2023年寧夏回族自治區(qū)吳忠市統(tǒng)招專(zhuān)升本語(yǔ)文自考預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.兼容并包這一著名的教育主張的提出者是（）

A.胡適B.郭沫若C.蔡元培D.魯迅

2.律詩(shī)中要求必須壓韻的是（）

A.首聯(lián)與尾聯(lián)B.頸聯(lián)與頷聯(lián)C.頸聯(lián)與尾聯(lián)D.頷聯(lián)與尾聯(lián)

3.漢樂(lè)府民歌中大多數(shù)為（）

A.敘事詩(shī)B.抒情詩(shī)C.諷喻詩(shī)D.歸隱詩(shī)

4.水電學(xué)院擬發(fā)展兩名學(xué)生入黨，征求學(xué)生意見(jiàn)，應(yīng)用（）

A.聲明B.通報(bào)C.公示D.啟事

5.下列唐宋八大家中屬于唐代作家的是（）

A.蘇洵B.韓愈C.蘇轍D.曾鞏

6.我國(guó)歷史上第一個(gè)創(chuàng)辦私學(xué)的人是（）

A.墨子B.孔子C.孟子D.老子

7.相較《左傳》，《國(guó)語(yǔ)》所記事件大都（）

A.以記事為主B.具有極高的文學(xué)價(jià)值C.不相連屬D.前后連屬

8.我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史是()。

A.《戰(zhàn)國(guó)策》B.《論語(yǔ)》C.《史記》D.《資治通鑒》

9.《聊齋志異》是一部（）

A.長(zhǎng)篇小說(shuō)B.元雜劇C.短篇小說(shuō)集D.散文集

10.宋詞史上合稱(chēng)濟(jì)南二安的兩位詞作家是（）

A.蘇洵辛棄疾B.蘇軾辛棄疾C.李清照王安石D.辛棄疾李清照

11.下列詞人中，屬于豪放派的是（）

A.李清照B.歐陽(yáng)修C.柳永D.蘇軾

12.詩(shī)句感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心出自于杜甫的（）

A.《登高》B.《春望》C.《蜀相》D.《聞官軍收河南河北》

13.《漁父》中的三閭大夫是指（）

A.屈原B.漁父C.宋玉D.司馬遷

14.某縣一中學(xué)擬建校辦企業(yè)，特向縣工商局懇請(qǐng)注冊(cè)，縣工商局應(yīng)用行文表示同意（）

A.批復(fù)B.復(fù)函C.通知D.決定

15.在中國(guó)近代文學(xué)史上，最早高度評(píng)價(jià)和極力倡導(dǎo)小說(shuō)創(chuàng)作的人是（）

A.康有為B.梁?jiǎn)⒊珻.胡適D.魯迅

16.《詩(shī)》曰：德音不瑕。這里的瑕意為（）

A.空閑B.嫌隙C.瑕疵D.間隙

17.寶玉挨打的根本原因是（）

A.賈寶玉與丫鬟廝混B.追求自由者與封建衛(wèi)道者的矛盾C.賈寶玉與林黛玉相愛(ài)D.賈寶玉與蔣玉函來(lái)往

18.《鄭伯克段于鄢》一文中多行不義必自斃這句話指斥的對(duì)象是（）

A.鄭莊公B.姜氏C.子封D.共叔段

19.由革命民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)閮A向馬克思主義的革命家，成為中國(guó)文化革命的巨人的作家是（）

A.魯迅B.陳獨(dú)秀C.胡適D.茅盾

20.柳永《八聲甘州》（對(duì)瀟瀟暮雨灑江天）下片的抒情著眼點(diǎn)是（）

A.景物B.事件C.心理活動(dòng)D.視線轉(zhuǎn)移

21.《陳情表》中屬于用典的是（）

A.死當(dāng)結(jié)草B.烏鳥(niǎo)反哺C.舅奪母志D.慈父見(jiàn)背

22.問(wèn)世間、情是何物？直教生死相許出自（）

A.秦觀《鵲橋仙》B.柳永《八聲甘州》C.元好問(wèn)《摸魚(yú)兒》D.關(guān)漢卿《南呂·一枝花》

23.所作詞，以宋室南渡為界，分為前后兩期：前期多寫(xiě)其悠閑生活，內(nèi)容相對(duì)狹窄，詞風(fēng)清麗婉轉(zhuǎn)；后期多悲嘆身世，感慨山河破碎，情調(diào)感傷，有的也流露出對(duì)中原的懷念，具有一定的社會(huì)意義，詞風(fēng)凄苦悲涼。下列作品集屬于這位詞人的是（）

