng)，整個(gè)過(guò)程是為了指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)略讀快速獲得信息，在不斷的實(shí)踐中學(xué)習(xí)略讀方法，逐漸形成略讀能力的過(guò)程。略讀教學(xué)應(yīng)有其相應(yīng)的組織、引導(dǎo)。他承擔(dān)了更為廣泛的任務(wù)，不僅是讓學(xué)生在略讀實(shí)踐中獲取信息，更重要的是要讓學(xué)生在不斷的實(shí)踐中學(xué)習(xí)略讀方法，掌握略讀方法，從而培養(yǎng)學(xué)生的略讀能力。因此，在略讀教學(xué)中光讓學(xué)生略讀是不夠的，還要授之以法，循法而學(xué)。1.2是粗知大意并不是淺知：略讀課文教學(xué)不像精讀課文那么嚴(yán)格細(xì)致，只要求粗知文章大意，但這并不意味著就可以馬馬虎虎，草草了事，如果只把讀書(shū)停留在初讀階段，不加總結(jié)與反芻，讀到的東西就會(huì)成為過(guò)眼煙云。其實(shí)，粗知是相對(duì)精讀課文而言的，略讀課文少了識(shí)字、學(xué)詞學(xué)句等許多頭緒，教學(xué)目標(biāo)更為集中，教學(xué)重點(diǎn)更為突出，但在閱讀的方法上，也不排斥精讀，文章的重點(diǎn)、精彩之處還是要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀，使略讀與精讀互相融合，綜合運(yùn)用。通過(guò)有層次的閱讀，在內(nèi)容理解、情感感染與語(yǔ)言感悟上也要達(dá)到比較理想的效果。1.3自主閱讀也不是自學(xué)。略讀課上學(xué)生應(yīng)該有更多的自主閱讀的時(shí)機(jī)，把在精讀課上習(xí)得的閱讀方法加以遷移運(yùn)用，還應(yīng)該有更多的交流自己讀書(shū)心得的機(jī)會(huì)。略讀課上，學(xué)生學(xué)得更自主、更開(kāi)放，教師說(shuō)得更少、更精到。基于這樣的理解和認(rèn)識(shí)，有的老師就干脆退讓一邊，一言不發(fā)，任由學(xué)生信口開(kāi)河，課堂似乎成了學(xué)生的天下，教學(xué)也似乎更加民主與開(kāi)放，似乎體現(xiàn)了略讀課文的教學(xué)特色。但是，自主閱讀是不是就是讓學(xué)生自己閱讀？自主閱讀是不是就不要教師的引領(lǐng)？自主閱讀又如何體現(xiàn)閱讀的層次性？當(dāng)略讀成為一項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，作為教師勢(shì)必應(yīng)該發(fā)揮其主導(dǎo)作用，引領(lǐng)學(xué)生深入、有效地開(kāi)展閱讀活動(dòng)，切實(shí)有效地提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力。2正確把握略讀教學(xué)的“度”略讀課文的教學(xué)，一是內(nèi)容上，理解內(nèi)容的要求要低于精讀課文，詞句的理解不作為要求。二是方法上，教師要更加放手，要讓學(xué)生運(yùn)用在精讀課文中獲得的知識(shí)與方法，自己把課文讀懂。并在以后的大量閱讀中進(jìn)一步掌握讀書(shū)方法，提高閱讀能力。2.1整體感知求“略”。對(duì)課文的內(nèi)容、詞句、結(jié)構(gòu)、表達(dá)方法，在整體感知的階段，力求放開(kāi)，從略處理。一般是“粗知文章大意”，只要抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)幫助學(xué)生理解即可，只求盡量快地盡量多地略讀瀏覽，搜集信息，多角度、多方位地感知文章大意，對(duì)全文形成一個(gè)比較粗略的整體的認(rèn)識(shí)。讀通課文，整體把握是略讀教學(xué)很重要的一步，只有讀準(zhǔn)了，讀通了，讀順了，才會(huì)有下一步的“我讀懂了”。略讀課文教學(xué)的基本任務(wù)有三點(diǎn)：一是了解“寫(xiě)了什么”，二是說(shuō)話“有什么感受”，三是看看“哪些地方印象特別深”。首先在把握文章的大意時(shí)，可以從填空開(kāi)始，抓住要點(diǎn)，逐步從講得比較具體到比較簡(jiǎn)練。其次在交流讀后感受中，可以根據(jù)課文內(nèi)容，把握主要方向，多角度地談?wù)劯惺?。接著可以選一個(gè)或幾個(gè)角度，也可以選一個(gè)或幾個(gè)點(diǎn)；可以賞讀內(nèi)容，也可以賞讀表達(dá)方法。2.2教學(xué)方法求“粗”。葉圣陶曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“精讀文章，只能把它認(rèn)作例子與出發(fā)點(diǎn)，既熟習(xí)了例子，又定了出發(fā)點(diǎn)，就得推廣開(kāi)來(lái)，閱讀略讀書(shū)籍。”新大綱也明確提出：略讀課文的教學(xué)在內(nèi)容理解上要求低于精讀課文的教學(xué)，方法上要更加放手。由此可見(jiàn)，略讀課文應(yīng)該是學(xué)生進(jìn)行自主閱讀的舞臺(tái)，略讀教學(xué)中淡化老師的教，注重學(xué)生的學(xué)。略讀課文的教學(xué)中值得提醒老師們的是：（1）生字會(huì)認(rèn)就行，詞語(yǔ)大致理解即可，不必細(xì)究。