成長(zhǎng)路上，有彩虹，也有風(fēng)雨。成功時(shí)，留一點(diǎn)清醒給自己，你會(huì)發(fā)覺(jué)，更多理想需要追求；失敗時(shí)，留一點(diǎn)夢(mèng)想給自己，你會(huì)發(fā)覺(jué)，前方道路何其寬廣；幸福時(shí)，留一點(diǎn)責(zé)任給自己，你會(huì)發(fā)覺(jué)幫助他人多么高興；憂(yōu)傷時(shí)，留一點(diǎn)微笑給自己，你會(huì)發(fā)覺(jué)平凡生活充滿(mǎn)陽(yáng)光……

作文題目：留一點(diǎn)（）給自己溫馨提醒：先把上邊作文題目補(bǔ)充完整，再按照上述要求用這個(gè)題目寫(xiě)一篇作文。橫線上能夠填“清醒”、“夢(mèng)想、理想”、“責(zé)任”、“微笑”……

作文中語(yǔ)言升格訓(xùn)練

教學(xué)目標(biāo)

學(xué)習(xí)鋪排，且能利用習(xí)得方法對(duì)作文作升格修改。一機(jī)四中柳、11

例1：原稿：鄉(xiāng)村比較閉塞落后，能夠看作人們生活統(tǒng)計(jì)事物只有蓑衣和草鞋，當(dāng)他們披上蓑衣、穿上草鞋下地干活時(shí)，只是鄉(xiāng)村生活細(xì)微局部。修改稿：鄉(xiāng)村是一個(gè)古老存在，蓑衣和草鞋是鄉(xiāng)村里特有文字，古樸而且韻味深遠(yuǎn)。當(dāng)三月細(xì)雨喚醒早春大地，蓑衣和草鞋便裝點(diǎn)出了一份溫馨古樸，在細(xì)微處顯出農(nóng)家特有詩(shī)意。啟示：語(yǔ)言形象、新鮮、有意蘊(yùn)。示例2：原稿：①情誼，是朋友之間一個(gè)親密感情。②認(rèn)真，就是做事不馬虎。修改稿：①“情誼”：情誼是一個(gè)在朋友發(fā)生危機(jī)時(shí)候才能體會(huì)到它寶貴美好情感；情誼是一個(gè)只有付出了真心才能得到真情回報(bào)東西。②“認(rèn)真”：認(rèn)真是一個(gè)決不允許自己投入“一江春水向東流”生活態(tài)度；認(rèn)真是防止走彎路最好方法；認(rèn)真是對(duì)自己霎時(shí)間精力和尊嚴(yán)最正確保護(hù).啟示：修改稿語(yǔ)言活潑生動(dòng)，考究文采，意蘊(yùn)深沉。不但比較深刻地揭示了“友誼”和“認(rèn)真”內(nèi)涵，能給人以極大啟示，而且用語(yǔ)考究，行文嚴(yán)密，有一種令人無(wú)可反駁力量。這些極富文采判斷，是對(duì)親身經(jīng)歷概括，是對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)提煉，是對(duì)工作教訓(xùn)總結(jié)，是對(duì)生活感悟升華。但絕不可“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”，只能是思想和情感自然流露。什么樣語(yǔ)言才是有文采？

孔子說(shuō)：“言而無(wú)文，行之不遠(yuǎn)”《考試說(shuō)明》中說(shuō)：“詞語(yǔ)生動(dòng)，句式靈活，善于利用修辭手法，文句有意蘊(yùn)”

通俗了解：文采指是詞句漂亮，行文華麗，但更有一個(gè)內(nèi)涵、一個(gè)韻味、一個(gè)光澤、一個(gè)氣派。教授評(píng)說(shuō)：一篇高分作文，總得有“發(fā)光”之處。沒(méi)有“太陽(yáng)”，也得有個(gè)“月亮”；沒(méi)有“月亮”，也得有顆“星星”；沒(méi)有“星星”，也得有個(gè)“螢火蟲(chóng)”。假如連“螢火蟲(chóng)”都沒(méi)有，那你就只能在“基礎(chǔ)等級(jí)”里徘徊，與“一類(lèi)文”無(wú)緣了。1．學(xué)會(huì)鋪排：

