2022-2023學年廣西壯族自治區(qū)南寧市第六中學高二歷史月考試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.以下孔子的哪一言論不能反映他的政治思想A．泛愛眾而親仁

B．溫故而知新C．己所不欲，勿施于人

D．我欲仁則仁至矣參考答案：B2.有人說：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。中國什么都不禁，獨禁本能?！奔偃缒阃馍鲜鲇^點，你找到的能論證這一做法的論據(jù)是A.“人文主義”“民貴君輕”B.“因信稱義”“天人感應”C.“人文主義”“存天理，滅人欲”D.“因信稱義”“致良知”參考答案：C試題分析：本題主要考查學生的歷史對比分析能力，材料中“西方不禁人的本能”體現(xiàn)了其人文主義的思想，而中國“獨獨禁人的本能”是指扼殺人的正當欲望，犧牲個人利益服從宗族和國家，“存天理，滅人欲”是最好的體現(xiàn)，故C項符合題意；A中“民貴君輕”體現(xiàn)了孟子的民本思想；B項中的“天人感應”不能體現(xiàn)出嚴禁人的本性；D項中的“因信稱義”強調(diào)的是個人宗教信仰自由，與個人的本能關(guān)系不密切。所以答案選C?？键c：古代希臘、羅馬·西方人文精神的起源·人文主義3.秦代焚書禁學和漢代獨尊儒術(shù)采用的手段大相徑庭，秦代重在“禁”，漢代重在“尊”，但兩者反映的本質(zhì)問題是相同的，即()A．文化氛圍由生動活躍轉(zhuǎn)為死氣沉沉

B．文化內(nèi)容由綜合寬容轉(zhuǎn)向?qū)Ｖ艭．文化成為政治權(quán)力的附庸D．為不同思想留下適度發(fā)展的空間參考答案：C4.在國際關(guān)系中踐行正確的義利觀問題上，習近平強調(diào)，“國不以利為利，以義為利也”，要講信義、重情義、揚正義、樹道義。在國際合作中，要注重利，更要注重義。中國外交要做好對外援助工作，真正做到“弘義融利”。材料反映出，在習近平的外交思想中A.彰顯出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力B.始終把正確的義利觀放在第一位C.繼續(xù)堅持獨立自主的和平外交D.開始重視人類命運共同體的構(gòu)建參考答案：A材料強調(diào)的是習近平外交思想中特別強調(diào)講義輕利，是中國傳統(tǒng)義利觀在外交上的新應用，說明其外交思想中蘊含了中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，A正確；外交是以國家利益為出發(fā)點的，B說法不準確；材料沒有體現(xiàn)獨立自主的外交觀念，C不正確；D與材料無關(guān)。點睛：本題考查新時期中國外交，解題的關(guān)鍵在于對材料的理解和掌握，依據(jù)材料信息得出，新時期外交思想中的中國傳統(tǒng)文化的因素，以此作答。5.“（商鞅變法）行之十年，秦民大說，道不拾遺，山無盜賊，家給人足。民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治?！保ā妒酚洝ど叹袀鳌罚┮陨媳硎鲋饕隙松眺弊兎ǖ哪男┐胧?/p>

）①“令民為什伍”，實行連坐法

②重農(nóng)抑商，獎勵耕織③獎勵軍功，按功授爵

④“燔詩書而明法令”A、①③④

B、②③④

C、①②③

D、②④參考答案：C6.有人說“七世紀（中國）是一個崇尚外來物品的時代”。販運這些物品的主要是(

)A．粟特人

B．佛教徒C．遣唐使

D．基督徒參考答案：A7.“……就是人類脫離自己所加之于其自身的不成熟狀態(tài)”，“不成熟狀態(tài)就是不被別人引導，就對運用自己的理智無能為力”，“要有勇氣運用自己的理智！”以上省略的內(nèi)容應是