（2）以默讀為主，一般不需要進(jìn)行有感情朗讀的指導(dǎo)。（3）一般不做模仿寫(xiě)作的練習(xí)。在教學(xué)過(guò)程中，我們教師可以充分利用略讀課文前的“連接語(yǔ)”，即“學(xué)習(xí)提示”，明確了略讀的重點(diǎn)。在選擇練習(xí)時(shí)，可以指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)下大意，寫(xiě)下感受，寫(xiě)下自己對(duì)內(nèi)容或語(yǔ)言的看法。借鑒一些關(guān)于略讀教學(xué)的成功經(jīng)驗(yàn)，有這么幾各學(xué)有的課堂教學(xué)學(xué)形式：自主選擇式、質(zhì)疑解疑式、重點(diǎn)閱讀式、讀寫(xiě)結(jié)合式、專(zhuān)題閱讀式、比較式、日積月累式等。從方法上講，略讀課文就是讓孩子在精讀課文中學(xué)習(xí)到的方法運(yùn)用到自己的學(xué)習(xí)中，并在讀中掌握讀書(shū)方法，提高閱讀能力。教師要敢于放手，不要將課文“嚼”得過(guò)爛再“喂”給學(xué)生，教師的作用就在于適當(dāng)點(diǎn)撥和引導(dǎo)。讓學(xué)生運(yùn)用在精讀課文中獲得的知識(shí)與方法，自己把課文讀懂。，要并在以后的大量閱讀中進(jìn)一步掌握讀書(shū)方法，提高閱讀能力。這就對(duì)教師提出了更高更嚴(yán)的要求。教師要注意講讀與自讀的知識(shí)遷移與能力訓(xùn)練的銜接，完成“教”向“學(xué)”的過(guò)渡轉(zhuǎn)化；還要加以充分恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和適度的調(diào)控。2.3重點(diǎn)感悟求“精”：當(dāng)然略讀教學(xué)的略也是有度，因此我們認(rèn)為略讀課文也不能忽視語(yǔ)文學(xué)科的工具性的各和人文性的統(tǒng)一的。雖然略讀課文不像精讀課文那么嚴(yán)格細(xì)致，只要求粗知文章大意，但這并不意味著就可以馬馬虎虎，草草了事，因此略讀課文不能丟失語(yǔ)文工具性，也不排斥必要的精讀。略讀課文中有不少文章和精讀課文一樣，文質(zhì)兼美，情趣突出，可以深入文字，在教學(xué)中尋找適當(dāng)?shù)耐黄瓶?、“感悟點(diǎn)”進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀文章的重點(diǎn)、精彩之處。在略讀整體感知的基礎(chǔ)上，對(duì)課文特別是“課文連接語(yǔ)中”所要求的重點(diǎn)以及文章的重點(diǎn)、精彩之處，要采用精讀方法，通過(guò)小組學(xué)習(xí)，各種研讀形式，進(jìn)行比較集中深入的感悟，引導(dǎo)學(xué)生品讀，使略讀與精讀互相融合，綜合運(yùn)用，通過(guò)有層次的閱讀，在內(nèi)容理解、情感陶冶與語(yǔ)言感悟上達(dá)到比較理想的效果追求――“精略相輔，略中有精，教略而學(xué)不略”。綜上所述，略讀課文的教學(xué)，最關(guān)鍵的是教師自身對(duì)文本的認(rèn)真解讀和準(zhǔn)確把握，要使課堂在思路清晰、條理簡(jiǎn)約的基礎(chǔ)上不失豐贍，應(yīng)是“教”略而“學(xué)”豐。略讀課文不是忽略地教，而是隱去教師“明目張膽”地教，轉(zhuǎn)而讓學(xué)生“粉墨登場(chǎng)”去學(xué)。略讀課文教學(xué)的追求是――在“精”與“略”之間，重其所重，略其所略?！敖淌菫榱瞬唤獭保獙?shí)現(xiàn)不教的目的，就要做好略讀教學(xué)，讓學(xué)生在略讀教學(xué)的實(shí)踐中學(xué)會(huì)閱讀。所謂比較，就是將同類(lèi)事件、人物、現(xiàn)象進(jìn)行鑒別，找出異同、分清正誤的思維方法，是人們認(rèn)識(shí)事物的重要方法。歷史學(xué)習(xí)離不開(kāi)記憶，然而如果只注重單個(gè)歷史概念的死記硬背，忽視對(duì)整體的歷史發(fā)展規(guī)律的宏觀把握，這樣的記憶方法，往往會(huì)前讀后忘、張冠李戴、顧此失彼，事倍而功半。運(yùn)用比較法，抓住重點(diǎn)，理清線索，將歷史知識(shí)按專(zhuān)題進(jìn)行有機(jī)地排列組合，就能增強(qiáng)記憶，需要時(shí)可信手拈來(lái)，駕輕就熟。運(yùn)用比較法，進(jìn)行歷史教學(xué)，可以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)辯證地看待歷史的發(fā)展，最大限度地提高學(xué)生學(xué)習(xí)的潛能，收到事半功倍的效果。歷史學(xué)科包括記憶、理解、思維、綜合、概括等多方面，那么要培養(yǎng)學(xué)生的能力，我認(rèn)為運(yùn)用比較法是提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力的重要方法之一。一、橫向比較。通常是對(duì)同一時(shí)代不同國(guó)家間同類(lèi)性質(zhì)的事件或人物的比較：如俄國(guó)彼得一世與中國(guó)康熙皇帝、英法美三國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的異同、俄國(guó)1861年廢除農(nóng)奴制的改革與日本明治維新、19世紀(jì)晚期美德經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的原因等的比較。