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2021-2022學(xué)年貴州省畢節(jié)地區(qū)成考專升本教育理論第二輪測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(20題)1.教學(xué)的特殊形式是()。A.A.現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)B.復(fù)式教學(xué)C.個(gè)別指導(dǎo)D.小組教學(xué)
2.時(shí)間保持在5~20秒,最長(zhǎng)不超過(guò)1分鐘,容量為7±2的記憶為()。
A.短時(shí)記憶B.瞬時(shí)記憶C.長(zhǎng)時(shí)記憶D.即時(shí)記憶
3.只要人類社會(huì)存在,就存在著教育,這體現(xiàn)了教育的()。A.階級(jí)性B.永恒性C.歷史性D.相對(duì)獨(dú)立性
4.學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地提出問(wèn)題,對(duì)問(wèn)題進(jìn)行討論、分析和研究,從而解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)和教學(xué)方法是()。A.自主學(xué)習(xí)B.合作學(xué)習(xí)C.探究學(xué)習(xí)D.小組學(xué)習(xí)
5.在解決問(wèn)題過(guò)程中,對(duì)解答問(wèn)題有啟示作用的相類似的事物叫()
A.原型
B.原型啟發(fā)
C.問(wèn)題情境
D.定勢(shì)
6.第一個(gè)強(qiáng)調(diào)出生順序在人格形成中的作用的心理學(xué)家是()。A.A.阿德勒B.弗洛伊德C.斯普蘭格D.榮格
7.過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物不在眼前時(shí),能把它們?cè)陬^腦中重新呈現(xiàn)出來(lái)的過(guò)程稱為()。
A.再認(rèn)B.聯(lián)想C.回憶D.表象
8.社會(huì)態(tài)度包含的三種成分是()
A.需要、動(dòng)機(jī)、認(rèn)識(shí)
B.認(rèn)知、情感、行為
C.需要、情感、行為
D.認(rèn)知、動(dòng)機(jī)、行為
9.在總體印象形成過(guò)程中,新近獲得的信息比原來(lái)獲得的信息影響更大的現(xiàn)象稱為()。
A.社會(huì)刻板效應(yīng)B.暈輪效應(yīng)C.近因效應(yīng)D.首因效應(yīng)
10.當(dāng)公司招聘高技術(shù)開發(fā)人員時(shí),招聘者更注重應(yīng)聘者的“智慧”品質(zhì)而不是看其是否具有“魅力”。這屬于印象形成的()。A.A.加法模式B.平均模式C.加權(quán)平均模式D.總和模式
11.課外校外教育從確定活動(dòng)的內(nèi)容到選擇活動(dòng)的方式,從安排活動(dòng)的具體步驟到組織實(shí)施等,都是學(xué)生自主進(jìn)行的。這反映了課外校外教育具有()。A.A.獨(dú)立性B.多樣性C.實(shí)踐性D.自愿性
12.下列誰(shuí)提出了“教育永遠(yuǎn)具有教育性”的命題()
A.赫爾巴特
B.杜威
C.葉圣陶
D.烏申斯基
13.20世紀(jì)70年代以來(lái)在西方興起了批判教育學(xué)理論,其代表作之一是()。
A.斯普朗格的《教育與文化》B.阿普爾的《教育與權(quán)力》C.杜威的《民本主義與教育》D.贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》
14.操作技能形成的基本途徑是()A.A.練習(xí)B.感知C.活動(dòng)D.思維
15.