A．宗教改革

B．文藝復興C．啟蒙運動

D．空想社會主義參考答案：C啟蒙思想。本題主要考查學生解讀材料，最大限度獲取有效信息，認識歷史事物本質(zhì)和規(guī)律，并作出正確判斷的能力。結(jié)合所學知識，可知，本題主要考查啟蒙思想的特征。解讀題干材料：材料認為，人們要有勇氣運用自己的理智，即推崇自己的理性和判斷。該思想與啟蒙思想的核心“理性主義”相吻合；A項宗教改革，旨在反對天主教會的獨裁統(tǒng)治，與題意無關(guān)；B文藝復興，主張以人學代替神學，材料沒有涉及；D項空想社會主義，是對資本主義社會進行批判，與題意無關(guān)。綜上，故，本題正確答案選C。8.王安石變法中，對官僚地主利益觸動最大的是A．青苗法

B．募役法

C．方田均稅法

D．農(nóng)田水利法參考答案：C9.某學者指出：“在春秋戰(zhàn)國時期，儒、墨兩家只是在學術(shù)思想界很有名，而法家卻是在當時的政治影響上獨步天下?！狈夷堋蔼毑教煜隆笔且驗锳.符合廣大民眾的根本意愿B.適應了奴隸主貴族稱霸的要求C.迎合了建立專制統(tǒng)治的需要D.順應了民本思想的發(fā)展潮流參考答案：C【詳解】根據(jù)材料和所學知識可知，法家提出了“以法治國”的主張和觀念，把法律視為一種有利于社會統(tǒng)治的強制性工具，使“法”成為中央集權(quán)者穩(wěn)定社會動蕩的主要統(tǒng)治手段，這符合了封建地主階級建立中央集權(quán)的需要，C項正確。材料強調(diào)法家思想迎合統(tǒng)治者建立專制統(tǒng)治的需要，而不是符合廣大民眾的根本意愿，排除A。法家思想的內(nèi)容沖擊了奴隸主貴族的權(quán)利，而不是適應了奴隸主貴族稱霸的要求，排除B。材料強調(diào)法家思想迎合統(tǒng)治者建立專制統(tǒng)治的需要，而不是順應了民本思想的發(fā)展潮流，且早期儒家思想順應了民本思想的發(fā)展潮流，排除D。10.王安石變法中的市易法①這是利用封建國家權(quán)力干預經(jīng)濟②他限制封建大商人操控市場③它能穩(wěn)定物價和調(diào)節(jié)市場④政府能增加國庫收入。A.①②B.①③C.②③④D.①②③④參考答案：D試題分析：本題考查的相關(guān)的概念。熙寧五年三月，頒行市易法。在開封設置市易務。市易務根據(jù)市場情況，決定價格，收購滯銷貨物，待至市場上需要時出售，商販可以向市易務貸款，或賒購貨物。后又將開封市易務升為都提舉市易司，作為市易務的總機構(gòu)。市易法在限制大商人壟斷市場方面發(fā)揮了作用，也增加了朝廷的財政收入。所以答案選D。其他選項不符，排除。考點：歷史上重大改革?王安石變法?市易法11.“用鐵線連綴不絕，陸路則架木杪，遇海則沉水中。通都大邑以及鄉(xiāng)村鎮(zhèn)市,線到處，皆可通信。司事者,……以鐵線之一端畫字,其一難在千里外,即照此字寫出,不逾晷刻也。”材料中所說的近代通訊工具最早在中國出現(xiàn)的時間是A、19世紀中期

B、19世紀末

C、20世紀初期

D、20世紀中期參考答案：B12.下列關(guān)于巴黎公社的表述，正確的是A．公社實行直接民主的政治制度

B．公社標志著馬克思主義的誕生C．人民有權(quán)罷免公社公職人員

D．公社是世界上第一個社會主義國家參考答案：C13.某研究性學習小組以“近現(xiàn)代世界經(jīng)濟的發(fā)展”為主題，總結(jié)出以下史實和結(jié)論，其中對應關(guān)系正確的是

