語(yǔ)境教學(xué)——進(jìn)步對(duì)外漢語(yǔ)課堂教學(xué)的有效性〔〕:

摘要：人們獲得語(yǔ)言最重要和有效的途徑除了閱讀，就是在與人的對(duì)話(huà)互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)。對(duì)話(huà)是語(yǔ)言使用最原始、最自然、最根本的方式，對(duì)話(huà)的情景也就是我們常指的"語(yǔ)境";〔context〕。如何在對(duì)外漢語(yǔ)的精讀課堂上通過(guò)課本的內(nèi)容，設(shè)置自然的對(duì)話(huà)語(yǔ)境，讓外國(guó)留學(xué)生能在課堂上既學(xué)到文字系統(tǒng)知識(shí)，又能及時(shí)通過(guò)實(shí)際的交際語(yǔ)境使詞匯得到運(yùn)用，進(jìn)步對(duì)外漢語(yǔ)課堂教學(xué)的有效性，是本文的研究問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)境；語(yǔ)境教學(xué)；對(duì)外漢語(yǔ)精讀課堂；有效性

本文引用格式：李健淑,等.語(yǔ)境教學(xué)進(jìn)步對(duì)外漢語(yǔ)課堂教學(xué)的有效性[J].教育現(xiàn)代化,2022,6(25):166-168.

一理論背景

〔一〕語(yǔ)境的概念

"語(yǔ)境";〔context〕，即語(yǔ)言及環(huán)境，是語(yǔ)言研究的一個(gè)根本概念,即指語(yǔ)言符號(hào)與符號(hào)之間的關(guān)系，以及所有符號(hào)對(duì)參與者產(chǎn)生的影響。我國(guó)語(yǔ)言學(xué)家胡壯麟先生將語(yǔ)境分為三類(lèi)：語(yǔ)言語(yǔ)境、情景語(yǔ)境和文化語(yǔ)境。語(yǔ)言語(yǔ)境即上、下文〔語(yǔ)篇內(nèi)部〕語(yǔ)境，情景語(yǔ)境即語(yǔ)篇產(chǎn)生時(shí)的環(huán)境，文化語(yǔ)境即作者所在的語(yǔ)言社會(huì)團(tuán)體的歷史文化和風(fēng)俗人情【1】。

(二)二語(yǔ)習(xí)得理論的開(kāi)展

語(yǔ)言是動(dòng)態(tài)的，語(yǔ)言在不斷地變化和開(kāi)展。DianeLarsen-Freeman〔2022〕【2】在"LanguageTeaching";上發(fā)表了文章提出"二語(yǔ)語(yǔ)言習(xí)得(secondlanguageacquisition,簡(jiǎn)稱(chēng)SLA)";這術(shù)語(yǔ)建議改為"二語(yǔ)語(yǔ)言開(kāi)展(secondlanguagedevelopment,簡(jiǎn)稱(chēng)SLD)";，對(duì)此她提出了12個(gè)理由。其中主要的觀(guān)點(diǎn)有3個(gè)：1.語(yǔ)言的創(chuàng)造性。SLD這個(gè)術(shù)語(yǔ)表達(dá)的含義是語(yǔ)言學(xué)習(xí)和使用沒(méi)有終點(diǎn)(endpoint)，而SLA有終點(diǎn)。因?yàn)檎Z(yǔ)言每一次被使用的時(shí)候都會(huì)被創(chuàng)造出新的句型，語(yǔ)言猶如流水般，不是靜態(tài)的。2.學(xué)習(xí)者的主觀(guān)能動(dòng)性〔learner"sagency〕。SLA涵蓋的含義是語(yǔ)言的獲得，而SLD注重學(xué)習(xí)者，把學(xué)習(xí)者放在整個(gè)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的開(kāi)展過(guò)程當(dāng)中。3.語(yǔ)言是在參與中習(xí)得。所以，語(yǔ)言學(xué)習(xí)者在語(yǔ)言習(xí)得和使用中始終是處于主導(dǎo)地位的，語(yǔ)言是開(kāi)展的。所以，在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)課堂中，系統(tǒng)地教學(xué)語(yǔ)言知識(shí)的同時(shí)，時(shí)刻為學(xué)生提供與他們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)的語(yǔ)境學(xué)習(xí)環(huán)境是非常必要的。

