一、愚公移山 列子

太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰： “投諸渤

海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始靛，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？"北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。

操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。

二、【列子】列御寇，戰(zhàn)國前期鄭國人，道家代表人物之一?！敬碜鳌俊读凶印?，共8篇，內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說。寓言：一種文學體裁，它的特點是寓一定的道理于簡短的故事之中，采用象征、比喻、擬人、夸張等手法。情節(jié)比較簡單，篇幅較短小，寓意深刻而含蓄。好的寓言，往往給人以有益的啟示和深刻的教育。

三、主旨：這篇寓言著重塑造了愚公的形象，通過愚公移山的成功，反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力，也說明了要克服困難就必須下定決心，堅持不懈奮斗的道理。

四、注釋。

方：表示縱橫若干長度，方圓。

且：將近。

懲：苦于。

塞：阻塞。

迂：曲折，繞遠。

聚室而謀：集合全家來商量。室，家。

汝：你，你們。多用于稱同輩或后輩。

畢力平險：盡全力鏟除險峻的大山。畢，盡、全。

直通豫南：一直通向豫州南部。指，直。

漢陰：漢水南岸。陰，指山的北面、水的南面，與“陽”相對。

雜然相許：紛紛表示贊同。雜然，紛紛地。許，贊同。

嫌疑：提出疑問。

曾不能損魁父之丘：連魁父這樣地小山丘都不能削減。曾，用在“不”前，加強否定語氣，可譯為“連……都……”。

如太行、王屋何：能把太行山、王屋山怎么樣？如……何，把……怎么樣。

且焉置土石：況且往哪里放置土石呢？且，況且。焉，哪里。置，放置，安放。

投諸渤海之尾，隱土之北：把它扔到渤海邊上，隱土北面去。諸，相當于“之于”。荷擔者三夫：三個能挑擔地人。荷，肩負、扛。

叩石墾壤：敲石頭，挖泥土。叩，敲、打。

箕畚：這里是用箕畚裝土石的意思。

孀妻：寡婦。

遺男：指死了父親的男孩。

始靛：剛剛換牙，指七八歲。始，才、剛。靛，換牙。

寒暑易節(jié)，始一反焉：冬夏換季，才往返一次。易，更替。節(jié)，季節(jié)。反，同“返”，往返。焉，語氣詞。

叟：老年男子。

甚矣，汝之不惠：意思是，你也太不聰明了！甚，嚴重?；?，同“慧” ，聰明。

殘年余力：老邁的年紀和殘余的氣力。

毛：指草木。

其：用在“如……何”前面加強反問語氣。

長息：長嘆。

汝心之固，固不可徹：你思想頑固，頑固到了不可改變的地步。徹，通達，這里指改變。

不若：不如，比不上。

弱子：幼兒，小孩。

雖：即使。

窮匱：窮盡。

苦：愁苦。這里指擔心。

亡以應(yīng)：沒有話來回答。

懼其不已：害怕他不停地干下去。已，停止。

感其誠：被他的誠心所感動。

一厝朔東：一座放在朔方東部。厝，放置、安放。

隴斷：山岡阻隔。隴，同“壟”，高地。斷，隔絕。

五、翻譯。

太行、王屋兩座大山，方圓七百里，高萬仞（七八千丈），本來在冀州的南邊，河陽的北邊。

北山腳下有個叫愚公的人，年紀將近九十歲了，面對著大山居住。愚公苦于山北路途阻塞，出來進去都要繞道，于是（就）集合全家來商量說： “我和你們

盡全力鏟除險峻的大山，使它一直通向豫州南部，到達漢水南岸，行嗎？”大家紛紛表示贊同。愚公的妻子提出疑問說：“憑你的力量，連魁父這樣的小山丘都不能削減，能把太行山、王屋山怎么樣？況且往哪里放置土石呢？” 大家紛紛

說：“把它扔到渤海邊上，隱土北面去?！庇薰谑菐ьI(lǐng)子孫中三個能挑擔的人，敲石頭，挖泥土，用箕畚裝土石運到渤海的邊上。鄰居姓京城的寡婦有一個遺孤，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助他們。冬夏換季，才往返一次。

河曲的智叟笑著阻止愚公說：“你也太不聰明了！憑你老邁的年紀和殘余的氣力，連山上的一根草木都動不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？"北山愚公長嘆說：“你思想頑固，頑固到了不可改變的地步，連寡婦和小孩都比不上。即使我死了，還有兒子在呀。兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無窮無盡，可是山不會增高加大，為什么還擔心挖不平呢？”智叟沒有話來回答。

抓著蛇的山神聽說了這件事，害怕他不停地干下去，向大帝報告了這件事。大帝被愚公的誠心所感動，命令夸娥氏的兩個兒子背走了兩座山，一座放置在朔方東部，一座放置在雍州的南面。從此，冀州的南部，直到漢水的南岸，再也沒有山岡阻隔了六、結(jié)構(gòu)圖