史實結(jié)論A1338年，佛羅倫薩有兩百多家手工工場從事呢絨生產(chǎn)，約占全城人口的三分之一。手工工場主已成為意大利政治的主導力量。B到1904年，美國汽車市場被福特、通用、克萊斯勒3家公司瓜分。自由主義經(jīng)濟政策被放棄。C1953年蘇聯(lián)全部農(nóng)用動力中，機械動力所占比重已達91．7％．畜力所占比重已降8．3％。赫魯曉夫農(nóng)村經(jīng)濟體制改革成效顯著。D20世紀70年代，西歐和日本經(jīng)濟實力大大增強。美國世界經(jīng)濟霸主的地位受到?jīng)_擊。A.AB.BC.CD.D參考答案：D20世紀70年代，西歐和日本經(jīng)濟實力的增加，促使美國經(jīng)濟霸主地位受到?jīng)_擊，故D正確；A中手工工場不是政治主導，錯誤；自由主義經(jīng)濟在第二次工業(yè)革命后仍然盛行，故B錯誤；赫魯曉夫改革是1955年，故C錯誤。14.現(xiàn)代化是人類孜孜以求的目標。歷史學家認為，歐洲近代早期的文藝復興、宗教改革、科技革命與啟蒙運動極大地促進了精神層面的現(xiàn)代化進程。這四場運動都:A．為資產(chǎn)階級革命做了充分的輿論準備 B．標志著資本主義現(xiàn)代化的形成C．確保了資本主義代議制的逐步建立

D．促使人類自立、自覺、自信意識的形成

參考答案：D西方人文精神的發(fā)展。根據(jù)材料可以得知，這四場運動的共同之處是促進了精神層面的現(xiàn)代化進程。依據(jù)所學，這四場運動都促進了西方人文精神的發(fā)展；故選D。15.《史記集解》：“秦以前，民皆以金玉為印，龍虎鈕，唯其所好。秦以來，天子獨以印稱璽，又獨以玉，群臣莫敢用?！痹摬牧戏从沉?)A．秦朝時期人們以金玉為印

B．秦以前玉璽為皇帝獨有C．皇權(quán)為民，與民共享

D．皇權(quán)至上，皇帝獨尊參考答案：D天子的印稱“璽”，“群臣莫敢用”，體現(xiàn)的是皇帝獨尊，意在維護皇權(quán)至上。16.英國推行歐洲大陸均勢政策的目的是（

）A．與歐洲大陸保持勢力均衡

B．推動歐洲一體化進程

C．防止美國涉足歐洲事務

D．便于自己插手歐洲大陸事務參考答案：D17.希特勒說：“利用布爾什維主義的幽靈來遏制凡爾賽諸國，要使它們相信，德國是反對赤禍的決定性堡壘。這是我們渡過危機、擺脫凡爾賽和約和重新武裝的惟一方法?！睂ι鲜霾牧险J識不正確的是A、希特勒企圖迷惑“凡爾賽諸國”

B、決定與蘇聯(lián)簽訂《蘇德互不侵犯條約》C、實質(zhì)是準備發(fā)動戰(zhàn)爭，奪取世界領(lǐng)導權(quán)D、以此為幌子建立了三國軸心同盟參考答案：B18.“我作為一個不知名的冒險家來到埃及。我一步步地向前邁進，如今，我在這里已經(jīng)站穩(wěn)腳跟?！卑⒗铩罢痉€(wěn)腳跟”的原因有（

）

①創(chuàng)辦近代工廠

②打擊馬木路克

③大力發(fā)展海軍

④建立民主制度A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④參考答案：A19.據(jù)《中國廢約史》載，北京解放時，人民解放軍全副武裝通過東交民巷街道。后來，教育部接收由美國提供津貼32年的燕京大學。這主要反映了我國建國初期的外交方針是A.求同存異B.另起爐灶C.和平共處五項原則D.打掃干凈屋子再請客參考答案：D20.1567年，明朝隆慶皇帝朱載垕同時開放了“海禁”和“銀禁”，詔令“朝野上下率用銀”，從此中國開始了大規(guī)模的白銀進口。據(jù)統(tǒng)計，自16世紀中葉至19世紀初，西班牙從美洲橫越太平洋，經(jīng)菲律賓運到中國的白銀，占新大陸白銀總產(chǎn)量的3/4。由此可見，當時A．資本主義世界市場初步形成