〔三〕王初明先生的"補(bǔ)缺假設(shè)";等設(shè)想

國(guó)內(nèi)二語(yǔ)習(xí)得著名學(xué)者王初明先生提出的"補(bǔ)缺假設(shè)";設(shè)想〔王初明，2022〕【3】給我們的語(yǔ)言教學(xué)很多的啟示和有力的理論支撐。假設(shè)中提出語(yǔ)言與語(yǔ)境知識(shí)的有機(jī)結(jié)合是語(yǔ)言正確流利使用的前提。因此，進(jìn)步外漢語(yǔ)課堂教學(xué)的有效性的方法之一是：拓展課本知識(shí)，以原有課本為根底，盡可能多地創(chuàng)造恰當(dāng)對(duì)話(huà)語(yǔ)境。

互動(dòng)協(xié)同，協(xié)同效應(yīng)〔王初明，2022〕【5】指出：人是一個(gè)動(dòng)態(tài)系統(tǒng)，學(xué)習(xí)語(yǔ)言也是動(dòng)態(tài)的。協(xié)同使得對(duì)話(huà)成為高效的語(yǔ)言習(xí)得方式。對(duì)話(huà)中語(yǔ)言構(gòu)造的協(xié)同導(dǎo)致詞語(yǔ)重復(fù)使用,重復(fù)率遠(yuǎn)比筆語(yǔ)中高,使語(yǔ)言理解、習(xí)得和使用變得相對(duì)容易對(duì)話(huà)雙方互相協(xié)調(diào),交互啟發(fā),默契配合,自動(dòng)對(duì)焦,無(wú)意識(shí)地不斷構(gòu)建互相趨同的情境形式,從而互相理解話(huà)語(yǔ)意思。這種說(shuō)話(huà)者因互動(dòng)而產(chǎn)生的大腦認(rèn)知狀態(tài)契合就是協(xié)同。協(xié)同可以促進(jìn)話(huà)語(yǔ)理解,確保對(duì)話(huà)順暢進(jìn)展。

因此，進(jìn)步外漢語(yǔ)課堂教學(xué)的有效性的方法之二是：積極創(chuàng)造教師與學(xué)生的對(duì)話(huà)，學(xué)生與學(xué)生之間的對(duì)話(huà)，進(jìn)步課內(nèi)知識(shí)，尤其是語(yǔ)言點(diǎn)的重復(fù)率。王初明教授〔王初明，2022〕【6】提出學(xué)習(xí)者的內(nèi)生表達(dá)動(dòng)力。有效外語(yǔ)教學(xué)和學(xué)習(xí)的根本思路：內(nèi)容要?jiǎng)?chuàng)造，語(yǔ)言要模擬。強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者自主創(chuàng)造內(nèi)容引導(dǎo)外語(yǔ)學(xué)習(xí)的重要性，語(yǔ)言那么需要在豐富的語(yǔ)境中通過(guò)互動(dòng)去模擬，以此強(qiáng)化語(yǔ)言輸出與語(yǔ)言理解的結(jié)合，增大語(yǔ)言學(xué)過(guò)能用的幾率。

在"影響外語(yǔ)學(xué)習(xí)的兩大因素與外語(yǔ)教學(xué)";〔王初明2022〕【4】中王先生提出：在諸多教學(xué)法中，交際法強(qiáng)調(diào)從信息交流的角度去促進(jìn)語(yǔ)言構(gòu)造的掌握，激發(fā)學(xué)習(xí)者表達(dá)思想的欲望，在互相磨合意思的根底上促進(jìn)語(yǔ)言的使用。此法運(yùn)用得當(dāng)，有助于抑制情感障礙，對(duì)抑制母語(yǔ)干擾也有一定的幫助，但需配有語(yǔ)言操練和發(fā)音訓(xùn)練去改善語(yǔ)言使用的準(zhǔn)確性。交際教學(xué)法是在學(xué)中用，用中學(xué)，用中完善。因此，進(jìn)步外漢語(yǔ)課堂教學(xué)的有效性的方法之三是：設(shè)置情境讓學(xué)生創(chuàng)造語(yǔ)言。

