第一單元人的正確思想是從哪里來的？部編版高中語文選修中冊初步導(dǎo)入正確的思想對于人的生活學(xué)習(xí)而至生存發(fā)展，都有極其重要的作用。那正確的思想究竟是從哪里來的呢？毛主席就帶領(lǐng)我們從哲學(xué)的角度系統(tǒng)闡述了這個問題，接下來，我們就進(jìn)入本篇課文《人的正確思想從哪里來的》。

學(xué)習(xí)目標(biāo)1.學(xué)習(xí)本文運(yùn)用設(shè)問提出論點，進(jìn)而通俗地闡明道理的寫法。2.學(xué)習(xí)辯證唯物論的認(rèn)識論，理解認(rèn)識來源于實踐，實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。3.聯(lián)系實際，提升自身對事物的感知能力。肆知人論世初讀課文深入探究拓展延伸壹貳叁壹知人論世(一)作者簡介

毛澤東(1893-1976),字潤之,湖南湘潭人。偉大的馬克思列寧主義者,中國無產(chǎn)階級革命家政家、軍事家、書法家。毛澤東被視為現(xiàn)代世界歷史中最重要的人物之一。《時代》雜志也將他評為20世紀(jì)最具影響100人之一。其它簡介已在《改造我們的學(xué)習(xí)》中詳細(xì)分析知人論世(二)文學(xué)成就

1.經(jīng)典作品：《沁園春·雪》（中學(xué)）《卜算子·詠梅》（中學(xué)）

《七律,長征》（小學(xué)）同學(xué)們，我們在高中還學(xué)過作者的什么作品呢？2.主要作品集:《毛澤東選集》《毛澤東文集》《毛澤東詩詞集》知人論世(二)文學(xué)成就

3.文章特點:一是有氣勢,即有革命家的氣勢---“理直氣壯,舍我其誰”;二是有思想,即有思想家的高度---“理從事出,片言成典”;三是知識淵博,即有學(xué)者式的積累---用典豐富,文庫史海,隨手拈來;四是個性化的語言,即政治家加文學(xué)家的語言---典雅、通俗、幽默。知人論世

(三)寫作背景

1963年2月,中共中央召開工作會議,決定在全國范圍內(nèi)開展增產(chǎn)節(jié)約和“五反”運(yùn)動。1963年5月,中共中央在杭州召開總結(jié)“四清”運(yùn)動試點經(jīng)驗的小型會議,討論和通過了《中共中央關(guān)于目前農(nóng)村工作中若干問題的決定(草案)》(即《前十條》。5月20日,中共中央印發(fā)了《中共中央關(guān)于目前農(nóng)村工作中若干問題的決定(草案)》(即《前十條》)。發(fā)布前,毛澤東在這個文件前面加寫了具有前言性質(zhì)的《人的正確思想是從哪里來的?》的一大段內(nèi)容,提出應(yīng)當(dāng)對我們的同志進(jìn)行辯證唯物主義認(rèn)識論的教育。知人論世

辯證唯物論

辯證唯物論是由馬克思所主張的歷史學(xué)說,是關(guān)于世界的物質(zhì)性學(xué)說、關(guān)于物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系學(xué)說,它采用辯證法的觀點研究世界的本質(zhì),所要說明的是世界的本質(zhì)“是什么的問題”。

辯證唯物論的基本觀點是:世界的本原是物質(zhì),主張物質(zhì)決定意識,意識是對物質(zhì)的反映,同時,意識對物質(zhì)有能動的反作用。

辯證唯物論從物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系出發(fā),要求我們想問題、辦事情都要堅持一切從實際出發(fā),做到主觀和客觀具體的歷史的統(tǒng)一。(四)相關(guān)鏈接知人論世

唯心主義

唯心主義是同唯物主義相對立的哲學(xué)思想體系。唯心主義認(rèn)為精神是世界的第一性質(zhì),物質(zhì)是世界的第二性質(zhì)。

有兩種基本表現(xiàn)形式:客觀唯心主義和主觀唯心主義。

客觀唯心主義認(rèn)為,在現(xiàn)實世界之外獨立存在著一種客觀精神,它是世界的本源,世界萬物是由它產(chǎn)生出來的。其著名代表人物,有中國宋代的朱熹、古希臘的柏拉圖和德國的黑格爾等。

主觀唯心主義是把人的主觀精神作為認(rèn)識世界的出發(fā)點,存在主觀精神之中是認(rèn)知上的世界,是主觀精神的產(chǎn)物,而并非真正客觀上的世界。。

(四)相關(guān)鏈接知人論世這篇文章是毛澤東1963年5月在《中共中央關(guān)于目前農(nóng)村工作中若干問題的決定（草案）》中寫的一段話，后單獨成篇發(fā)表，閱讀對象主要是農(nóng)村工作者，標(biāo)題的語言通俗易懂，符合閱讀對象的認(rèn)知水平。標(biāo)題有兩層意思：一是人的思想是從哪里來的?涉及文章關(guān)于第一次飛躍的論述;二是人的正確思想是從哪里來的?涉及文章關(guān)于第二次飛躍的論述。