通過(guò)比較，幫助學(xué)生區(qū)分個(gè)性與共性、本質(zhì)特征與一般規(guī)律，了解人類(lèi)歷史發(fā)展的多樣性和不平衡性，形成知識(shí)的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，從而加深對(duì)各種事物性質(zhì)、特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，提同分析綜合能力。二、縱向比較。即對(duì)同一國(guó)象或地區(qū)先后出現(xiàn)的同類(lèi)事件、人物的比較。如講東漢的歷史，可與西漢王朝的發(fā)展經(jīng)歷進(jìn)行比較；講第二次世界大戰(zhàn)后美國(guó)的“冷戰(zhàn)政策”，可與1823年的門(mén)羅主義，19世紀(jì)末的“大棒政策”、第一次世界大戰(zhàn)后的“金元外交”比較。通過(guò)比較，找出歷史事件的差異，認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的階段性和人類(lèi)歷史不斷進(jìn)步的規(guī)律性。三、點(diǎn)面比較。即小環(huán)境與大背景比較。在講述某一國(guó)家或地區(qū)歷史的時(shí)候，聯(lián)系世界歷史發(fā)展的總體趨勢(shì)，使學(xué)生從宏觀上把握歷史發(fā)展的脈絡(luò)，加深對(duì)歷史現(xiàn)象的理解，開(kāi)闊學(xué)生的眼界，發(fā)揮歷史教學(xué)古為今鑒的作用。中國(guó)的古代史與近代史反差強(qiáng)烈，作為四大發(fā)明的故鄉(xiāng)，中華文明在漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期曾始終走在世界的前列。但是，中國(guó)人發(fā)明了火藥，卻更多地被用于節(jié)日敬神的煙花爆竹；中國(guó)人發(fā)明了指南針，卻被星占學(xué)家用于求神問(wèn)卦。反觀歐洲各國(guó)，卻用中國(guó)人發(fā)明的火藥制造出具有殺傷力的武器，把自己從頭到腳地武裝起來(lái)；用中國(guó)人發(fā)明的指南針，開(kāi)始了對(duì)大海、對(duì)世界的征服。在滾滾向前的歷史巨輪面前，以泱泱大國(guó)自居的清王朝越來(lái)越腐朽沒(méi)落，最終遭到了西方資本主義堅(jiān)船利炮的猛烈轟擊……一部中國(guó)近代史，浸透了中國(guó)人民的斑斑血、字字淚，西方殖民者一次次將侵略的鐵蹄踏上中國(guó)的領(lǐng)土，中國(guó)人民一次次慘遭蹂躪，軟弱無(wú)能的當(dāng)權(quán)者一次次簽訂喪權(quán)辱國(guó)的城下之盟。這一切的發(fā)生，有其深刻的歷史背景。從世界范圍看，新航路開(kāi)辟后的五百年，是資本主義發(fā)生、發(fā)展最終戰(zhàn)勝封建主義的階段，也是世界各國(guó)從孤立、封閉走向交流、開(kāi)放的階段。其間，凡是順應(yīng)上述歷史發(fā)展潮流的國(guó)家就興旺發(fā)達(dá)，反之則落后挨打。后一類(lèi)國(guó)家要么通過(guò)革命或改革，棄舊圖新，救亡圖存；要么固步自封、喪失時(shí)機(jī)，淪為資本主義的商品市場(chǎng)和投資場(chǎng)所。由于中國(guó)封建社會(huì)的特別漫長(zhǎng)，專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的根深蒂固及自給自足自然經(jīng)濟(jì)的超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)，使中國(guó)社會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的封閉性和盲目的排他性；同時(shí)也由于中國(guó)封建統(tǒng)治者或一味沉醉于天朝大國(guó)迷夢(mèng)，或害怕中外交流會(huì)危及自身的統(tǒng)治而采取了愚昧的文化禁錮政策和閉關(guān)鎖國(guó)政策，終于從喪失領(lǐng)先地位到中西差距拉大，從落后挨打到被深深卷入資本主義體系的漩渦，直至整個(gè)中國(guó)完全淪入半殖民地半封建社會(huì)的深淵。然而這一歷史階段也是中國(guó)人民正視現(xiàn)實(shí)，認(rèn)清世界歷史潮流，為挽救民族危亡而抗?fàn)?、探索、覺(jué)醒和奮斗的時(shí)代。通過(guò)對(duì)比可以使學(xué)生學(xué)會(huì)歷史地看待問(wèn)題，并能從中國(guó)和日本這兩個(gè)在19世紀(jì)中期面臨著同樣社會(huì)問(wèn)題的國(guó)家，卻有迥然不同的發(fā)展格局中獲取有益的啟迪，加深對(duì)當(dāng)前形勢(shì)下“抓住機(jī)遇、改革開(kāi)放”重要性的認(rèn)識(shí)。綜上所述，歷史學(xué)科包羅萬(wàn)象。從時(shí)間上看，貫穿上下古今；從空間上看，縱橫世界各地；從內(nèi)容上看，涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化以及社會(huì)生活、風(fēng)俗民情等，歷史知識(shí)具有多樣性和綜合性。