二國(guó)內(nèi)外學(xué)者有關(guān)語(yǔ)境的研究

國(guó)內(nèi)學(xué)者在語(yǔ)境教學(xué)方面做了很多研究，主要有將其運(yùn)用于對(duì)外漢語(yǔ)的教學(xué)，如：學(xué)者王倩提出語(yǔ)境教學(xué)法是對(duì)外漢語(yǔ)詞匯教學(xué)最有效的方法；還有將其運(yùn)用于中小學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)，如學(xué)者劉昀〔2022〕[10]研究語(yǔ)境教學(xué)與思維開(kāi)發(fā)，學(xué)者賴(lài)允燮〔2022〕[11"]基于有效語(yǔ)境，引導(dǎo)詞匯學(xué)習(xí)";。比擬多的學(xué)者把語(yǔ)境教學(xué)運(yùn)用于詳細(xì)地詞匯教學(xué)當(dāng)中，還有學(xué)者孔凡成，在他的書(shū)籍?語(yǔ)境教學(xué)研究?中對(duì)語(yǔ)境教學(xué)的方法、規(guī)那么等做了詳細(xì)的表述。國(guó)外TESOLJournal雜志，學(xué)者ZhengLin〔2022[14]〕從學(xué)習(xí)者的角度出發(fā)，把學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性放在最顯著的位置上，使學(xué)習(xí)者在語(yǔ)境模型引導(dǎo)下進(jìn)展實(shí)操練習(xí)時(shí)，起到前攝的作用；個(gè)很有名的人物，但他卻成了上海的城隍，一座城市的保護(hù)神，實(shí)在是他的造化。";下面是課堂錄音：T:在這兩段話(huà)里，有沒(méi)有覺(jué)得它寫(xiě)得好的句子？比方說(shuō)，一座城市，總要有這樣一個(gè)地方，在無(wú)意中保存下童年的樂(lè)園。無(wú)意中，也就是你不是刻意的，專(zhuān)門(mén)用心的，對(duì)吧？無(wú)意中就留下了童年的美妙回憶，就像樂(lè)園一樣。你們家鄉(xiāng)有沒(méi)有這樣一個(gè)地方，你回到家鄉(xiāng)后第一時(shí)間最想去的地方，有沒(méi)有？或者最想去吃的？小時(shí)候留下印象最深化的地方？S1〔菜穗，日本留學(xué)生〕:〔想了想后說(shuō)〕外婆家。T:吖，對(duì)了，外婆家。最喜歡吃外婆家做的東西，對(duì)不對(duì)？所以，這就說(shuō)在無(wú)意中保存下童年的樂(lè)園。你會(huì)覺(jué)得：啊，去婆家最好，就像樂(lè)園一樣。祖民〔S2，印尼留學(xué)生〕，你有沒(méi)有，有沒(méi)有在無(wú)意中保存下童年樂(lè)園的地方？S2:沒(méi)有。S1：沒(méi)人情味。T:吖，很好，沒(méi)有人情味。菜穗〔S1〕講得好。S2:童年的回憶，沒(méi)有啦，如今沒(méi)有啦，蓋成新的東西。小時(shí)候經(jīng)常爬〔加上肢體動(dòng)作，表示在爬樹(shù)〕，國(guó)外學(xué)者JasonSchneide〔r2022〕[12]從行動(dòng)研究出發(fā)，如今沒(méi)有啦。

研究社區(qū)效勞真實(shí)的交際語(yǔ)境；EmmaDafouz(2022)[13]研究以英語(yǔ)為媒介的口語(yǔ)互動(dòng)教育〔EMI〕,國(guó)外學(xué)者的研究是在廣泛的新的語(yǔ)境下把學(xué)習(xí)者放在最顯著的位置上進(jìn)展的語(yǔ)境教學(xué)研究。

