2021年惠民縣教師進(jìn)城考試筆試試題及答案解析_第1頁
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PAGEPAGE282021年惠民縣教師進(jìn)城考試筆試試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.將教學(xué)目標(biāo)逐級(jí)細(xì)分成彼此相聯(lián)的各種子目標(biāo)的過程稱之為()。A、目標(biāo)分類B、目標(biāo)表述C、任務(wù)分析D、任務(wù)執(zhí)行答案:C解析:任務(wù)分析指將教學(xué)目標(biāo)逐級(jí)細(xì)分成彼此相聯(lián)的各種子目標(biāo)的過程,在進(jìn)行任務(wù)分析時(shí),教師要從最終目標(biāo)出發(fā),一級(jí)子目標(biāo)、一級(jí)子目標(biāo)地揭示其先決條件,力求使任務(wù)變得細(xì)化可行。故選C。2.對(duì)未成年人進(jìn)行預(yù)防未成年人犯罪教育的目的是()。A、預(yù)防犯罪B、預(yù)防變壞C、增強(qiáng)法律觀念D、擴(kuò)大法律用途答案:C解析:《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》第六條規(guī)定,預(yù)防未成年人犯罪的教育的目的是增強(qiáng)未成年人的法制觀念,使未成年人懂得違法和犯罪行為對(duì)個(gè)人、家庭、社會(huì)造成的危害,違法和犯罪應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任,樹立遵紀(jì)守法和防范違法犯罪的意識(shí)。故選C。3.教師應(yīng)該提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng),正如“以德治民,取信于民”所說的那樣。這句話體現(xiàn)了()的思想。A、墨家B、道家C、儒家D、法家答案:C解析:作為我國(guó)古代偉大的思想家和教育家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,孔子的政治思想以“仁”為核心,他主張以德治民,反對(duì)苛政和任意刑殺,統(tǒng)治者要愛惜民力,取信于民,正身律己。以老子為代表的道家,其核心思想是“道”,認(rèn)為天道無為、道法自然;以韓非子為代表的法家,主張“依法治國(guó)”,并提出了一整套的理論和方法;以墨子為代表的墨家,其核心思想是兼愛、非攻和尚賢。故選C。4.所謂為人師表是指教師要在各方面都應(yīng)該成為學(xué)生和社會(huì)上人們效法的表率、榜樣和楷模。這一涵義是由()決定的。A、社會(huì)輿論B、教師的工作對(duì)象C、法律法規(guī)D、傳統(tǒng)習(xí)俗答案:B解析:教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,教師的一言一行都影響著學(xué)生的發(fā)展,因此教師的工作對(duì)象決定著教師要為人師表。故選B。5.“故學(xué)至乎禮而止矣,夫是之謂道德之極”出自于()。A、《勸學(xué)》B、《道德經(jīng)》C、《學(xué)記》D、《論語》答案:A解析:“故學(xué)至乎禮而止矣,夫是之謂道德之極”出自于荀子的《勸學(xué)》,在此書中,荀子第一次提出了道德一詞。故選A。6.王某擔(dān)任某縣高二英語教師期間通過了碩士研究生入學(xué)考試,學(xué)校以王某服務(wù)期未滿、學(xué)校英語教師不足為由不予批準(zhǔn)王某在職學(xué)習(xí)。王某欲以剝奪其參加進(jìn)修權(quán)利為由提出申訴,受理申訴的機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)是()。A、當(dāng)?shù)乜h教育局B、當(dāng)?shù)乜h人民政府C、地市教育局D、省教育廳答案:A解析:根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定,教師具有參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)的權(quán)利。根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定,教師對(duì)學(xué)?;蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的,或者對(duì)學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)作出的處理不服的,可以向教育行政部門提出申訴,教育行政部門應(yīng)當(dāng)在接到申訴的三十日內(nèi),作出處理。教師對(duì)學(xué)?;蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)提出申訴,由所在區(qū)域的主管教育行政部門受理。故選A。7.某教師當(dāng)著全班同學(xué)的面子辱罵兵兵為“傻子”,該教師侵犯了兵兵的()。A、隱私權(quán)B、健康權(quán)C、人格尊嚴(yán)權(quán)D、人身自由權(quán)答案:C解析:人格尊嚴(yán)權(quán)是指學(xué)生享有受他人尊重、保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利,學(xué)校、教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格,不得對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):隱私權(quán)是指學(xué)生有權(quán)要求他人尊重自己個(gè)人的、不愿或不方便讓他人獲知或干涉的、與公共利益無關(guān)的信息或生活領(lǐng)域。學(xué)校和教師有義務(wù)保護(hù)學(xué)生私人的、不愿或不便讓他人干涉的、與公共利益無關(guān)的信息或生活領(lǐng)域不為他人所知的權(quán)利。與題干不符,排除。B項(xiàng):健康權(quán)主要包括保護(hù)學(xué)生的生命健康、人身安全、心理健康等方面的內(nèi)容。與題干不符,排除。D項(xiàng):人身自由權(quán)是指未成年學(xué)生有支配自己人身和行動(dòng)的自由,非經(jīng)法定程序,不得非法拘禁、搜查和逮捕,如學(xué)校和教師不得以任何理由隨意對(duì)學(xué)生進(jìn)行搜查,不得對(duì)學(xué)生關(guān)禁閉。