B．中國和西班牙壟斷了世界貿(mào)易C．中國的航運和對外貿(mào)易發(fā)達

D．中國是商品經(jīng)濟相對發(fā)達國家參考答案：D21.改革開放以來，我國實現(xiàn)了由計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟的偉大跨越。到21世紀初，已經(jīng)初步建立起社會主義市場經(jīng)濟體制。實現(xiàn)這一跨越的關(guān)鍵性決策出自于A.中共“八大”B.中共“十二大”C.中共“十三大”D.中共“十四大”參考答案：D【詳解】中共“八大”正確地分析了社會主義改造基本完成以后，國內(nèi)的主要矛盾的變化，提出解決這個矛盾的辦法是發(fā)展社會生產(chǎn)力，實行大規(guī)模的經(jīng)濟建設，但是當時我國確立的是是計劃經(jīng)濟體制，排除A。中共十二大提出“建設有中國特色社會主義”的重大命題，開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設新局面，但沒有提出社會主義市場經(jīng)濟體制的改革目標，排除B；中共“十三大”第一次系統(tǒng)地闡明了關(guān)于社會主義初級階段的理論，明確概括了黨在社會主義初級階段的基本路線但沒有提出社會主義市場經(jīng)濟體制的改革目標，排除C；中共“十四大”明確經(jīng)濟體制改革的目標是建立社會主義市場經(jīng)濟體制，故選D。22.“再沒有什么是神圣的了，上帝自己也受到了審查，甚至連《圣經(jīng)》也被……”這種情況應該發(fā)生于什么時期A.古希臘智者運動

B.文藝復興運動

C.宗教改革運動

D.啟蒙運動參考答案：23.董仲舒在君主南面之術(shù)上主張“天高其位而下其施”，"天高其位，所以為尊"是道家的術(shù)，"下其施，所以為仁"是儒家的道理。由材料可推出董仲舒的新儒學A.把天道觀念和人文主義結(jié)合B.兼采道家馭人術(shù)與儒家行政術(shù)C.主張君主把修身與治國相結(jié)合D.是道教與儒學相融合的產(chǎn)物參考答案：B““天高其位而下其施”，"天高其位，所以為尊"是道家術(shù)，"下其施，所以為仁"說明董仲舒的思想含有道家思想和儒家思想的結(jié)合，B正確；A、C和D不符合材料主旨，排除。24.在未來的某一時間，有一對20歲的孿生兄弟，弟弟乘宇宙飛船以29萬千米/秒的速度飛行，哥哥留在地球上。50年以后，當哥哥已經(jīng)變成白發(fā)蒼蒼的老人時，他去迎接回到地球的弟弟，卻發(fā)現(xiàn)弟弟還是一個30多歲的年輕人！你認為應該用什么理論來解釋這一現(xiàn)象A.相對論

B.量子理論

C.萬有引力定律

D.質(zhì)量不變定律參考答案：A25.啟蒙思想家康德說：“通過一場革命或許還可以實現(xiàn)推翻個人專制以及貪婪心和權(quán)勢欲的壓迫，但卻決不能實現(xiàn)思維方式的真正改革?！痹诖?，康德強調(diào)A.革命的進步性不大B.人民的思想較落后C.思想革命的必要性D.專制思想根深蒂固參考答案：C材料中的“但卻決不能實現(xiàn)思維方式的真正改革”強調(diào)思想解放的重要性，即強調(diào)思想革命的必要性。故答案為C項。AB項材料不能反映，排除；正因為專制思想根深蒂固，所以才體現(xiàn)出思想革命的必要性，D項不是材料主旨，排除。26.《天工開物》所涉及的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)基本上處于當時世界領(lǐng)先地位。1720-1780年間，中國國內(nèi)生產(chǎn)總值在世界總值中所占比例的年增長率遠遠高于整個歐洲地區(qū)；19世紀初，世界上10個擁有50萬以上居民的城市中，中國有6個。與同一時期的西方比，中國的經(jīng)濟發(fā)展在A、質(zhì)量上提高

B、數(shù)量上增加

C、水平上先進

D、技術(shù)上創(chuàng)新參考答案：B27.關(guān)于《十二銅表法》與《查士丁尼民法大全》的比較，正確的是：①前者是非成文法，后者是成文法

②前者是在平民的強烈要求下出現(xiàn)的，后者是統(tǒng)治階級積極革新內(nèi)政的結(jié)果

③兩者都是在羅馬帝國時代制定的法律

④羅馬法以前者為開端，以后者為總結(jié)