歷史的發(fā)展是互為聯(lián)系、因果相循的，世界的今天由世界的昨天演變而來(lái)，又必然走向未來(lái)。因此，要求學(xué)生掌握基本的歷史知識(shí)、了解中國(guó)歷史和世界歷史的重要?dú)v史事件和歷史人物、培養(yǎng)學(xué)生歷史展物生義的基本觀點(diǎn)，以及運(yùn)用歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)分析問(wèn)題的能力，就應(yīng)該在接受歷史知識(shí)的過(guò)程中形成，在應(yīng)用歷史知識(shí)的過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)，并得到提高與發(fā)展的。人的差異在于業(yè)余時(shí)間內(nèi)分泌系統(tǒng)實(shí)驗(yàn)課件111(2)內(nèi)分泌系1內(nèi)分泌系統(tǒng)實(shí)驗(yàn)課件111-22內(nèi)分泌系統(tǒng)實(shí)驗(yàn)課件111-23內(nèi)分泌系統(tǒng)實(shí)驗(yàn)課件111-24內(nèi)分泌系統(tǒng)實(shí)驗(yàn)課件111-25濾泡旁細(xì)胞濾泡旁細(xì)胞6腎上腺腎上腺7腎上腺皮質(zhì)腎上腺皮質(zhì)8腎上腺髓質(zhì)腎上腺髓質(zhì)9腦垂體腺垂體遠(yuǎn)側(cè)部（前葉）結(jié)節(jié)部中間部神經(jīng)垂體神經(jīng)部漏斗正中隆起漏斗柄后葉腦垂體腦垂體腺垂體遠(yuǎn)側(cè)部（前葉）神經(jīng)垂體神經(jīng)部漏斗正中10腦垂體腦垂體11腺垂體嗜酸性細(xì)胞遠(yuǎn)側(cè)部生長(zhǎng)激素細(xì)胞：STH催乳激素細(xì)胞：PRL嗜堿性細(xì)胞促甲狀腺激素細(xì)胞：TSH促性腺激素細(xì)胞FSHLH—女性ICSH—男性促腎上腺皮質(zhì)激素細(xì)胞ACTHLPH嫌色細(xì)胞Parsdistalissomatotrophmammotrophthyrotrophgonadotrophcorticotroph腺垂體嗜酸性細(xì)胞遠(yuǎn)側(cè)部生長(zhǎng)激素細(xì)胞：STH嗜堿性細(xì)胞12腺垂體腺垂體13中間部：濾泡濾泡細(xì)胞嗜堿性細(xì)胞：黑素細(xì)胞刺激素細(xì)胞嫌色細(xì)胞結(jié)節(jié)部毛細(xì)血管和門(mén)微靜脈嫌色細(xì)胞嗜酸性細(xì)胞和嗜堿性細(xì)胞MSHParstuberalisParsintermediamelanotroph中間部：濾泡細(xì)胞結(jié)節(jié)部毛細(xì)血管和門(mén)微靜脈MSHPars14中間部中間部15腺垂體與下丘腦的關(guān)系

血液供應(yīng)關(guān)系：下丘腦弓狀核等神經(jīng)內(nèi)分泌細(xì)胞釋放激素(RH)釋放抑制激素(RIH)腺垂體遠(yuǎn)側(cè)部腺細(xì)胞垂體門(mén)脈系統(tǒng)腺垂體與下丘腦的關(guān)系血液供應(yīng)關(guān)系：下丘腦弓狀核等神經(jīng)內(nèi)分16內(nèi)分泌系統(tǒng)實(shí)驗(yàn)課件111-217神經(jīng)垂體結(jié)構(gòu)無(wú)髓神經(jīng)纖維：神經(jīng)膠質(zhì)細(xì)胞:垂體細(xì)胞下丘腦視上核，室旁核神經(jīng)內(nèi)分泌細(xì)胞的軸突2

赫令體(Herringbody)毛細(xì)血管(pituicyte)神經(jīng)垂體結(jié)構(gòu)無(wú)髓神經(jīng)纖維：神經(jīng)膠質(zhì)細(xì)胞:垂體細(xì)胞下18神經(jīng)垂體神經(jīng)垂體19神經(jīng)垂體與下丘腦的關(guān)系：

下丘腦和神經(jīng)垂體在結(jié)構(gòu)和功能上是個(gè)整體。視上核和室旁核是合成激素催產(chǎn)素(Oxytocin,OT)、血管加壓素(vasopressin,VP)的部位神經(jīng)垂體是儲(chǔ)存和釋放激素的場(chǎng)所抗利尿激素(antidiuretichormone,ADH)神經(jīng)垂體與下丘腦的關(guān)系：下丘腦和神經(jīng)垂體在結(jié)構(gòu)和功能上是個(gè)20內(nèi)分泌系統(tǒng)實(shí)驗(yàn)課件111-22141、學(xué)問(wèn)是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥?！⒉贰と铡しɡ?/p>

42、只有在人群中間，才能認(rèn)識(shí)自己?！聡?guó)

43、重復(fù)別人所說(shuō)的話，只需要教育；而要挑戰(zhàn)別人所說(shuō)的話，則需要頭腦?！旣悺づ宓俨┒鳌て諣?/p>

44、卓越的人一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利與艱難的遭遇里百折不饒?！惗喾?/p>