與題干不符,排除。故選C。8.啟發(fā)性教學(xué)原則中,“啟發(fā)”一詞來源于“不憤不啟,不悱不發(fā)”這句話里,這一著名的教育要求是由大教育家()提出來的。A、蘇格拉底B、孔子C、王夫之D、孟子答案:B解析:“不憤不啟,不悱不發(fā)”語出《論語·述而》:“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅,不以三隅反,則不復(fù)也。”其意思是不到他努力想弄明白而不得的程度不要去開導(dǎo)他;不到他心里明白卻不能完善表達(dá)出來的程度不要去啟發(fā)他。如果他不能舉一反三,就不要再反復(fù)地給他舉例了。故選B。9.15歲學(xué)生張某的父母都在外地打工,留張某一個(gè)人獨(dú)自在家生活和學(xué)習(xí)。下列說法正確的是()。A、留張某獨(dú)自在家可鍛煉其生活能力B、父母在外地也可以履行其監(jiān)護(hù)職責(zé)C、不得讓生活能力差的孩子獨(dú)立生活D、不得讓張某脫離監(jiān)護(hù)單獨(dú)居住生活答案:D解析:《預(yù)防未成年人犯罪法》第十九條規(guī)定,未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人,不得讓不滿十六周歲的未成年人脫離監(jiān)護(hù)單獨(dú)居住。故選D。10.教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)符合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn),面向全體學(xué)生,教書育人,將德育、智育、體育等有機(jī)統(tǒng)一在教育教學(xué)活動(dòng)中,注重培養(yǎng)學(xué)生(),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。A、辯證分析問題的能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力B、團(tuán)隊(duì)合作的能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力C、溝通能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力D、獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力答案:D解析:根據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定,教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)符合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn),面向全體學(xué)生,教書育人,將德育、智育、體育、美育等有機(jī)統(tǒng)一在教育教學(xué)活動(dòng)中,注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。故選D。11.小馬上課時(shí)害怕回答問題,他發(fā)現(xiàn)自己坐在教室后排時(shí)可減少被老師提問的次數(shù)。于是,他總坐在教室后排。下列哪種強(qiáng)化方式導(dǎo)致了小馬愿意坐在教室的后排()。A、正強(qiáng)化B、負(fù)強(qiáng)化C、延遲強(qiáng)化D、替代強(qiáng)化答案:B解析:負(fù)強(qiáng)化是擺脫一個(gè)厭惡刺激,從而增強(qiáng)個(gè)體行為出現(xiàn)的概率?;卮饐栴}對(duì)小馬來說是一種厭惡刺激,老師減少對(duì)小馬的提問次數(shù)就是撤銷了小馬的厭惡刺激,從而導(dǎo)致小馬往教師后排坐的行為發(fā)生次數(shù)增加。這是一種典型的負(fù)強(qiáng)化。故選B。12.每一位學(xué)習(xí)者在面對(duì)新的信息時(shí),總是在自己先前經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,以某種特殊的方式來獲得對(duì)新信息、新問題的理解,從而形成個(gè)人的意義,這屬于()的主張。A、人本主義學(xué)習(xí)觀B、操作強(qiáng)化學(xué)習(xí)理論C、觀察學(xué)習(xí)理論D、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀答案:D解析:建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀認(rèn)為,學(xué)習(xí)不是知識(shí)由教師向?qū)W生的傳遞,而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)的過程;學(xué)生不是被動(dòng)的信息吸收者,而是意義的主動(dòng)建構(gòu)者。題干中的說法屬于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的主張。故選D。13.堅(jiān)持性善論,主張兒童是德育的主體,德育必須以兒童為中心,尊重兒童的發(fā)展需求,這一理論特征反映的德育模式是()。A、模仿模式B、認(rèn)知模式C、體諒模式D、行動(dòng)模式答案:C解析:體諒模式把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位,該模式假定與人友好相處是人類的基本需要,滿足這種需要是教育的職責(zé)。體諒模式堅(jiān)持性善論,主張兒童是德育的主體,德育必須以兒童為中心,尊重兒童發(fā)展需求。故選C。14.個(gè)體道德的核心部分是()。A、道德認(rèn)知B、道德觀念C、道德情感D、道德行為答案:A解析:道德認(rèn)知是對(duì)道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí),道德認(rèn)知的結(jié)果是獲得有關(guān)的道德觀念,形成道德信念,道德認(rèn)知是個(gè)體道德的核心部分。故選A。15.俄國(guó)教育心理學(xué)的奠基人是()。A、卡普杰烈夫B、蘇霍姆林斯基C、烏申斯基D、布隆斯基答案:C解析:1868年,俄國(guó)教育家烏申斯基出版了《人是教育的對(duì)象》,對(duì)當(dāng)時(shí)的心理學(xué)發(fā)展成果進(jìn)行了總結(jié),烏申斯基因此被稱為“俄國(guó)教育心理學(xué)的奠基人”。