A.①②③④

B.①③

C.②④

D.①②④

參考答案：C略28.羅蘭·斯特龍伯格在《西方現(xiàn)代思想史》中評價一種文學藝術(shù)流派時說：“（它）可以在一定程度上理解為對啟蒙運動的一種反抗……啟蒙運動推崇理性主義……不喜歡強烈的激情、主觀性和混亂無序……人的精神是鏡與燈，它照亮通往真理之路，而不僅僅是反映真理，人的精神天生具有想象力與創(chuàng)造性，實際上能夠塑造外部世界?！边@里評價的文學藝術(shù)流派是A.古典主義B.浪漫主義C.現(xiàn)實主義D.現(xiàn)代主義參考答案：B本題考查學生對所學知識的掌握能力。從材料中給出的信息“在一定程度上理解為對啟蒙運動的一種反抗”，可以看出它反對理性。再根據(jù)“人的精神天生具有想象力與創(chuàng)造性，實際上能夠塑造外部世界”，強調(diào)的是人的想象和創(chuàng)造，因此應為浪漫主義，故本題選B選項。A選項時間在啟蒙運動之前，所以談不上對啟蒙運動的反抗；C項主張寫實，不強調(diào)想象和創(chuàng)造力；D選項主要特點是用荒誕的手法來表現(xiàn)問題，材料中沒有敘述出這一特點。29.晚清世界歷史教育教科書《萬國歷史》，有意刪減或修改了原著中的某些詞句，如將“以固人民之自由及平等之權(quán)利”刪掉、將“法蘭西革命”改為“法蘭西變亂”、“革命時代”改為“舊學改革時代”等。晚晴政府這樣做的主要目的是：A．促使更多的人了解世界

B．壓制資產(chǎn)階級革命運動C．宣傳救亡圖存愛國理念

D．探索西方國家富強奧秘參考答案：B30.“康有為的維新思想對公眾意識的影響日益擴大，中國不但面臨著行政管理崩潰的現(xiàn)實，而且開始了以辛亥革命為結(jié)果的政治瓦解的進程?！边@說明維新思想A．對封建專制思想進行了全面的否定

B．促使國人民族意識的覺醒C．客觀上有利資產(chǎn)階級革命思想傳播

D．導致清朝統(tǒng)治的土崩瓦解參考答案：答案：C試題分析：康有為借助經(jīng)的外衣，否定君主專制統(tǒng)治，宣傳維新變法的必要性和合理性，但未能“全面的否定”，故A項錯誤；維新思想起到思想啟蒙的作用，促進了人民的覺醒，而非“民族意識”，故B項錯誤；材料中“開始了以辛亥革命為結(jié)果的政治瓦解的進程”表明維新思想的客觀作用，故C項正確；辛亥革命導致清朝統(tǒng)治的土崩瓦解，而非“維新思想”，故D項錯誤。考點：思想解放的潮流·維新思想·康有為二、非選擇題（共40分）31.閱讀下列材料回答問題：（14分）材料一

1856年，亞歷山大二世向莫斯科貴族發(fā)表演說，他說：“到處在謠傳，我要給農(nóng)民自由；這是不公正的，??但是，遺憾的是，農(nóng)民和他們的地主之間存在著敵對情緒，并因此發(fā)生了許多不服地主管束的事情。??因而，從上面解決要比從下面解決好得多?！?/p>

——摘自孫成木等《俄國通史簡編》

材料二

《五條誓文》

一．廣興會議，萬機決于公論；

二．上下一心，大展經(jīng)綸；

三．官武一體以至庶民，各遂其志，務使人心不倦；

四．破例來之陋習，基于天地之公道；五．求知識于世界，大力振興皇基。

——1868年明治天皇頒布《五條誓文》

材料三

興辦生產(chǎn)事業(yè)亦屬急務，但人民還沒有這種志愿，所以暫時創(chuàng)辦官立事業(yè)，示以實例，以誘導人民?！匚莸淅伞度毡窘?jīng)濟史》材料四