激情鋪排出文采我曾被“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”相思所感動(dòng)；我也曾被“相見(jiàn)無(wú)言，唯有淚千行”真情所感動(dòng)；我曾被梁?；V情所感動(dòng)；也曾為王寶釧苦守寒窯十八年執(zhí)著所感動(dòng)；我曾被蘇州五義士舍生取義從容所感動(dòng)；也曾被荊軻易水訣別悲壯所感動(dòng)；我曾被《陽(yáng)關(guān)三疊》那充滿(mǎn)離愁琴音所感動(dòng)；也曾被《楚辭》那無(wú)奈凄涼所感動(dòng)?！ā陡袆?dòng)》）

(1)巧用對(duì)比顯氣勢(shì)。

在為人處事上，該不該“出手”問(wèn)題，須認(rèn)真對(duì)待才是。當(dāng)山區(qū)貧民在溫飽線下苦苦掙扎時(shí)候，該伸出你扶助之手；當(dāng)莘莘學(xué)子因家貧而無(wú)法上學(xué)時(shí)候，該伸出你關(guān)愛(ài)之手；當(dāng)你碰到無(wú)依無(wú)靠孤寡老人時(shí)候,該伸出你溫暖之手；當(dāng)歹徒行兇、他人處于危險(xiǎn)之中時(shí)，該伸出你正義之手……

而有時(shí)候，手是不能”出”。諸如朋友違了法，你不能伸出呵護(hù)之手；雙方斗毆，你不能伸出助威之手；面對(duì)金錢(qián)、權(quán)力和美色，你不能伸出貪婪之手；即使是懲惡揚(yáng)善，也不能像魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西那樣“出手”，三拳兩拳結(jié)果了人家性命，而應(yīng)該依法懲惡……“尚義”不是講哥們兒義氣；“該出手”不等于“亂出手”。符合社會(huì)公德和法律法規(guī)事，放手去做；反之，請(qǐng)住手!——(《什么時(shí)候“該出手”》)（2）“判斷+排比”鋪排顯意蘊(yùn)。示例：①誠(chéng)信是一個(gè)明凈窗口，將自己內(nèi)心敞露在大家面前；誠(chéng)信是一把鑰匙，打開(kāi)他人對(duì)你可能產(chǎn)生種種疑慮；誠(chéng)信是一首感人歌，你唱我唱，把我們大家心聯(lián)絡(luò)在一起；誠(chéng)信是一份最好禮品，獻(xiàn)給親人和朋友，讓生活更甜蜜，讓人間更美滿(mǎn)?！墩撜\(chéng)信》②誠(chéng)信是心靈友好催化劑，誠(chéng)信是事業(yè)輝煌鋪路石，誠(chéng)信是人與人之間橋梁?！督o生命一根拐杖》提醒：排比句是靠思維發(fā)散性與邏輯性編織而成，是一個(gè)思維發(fā)散，是一個(gè)對(duì)事物本質(zhì)多方探究，是一個(gè)思維認(rèn)識(shí)漸次展現(xiàn)。它是透辟認(rèn)識(shí)事物思想美和鋪排張揚(yáng)語(yǔ)言美交相輝映，水乳交融。正因?yàn)槿绱耍疟染湓蝗俗u(yù)為“議論文中一道風(fēng)景”。（3）鑲嵌詩(shī)句顯文采我向往幽閑，我喜歡清純，我心儀靜謐，我追尋祥和……但這個(gè)紛擾中世俗，在一片狼藉溫床上，永沒(méi)有休止過(guò)可怕夢(mèng)想。A、明嵌我向往“采菊東籬下”那種幽閑，我喜歡“清水出芙蓉”那般清純，我心儀“人跡板橋霜”那片靜謐，我追尋“低頭弄蓮子”那股祥和……但這個(gè)紛擾中世俗，在一片狼藉溫床上，永沒(méi)有休止過(guò)“沉魚(yú)落雁”可怕夢(mèng)想。B、暗嵌謫居黃城中，把盞臨風(fēng)，牽黃擎蒼嘆英雄。昔日汴河風(fēng)光處，履履難重。成敗任西東，此恨無(wú)窮，為了豪情誰(shuí)與同？一蓑煙雨平生任，踏雪飛鴻。