本研究也和國(guó)內(nèi)很多學(xué)者一樣把語(yǔ)境教學(xué)用于對(duì)外漢語(yǔ)詞匯掌握和運(yùn)用，但筆者更從語(yǔ)言的動(dòng)態(tài)，語(yǔ)言的開(kāi)展，語(yǔ)言的互動(dòng)協(xié)同的角度出發(fā)來(lái)設(shè)計(jì)課堂語(yǔ)境，使課堂語(yǔ)境教學(xué)更加生動(dòng)、詳細(xì)、有效。

三有效課堂的語(yǔ)境設(shè)計(jì)

最正確外語(yǔ)學(xué)習(xí)語(yǔ)境是在語(yǔ)境中與本族語(yǔ)人互動(dòng)〔王初明，2022〕【7】。我們的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)就是二語(yǔ)習(xí)得的課堂，教師使用的教學(xué)語(yǔ)言就是本族語(yǔ)語(yǔ)言。筆者在設(shè)計(jì)教學(xué)的時(shí)候首先遵循語(yǔ)境教學(xué)的五個(gè)原那么：真實(shí)性，典型性，適度性，即時(shí)性和整體性[8]；再之，引入與外語(yǔ)學(xué)習(xí)語(yǔ)境有關(guān)的變量：人際互動(dòng)、語(yǔ)層互動(dòng)、直接語(yǔ)境、間接語(yǔ)境、真實(shí)語(yǔ)境、互動(dòng)量等關(guān)鍵概念【7】。筆者根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)不同的語(yǔ)境。

下面是以一堂對(duì)外漢語(yǔ)高級(jí)精讀課為例。教學(xué)內(nèi)容分為單詞講解，課文段落講解，練習(xí)講解，以及報(bào)紙閱讀等。如今以"城隍廟上海的襁褓";這一課為例來(lái)解剖我們的課堂。我們節(jié)選原文中的兩段：

"一座城市，總要有這樣一個(gè)地方，在無(wú)意中保存下童年的樂(lè)園。拉開(kāi)中國(guó)古代人物的長(zhǎng)卷，秦裕伯算不上是一T、S1、S2:哈哈哈T:建成大樓了，是嗎？S2:是的，建成大樓了。T:那太可惜了。就是"開(kāi)展的犧牲";〔本課文中前面出現(xiàn)的詞語(yǔ)〕，對(duì)吧？"犧牲";，知道嗎？S1:知道。T:噢，知道。開(kāi)展的犧牲。要開(kāi)展，肯定會(huì)犧牲一些東西，所以，你兒時(shí)的回憶就被犧牲了。S2:一點(diǎn)點(diǎn)都沒(méi)有。T、S1:嘻、嘻、嘻。S2:初中的時(shí)候開(kāi)始開(kāi)展，十年前，太可惜了。T:廣州北京路的城隍廟有沒(méi)有去過(guò)？就是北京路旁邊中山四路的城隍廟，知道嗎？廣州人的保護(hù)神。城隍廟旁邊有一個(gè)南粵王宮的遺址，有沒(méi)有去過(guò)？S1、S2：沒(méi)有去過(guò)。S2：沒(méi)有去過(guò)城隍廟。〔學(xué)生立馬承受了新的滿(mǎn)滿(mǎn)的中國(guó)文化的詞匯"城隍廟";〕如上的課堂內(nèi)容的語(yǔ)境教學(xué)就是既扣緊課文的內(nèi)容，又拓展與他們故土生活有關(guān)的內(nèi)容，再進(jìn)一步結(jié)合他們目前居住地廣州的風(fēng)土人情進(jìn)展交流。把詞匯與他們的生活生動(dòng)詳細(xì)地結(jié)合在一起。

四同行的評(píng)價(jià)