第
22
題
精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事,這是哪種氣質(zhì)類型的特點(diǎn)?()
16.根據(jù)耶克斯一多德森定律,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)水平與學(xué)習(xí)效率之間呈()。A.“U”型曲線關(guān)系B.倒“U”型曲線關(guān)系C.線性關(guān)系D.對(duì)數(shù)關(guān)系
17.以綱要的形式編定的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件是()。
A.課程計(jì)劃B.學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)C.教科書D.教學(xué)資料
18.“美育”一詞的首次提出使用者是()
A.孔子
B.魯迅
C.席勒
D.但丁
19.1958年,我國(guó)學(xué)制改革曾提出過(guò)“三個(gè)結(jié)合”的原則,其中之一是()。
A.理論與實(shí)際相結(jié)合B.全面規(guī)劃與地方分權(quán)相結(jié)合C.普通教育與職業(yè)教育相結(jié)合D.成人教育與兒童教育相結(jié)合
20.教師利用環(huán)境和自身的教育因素對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染的德育方法是()
A.榜樣示范法
B.陶冶教育法
C.說(shuō)理教育法
D.品德評(píng)價(jià)法
二、填空題(20題)21.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有:首創(chuàng)性、_______和_______。
22.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺(jué)的行動(dòng)目的,以__為基礎(chǔ),受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和__。23.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。
24.課的類型主要有兩大類:?jiǎn)我徽n和______。
25.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。
26.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。
27.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。
28.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。
29.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_______和_______。30.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。31.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。
32.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。
33.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過(guò)程。
34.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。
35.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。
36._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。
37.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。
38.填空題
根據(jù)識(shí)記材料有無(wú)意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解,把識(shí)記分為______和______。
39.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。
40.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。
三、簡(jiǎn)答題(5題)41.簡(jiǎn)述吉爾福特的智力三維結(jié)構(gòu)模型的主要內(nèi)容。
42.影響問(wèn)題解決的心理因素有哪些?
43.什么是情緒,并簡(jiǎn)述情緒與認(rèn)知的關(guān)系?44.簡(jiǎn)述加德納多元智力理論的主要觀點(diǎn)。
45.簡(jiǎn)要說(shuō)明卡特爾的人格特質(zhì)理論。
四、論述題(5題)46.在我國(guó)建國(guó)后的教學(xué)實(shí)踐中,曾出現(xiàn)過(guò)學(xué)生走出校門,學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等作法,認(rèn)為學(xué)生獲得知識(shí)主要借助于他們自身的社會(huì)實(shí)踐。試從某一教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律出發(fā),對(duì)這一作法進(jìn)行評(píng)述。
47.試述我國(guó)新課程設(shè)置的特點(diǎn)。
48.家庭是孩子最早接觸的社會(huì)環(huán)境,兒童在家庭中生活時(shí)間最長(zhǎng),受到父母的影響最多。因此,心理學(xué)家認(rèn)為“家庭是制造人類性格的工廠”。試根據(jù)上述觀點(diǎn)闡述家庭對(duì)兒童性格形成與發(fā)展的影響。