自明治初年，漸行所謂獎勵工業(yè)?！üげ渴。╅_拓礦山、制造機械和造船一不計利息，不計減損……產(chǎn)品不能銷售之物，則自行標價，盡藏庫中……故而窮于支付工資與購入材料，只能以補貼營業(yè)金的名義從大藏省申報領(lǐng)取。即或是礦山、造船等需用幾十萬元的官營事業(yè)也都是如此弊病。——高橋龜吉《日本近代經(jīng)濟形成史》材料五

經(jīng)濟學者田口卯吉……發(fā)表評論說：“政府之制造，已確實妨礙民間同種產(chǎn)業(yè)之興起，……應該中止勸獎保護之政策，使政府的事務限定在適當?shù)念I(lǐng)域之內(nèi)……日本人民業(yè)已足以同外國人競爭，業(yè)已能夠經(jīng)營制造商業(yè)，何須政府自身為之？”——米慶余《明治維新——日本資本主義的起步與形成》請回答：（1）據(jù)材料一．二，指出俄國農(nóng)奴制改革和日本明治維新的目的和方式有何相同點？（4分）

（2）依據(jù)材料三概括明治維新之初政府殖產(chǎn)興業(yè)的方式及原因。（5分）（3）19世紀80年代，日本殖產(chǎn)興業(yè)的方式發(fā)生了怎樣的變化？依據(jù)材料四、五，概括這種變化的原因。（5分）參考答案：（1）目的：挽救危機維護統(tǒng)治。（2分）方式：自上而下的改革。（2分）（2）方式：官營。（1分）原因：民間缺乏創(chuàng)辦企業(yè)的意愿；發(fā)揮官營企業(yè)的示范效應。（4分）

（3）變化：由官營轉(zhuǎn)變?yōu)檎鲋埠捅Ｗo私人資本主義的發(fā)展。

（2分）原因：官營企業(yè)經(jīng)營不善、虧損嚴重；官營企業(yè)對民營企業(yè)發(fā)展的妨礙；民營企業(yè)迅速發(fā)展（3分）32.閱讀下列材料，回答問題（21分）材料一：

材料二：

材料三：1689年，《權(quán)利法案》規(guī)定：國王未經(jīng)議會同意不得停止任何法律效力；1701年議會又通過法案規(guī)定：凡是國王的詔令必須由同意這一詔令的政府大臣簽署才能生效，把原先屬于國王的任免法官的權(quán)力轉(zhuǎn)到各部大臣的身上。羅伯特·沃波爾是英國歷史上第一個內(nèi)閣首相，他的政策在下議院失去多數(shù)的信任而被迫辭職，從而開創(chuàng)了一個先例：凡內(nèi)閣失去下議院多數(shù)的信任即告辭職。

——劉宗緒《世界近代史》（1）材料一反映的是中國哪個朝代的什么制度？（2分）門下省、尚書省、中書省各自擁有什么權(quán)力？（3分）結(jié)合所學對這一制度進行簡單評價。（4分）（2）材料二反映的是哪個國家的什么政體？（2分）圖中體現(xiàn)了美國政體的什么特點？（2分）總統(tǒng)、國會、聯(lián)邦法院各自擁有什么權(quán)力？（3分）（3）據(jù)材料三概括近代英國的民主政治發(fā)展完善的歷程。（3分）（4）材料一和材料二、三中都體現(xiàn)了對權(quán)力的分割，結(jié)合所學談談它們實質(zhì)上的不同。（2分）參考答案：（1）唐朝的三省六部制度；