45、自己的飯量自己知道?！K聯(lián)41、學(xué)問(wèn)是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥?！⒉?2人的差異在于業(yè)余時(shí)間內(nèi)分泌系統(tǒng)實(shí)驗(yàn)課件111(2)內(nèi)分泌系統(tǒng)實(shí)驗(yàn)課件111(2)人的差異在于業(yè)余時(shí)間內(nèi)分泌系統(tǒng)實(shí)驗(yàn)課件111(2)人體組織學(xué)與解剖學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)喜髮W(xué)生命科學(xué)與食品工程學(xué)院內(nèi)分泌系統(tǒng)組成及各部分結(jié)構(gòu)觀察實(shí)驗(yàn)?zāi)康模?、了解內(nèi)分泌腺的形態(tài)和位置，掌握內(nèi)分泌腺的組織結(jié)構(gòu)及功能特點(diǎn)。2、觀察掌握甲狀腺、腎上腺、及垂體的顯微結(jié)構(gòu)。了解甲狀旁腺、松果體的顯微結(jié)構(gòu)。長(zhǎng)期以來(lái)，由于教師不能很好地把握略讀課文的特點(diǎn)。在實(shí)際的教學(xué)中，往往出現(xiàn)兩種截然不同的傾向：一是復(fù)雜化。人教版實(shí)驗(yàn)教材中的略讀課文無(wú)論從內(nèi)容，還是語(yǔ)言上看，篇篇文質(zhì)兼美，很多都出自名家之筆，實(shí)屬“閱讀精品，深受學(xué)生的喜歡，很多教師都難以割舍。于是詞句品析、朗讀感悟、積累運(yùn)用、人文熏陶，一課時(shí)的安排，變成了兩課時(shí)、三課時(shí)，還覺(jué)余興未了。精讀與略讀混為一談，沒(méi)有主次，結(jié)果造成面面俱到、精雕細(xì)琢，使略讀不“略”；二是簡(jiǎn)單化。就輕描淡寫(xiě)、囫圇吞棗，一讀帶過(guò)，以為略讀課什么都不用教，只要讓學(xué)生自己讀一讀就可以了，結(jié)果，學(xué)生根本沒(méi)有留下什么印象，同時(shí)，也影響了學(xué)生學(xué)習(xí)略讀課文的興趣。當(dāng)今社會(huì)信息量劇增，要求現(xiàn)代人高效、快速地閱讀。實(shí)際工作、生活和社會(huì)活動(dòng)中大量的、主要的是略讀。略讀能力是現(xiàn)代人必須具備的閱讀能力，略讀水平是現(xiàn)代人閱讀水平的重要標(biāo)志之一。作為小學(xué)語(yǔ)文教師我們須把握略讀課文的特點(diǎn)正確認(rèn)識(shí)略讀教學(xué)。要區(qū)分精讀教學(xué)與略讀教學(xué)，就要確切把握略讀課文教學(xué)的尺度，既不搞過(guò)細(xì)剖析，也不作隨意教學(xué)，要明確略讀課文教學(xué)的正確地位，發(fā)揮其應(yīng)有的作用。1正確認(rèn)識(shí)略讀教學(xué)的“略”葉圣陶先生說(shuō)：“學(xué)生從精讀方面得到種種經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)用這些經(jīng)驗(yàn)，自己去讀長(zhǎng)篇巨著或其他的單篇短作，不再需要老師的詳細(xì)的指導(dǎo)，這就是略讀?！彼€說(shuō)：“……就效果而言，精讀是準(zhǔn)備，略讀才是應(yīng)用。如果只注意精讀，而忽略了略讀，功夫就只做到了一半。葉老先生的話十分明確地闡明了什么是略讀和略讀的作用。那略讀教學(xué)是不是就是離開(kāi)教師的指導(dǎo)，放手讓學(xué)生略讀呢？略讀教學(xué)不等同于略讀他是一種教學(xué)活動(dòng)，整個(gè)過(guò)程是為了指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)略讀快速獲得信息，在不斷的實(shí)踐中學(xué)習(xí)略讀方法，逐漸形成略讀能力的過(guò)程。他承擔(dān)了更為廣泛的任務(wù)，不只是讓學(xué)生在略讀實(shí)踐中獲取信息，更重要的是要讓學(xué)生在不斷的實(shí)踐中學(xué)習(xí)略讀方法，學(xué)會(huì)略讀方法，從而培養(yǎng)學(xué)生的略讀能力。因此，在略讀教學(xué)中光讓學(xué)生略讀是不夠的，還要授之以法，循法而學(xué)。教學(xué)中尤其要認(rèn)識(shí)到以下幾點(diǎn)：1.1略讀教學(xué)不等于略讀。正像閱讀教學(xué)不同于閱讀一樣，略讀教學(xué)也有別于略讀。略讀就是粗略地讀，提綱挈領(lǐng)地讀，不作細(xì)致的揣摩和推敲、不進(jìn)行深究的閱讀。這種閱讀方法旨在通過(guò)比較快的閱讀，粗知文章大意。略讀是一種閱讀方式，是閱讀個(gè)體為了獲取相關(guān)信息而進(jìn)行的一種閱讀活動(dòng)。略讀教學(xué)不等同于略讀他是一種教學(xué)活動(dòng)，整個(gè)過(guò)程是為了指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)略讀快速獲得信息，在不斷的實(shí)踐中學(xué)習(xí)略讀方法，逐漸形成略讀能力的過(guò)程。略讀教學(xué)應(yīng)有其相應(yīng)的組織、引導(dǎo)。他承擔(dān)了更為廣泛的任務(wù)，不僅是讓學(xué)生在略讀實(shí)踐中獲取信息，更重要的是要讓學(xué)生在不斷的實(shí)踐中學(xué)習(xí)略讀方法，掌握略讀方法，從而培養(yǎng)學(xué)生的略讀能力。因此，在略讀教學(xué)中光讓學(xué)生略讀是不夠的，還要授之以法，循法而學(xué)。1.2是粗知大意并不是淺知：略讀課文教學(xué)不像精讀課文那么嚴(yán)格細(xì)致，只要求粗知文章大意，但這并不意味著就可以馬馬虎虎，草草了事，如果只把讀書(shū)停留在初讀階段，不加總結(jié)與反芻，讀到的東西就會(huì)成為過(guò)眼煙云。