A.《漱玉詞》B.《清真集》C.《樂(lè)章集》D.《淮海居士長(zhǎng)短句》

24.在《赤壁賦》中，蘇子認(rèn)為惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色；取之無(wú)禁，用之不竭，這里是想表達(dá)（）

A.自然界的廣博B.造物者的萬(wàn)能C.消極無(wú)為的心態(tài)D.積極曠達(dá)的心境

25.吉檀迦利的意思是（）

A.祈禱B.獻(xiàn)詩(shī)C.祝福D.歌頌

26.因受佛學(xué)禪宗影響頗深，被稱(chēng)為詩(shī)佛的是（）

A.王維B.孟浩然C.劉禹錫D.孟郊

27.下列選項(xiàng)中，顯現(xiàn)《天凈沙·秋思》主題思想的是（）

A.枯藤老樹(shù)昏鴉B.小橋流水人家C.古道西風(fēng)瘦馬D.斷腸人在天涯

28.下列屬于我國(guó)漢末三曹之一的是（）

A.曹植B.曹仁C.曹沖D.曹洪

29.蘇軾的文學(xué)主張是（）

A.辭必已出惟陳言之務(wù)去B.有補(bǔ)于世以適用為本C.明道致用事信言文D.胸有成竹心手相應(yīng)

30.根據(jù)事由××公司發(fā)行重點(diǎn)鋼鐵企業(yè)債券應(yīng)使用的文種是（）

A.通報(bào)B.通知C.通告D.公告

二、填空題(20題)31.杜甫《秋興八首》（其一）：叢菊兩開(kāi)他日淚，____

32.郭沫若的第一部新詩(shī)詩(shī)集是____

33.郭沫若在五四時(shí)期的詩(shī)歌風(fēng)格是____

34.屈原《國(guó)殤》：出不入兮往不反，____

35.李白《行路難》（其一）:____，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊

36.《湘夫人》的作者是____

37.李白《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》：____，欲上青天攬明月

38.屈原的《山鬼》一詩(shī)選自《____》，屬于楚辭體，是一首祭歌

39.作品被譽(yù)為詩(shī)史的詩(shī)人是____

40.《懷念蕭珊》是巴金散文集____中的一篇，是為悼念其妻子蕭珊而作

41.杜甫的三吏是____《石壕吏》《潼關(guān)吏》

42.雍雖不敏，____

43.《離騷》是戰(zhàn)國(guó)詩(shī)人____創(chuàng)作的文學(xué)作品，作品表現(xiàn)出積極的浪漫主義精神

44.《游園》中的旦角指的是____

45.《小城三月》的作者是____

46.蘇軾《前赤壁賦》：挾飛仙以遨游，____

47.漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，____

48.辛棄疾《摸魚(yú)兒·更能消、幾番風(fēng)雨》：____，何況落紅無(wú)數(shù)

49.中國(guó)古代書(shū)法藝術(shù)史上有顏筋柳骨之說(shuō)。顏指的是____，柳指的是柳公權(quán)

50.子曰：不患人之不己知，____

三、判斷題(10題)51.《吶喊》《彷徨》《故事新編》都是魯迅的小說(shuō)集（）

A.否B.是

52.歐陽(yáng)修《五代史伶官傳序》在具體寫(xiě)法上，采用了欲抑先揚(yáng)和對(duì)比論證的方法（）

A.否B.是

53.《揀麥穗》表現(xiàn)了人與人之間的純真情誼（）

A.否B.是

54.陸游的《關(guān)山月》一詩(shī)采用樂(lè)府舊題，屬七言歌行體（）

A.否B.是

55.《燕歌行》乃樂(lè)府《相和歌辭·平調(diào)曲》舊題，歌辭多詠東北邊地燕地征戍之苦及思婦相思之情（）

A.否B.是

56.魯迅的《風(fēng)波》發(fā)表后，被作者收入小說(shuō)集《彷徨》（）

A.否B.是

57.《詩(shī)經(jīng)》常用的表現(xiàn)手法是賦、比、興（）

A.否B.是

58.舒婷的《雙桅船》是一部散文集（）

A.否B.是

59.《前赤壁賦》中主客對(duì)話代表了作者思想中兩個(gè)側(cè)面的矛盾斗爭(zhēng)（）

A.否B.是

60.《李將軍列傳》中通過(guò)公孫昆邪之口，正面描寫(xiě)了李廣的杰出才能（）

A.否B.是

四、詞語(yǔ)解釋題(5題)61.成敗之?dāng)?shù)，視此而已。

數(shù)