分工：門下省：封駁審議；尚書?。贺撠焾?zhí)行；中書?。簲M定詔書。

作用：分工明確，提高了辦事效率；分割了相權(quán)，加強了專制皇權(quán)。（2）美國的聯(lián)邦制總統(tǒng)制共和制。

三權(quán)分立。

行政權(quán)，立法權(quán)，司法權(quán)（3）國王逐漸統(tǒng)而不治，議會成為國家權(quán)力中心，責任內(nèi)閣制逐漸形成。（4）材料一通過分權(quán)加強專制，材料二、三通過分權(quán)保障民主。33.閱讀材料，完成下列要求。材料：從最廣泛的意義上說，社會科學推動人類文明發(fā)展總是需要首先憑借其研究成果，變革人們的種種觀念。這里，暫且將之限定在人類每一個時代的根本性的大背景觀念這個較窄的意義上。這些大背景觀念，主要包括對自然和科學的基本看法，對人和人生的基本態(tài)度，對宗教和社會的基本觀點。這些從根本上影響著人們對整個文明的態(tài)度，對真理和正義的看法，對人生目標的追求，對社會制度的訴求。故一旦發(fā)生變化，即意味著人類文明的一次重大轉(zhuǎn)折?！幾渣S伯堯《社會科學推動人類文明發(fā)展的模式與規(guī)律初探》結(jié)合世界近代史的所學知識，從上述論述中選取一個角度，指出它所反映的近代人類文明發(fā)展的模式與規(guī)律，并概述和評價該模式或規(guī)律。（要求：簡要寫出所選取的角度，對人類文明發(fā)展的模式與規(guī)律的概述和評價準確全面。）

參考答案：角度1：科技發(fā)展推動人類文明的進步。概述和評價：文藝復興時期，歐洲出現(xiàn)了一場前所未有的“科學革命”，它不僅將自然科學從中世紀的神學枷鎖中解放出來，而且有力地促進了人們的思想解放，在西方社會從中古向近代的過渡中譜寫出不朽的歷史篇章，18、19世紀的第一次工業(yè)革命，不僅極大推動生產(chǎn)力發(fā)展，大大密切了世界各地之的聯(lián)系，改變了世界的面貌，在客觀上傳播了先進的生產(chǎn)技術(shù)和先進的生產(chǎn)經(jīng)驗，同時，猛烈地沖擊著舊思想和舊制度，使全世界各國人民覺醒。19世紀70年代以后，第二次工業(yè)革命極大地推動了生產(chǎn)力的發(fā)展對人類社會的經(jīng)濟、政治、文化、軍事和人們生活產(chǎn)生了深遠的影響?？傊?，科技是人類文明發(fā)展的強大動力。角度2：思想解放推動人類文明的發(fā)展。概述和評價：文藝復興運動充分地肯定了人的價值，重視人性，成為人們沖破中世紀層層紗幕的有力號召，推動了世界文化的發(fā)展，促進了人民的覺醒，為資本主義的發(fā)展做了必要的思想文化準備。歐洲宗教改革，政治上打擊了天主教會的神權(quán)統(tǒng)治，促進了歐洲民族國家的形成，經(jīng)濟上促進了歐洲資本主義的發(fā)展，文化上使得人們的思想得到解放，促進了西歐各國民族文化和教育事業(yè)的發(fā)展。啟蒙運動，為歐美資產(chǎn)階級革命做了思想上和理論上的準備，為法國大革命爆發(fā)，推翻專制王朝，做了充分的思想準備；啟迪了人們的思想，動搖了專制統(tǒng)治，激勵了中日等亞洲國家仁人志士為改造舊社會而斗爭；促進近代科技的進步?？傊藗兯枷虢夥?，在政治、經(jīng)濟、文化等領(lǐng)域推動人類文明的發(fā)展?！驹斀狻渴紫让鞔_材料所闡述的內(nèi)容，抓住材料中國“這些大背景觀念，主要包括對自然和料學的基本看法，對人和人生的基本態(tài)度，對宗教和社會的基本觀點。這些從根本上影響著人們對整個文明的態(tài)度”可知，科技發(fā)展、人們思想解放都會推動人類文明的發(fā)展，進而提取一個角度，然后聯(lián)系世界史上有關(guān)科技發(fā)展、人們思想解放的史實，對所選取的角度進行闡釋。最后進行總結(jié)、升華。此類題目，答案不唯一，言之有理即可。要求觀點明確，論證充分，論從史出，論證一致?！军c睛】解答論述題的一般步驟：第一，要解讀材料，知識遷移，分析、認知，提煉出一個觀點（論題）。此部分屬于開放性設問，答案不唯一。第二，要結(jié)合相關(guān)史實對所提煉的觀點（論題）進行論證說明，做到史論結(jié)合，做到有