其實(shí)，粗知是相對(duì)精讀課文而言的，略讀課文少了識(shí)字、學(xué)詞學(xué)句等許多頭緒，教學(xué)目標(biāo)更為集中，教學(xué)重點(diǎn)更為突出，但在閱讀的方法上，也不排斥精讀，文章的重點(diǎn)、精彩之處還是要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀，使略讀與精讀互相融合，綜合運(yùn)用。通過(guò)有層次的閱讀，在內(nèi)容理解、情感感染與語(yǔ)言感悟上也要達(dá)到比較理想的效果。1.3自主閱讀也不是自學(xué)。略讀課上學(xué)生應(yīng)該有更多的自主閱讀的時(shí)機(jī)，把在精讀課上習(xí)得的閱讀方法加以遷移運(yùn)用，還應(yīng)該有更多的交流自己讀書(shū)心得的機(jī)會(huì)。略讀課上，學(xué)生學(xué)得更自主、更開(kāi)放，教師說(shuō)得更少、更精到?；谶@樣的理解和認(rèn)識(shí)，有的老師就干脆退讓一邊，一言不發(fā)，任由學(xué)生信口開(kāi)河，課堂似乎成了學(xué)生的天下，教學(xué)也似乎更加民主與開(kāi)放，似乎體現(xiàn)了略讀課文的教學(xué)特色。但是，自主閱讀是不是就是讓學(xué)生自己閱讀？自主閱讀是不是就不要教師的引領(lǐng)？自主閱讀又如何體現(xiàn)閱讀的層次性？當(dāng)略讀成為一項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，作為教師勢(shì)必應(yīng)該發(fā)揮其主導(dǎo)作用，引領(lǐng)學(xué)生深入、有效地開(kāi)展閱讀活動(dòng)，切實(shí)有效地提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力。2正確把握略讀教學(xué)的“度”略讀課文的教學(xué)，一是內(nèi)容上，理解內(nèi)容的要求要低于精讀課文，詞句的理解不作為要求。二是方法上，教師要更加放手，要讓學(xué)生運(yùn)用在精讀課文中獲得的知識(shí)與方法，自己把課文讀懂。并在以后的大量閱讀中進(jìn)一步掌握讀書(shū)方法，提高閱讀能力。2.1整體感知求“略”。對(duì)課文的內(nèi)容、詞句、結(jié)構(gòu)、表達(dá)方法，在整體感知的階段，力求放開(kāi)，從略處理。一般是“粗知文章大意”，只要抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)幫助學(xué)生理解即可，只求盡量快地盡量多地略讀瀏覽，搜集信息，多角度、多方位地感知文章大意，對(duì)全文形成一個(gè)比較粗略的整體的認(rèn)識(shí)。讀通課文，整體把握是略讀教學(xué)很重要的一步，只有讀準(zhǔn)了，讀通了，讀順了，才會(huì)有下一步的“我讀懂了”。略讀課文教學(xué)的基本任務(wù)有三點(diǎn)：一是了解“寫(xiě)了什么”，二是說(shuō)話“有什么感受”，三是看看“哪些地方印象特別深”。首先在把握文章的大意時(shí)，可以從填空開(kāi)始，抓住要點(diǎn)，逐步從講得比較具體到比較簡(jiǎn)練。其次在交流讀后感受中，可以根據(jù)課文內(nèi)容，把握主要方向，多角度地談?wù)劯惺堋＝又梢赃x一個(gè)或幾個(gè)角度，也可以選一個(gè)或幾個(gè)點(diǎn)；可以賞讀內(nèi)容，也可以賞讀表達(dá)方法。2.2教學(xué)方法求“粗”。葉圣陶曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“精讀文章，只能把它認(rèn)作例子與出發(fā)點(diǎn)，既熟習(xí)了例子，又定了出發(fā)點(diǎn)，就得推廣開(kāi)來(lái)，閱讀略讀書(shū)籍?！毙麓缶V也明確提出：略讀課文的教學(xué)在內(nèi)容理解上要求低于精讀課文的教學(xué)，方法上要更加放手。由此可見(jiàn)，略讀課文應(yīng)該是學(xué)生進(jìn)行自主閱讀的舞臺(tái)，略讀教學(xué)中淡化老師的教，注重學(xué)生的學(xué)。略讀課文的教學(xué)中值得提醒老師們的是：（1）生字會(huì)認(rèn)就行，詞語(yǔ)大致理解即可，不必細(xì)究。（2）以默讀為主，一般不需要進(jìn)行有感情朗讀的指導(dǎo)。（3）一般不做模仿寫(xiě)作的練習(xí)。在教學(xué)過(guò)程中，我們教師可以充分利用略讀課文前的“連接語(yǔ)”，即“學(xué)習(xí)提示”，明確了略讀的重點(diǎn)。在選擇練習(xí)時(shí)，可以指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)下大意，寫(xiě)下感受，寫(xiě)下自己對(duì)內(nèi)容或語(yǔ)言的看法。借鑒一些關(guān)于略讀教學(xué)的成功經(jīng)驗(yàn)，有這么幾各學(xué)有的課堂教學(xué)學(xué)形式：自主選擇式、質(zhì)疑解疑式、重點(diǎn)閱讀式、讀寫(xiě)結(jié)合式、專(zhuān)題閱讀式、比較式、日積月累式等。