49.試述綜合運(yùn)用能力的形成規(guī)律,培養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生能力的發(fā)展。
50.如何培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)作技能?五、辨析題(5題)51.教育起源于兒童對(duì)成年人的無(wú)意識(shí)的模仿。
52.課外校外教育與課內(nèi)教育沒(méi)有共同之處。
53.一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)就是學(xué)生的注意力集中并積極參與。
54.情緒既可以成為意志行動(dòng)的動(dòng)力,也可以成為意志行動(dòng)的阻力。
55.“激情”與“應(yīng)激”是同一種情緒狀態(tài),只是叫法不同罷了。
參考答案
1.B
2.A短時(shí)記憶的特點(diǎn):(1)信息保持的時(shí)間很短,約5~20秒,最長(zhǎng)不超過(guò)1分鐘;(2)短時(shí)記憶的容量有限,一般為7±2個(gè);(3)短時(shí)記憶中的信息保持的時(shí)間既短而又易受干擾。
3.B教育是人類特有的社會(huì)現(xiàn)象,它與人類社會(huì)相始終,任何社會(huì)都不能沒(méi)有教育。如果沒(méi)有教育,那么社會(huì)發(fā)展將會(huì)停滯。從這個(gè)意義上說(shuō),教育是社會(huì)普遍的、永恒的現(xiàn)象,具有永恒性。
4.C研究性學(xué)習(xí)是美國(guó)教育家布魯納所倡導(dǎo)的,以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ),又稱探究學(xué)習(xí)。這是指學(xué)習(xí)者自身去探討和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,直至得到確認(rèn)為止的一種學(xué)習(xí)方式。為了解決某一問(wèn)題,必須設(shè)想新的對(duì)策或?qū)嶒?yàn)方法,對(duì)一個(gè)一個(gè)派生出來(lái)的問(wèn)題,逐一予以探究和解決。
5.A
6.A此題可以舉一反三,要了解主要人格理論的主要觀點(diǎn)和代表人物。
7.C回憶或再認(rèn)是在不同的條件下恢復(fù)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物不在面前,能把它們?cè)谌四X中重新呈現(xiàn)出來(lái)的過(guò)程稱為回憶;過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物再次出現(xiàn)在面前,能把它們加以確認(rèn)的過(guò)程稱為再認(rèn)。
8.BB
[解析]所謂社會(huì)態(tài)度是個(gè)體基于過(guò)去經(jīng)驗(yàn)對(duì)周圍的人、事、物持有的比較持久一致的心理準(zhǔn)備狀態(tài)。他包含認(rèn)知成分、情感成分和行為意向成分。所以應(yīng)選B。
9.C
10.C
11.D對(duì)于這一題,有些考生容易選A,因?yàn)轭}目中涉及“學(xué)生自主選擇”。但是考生只要記住課外校外教育的特點(diǎn)就不會(huì)選錯(cuò),因?yàn)椋n外校外教育的特點(diǎn)中沒(méi)有獨(dú)立性?!皩W(xué)生自主選擇”可以理解為自愿性,所以正確答案是D。
12.AA
[解析]赫爾巴特的《普通教育學(xué)》融合了當(dāng)時(shí)已相當(dāng)發(fā)展的倫理學(xué)和心理學(xué)的成果。在此書中,他提出了在倫理學(xué)的基礎(chǔ)上建立教育的理論。提出了“教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性”的命題。
13.B
14.A
15.A
16.B
17.B考生要明確課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書三者之間是步步具體化的關(guān)系,即學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃的進(jìn)一步具體化,教科書又是學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)一步具體化。
18.CC
[解析]美育一詞是德國(guó)劇作家、美學(xué)家席勒在《美學(xué)書簡(jiǎn)》中首次提出使用的。
19.B
20.C
21.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性22.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難23.德育內(nèi)容,德育方法
24.混合課混合課
25.自我感覺(jué)自我表象自我感覺(jué),自我表象26.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
27.夸美紐斯夸美紐斯
28.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)29.一般能力;特殊能力30.社會(huì)家庭31.穩(wěn)定,統(tǒng)一
32.強(qiáng)制性強(qiáng)制性
33.認(rèn)識(shí)
34.學(xué)生集體學(xué)生集體35.壬寅學(xué)制
36.學(xué)科課程學(xué)科課程
37.制度文化
38.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記,機(jī)械識(shí)記
39.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向