《詩(shī)人·明月·黃花》當(dāng)你背上行囊上路時(shí)，當(dāng)穿過(guò)西風(fēng)凋碧樹(shù)季節(jié)，穿過(guò)為伊憔悴隘口，待到白發(fā)披頭時(shí)候，站在人生彼岸再回首，你會(huì)發(fā)覺(jué)，原來(lái)所選擇是正確……此處化用了王國(guó)維“人生三境界”詞句。

友情提醒：作文時(shí)大量且成段地引用他人詞句，既會(huì)影響習(xí)作整體美，同時(shí)也有“套作”嫌疑。但適當(dāng)而巧妙地把他人一些符合個(gè)人文旨詞句“鑲嵌”文段中，既會(huì)增添文章表示意旨準(zhǔn)確性，同時(shí)又顯示了個(gè)人閱讀豐富與知識(shí)面寬泛。（4）化虛為實(shí)顯內(nèi)涵示。①誠(chéng)信是一輪金赤朗耀圓月，惟有與高處皎潔對(duì)視，才能沉淀出對(duì)待生命真正態(tài)度；誠(chéng)信是一枚凝重砝碼，放上它，生命搖擺不定，天平馬上穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端；誠(chéng)信是高山之巔水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，洗盡虛詐，留下啟悟心靈妙諦?！墩\(chéng)信歸去來(lái)》②青春是用意志血滴和拼搏汗水釀成瓊漿——?dú)v久彌香；青春是用不凋希望和不滅向往編織彩虹——絢麗輝煌；青春是用永恒執(zhí)著和頑強(qiáng)韌勁筑起一道銅墻鐵壁——固若金湯。③當(dāng)雛鷹尚嗷嗷待哺于巢穴之中，觀望藍(lán)天白云之時(shí)，它已經(jīng)有了夢(mèng)想，那就是振翅九霄，與藍(lán)天搏擊，與白云共舞；當(dāng)駿馬休憩于柵欄之中，昂首長(zhǎng)嘶之時(shí)，它也已經(jīng)有了夢(mèng)想，那就是奮蹄原野，馳騁天下?！裼亚樘嵝眩捍罅渴聦?shí)表明，鮮活形象有著比概念更豐富內(nèi)涵，而且可認(rèn)為讀者提供更多思索和想象空間。我們完全可以用形象化文學(xué)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己對(duì)事物了解，對(duì)生活認(rèn)知。2．下面是考場(chǎng)作文中一個(gè)段落，試從語(yǔ)言文采、意蘊(yùn)角度作些修改。【首段】人，總是追尋熱鬧。可是當(dāng)他們?cè)谧穼み^(guò)程中受到了挫折時(shí)，總會(huì)遠(yuǎn)離喧鬧，退回心中那一方平靜之地來(lái)休養(yǎng)生息。但更多時(shí)候人們是想不到這塊平靜之地，那么，是誰(shuí)如一棵看管月亮樹(shù)普通看管我們最終平靜？【末段】莊子，陶淵明，杜甫……是他們?cè)跒槲覀兛垂苤撵`中一方“靜”土，他們是荒涼平原上一棵棵大樹(shù)，看管著那已被許多人遺忘平靜，為追尋平靜人提供一方“靜”土。