(五)題解

貳初讀課文(一）明確字詞，積累運(yùn)用滔滔不絕：像流水一般不間斷，形容話很多，說起來沒個完。精辟：(見解、理論)深刻；透徹。高屋建瓴：把瓶子里的水從高層頂上傾倒。比喻居高臨下，不可阻遏。酣暢淋漓：形容非常暢快、舒適。常指文章繪畫、文藝作品感情飽滿，筆意流暢，情感得到充分抒發(fā)。初讀課文(二）理清結(jié)構(gòu)，概括內(nèi)容本文共分為三個部分：第一部分：提出中心論點：人的正確思想，只能從社會實踐中來。第二部分：分析問題，從實踐與認(rèn)識的關(guān)系上，論述認(rèn)識的辯證過程和規(guī)律，闡述了人的正確思想形成的過程，有力地論證了中心論點。第三部分：聯(lián)系實際，指明學(xué)習(xí)辯證唯物論的認(rèn)識論的重要意義。初讀課文展開分析：第一部分

開頭連提三個問題作用和關(guān)系是怎樣的？

①造成疑問和懸念，引起讀者的注意和思考；

②強(qiáng)調(diào)了回答的內(nèi)容，使中心論點鮮明突出；

③強(qiáng)調(diào)并說明了中心論點的內(nèi)在含意。關(guān)系:第一個問題引出議論的中心,統(tǒng)貫全篇,也包括了后兩個問題的內(nèi)容。初讀課文展開分析：第二部分中間分析問題部分，運(yùn)用了那種論證方法？事理論證：用已被證明的原則或理論,來論證未被證明的論點和道理。叁深入探究問題一“天上掉下來的”和“自己頭腦里固有的”這兩種觀點為什么是錯誤的?因為都是唯心主義的。第一種是客觀唯心主義,它認(rèn)為在人的主觀意識之外,獨立存在著所謂“世界精神”,世界上的一切事物不過是“世界精第二種是主觀唯心主義,它認(rèn)為世界是人的主觀意識的產(chǎn)物,即思想是自己頭腦里固有的。深入探究問題二為什么人的認(rèn)識要有第二次飛躍？第二次飛躍為什么比第一次飛躍的“意義更加偉大”？要想證明從實踐中得來的理性認(rèn)識是否正確地反映了客觀世界的規(guī)律，必須把它再放到社會實踐中去檢驗，看它是否能達(dá)到預(yù)想的目的，因此人的認(rèn)識要有第二次飛躍。第二次飛躍的“意義更加偉大”，一是因為只有經(jīng)過第二次飛躍，才能證明從第一次飛躍中得到的認(rèn)識正確與否；二是因為“無產(chǎn)階級認(rèn)識世界的目的，只是為了改造世界，此外再無別的目的”，也即認(rèn)識必須再回到實踐中去。深入探究問題三一個正確的認(rèn)識為什么必須經(jīng)過“多次的反復(fù)”？

一個正確的認(rèn)識必須經(jīng)過“多次的反復(fù)”，這是因為客觀事物從現(xiàn)象到本質(zhì)的表現(xiàn)都有一個過程，而人的認(rèn)識因為受到歷史條件和已有知識水平的限制，即使對已暴露出來的事物的現(xiàn)象和本質(zhì)，也不一定能完全把握，因此正確的認(rèn)識不能一次性完成，需要經(jīng)過“多次的反復(fù)”。深入探究問題四什么是“感性認(rèn)識”和“理性認(rèn)識”?二者有什么區(qū)別?

感性認(rèn)識:在社會實踐過程中,人們通過自己的感官直接接觸客觀外界,引起許多感覺,在頭腦中產(chǎn)生許多印象，對各種事物的表面現(xiàn)象有了初步認(rèn)識。

理性認(rèn)識:在實踐中人們對于某種事物的感覺和印象反復(fù)了多次,經(jīng)過大腦的思考,把認(rèn)識推進(jìn)了一大步,形成了思想。這樣就透過事物的表面現(xiàn)象,對事物的本質(zhì)有了認(rèn)識。深入探究問題四什么是“感性認(rèn)識”和“理性認(rèn)識”?二者有什么區(qū)別?

區(qū)別：

感性認(rèn)識只反映事物的片面、現(xiàn)象和外部聯(lián)系它以直接感受為特點,以事物的現(xiàn)象為內(nèi)容,包括感覺、知覺和概念三種形式。

理性認(rèn)識反映的是客觀事物的本質(zhì)、全體和內(nèi)部聯(lián)系。它以抽象性、間接性為特點,以事物的本質(zhì)為內(nèi)容包括概念、判斷、推理等形式。文章特點寫作的針對性：給農(nóng)村工作干部看，旨在提高認(rèn)識。結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)性：嚴(yán)格按照提出問題、分析問題、解決問題的文章結(jié)構(gòu)，進(jìn)行闡述。語言的通俗性：從標(biāo)題、開頭和行文用語等方面，力圖讓人們看懂。啟示的深刻性：教導(dǎo)人們要透過現(xiàn)象看本質(zhì)。肆拓展延伸(看本質(zhì)——網(wǎng)絡(luò)謠言）疫情來臨之際，人們對于新冠感到既陌生又害怕。有的人就利用大家的這種心理，隨意捏造各種虛假信息博得人們的關(guān)注度，對人們的生活造成了巨大的影響。請你結(jié)合本節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容，說一說人們?yōu)槭裁磿p信謠言呢？拓展延伸隨著短視頻的興起，很多中小學(xué)生的價值觀念開始