40.先快后慢先快后慢41.智力可以區(qū)分為三個(gè)維度,即內(nèi)容、操作和產(chǎn)品。智力活動(dòng)的內(nèi)容包括聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、符號(hào)、語(yǔ)義和行為等,是智力活動(dòng)的對(duì)象或材料。而智力操作是指智力活動(dòng)的過(guò)程,是由上述種種對(duì)象或材料引起的,包括認(rèn)知、記憶和發(fā)散思維、聚合思維、評(píng)價(jià)等。智力活動(dòng)的產(chǎn)品是指運(yùn)用上述智力操作所得到的結(jié)果。這些結(jié)果可以用單元計(jì)算,可以分類處理,也可以表現(xiàn)為關(guān)系、轉(zhuǎn)換、系統(tǒng)和應(yīng)用。
42.(1)人的知覺(jué)特點(diǎn);(2)定勢(shì)與功能固著;(3)已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn);(4)情緒與動(dòng)機(jī);(5)個(gè)性因素(能力、氣質(zhì)、性格)。43.情緒是人對(duì)客觀事物是否符合需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。情緒與認(rèn)知的聯(lián)系:(1)認(rèn)知是產(chǎn)生情緒、情感的前提和基礎(chǔ)。人們通過(guò)感知覺(jué)、記憶、思維等認(rèn)識(shí)過(guò)程,有了對(duì)事物各種屬性的認(rèn)識(shí),才能有主客體之間需求關(guān)系的反映,從而產(chǎn)生情緒與情感,沒(méi)有對(duì)事物的認(rèn)識(shí)就不能產(chǎn)生情緒和情感。(2)情緒對(duì)認(rèn)知有動(dòng)力作用。人的情感不僅以認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ),反過(guò)來(lái)又會(huì)影響人的認(rèn)識(shí)過(guò)程。情緒與認(rèn)知的區(qū)別:(1)認(rèn)知反映客觀事物本身的屬性,情緒則反映主體與客體之間的需求關(guān)系。(2)認(rèn)知活動(dòng)隨意性強(qiáng),情緒活動(dòng)隨意性弱。(3)情緒比認(rèn)知活動(dòng)有更強(qiáng)和鮮明的機(jī)體表現(xiàn)。44.(1)加德納認(rèn)為,智力由7種相對(duì)獨(dú)立的智力成分構(gòu)成。每種智力都是一項(xiàng)單獨(dú)的功能系統(tǒng),這些系統(tǒng)相互作用而產(chǎn)生外顯的智力行為。(2)7種相對(duì)獨(dú)立的智力戚分是:言語(yǔ)智力、邏輯—數(shù)學(xué)智力、空間智力、音樂(lè)智力、身體運(yùn)動(dòng)智力、人際智力、內(nèi)省智力。
45.卡特爾的人格特質(zhì)理論??ㄌ貭柪靡蛩胤治龅姆椒▽?duì)人格特質(zhì)進(jìn)行了分析,提出了基于人格特質(zhì)的一個(gè)理論模型。模型分為四層,即個(gè)別特質(zhì)和共同特質(zhì),表面特質(zhì)和根源特質(zhì),體質(zhì)特質(zhì)和環(huán)境特質(zhì),動(dòng)力特質(zhì)、能力特質(zhì)和氣質(zhì)特質(zhì)。①表面特質(zhì)和根源特質(zhì)。表面特質(zhì)指從外部行為能直接觀察到的特質(zhì)。根源特質(zhì)是指那些相互聯(lián)系而以相同原因?yàn)榛A(chǔ)的行為特質(zhì)。表面特質(zhì)和根源特質(zhì)是人格層次中最重要的一層。②體質(zhì)特質(zhì)和環(huán)境特質(zhì)。體質(zhì)特質(zhì)是由先天的生物因素所決定。環(huán)境特質(zhì)則由后天的環(huán)境因素所決定。③動(dòng)力特質(zhì)、能力特質(zhì)和氣質(zhì)特質(zhì)。動(dòng)力特質(zhì)是指具有動(dòng)力特征的特質(zhì),他使人趨向某一目標(biāo),包括生理驅(qū)力、態(tài)度和情操。能力特質(zhì)指表現(xiàn)在知覺(jué)和運(yùn)動(dòng)方面的差異特質(zhì),包括流體智力和晶體智力。氣質(zhì)特質(zhì)是決定一個(gè)人情緒反應(yīng)的速度與強(qiáng)度的特質(zhì)。46.(1)這一作法違背了“間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合”的教學(xué)過(guò)程規(guī)律。(2)學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的認(rèn)識(shí)具有特殊性。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)主要是在教師指導(dǎo)下,通過(guò)接受間接經(jīng)驗(yàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)的,借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界,是認(rèn)識(shí)上的捷徑。(3)強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識(shí),絕不是說(shuō)學(xué)生不需要直接經(jīng)驗(yàn),直接經(jīng)驗(yàn)不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗(yàn)的途徑之一,而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗(yàn)中具有重大作用,直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。(4)在教學(xué)過(guò)程中,既不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)而忽略間接經(jīng)驗(yàn)的掌握,也不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)間接經(jīng)驗(yàn)而忽略直接經(jīng)驗(yàn)的掌握,應(yīng)把直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。(5)學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn),但不能搞形式主義,選擇實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)需要出發(fā)。