升格修改示例：【首段】喧囂，躁動(dòng)，爭(zhēng)斗，紛擾……我們每時(shí)每刻都被它們包圍著，我們痛苦，我們煩惱，我們掙扎，我們也開(kāi)始思索：何處有“靜”土？【末段】可能，現(xiàn)在能夠回答自己疑問(wèn)了。沒(méi)錯(cuò)！“靜”土，就在莊子寓言中，就在陶淵明田園里，就在王維意境間。他們是這“靜”土守望者，如同一棵棵參天大樹(shù)，為被名利、被喧囂、被欲望炙烤卻又似乎無(wú)處藏身我們，提供了一片蔭涼。有了他們，我們心才能在“靜”土上休息；有了他們，我們疲憊身軀才能步入寧?kù)o港灣；有了他們，我們靈魂才能在凈土中得以?xún)艋?，那些“靜”土守望者……3．錘煉語(yǔ)言，錘煉思想【比如】《瀟灑走一回》，一同學(xué)作文“化題為像”，寫(xiě)了一組“瀟灑”經(jīng)典：藺相如功高不自矜，不但不與廉頗在朝廷上爭(zhēng)列，而且外出時(shí)望見(jiàn)廉頗還“引車(chē)避匿”，這是（氣度）瀟灑；宋濂年輕時(shí)刻苦求學(xué)，同學(xué)們個(gè)個(gè)衣飾華麗，“燁然若神人”，他“缊袍敝衣處其間”，卻能做到“略無(wú)慕艷意”，這是（心態(tài)上）瀟灑；史可法在梅花嶺上，“誓與城為殉”，不愿落入敵人之手以死，其部下有些人愿助其成就殉國(guó)大節(jié)而面露喜色，這是（人格上）瀟灑；庖丁解牛時(shí)動(dòng)作嫻熟優(yōu)美，“所解數(shù)千?！倍暗度腥粜掳l(fā)于硎，這是（技藝上）瀟灑。瀟灑是不計(jì)他人之過(guò)，以大局為重謙讓寬容生活態(tài)度，瀟灑是不為外物所役執(zhí)著于自己內(nèi)心追求而含有一個(gè)精神優(yōu)勢(shì)，瀟灑是為了民族大業(yè)臨危不懼勇于獻(xiàn)身人格境界；瀟灑是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久努力磨礪掌握客觀規(guī)律之后取得一個(gè)自由。友情提醒：這段文字令人惋惜，因?yàn)樗c“深刻”失之交臂。首先，應(yīng)該“透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)”，將這些經(jīng)典“瀟灑”同中之異作出明確分別。所以，我們將其中四個(gè)“這是瀟灑”分別改為“這是氣度瀟灑”、“這是心態(tài)瀟灑”、“這是人格上瀟灑”、“這是技藝上瀟灑”。接著，幫他對(duì)這組經(jīng)典進(jìn)行了一番“立體透視”，寫(xiě)下了一組判斷句：“瀟灑是不計(jì)他人之過(guò)，以大局為重謙讓寬容生活態(tài)度，瀟灑是不為外物所役，執(zhí)著于自己內(nèi)心追求而含有一個(gè)精神優(yōu)勢(shì)，瀟灑是為了民族大業(yè)臨危不懼勇于獻(xiàn)身人格境界；瀟灑是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久努力磨礪掌握客觀規(guī)律之后取得一個(gè)自由?！?/p>

經(jīng)過(guò)這么一番努力，文章就走向了“深刻”?？梢?jiàn)，語(yǔ)言對(duì)于思想來(lái)說(shuō)，不但像一面鏡子，能反應(yīng)出你思想，還能夠成為思想磨刀石。琢磨語(yǔ)言，也就是在砥礪思想，使之更尖銳、更明亮。對(duì)事物進(jìn)行“立體透視”，不單能夠讓思想含有穿透力和深刻性，而且會(huì)產(chǎn)生鋪陳華章，飛揚(yáng)文采。4．思維操演《愛(ài)心》中一組排比句，其中有兩個(gè)句子與上下文不協(xié)調(diào)，應(yīng)該刪去。①愛(ài)心是一片照射在冬日陽(yáng)光，使貧病交迫人分外感到人間溫暖；②愛(ài)心是一汪出現(xiàn)在沙漠泉水，使干渴人感到自然恩澤；③愛(ài)心是一泓流淌在沙漠清流，使瀕臨絕境人重新看到生活希望；④愛(ài)心是一首浮蕩在夜空歌謠，使孤苦無(wú)依人即刻得到心靈慰藉；⑤愛(ài)心是一聲灑落在春天細(xì)雨，使心靈枯萎人感到情感滋潤(rùn)。