從方法上講，略讀課文就是讓孩子在精讀課文中學(xué)習(xí)到的方法運(yùn)用到自己的學(xué)習(xí)中，并在讀中掌握讀書(shū)方法，提高閱讀能力。教師要敢于放手，不要將課文“嚼”得過(guò)爛再“喂”給學(xué)生，教師的作用就在于適當(dāng)點(diǎn)撥和引導(dǎo)。讓學(xué)生運(yùn)用在精讀課文中獲得的知識(shí)與方法，自己把課文讀懂。，要并在以后的大量閱讀中進(jìn)一步掌握讀書(shū)方法，提高閱讀能力。這就對(duì)教師提出了更高更嚴(yán)的要求。教師要注意講讀與自讀的知識(shí)遷移與能力訓(xùn)練的銜接，完成“教”向“學(xué)”的過(guò)渡轉(zhuǎn)化；還要加以充分恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和適度的調(diào)控。2.3重點(diǎn)感悟求“精”：當(dāng)然略讀教學(xué)的略也是有度，因此我們認(rèn)為略讀課文也不能忽視語(yǔ)文學(xué)科的工具性的各和人文性的統(tǒng)一的。雖然略讀課文不像精讀課文那么嚴(yán)格細(xì)致，只要求粗知文章大意，但這并不意味著就可以馬馬虎虎，草草了事，因此略讀課文不能丟失語(yǔ)文工具性，也不排斥必要的精讀。略讀課文中有不少文章和精讀課文一樣，文質(zhì)兼美，情趣突出，可以深入文字，在教學(xué)中尋找適當(dāng)?shù)耐黄瓶凇ⅰ案形螯c(diǎn)”進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀文章的重點(diǎn)、精彩之處。在略讀整體感知的基礎(chǔ)上，對(duì)課文特別是“課文連接語(yǔ)中”所要求的重點(diǎn)以及文章的重點(diǎn)、精彩之處，要采用精讀方法，通過(guò)小組學(xué)習(xí)，各種研讀形式，進(jìn)行比較集中深入的感悟，引導(dǎo)學(xué)生品讀，使略讀與精讀互相融合，綜合運(yùn)用，通過(guò)有層次的閱讀，在內(nèi)容理解、情感陶冶與語(yǔ)言感悟上達(dá)到比較理想的效果追求――“精略相輔，略中有精，教略而學(xué)不略”。綜上所述，略讀課文的教學(xué)，最關(guān)鍵的是教師自身對(duì)文本的認(rèn)真解讀和準(zhǔn)確把握，要使課堂在思路清晰、條理簡(jiǎn)約的基礎(chǔ)上不失豐贍，應(yīng)是“教”略而“學(xué)”豐。略讀課文不是忽略地教，而是隱去教師“明目張膽”地教，轉(zhuǎn)而讓學(xué)生“粉墨登場(chǎng)”去學(xué)。略讀課文教學(xué)的追求是――在“精”與“略”之間，重其所重，略其所略?！敖淌菫榱瞬唤獭?，要實(shí)現(xiàn)不教的目的，就要做好略讀教學(xué)，讓學(xué)生在略讀教學(xué)的實(shí)踐中學(xué)會(huì)閱讀。所謂比較，就是將同類(lèi)事件、人物、現(xiàn)象進(jìn)行鑒別，找出異同、分清正誤的思維方法，是人們認(rèn)識(shí)事物的重要方法。歷史學(xué)習(xí)離不開(kāi)記憶，然而如果只注重單個(gè)歷史概念的死記硬背，忽視對(duì)整體的歷史發(fā)展規(guī)律的宏觀把握，這樣的記憶方法，往往會(huì)前讀后忘、張冠李戴、顧此失彼，事倍而功半。運(yùn)用比較法，抓住重點(diǎn)，理清線索，將歷史知識(shí)按專(zhuān)題進(jìn)行有機(jī)地排列組合，就能增強(qiáng)記憶，需要時(shí)可信手拈來(lái)，駕輕就熟。運(yùn)用比較法，進(jìn)行歷史教學(xué)，可以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)辯證地看待歷史的發(fā)展，最大限度地提高學(xué)生學(xué)習(xí)的潛能，收到事半功倍的效果。歷史學(xué)科包括記憶、理解、思維、綜合、概括等多方面，那么要培養(yǎng)學(xué)生的能力，我認(rèn)為運(yùn)用比較法是提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力的重要方法之一。一、橫向比較。通常是對(duì)同一時(shí)代不同國(guó)家間同類(lèi)性質(zhì)的事件或人物的比較：如俄國(guó)彼得一世與中國(guó)康熙皇帝、英法美三國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的異同、俄國(guó)1861年廢除農(nóng)奴制的改革與日本明治維新、19世紀(jì)晚期美德經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的原因等的比較。通過(guò)比較，幫助學(xué)生區(qū)分個(gè)性與共性、本質(zhì)特征與一般規(guī)律，了解人類(lèi)歷史發(fā)展的多樣性和不平衡性，形成知識(shí)的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，從而加深對(duì)各種事物性質(zhì)、特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，提同分析綜合能力。二、縱向比較。即對(duì)同一國(guó)象或地區(qū)先后出現(xiàn)的同類(lèi)事件、人物的比較。