62.竊以為過(guò)矣。

竊

63.狗彘食人食而不知檢。

檢

64.項(xiàng)王自度不得脫。

度

65.斧斤以時(shí)入山林。

以

五、古文閱讀題(2題)66.請(qǐng)將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)

67.

這篇文章使用了哪兩種論述方法?請(qǐng)結(jié)合文本分析其中一種

六、作文題(1題)68.除了機(jī)器，我們更需要人性；除了智慧，我們更需要善良?！縿e林

請(qǐng)根據(jù)上述材料，自擬題目，寫(xiě)一篇600~1000字的議論文

參考答案

1.C兼容并包是蔡元培任北京大學(xué)校長(zhǎng)時(shí)提出的學(xué)術(shù)思想，既是他主持北大教育工作的重要指導(dǎo)思想，也是他所堅(jiān)持的辦學(xué)原則

2.D

3.A

4.CC提拔干部（學(xué)生入黨、選派人員出國(guó)等），公開(kāi)征求意見(jiàn)應(yīng)使用公示

5.BB韓愈、柳宗元是唐宋八大家中唐代的作家

6.B

7.CC相較《左傳》，《國(guó)語(yǔ)》所記事件大都不相連屬，且偏重記言，往往通過(guò)言論反映事實(shí)，以人物之間的對(duì)話刻畫(huà)人物形象，具有一定的文學(xué)價(jià)值

8.C《史記》是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，作者是西漢時(shí)期的司馬遷。A項(xiàng)，《戰(zhàn)國(guó)策》是一部國(guó)別體史書(shū)，作者是西漢劉向。B項(xiàng)，《論語(yǔ)》是春秋時(shí)期一部語(yǔ)錄體散文集，主要記載孔子及其弟子的言行，由孔子弟子及再傳弟子編纂而成。D項(xiàng)，《資治通鑒》是北宋司馬光主編的一部編年體史書(shū)。因此，本題選擇C選項(xiàng)。

9.C識(shí)記類(lèi)試題，屬作家作品類(lèi)文學(xué)常識(shí)的考查?！读凝S志異》，簡(jiǎn)稱(chēng)《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是清代著名小說(shuō)家蒲松齡創(chuàng)作的一部文言短篇小說(shuō)集。全書(shū)共有短篇小說(shuō)491篇。題材非常廣泛，內(nèi)容極其豐富，藝術(shù)成就很高。作品成功地塑造了眾多的藝術(shù)典型，人物形象鮮明生動(dòng)，故事情節(jié)曲折離奇，結(jié)構(gòu)布局嚴(yán)謹(jǐn)巧妙，文筆簡(jiǎn)練，描寫(xiě)細(xì)膩，堪稱(chēng)中國(guó)古典文言短篇小說(shuō)之巔峰

10.DD辛棄疾與李清照都是宋代著名詞人，二人同為濟(jì)南人，李清照號(hào)易安居士，辛棄疾字幼安，故二人合稱(chēng)為濟(jì)南二安

11.D蘇軾開(kāi)豪放詞之先河，為豪放派的代表，但也有諸多婉約佳作，如《蝶戀花》《江城子》等

12.B

13.AA三閭大夫在《漁父》一文中指屈原。三閭大夫是屈原曾經(jīng)擔(dān)任的官職，為掌管楚國(guó)王族屈、景、昭三姓的官

14.BB縣某中學(xué)與縣工商局兩單位不相隸屬，故應(yīng)用函來(lái)行文

15.B梁?jiǎn)⒊俏覈?guó)近代文學(xué)史上最早高度評(píng)價(jià)和極力提倡小說(shuō)創(chuàng)作的人

16.CC德音不瑕為《詩(shī)·豳風(fēng)·狼跋》中的詩(shī)句，謂品德名聲無(wú)瑕疵。瑕，瑕疵的意思

17.BB寶玉挨打的根本原因是寶玉的思想和他父親賈政的思想南轅北轍，揭示出封建衛(wèi)道者與叛逆者之間不可調(diào)和的矛盾

18.DD多行不義必自斃是鄭莊公指斥其弟共叔段的話

19.AA1927年到1936年期間，魯迅的思想由進(jìn)化論發(fā)展到階級(jí)論，他也由革命民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)閮A向馬克思主義的革命家，成為中國(guó)文化革命的巨人