提醒：第②句是贊美“沙漠泉水”，而全句卻是贊美“愛(ài)心”；第⑤句中“心靈枯萎”講是心理狀態(tài)，而“貧病交迫”“瀕臨絕境”“孤苦無(wú)依”等都是講生存狀態(tài)。這兩個(gè)句子都犯了顧此失彼錯(cuò)誤。寫(xiě)好排比句，不但要有奔涌文思和激情，還要考慮每句之間照應(yīng)和關(guān)系，使之到達(dá)一個(gè)整體友好。請(qǐng)嘗試著給考場(chǎng)作文一個(gè)段落，從錘煉思想角度作些修改。用于鋪排材料從哪里來(lái)？不一樣于李白浪漫豪放，不一樣于李商隱艱澀難懂，你詩(shī)總是那么沉郁頓挫，你讓整個(gè)世界平靜下來(lái)，都和你一樣，思索著未來(lái)。杜甫，似乎生來(lái)就是一個(gè)靜穆人，你總是用你平靜聲音、平靜詩(shī)句揭開(kāi)唐王朝表面繁榮，讓浮躁人們停頓他們盲目標(biāo)狂歡，讓他們不得不平靜下來(lái)，去思索他們未來(lái)。今天人們?nèi)阅芡高^(guò)你那些靜有些壓抑詩(shī)句看見(jiàn)您那平靜面龐。

升格修改：不一樣于李白浪漫豪放，不一樣于杜甫沉郁頓挫，更不一樣于李商隱艱澀難懂，他詩(shī)總是那么寧?kù)o，透著一絲禪意?！懊髟滤砷g照，清泉石上流”——一個(gè)靜謐幽遠(yuǎn)空間，“倚仗柴門(mén)外，臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬”——一個(gè)超然平靜境界，“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”——一片壯闊靜穆天地。讀他詩(shī)，我們無(wú)法不被這平靜氣氛所感染，我們無(wú)法不褪去浮華外衣。他用他營(yíng)造意境，讓行走在滾滾紅塵中人回到自然中，回到靜謐恬淡中，靜靜地體會(huì)生命意義和宇宙博大！5．學(xué)會(huì)占有材料？（1）向書(shū)本要材料。學(xué)會(huì)傾聽(tīng)將會(huì)帶給我們無(wú)窮力量。齊王聽(tīng)取了鄒忌意見(jiàn)，才會(huì)出現(xiàn)“門(mén)庭若市”進(jìn)諫之風(fēng)；趙太后采納了觸龍?zhí)嶙h，才使趙國(guó)免去了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)威脅。傾聽(tīng)是人類(lèi)無(wú)聲語(yǔ)言，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，干戈化為玉帛，勁敵化為至友，我們傾聽(tīng)是良言善語(yǔ)，我們吸收是真誠(chéng)給予。李義山有一扇窗，窗外是凄涼夜雨，窗內(nèi)是燭光閃閃；李易安有一扇窗，窗外是晚來(lái)風(fēng)急，窗內(nèi)是杯盞淡酒；柳永有一扇窗，窗外是浮名榮華，窗內(nèi)是淺斟低吟；曹子建有一扇窗，窗外是煮豆燃萁，窗內(nèi)是宓妃柳枕……——《生活之窗》（2）在題目中找內(nèi)容。作文一：閱讀下面材料，依據(jù)要求作文。

人生有“四氣”：奮發(fā)向上、百折不回志氣；鐵面無(wú)私、令人敬畏正氣；披荊斬棘、舍生取義勇氣；求新求好、能做善做才氣。人生是一次無(wú)悔旅程，充滿(mǎn)著奮發(fā)向上、百折不回志氣；鐵面無(wú)私、令人敬畏正氣；披荊斬棘、舍生取義勇氣；求新求好、能做善做才氣。它們是盛開(kāi)鮮花，千嬌百媚，而我只獨(dú)愛(ài)那一個(gè)白折不回志氣。（3）新鮮材料來(lái)自生活空間。＊優(yōu)異電視節(jié)目導(dǎo)語(yǔ)觀賞這是一塊曾經(jīng)飽受戰(zhàn)爭(zhēng)蹂躪土地；這是一個(gè)浸透著東西方文化神秘古國(guó)；這里有著一段彌漫了數(shù)百年烽煙悲情長(zhǎng)河；這里有著鬼斧神工，充滿(mǎn)神奇造化自然風(fēng)物；這里有著充滿(mǎn)歷史煙塵，俯拾皆是千年文明遺痕人文景觀。