47.在課程結(jié)構(gòu)方面,整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。
(1)小學(xué)階段,以綜合課程為主。
(2)初中階段,設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程。
(3)高中階段,以分科課程為主。
(4)從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程,其內(nèi)容主要包括:信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育。
(5)農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。
48.“家庭是制造人類性格的工廠”這一論斷,說(shuō)明家庭對(duì)兒童性格形成與發(fā)展具有極為重要的影響。具體體現(xiàn)為:
(1)父母的教養(yǎng)態(tài)度:在專制型教養(yǎng)方式下長(zhǎng)大的孩子,容易形成消極、順從、懦弱等性格特點(diǎn);在放任型教育方式下長(zhǎng)大的孩子,多表現(xiàn)出任性、獨(dú)立性差、自我中心等性格特點(diǎn);在民主型教養(yǎng)方式下長(zhǎng)大的孩子,容易形成活潑、自立、樂(lè)于合作等性格特點(diǎn)。
(2)家庭氛圍:家庭氛圍主要取決于家庭中的夫妻關(guān)系。如果夫妻關(guān)系融洽,孩子在家中感到愉快、有安全感,容易形成開朗、活潑等性格特點(diǎn);如果夫妻關(guān)系對(duì)立,孩子在家中缺乏安全感、情緒不穩(wěn)定,則容易形成緊張、焦慮和不安等性格特點(diǎn)。
(3)家庭結(jié)構(gòu):破裂家庭的孩子由于得不到家庭的溫暖和正常的教育,容易形成悲觀、孤僻等性格特征;完整家庭的孩子由于能得到父母的關(guān)愛(ài),容易形成樂(lè)觀、開朗等性格特點(diǎn)。
(4)父母言行:父母是孩子學(xué)習(xí)的榜樣,孩子會(huì)經(jīng)常模仿父母的言行,因此父母的言論和行為會(huì)潛移默化地影響孩子性格的發(fā)展。父母言行一致,孩子容易養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)等性格特點(diǎn):父母言行不一則孩子容易養(yǎng)成說(shuō)謊等特點(diǎn)。
49.(1)遺傳與營(yíng)養(yǎng)。胎兒及嬰幼兒的營(yíng)養(yǎng)狀況能影響智力的發(fā)展,兒童在胚胎期和出生后,身體和腦都處在迅速發(fā)育的時(shí)期,腦的機(jī)能活動(dòng)則依靠由血液輸送的養(yǎng)料來(lái)維持,母親的乳汁和蛋白質(zhì)含量高的食物能提高神經(jīng)細(xì)胞的化學(xué)成分,從而保證腦細(xì)胞化學(xué)成分的滿足及其機(jī)能活動(dòng)的需要,這些都將影響兒童智力的發(fā)展。
(2)早期經(jīng)驗(yàn)。人的智力發(fā)展的速度是不均衡的,在早期階段所獲得的經(jīng)驗(yàn),促使能力發(fā)展得最快,不少人把學(xué)齡前稱為智力發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵期。嬰幼兒的早期經(jīng)驗(yàn)對(duì)兒童心理的發(fā)展有很大影響。早期教育和神經(jīng)系統(tǒng)的成熟與發(fā)展有著密切關(guān)系。
(3)教育與教學(xué)。能力不是天生的,教育和教學(xué)對(duì)能力的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。教育和教學(xué)不但使兒童獲得前人的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),而且還能喚起兒童心理能力的發(fā)展。
(4)社會(huì)實(shí)踐。人的智力是按照人如何學(xué)會(huì)改造自然界而發(fā)展起來(lái)的。社會(huì)實(shí)踐不僅是學(xué)習(xí)知識(shí)的重要途徑,也是智力發(fā)展的重要基礎(chǔ)。
(5)主觀能動(dòng)性。環(huán)境和教育的決定作用,不是機(jī)械和被動(dòng)影響能力發(fā)展的,沒(méi)有主觀努力和個(gè)人的勤奮,要想取得事業(yè)的成就和能力的發(fā)展是根本不可能的。培養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生能力的發(fā)展應(yīng)從以下方面著手:重視早期教育,適時(shí)進(jìn)行早期教育;通過(guò)教學(xué)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的能力;在科技與課外活動(dòng)中培養(yǎng)興趣,促進(jìn)能力發(fā)展;注意能力
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