20.C

21.AA四個(gè)選項(xiàng)中用典的是死當(dāng)結(jié)草，指死后報(bào)恩?！蹲髠鳌ば迥辍酚涊d：晉大夫魏武子原先曾對(duì)兒子魏顆說(shuō)，死后要讓其愛(ài)妾改嫁，臨終時(shí)又說(shuō)要將愛(ài)妾?dú)⒌粞吃帷Ｎ侯w遵照其父原先的說(shuō)法，將她嫁了出去。后來(lái)魏顆與秦將杜回作戰(zhàn)，看見(jiàn)一個(gè)老人結(jié)草把杜回絆倒，杜回因此遭擒。夜里魏顆夢(mèng)見(jiàn)那個(gè)老人來(lái)說(shuō)，他就是那個(gè)再嫁之妾的父親，特來(lái)報(bào)恩

22.C這句詞出自元好問(wèn)《摸魚(yú)兒》，是描寫(xiě)愛(ài)情的名句

23.AA李清照，號(hào)易安居士，濟(jì)南人，宋代（南北宋之交）著名詞人。所作詞，以宋室南渡為界，分為前后兩期。后人有《漱玉詞》輯本，今人有《李清照集校注》?！肚逭婕肥侵馨顝┑脑~集；《樂(lè)章集》是柳永的詞集；《淮海居士長(zhǎng)短句》是秦觀的詞集

24.DD題干中的句子是想表達(dá)詞人積極曠達(dá)的心境

25.B《吉檀迦利》是一部獻(xiàn)給神的頌歌，吉檀迦利就是獻(xiàn)詩(shī)的意思

26.A王維的詩(shī)歌受佛教影響頗深，因此得到了當(dāng)代詩(shī)匠，又精禪理的贊譽(yù)，后來(lái)更得到詩(shī)佛的稱(chēng)號(hào)

27.DD《天凈沙·秋思》是抒寫(xiě)秋思的名曲，被譽(yù)為秋思之祖。這首小令選擇了秋思滿(mǎn)腹的流落天涯的斷腸人和一系列最有特征的秋景來(lái)表達(dá)作者的秋思。故顯現(xiàn)本小令主題思想的是斷腸人在天涯

28.AA曹操、曹丕、曹植合稱(chēng)三曹，是建安文學(xué)的代表

29.DA選項(xiàng)出自唐代韓愈《答李翊書(shū)》；B選項(xiàng)出自宋代王安石《上人書(shū)》；C選項(xiàng)出自宋代歐陽(yáng)修《歐陽(yáng)文忠公集》；D選項(xiàng)出自宋代蘇軾《文與可畫(huà)筼筜谷偃竹記》

30.CC通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或周知的事項(xiàng)

31.孤舟一系故園心

32.《女神》

33.狂飆突進(jìn)

34.平原忽兮路超遠(yuǎn)