——中央電視臺(tái)《世界真奇妙·703期》一個(gè)放松心情，一個(gè)向上沖動(dòng)，一份生長(zhǎng)力量，一點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)自信。——中央電視臺(tái)《第一時(shí)間》我踏著碧波浩渺洞庭水走來(lái)時(shí)，湖面正搖曳著一輪朝陽(yáng)噴薄欲出，你像一個(gè)浣紗女子，湖光正拂動(dòng)著你豐腴臂膊，虛幻縹緲，迷離閃爍；我乘著水闊天空萬(wàn)里長(zhǎng)風(fēng)離去時(shí)，夕陽(yáng)在水天一色相銜處淬落，你又像一個(gè)晚浴佳人，融融暮靄化作你婀娜身姿，面罩輕紗，淡妝輕抹。我捧起屈子《九歌》，回首再望，才看到你點(diǎn)點(diǎn)淚痕，陸離斑駁?！醒腚娨暸_(tái)《國(guó)家地理·驛路牧歌》他是中國(guó)歷史上執(zhí)政最長(zhǎng)久皇帝，他是有史以明年壽最高帝王。他少年得志，青年登極；他開(kāi)疆拓地，六下江南；他盛世功勞為后世贊譽(yù)；然而史冊(cè)中記載更有那說(shuō)不盡逸事傳聞。——中央電視臺(tái)《百家講壇·清十二帝謎案之乾隆帝》（節(jié)選）我們說(shuō)，文學(xué)魅力靠是語(yǔ)言，歷屆高考滿(mǎn)分作文成功一樣依是語(yǔ)言。只要你瀏覽一下歷年高考各省滿(mǎn)分作文，便會(huì)發(fā)覺(jué)，這是一個(gè)多么豐富語(yǔ)言海洋，這是一個(gè)多么怡人心脾大餐：有議論風(fēng)聲，少年意氣；有嚴(yán)謹(jǐn)方正，老成大氣；有激情蕩漾，獨(dú)抒性靈；有充滿(mǎn)機(jī)智，富有想象力；有委婉得體，合情合理；有莊諧并出，雜文筆法——有考場(chǎng)文雖不免稚嫩，有也會(huì)偏激，但那份靈性和才氣，那份素養(yǎng)和悟性，那份對(duì)語(yǔ)言獨(dú)特打造，著實(shí)讓你折服和拍案。所以，我們假如能機(jī)智靈活藝術(shù)地使用語(yǔ)言，定能使你語(yǔ)言不落窠臼，妙筆生花，從而在高考作文中取得顯著優(yōu)勢(shì)。、延伸訓(xùn)練以“親情”為話題采取鋪排方式寫(xiě)一段話．