如講東漢的歷史，可與西漢王朝的發(fā)展經(jīng)歷進(jìn)行比較；講第二次世界大戰(zhàn)后美國(guó)的“冷戰(zhàn)政策”，可與1823年的門(mén)羅主義，19世紀(jì)末的“大棒政策”、第一次世界大戰(zhàn)后的“金元外交”比較。通過(guò)比較，找出歷史事件的差異，認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的階段性和人類(lèi)歷史不斷進(jìn)步的規(guī)律性。三、點(diǎn)面比較。即小環(huán)境與大背景比較。在講述某一國(guó)家或地區(qū)歷史的時(shí)候，聯(lián)系世界歷史發(fā)展的總體趨勢(shì)，使學(xué)生從宏觀上把握歷史發(fā)展的脈絡(luò)，加深對(duì)歷史現(xiàn)象的理解，開(kāi)闊學(xué)生的眼界，發(fā)揮歷史教學(xué)古為今鑒的作用。中國(guó)的古代史與近代史反差強(qiáng)烈，作為四大發(fā)明的故鄉(xiāng)，中華文明在漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期曾始終走在世界的前列。但是，中國(guó)人發(fā)明了火藥，卻更多地被用于節(jié)日敬神的煙花爆竹；中國(guó)人發(fā)明了指南針，卻被星占學(xué)家用于求神問(wèn)卦。反觀歐洲各國(guó)，卻用中國(guó)人發(fā)明的火藥制造出具有殺傷力的武器，把自己從頭到腳地武裝起來(lái)；用中國(guó)人發(fā)明的指南針，開(kāi)始了對(duì)大海、對(duì)世界的征服。在滾滾向前的歷史巨輪面前，以泱泱大國(guó)自居的清王朝越來(lái)越腐朽沒(méi)落，最終遭到了西方資本主義堅(jiān)船利炮的猛烈轟擊……一部中國(guó)近代史，浸透了中國(guó)人民的斑斑血、字字淚，西方殖民者一次次將侵略的鐵蹄踏上中國(guó)的領(lǐng)土，中國(guó)人民一次次慘遭蹂躪，軟弱無(wú)能的當(dāng)權(quán)者一次次簽訂喪權(quán)辱國(guó)的城下之盟。這一切的發(fā)生，有其深刻的歷史背景。從世界范圍看，新航路開(kāi)辟后的五百年，是資本主義發(fā)生、發(fā)展最終戰(zhàn)勝封建主義的階段，也是世界各國(guó)從孤立、封閉走向交流、開(kāi)放的階段。其間，凡是順應(yīng)上述歷史發(fā)展潮流的國(guó)家就興旺發(fā)達(dá)，反之則落后挨打。后一類(lèi)國(guó)家要么通過(guò)革命或改革，棄舊圖新，救亡圖存；要么固步自封、喪失時(shí)機(jī)，淪為資本主義的商品市場(chǎng)和投資場(chǎng)所。由于中國(guó)封建社會(huì)的特別漫長(zhǎng)，專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的根深蒂固及自給自足自然經(jīng)濟(jì)的超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)，使中國(guó)社會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的封閉性和盲目的排他性；同時(shí)也由于中國(guó)封建統(tǒng)治者或一味沉醉于天朝大國(guó)迷夢(mèng)，或害怕中外交流會(huì)危及自身的統(tǒng)治而采取了愚昧的文化禁錮政策和閉關(guān)鎖國(guó)政策，終于從喪失領(lǐng)先地位到中西差距拉大，從落后挨打到被深深卷入資本主義體系的漩渦，直至整個(gè)中國(guó)完全淪入半殖民地半封建社會(huì)的深淵。然而這一歷史階段也是中國(guó)人民正視現(xiàn)實(shí)，認(rèn)清世界歷史潮流，為挽救民族危亡而抗?fàn)?、探索、覺(jué)醒和奮斗的時(shí)代。通過(guò)對(duì)比可以使學(xué)生學(xué)會(huì)歷史地看待問(wèn)題，并能從中國(guó)和日本這兩個(gè)在19世紀(jì)中期面臨著同樣社會(huì)問(wèn)題的國(guó)家，卻有迥然不同的發(fā)展格局中獲取有益的啟迪，加深對(duì)當(dāng)前形勢(shì)下“抓住機(jī)遇、改革開(kāi)放”重要性的認(rèn)識(shí)。綜上所述，歷史學(xué)科包羅萬(wàn)象。從時(shí)間上看，貫穿上下古今；從空間上看，縱橫世界各地；從內(nèi)容上看，涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化以及社會(huì)生活、風(fēng)俗民情等，歷史知識(shí)具有多樣性和綜合性。歷史的發(fā)展是互為聯(lián)系、因果相循的，世界的今天由世界的昨天演變而來(lái)，又必然走向未來(lái)。因此，要求學(xué)生掌握基本的歷史知識(shí)、了解中國(guó)歷史和世界歷史的重要?dú)v史事件和歷史人物、培養(yǎng)學(xué)生歷史展物生義的基本觀點(diǎn)，以及運(yùn)用歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)分析問(wèn)題的能力，就應(yīng)該在接受歷史知識(shí)的過(guò)程中形成，在應(yīng)用歷史知識(shí)的過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)，并得到提高與發(fā)展的。人的差異在于業(yè)余時(shí)間內(nèi)分泌系統(tǒng)實(shí)驗(yàn)課件111(