"一走進(jìn)李教師的課堂，就會(huì)發(fā)現(xiàn)李教師的課堂與傳統(tǒng)的"教師臺(tái)上講、學(xué)生臺(tái)下聽(tīng)"的課堂形式截然不同。李教師和學(xué)生坐在一塊，就如日常聊天一般，總是充滿(mǎn)著歡聲笑語(yǔ)，而這種輕松愉悅的課堂氣氛對(duì)于促進(jìn)學(xué)生的漢語(yǔ)習(xí)得是大有裨益的。李教師的講課不僅富有條理，而且生動(dòng)有趣。李教師每節(jié)課都會(huì)把語(yǔ)言知識(shí)點(diǎn)由易到難地教給學(xué)生，并且她的講解是非常形象生動(dòng)的。她會(huì)把詞匯的運(yùn)用以非常生動(dòng)和日?；姆绞秸宫F(xiàn)出來(lái)，并能即時(shí)創(chuàng)造語(yǔ)境讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)詞匯。同時(shí)，李教師真正做到了中國(guó)文化因素與漢語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)的結(jié)合。李教師在講解課文時(shí)，除了講解課文大意外，還會(huì)拓展很多與課文相關(guān)的內(nèi)容，而這些內(nèi)容都是關(guān)于中國(guó)文化風(fēng)俗和中國(guó)人的日常生活的。在拓展這些內(nèi)容的時(shí)候，李教師總是將其當(dāng)做一個(gè)話(huà)題，讓學(xué)生展開(kāi)討論。此外，李教師還會(huì)組織學(xué)生在課堂上看中國(guó)報(bào)紙，關(guān)注中國(guó)的新聞。這樣的拓展，不僅有利于進(jìn)步學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用才能，而且有利于加深學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的理解。總而言之，李教師的課堂是嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致而又幽默幽默的，很好地兼顧了教與學(xué)、語(yǔ)言與文化的關(guān)系，受到了學(xué)生的喜歡和歡送。";

五學(xué)生的評(píng)價(jià)

"李教師的課，我覺(jué)得是一個(gè)比擬好的中文精讀課。教師是一個(gè)熱情活潑的人。在課堂上，除了課本上學(xué)習(xí)的東西以外，她還會(huì)經(jīng)常給我們講解報(bào)紙里面的新聞，在課后教師也會(huì)在微信上分享有趣的文章和新聞給我們。有時(shí)候教師會(huì)用根據(jù)課本的內(nèi)容來(lái)給我們做一些小活動(dòng)，讓我們發(fā)揮我們的想象力。

還有教師的課不是很像別的課一樣，直線(xiàn)走的。差不多每次上課的時(shí)候，都有一種新穎的感覺(jué)。因?yàn)榻處熞彩且幻麑W(xué)者，她經(jīng)常會(huì)讓我們提出意見(jiàn)。所以我覺(jué)得教師的課挺有收獲的。就是抄生字不是很喜歡而已，回想起來(lái)我的手都麻醉了。";

六結(jié)論

課堂上帶來(lái)的滿(mǎn)滿(mǎn)幸福和開(kāi)心意猶未盡，卻不得不到了該給文章寫(xiě)個(gè)結(jié)論的時(shí)候。語(yǔ)境教學(xué)--適宜恰當(dāng)?shù)膶?duì)話(huà)使得學(xué)生和教師非常融洽，整個(gè)課堂充滿(mǎn)著歡聲笑語(yǔ)，學(xué)生們?cè)陂_(kāi)心笑聲中學(xué)到知識(shí)。語(yǔ)境教學(xué)的課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)完全實(shí)現(xiàn)了交際意圖、互動(dòng)協(xié)同、語(yǔ)境融入、語(yǔ)言的創(chuàng)造性使用以及語(yǔ)言理解與產(chǎn)出相結(jié)合等對(duì)話(huà)特征，學(xué)生是課堂的主體，主體與這些特征結(jié)合在一起，互有聯(lián)絡(luò)，共同促進(jìn)語(yǔ)言的開(kāi)展，不斷創(chuàng)造新的語(yǔ)言。

參考文獻(xiàn)

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[8]趙亭.語(yǔ)