示例：1．在最無(wú)助人生路上，親情是最持久動(dòng)力，給予我們無(wú)私幫助和依靠；在最寂寞情感路上，親情是最真誠(chéng)陪同，讓我們感受到無(wú)比溫馨和撫慰；在最無(wú)奈十字路口，親情是最清楚路標(biāo)，指導(dǎo)我們成功抵達(dá)目標(biāo)。2．簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，親情只是一個(gè)由幾根樹(shù)枝搭起小巢。但我更小，能夠一下子輕快地鉆進(jìn)去，里面有一碗水，涼涼，甜甜，滋潤(rùn)我干渴靈魂；里面有一袋鼓鼓，香香，填飽我無(wú)止盡欲望；里面有一張床，軟軟，暖暖，撫慰我莫名憂(yōu)傷；里面還有一盆花，一幅畫(huà)，一首詩(shī)，綴著些叮嚀，嵌著些囑托……這就是親情，一個(gè)小小巢，使我不停地長(zhǎng)大。3．親情，是一把斜背著吉它，越到情深處，越能撥動(dòng)你心弦；親情，是一掛藤蘿，不論你身在何方，它總是緊緊牽著你手；親情，是一串掛在頸間鑰匙，打開(kāi)是一扇扇憂(yōu)郁門(mén)窗。親情，就在眉眼顧盼間，淺淺微笑里，就在我那一首抒情小曲中。4．面對(duì)失敗和挫折，親情是一劑良藥，填補(bǔ)你那失落心，然后重整旗鼓，這是一個(gè)勇氣；面對(duì)誤解和仇恨，親情是一杯涼水，澆滅你那心頭火，然后坦然面對(duì)，這是一個(gè)達(dá)觀；面對(duì)贊揚(yáng)和奉承，親情是一把錐子，刺破你那虛無(wú)夢(mèng)，然后不停進(jìn)取，這是一個(gè)警示；面對(duì)煩惱和憂(yōu)愁，親情是一陣輕風(fēng)，吹去你那雜亂思緒，然后平和釋然這是一個(gè)境界。附學(xué)案：一、閱讀下面兩則修改示例，選擇其中一則說(shuō)說(shuō)你修改啟示。示例1：原稿：①情誼，是朋友之間一個(gè)親密感情。②認(rèn)真，就是做事不馬虎。修改稿：①“情誼”：情誼是一個(gè)在朋友發(fā)生危機(jī)時(shí)候才能體會(huì)到它寶貴美好情感；情誼是一個(gè)只有付出了真心才能得到真情回報(bào)東西。②“認(rèn)真”：認(rèn)真是一個(gè)決不允許自己投入“一江春水向東流”生活態(tài)度；認(rèn)真是防止走彎路最好方法；認(rèn)真是對(duì)自己霎時(shí)間精力和尊嚴(yán)最正確保護(hù)。修改啟示：

示例2：原稿：鄉(xiāng)村比較閉塞落后，能夠看作人們生活統(tǒng)計(jì)事物只有蓑衣和草鞋，當(dāng)他們披上蓑衣、穿上草鞋下地干活時(shí)，只是鄉(xiāng)村生活細(xì)微局部。修改稿：鄉(xiāng)村是一個(gè)古老存在，蓑衣和草鞋是鄉(xiāng)村里特有文字，古樸而且韻味深遠(yuǎn)。當(dāng)三月細(xì)雨喚醒早春大地，蓑衣和草鞋便裝點(diǎn)出了一份溫馨古樸，在細(xì)微處顯出農(nóng)家特有詩(shī)意。修改啟示：：

、升格訓(xùn)練●閱讀下面考場(chǎng)作文，依據(jù)老師提醒作文修改要求，請(qǐng)你嘗試著選擇一段、幾段或全篇作些修改。

文題：有些人說(shuō)：詩(shī)歌最高境界是靜穆，而人生最高境界是平靜，豐富平靜。面對(duì)充滿(mǎn)聲音和狂熱世界，人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到“平靜”可貴。請(qǐng)以“平靜”為話題，寫(xiě)一篇不少于800字文章。立意自定、文體自選，題目自擬。