35.閑來(lái)垂釣碧溪上

36.屈原

37.俱懷逸興壯思飛

38.九歌

39.杜甫

40.《隨想錄》

41.《新安吏》

42.請(qǐng)事斯語(yǔ)矣

43.屈原

44.杜麗娘

45.蕭紅識(shí)記類(lèi)試題，屬作家作品類(lèi)文學(xué)常識(shí)考查?！缎〕侨隆肥鞘捈t的最后一部作品。這位正值青春年華的女作家，在寫(xiě)完這部作品不到半年的時(shí)間，就離開(kāi)人世了。《小城三月》講了一個(gè)關(guān)于我的姨——翠姨的愛(ài)情故事，作者以一個(gè)家族小輩的角度，用淡淡的筆調(diào)、平穩(wěn)的口氣講述了這樣一個(gè)無(wú)疾而終卻又透著無(wú)盡悲涼的故事。翠姨處在一個(gè)新舊交替的時(shí)代，她受到了新文化的沖擊，同時(shí)又受著中國(guó)封建文化的束縛，她想愛(ài)而不能愛(ài)，她想反抗而無(wú)力反抗，最后只能用死來(lái)了卻她的一生，然而她所愛(ài)的人——我的堂哥卻至翠姨死后也不知其為何而死，這對(duì)于為他而死的翠姨不失為一種莫大的悲哀。然而，春天已逝，飄然而過(guò)，乃其追溯，難尋其影。在《小城三月》中，我們可以真切地聆聽(tīng)到一個(gè)東方女性悲惋的哀歌，在這春的悲哀與愛(ài)的祈盼中可謂柔腸寸斷，使我們更為深切地感受到那個(gè)籠罩一切而又窒息著一切的無(wú)邊夜幕，感受到作者對(duì)于人間愛(ài)的憧憬和向往，對(duì)于人生的追求與思索?！缎〕侨隆返淖髡呤捈t，1911年出生于黑龍江呼蘭縣。原名張遁瑩，筆名悄吟、田娣，是三十年代中國(guó)文壇最負(fù)盛名的女作家。1930年因反抗封建家庭的迫害離家出走，1933年開(kāi)始從事文學(xué)創(chuàng)作，1934年離開(kāi)東北，幾經(jīng)顛沛流離，三十一歲早逝于香港。蕭紅文筆沉郁優(yōu)雅，擅長(zhǎng)勾勒蕪雜而生動(dòng)的生活面貌，作品細(xì)膩深刻，委婉而雋永，深受魯迅、茅盾等名作家激賞。著有《生死場(chǎng)》、《小城三月》、《馬伯樂(lè)》等作品

46.抱明月而長(zhǎng)終

47.殘照當(dāng)樓

48.惜春長(zhǎng)怕花開(kāi)早

49.顏真卿

50.患不知人也

51.Y

52.Y

53.Y《揀麥穗》講述了我童年時(shí)與賣(mài)灶糖老漢之間的純真友誼，表現(xiàn)出作者對(duì)人和人之間樸素純真的感情的向往和追求

54.Y

55.Y

56.N×《風(fēng)波》選自魯迅的小說(shuō)集《吶喊》，該文最初發(fā)表于1920年9月《新青年》月刊第八卷第一號(hào)

57.Y

58.N×《雙桅船》是舒婷的第一部詩(shī)集

59.Y

60.N×李廣為上谷太守時(shí)，匈奴日以會(huì)戰(zhàn)典屬?lài)?guó)公孫昆邪為上泣曰：‘李廣才氣，天下無(wú)雙，自負(fù)其能，數(shù)與虜敵戰(zhàn)，恐亡之?！ㄟ^(guò)公孫昆邪的泣曰側(cè)面描寫(xiě)了李廣蓋世無(wú)雙的戰(zhàn)將才能

61.數(shù)：定數(shù)、命運(yùn)

62.竊：私自，自謙之詞

63.檢：約束，制止

64.度：揣測(cè)，估計(jì)

65.以：按照

66.過(guò)去的人富貴到了極點(diǎn)，就往往要建造別墅來(lái)供自己享樂(lè)，竭盡建筑藝術(shù)的精巧，而不惜一切代價(jià)。等到建成，卻不能常常住在別墅中，只是偶然去一次而已，甚至有的終身都沒(méi)有去過(guò)

67.論述方法：比喻論證，正反論證。分析：①比喻論證：用雖有嘉肴，弗食，不知其旨來(lái)比喻雖有至道，弗學(xué)，不知其善的道理，指出了教學(xué)實(shí)踐的重要性。②正反論證：第二段中此四者，教之所由興也與此六者，教之所由廢也對(duì)比。從正反兩方面論證大學(xué)教育方法，增強(qiáng)了說(shuō)服力

68.品書(shū)香底蘊(yùn)，奏人文贊歌卓別林曾言：除了機(jī)器，我們更需要人性；除了智慧，我們更需要善良。在物質(zhì)豐裕的今天，我們需要的，是人文的沉淀。本是以盈利為目的的書(shū)店卻從不關(guān)門(mén)，而是選擇為那些夜讀人、拾荒者敞開(kāi)書(shū)籍的殿堂，讓書(shū)香彌漫