山之高大

年齡之高

困工具之簡陋

難—人力之單薄

路途之遙遠

.智叟之嘲笑

愚公移山

辦法

^=>

對比

襯托

家人的支持

鄰人的參與愚公發(fā)展的視點

寓意：只要認識客觀事物發(fā)展的規(guī)律，充分發(fā)揮人的主觀能動性，不怕艱難困苦，勇敢堅持斗爭,就能夠改造客觀世界，

七、問題探究。

.這則寓言的寓意：在唯物辯證法思想得到廣泛傳播后，他們一般這樣認為：

只要認識客觀事物發(fā)展的規(guī)律，充分發(fā)揮人的主觀能動性，不怕艱難困苦，勇敢堅持斗爭，就能夠改造客觀世界。愚公有著樸素的唯物思想。

愚公移山：比喻做事有十分頑強的毅力和排除萬難的精神。

.作者寫太行、王屋的高大，運土路程的遙遠，有什么作用？

介紹了山的名稱、面積、高度、地理位置，交代故事的背景，突出移山的艱難，

側(cè)面襯托愚公的遠大抱負和堅強信心。為下文移山、負山做鋪墊。

寫運土路程的遙遠，從側(cè)面表現(xiàn)移山的艱難，襯托愚公等人驚人的毅力和頑強意

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.從愚公智叟的對話揣摩人物心理，理解愚公智叟名字的含義，進而把握人物形象。

對話：

智叟：”甚矣......其如土石何？”

愚公：“汝心之固......子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”

智叟的心理：愚公大概是老糊涂了，竟然想憑著這把年紀和這點力氣把山移走，

這是無論如何都不可能辦到的。聰明如我，怎么可能去做這樣的蠢事？

愚公的心理：我雖然年邁，但我還有眾多的子孫，他們還會有他們的子孫，這樣一代一代堅持挖下去，總有可以挖平的一天！智叟竟然連這個道理都不明白，真是枉稱一個“智”字。

.從愚公智叟的對話揣摩人物心理，理解愚公智叟名字的含義，進而把握人物形象。

以愚公的大智大勇、堅定執(zhí)著而命名為“愚”，以智叟的鼠目寸光、冥頑不靈而命名為“智”，文章特意將兩個人物加以顛倒，對比鮮明，諷刺效果更加強烈。

（另，“公”是敬稱，“叟”則是一般的甚至帶有一絲不敬的稱呼， 體現(xiàn)了作者

感情傾向）。

.愚公形象：目光長遠、有遠大抱負、不怕困難、堅持不懈、意志堅強（信心堅定），做事前深思熟慮，對人與自然的關(guān)系有正確的認識，是一位真正的智者。

.故事的神話結(jié)尾告訴我們什么？是否有損愚公的形象？

借助神的力量實現(xiàn)愚公的宏偉抱負，肯定了愚公移山精神，反映了古代勞動人民的美好愿望，使人們在精神上得到了鼓舞。

神話結(jié)尾是因為愚公的決心和行動感動了天地，所以這樣寫不僅沒有損害愚公

的形象，而且使愚公的形象更加高大。

.想一想，在這個日新月異、科技高速發(fā)展的今天，我們是否仍然需要愚公精神?要點：表態(tài)，認識困難，堅定愚公之志

.你從愚公移山故事中得到了哪些啟示？

做事要有恒心，不畏艱難險阻。

做事要善于利用集體的力量。

要用發(fā)展的眼光看問題。

面對不同意見，要以理服人。

有志者事竟成。

.晉人張湛曾有“屈其理而服其志也”的評點。你認為這一評點是針對文中哪一句而言的？其中的“理”和“志”分別指什么？

是針對“河曲智叟無以應(yīng)”這一句而言的?！袄怼敝傅氖巧讲患釉觯訉O繁衍,生生不息，只要世世代代堅持挖山不止，總有一天能將其鏟平?！爸尽敝傅氖前嶙叽笊?，天塹變通途，造福子孫后代的抱負。

八、知識積累。

.一詞多義：

“之”

①助詞，的

京城氏之孀妻

曾不能毀山之一毛

操蛇之神

②用在主謂之間，取消句子獨立性

雖我之死汝心之固

③指示代詞， “這件事”

操蛇之神聞之，告之于帝

④人稱代詞，.“他”.

河曲智叟笑而止之.曰

“而”

連詞，表修飾：面山而.居 笑呵止之

連詞，表順承：聚室而.謀

連詞，表轉(zhuǎn)折：子子孫孫無窮匱也，而.山不加增

“其”

代詞，“他的”“他” 共妻獻疑曰懼共不已也

加在“如......何”前面，加強反問語氣 不如土石何？

且”

副詞，“將近” 年且九十

連詞，“況且” 且焉置土石

“焉”

疑問代詞，哪里。 且W置土石

語氣詞 始一反焉

“以”

介詞，憑、靠 以君之力

連詞，來，用來 河曲智叟亡以應(yīng)

“于”

介詞，到 運于渤海之尾

介詞，向 告之于帝

.通假字

始一反焉 同“返”，返回。

汝之不惠 同“慧”，聰明。

河曲智叟亡以應(yīng) 同“無”，沒有。

無隴斷焉 同“壟”，高地。

.古今異義

①河陽之北（古：山之南，水之北 今：太陽）

②懲山北之塞（古：苦于 今：懲罰）

③達于漢町（古：山的北面，水的南面今：陰天）

④投諸渤海之北（古：之于 今：各個，許多）

⑤遂率子孫何擔者三夫（古：肩負、扛 今：荷花）

⑥曾不能毀山之一毛.（古：草木 今：毛發(fā)）

⑦北山愚公長息（古：嘆氣今：休息）

⑧雖我之死（古：即使 今：雖然）

⑨懼其不已也（古：停止 今：已經(jīng)）

.詞類活用

①聚室而謀（使動用法，使……聚。）

②箕畚運于渤海之尾（名詞作狀語，用箕畚裝土石。）

③吾與汝畢力平險.（形容詞用作名詞，險峻的大山）

.文言句式

①甚矣，汝之不惠（主謂倒裝句）

②一厝（于）朔東（省略句，省略介詞“于”）

③且焉置土石何苦而不平（賓語前置，疑問代詞“焉” “何”前置。）

④遂率子孫荷擔者三夫（省略句