習(xí)作展示平臺(tái)：那些守著平靜人們孫藝峰人，總是追尋熱鬧?？墒钱?dāng)他們?cè)谧穼み^(guò)程中受到了挫折時(shí)，總會(huì)遠(yuǎn)離喧鬧，退回心中那一方平靜之地來(lái)休養(yǎng)生息。但更多時(shí)候人們是想不到這塊平靜之地，那么，是誰(shuí)如一棵看管月亮樹(shù)普通看管我們最終平靜？[本段語(yǔ)言平淡，能否從對(duì)比鋪排、前后呼應(yīng)等角度作些修改，讓語(yǔ)言簡(jiǎn)練、有文采。]當(dāng)孔子所駕駛馬車(chē)直駛向諸侯府第向他們宣揚(yáng)“仁”時(shí)候，當(dāng)孟子向齊王聲嘶力竭地傳道之時(shí)，當(dāng)整個(gè)國(guó)家被各種各樣聲音弄得沸反盈天時(shí)候，卻有一個(gè)人平靜地旁觀著周?chē)l(fā)生一切，他就是莊子。沒(méi)有孔子那樣壯觀三千門(mén)生，不像孟子那樣被齊王敬奉在宮室中，莊子只是冷眼看著這世界，好像置身局外。他書(shū)中也沒(méi)有什么炙熱真理，只是有一只不自量力螳螂，一只自得其樂(lè)鼴鼠，一只振翅一飛而八萬(wàn)里大鵬……在這么平靜氣氛里，你讀著《莊子》，心好像也穿過(guò)千年時(shí)光，回到那個(gè)平靜午后，去和這位老人鼓盆而歌，去享受生命平靜與簡(jiǎn)單。[“一只不自量力螳螂”與本段后面文字不協(xié)調(diào)。另外，本段選擇歷史人物“莊子”來(lái)表達(dá)人生境界，與主體部分后兩段傳情說(shuō)理方式雷同，且三則平行事例指向性單一，影響了說(shuō)理邏輯性，缺乏錘煉。]當(dāng)現(xiàn)世變得污濁混亂，當(dāng)人性丑惡全部暴露在外，當(dāng)人們?cè)跒闄?quán)勢(shì)、為金錢(qián)斗得熱熱鬧鬧而又一塌糊涂時(shí)候，卻有一個(gè)人平靜地住在南山下，過(guò)著采菊東籬下，飛鳥(niǎo)相與還平靜生活，他就是陶淵明。面對(duì)充滿(mǎn)聲音和狂熱世界，他無(wú)可選擇，只有背過(guò)身去，夕陽(yáng)余暉將他身影拉得很長(zhǎng)很長(zhǎng)，他只能守著十余畝方宅、八九間草屋，用自己特有方式來(lái)拒絕這個(gè)喧鬧世界來(lái)固守心中一方靜土，為全部些人，也為這個(gè)世界看管著平靜。也讓今天我們有機(jī)會(huì)在喧鬧城市中感受那番“悠然見(jiàn)南山”寧?kù)o，體會(huì)那份“欲辯已忘言”深意。[本段開(kāi)頭抒情說(shuō)理語(yǔ)言表述隨機(jī)，缺乏改變，缺乏韻味。]不一樣于李白浪漫豪放，不一樣于李商隱艱澀難懂，你詩(shī)總是那么沉郁頓挫，你讓整個(gè)世界平靜下來(lái)，都和你一樣，思索著未來(lái)。杜甫，似乎生來(lái)就是一個(gè)靜穆人，你總是用你平靜聲音、平靜詩(shī)句揭開(kāi)唐王朝表面繁榮，讓浮躁人們停頓他們盲目標(biāo)狂歡，讓他們不得不平靜下來(lái)，去思索他們未來(lái)。今天人們?nèi)阅芡高^(guò)你那些靜有些壓抑詩(shī)句看見(jiàn)您那平靜面龐。[本段杜甫一例不能用來(lái)證實(shí)本文“平靜”主旨，請(qǐng)嘗試著從不一樣敘述側(cè)面更換一例。]莊子，陶淵明，杜甫……是他們?cè)跒槲覀兛垂苤撵`中一方“靜”土，他們是荒涼平原上一棵棵大樹(shù)，看管著那已被許多人遺忘平靜，為追尋平靜人提供一方“靜”土。升格修改稿：“靜”土守望者孫藝峰喧囂，躁動(dòng)，爭(zhēng)斗，紛擾……我們每時(shí)每刻都被它們包圍著，我們痛苦，我們煩惱，我們掙扎，我們也開(kāi)始思索：何處有“靜”土？

當(dāng)孔子馬車(chē)直駛向諸侯府邸向他們宣揚(yáng)“仁”時(shí)候，當(dāng)孟子出入于宮殿向齊王傳輸“道”時(shí)候，有一個(gè)人，卻遠(yuǎn)離塵世，靜立鄉(xiāng)野，垂釣濮水，“冷眼向洋看世界”。翻開(kāi)《莊子》，我們看到大多是一只在河里喝得肚皮溜圓鼴鼠，一個(gè)自得其樂(lè)斥鷃，一只自由翱翔大鵬……他用他特有平靜文字