故選C。16.教師職業(yè)的內(nèi)在要求是()。A、愛國(guó)守法B、愛崗敬業(yè)C、教書育人D、為人師表答案:D解析:《教師職業(yè)道德規(guī)范》中提到,愛國(guó)守法是教師職業(yè)的基本要求;愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求;關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂;教書育人是教師天職和道德核心;為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求;終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。17.不是按教學(xué)過程的某個(gè)構(gòu)成因素為中心,而是直接從教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)出發(fā),綜合展開的教學(xué)策略是()。A、內(nèi)容型B、形式型C、方法型D、綜合型答案:D解析:綜合型教學(xué)策略是指選擇和制定教學(xué)策略必須對(duì)教學(xué)內(nèi)容、媒體、組織形式、方法、步驟和技術(shù)等要素加以綜合考慮,不是按教學(xué)過程的某個(gè)構(gòu)成因素為中心,是直接從教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)出發(fā),綜合展開的教學(xué)策略。故選D。18.課堂教學(xué)中,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)教師在學(xué)生不注意學(xué)習(xí)時(shí),突然加重語氣或提高聲調(diào)的現(xiàn)象,教師采用這種手段的目的是為了引起學(xué)生的()。A、無意注意B、有意注意C、興趣D、知覺答案:A解析:A項(xiàng),無意注意是指一種事先沒有預(yù)定目的,也不需要任何意志努力的注意。引起無意注意的原因有兩方面:①刺激物本身的特點(diǎn);②人自身的狀態(tài),如需要、情緒等。教師加重語氣或提高音量是為了引起學(xué)生的無意注意。B項(xiàng),有意注意是指具有預(yù)定目的、需要作一定意志努力的注意。C項(xiàng),興趣是指一個(gè)人經(jīng)常趨向于某種事物,力求認(rèn)識(shí)、參與某種活動(dòng),并具有積極情緒色彩的心理傾向。D項(xiàng),知覺是指人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物整體屬性的反映。故選A。19.“先行組織者”的教學(xué)策略所體現(xiàn)的教學(xué)技術(shù)是()。A、強(qiáng)調(diào)直觀教學(xué)B、強(qiáng)調(diào)教師的組織者作用C、重視引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)行為D、強(qiáng)調(diào)新知識(shí)與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有知識(shí)的聯(lián)系答案:D解析:先行組織者教學(xué)策略是指導(dǎo)安排在學(xué)習(xí)任務(wù)之前呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者的引導(dǎo)性材料,它比學(xué)習(xí)任務(wù)具有更高一層的抽象性和包攝性。提供先行組織者的目的就是在于用先前學(xué)過的材料去解釋、融合和聯(lián)系當(dāng)前學(xué)習(xí)任務(wù)中的材料。故選D。20.強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位的課程是()。A、綜合課程B、分科課程C、潛在課程D、活動(dòng)課程答案:B解析:分科課程也稱為學(xué)科課程,它強(qiáng)調(diào)以學(xué)科為本位,按照學(xué)科為核心來組織的課程。故選B。21.教師開始關(guān)注學(xué)生的個(gè)別差異和不同需要,并考慮教學(xué)方法是否適合學(xué)生等問題。這表明該教師處于專業(yè)成長(zhǎng)的()。A、關(guān)注生存階段B、關(guān)注情境階段C、關(guān)注學(xué)生階段D、關(guān)注發(fā)展階段答案:C解析:福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時(shí)期所關(guān)注的焦點(diǎn)問題,把教師的成長(zhǎng)劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個(gè)階段。在關(guān)注學(xué)生階段,教師將考慮學(xué)生的個(gè)別差異,認(rèn)識(shí)到不同發(fā)展水平的學(xué)生有不同的需要,根據(jù)學(xué)生的差異采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué),促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):處于關(guān)注生存階段的一般是新教師,他們非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性。與題干不符,排除。B項(xiàng):處于關(guān)注情境階段的教師關(guān)心的是如何教好每一堂課的內(nèi)容,以及班級(jí)大小、時(shí)間壓力和備課材料是否充分等與教學(xué)情境有關(guān)的問題。與題干不符,排除。D項(xiàng):不存在此階段。與題干不符,排除。故選C。22.根據(jù)歸因理論的觀點(diǎn),有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的做法是讓學(xué)生明白()。A、努力是成功的條件B、成功是運(yùn)氣的作用C、成功是能力的作用D、學(xué)習(xí)的材料的難度是成功的關(guān)鍵答案:A解析:把努力作為學(xué)生學(xué)習(xí)中的主要原因,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心和學(xué)習(xí)興趣。故選A。23.20世紀(jì)60年代以來,世界上最有影響的教育思潮是()。A、教育的全民化B、教育的職業(yè)化C、成人教育D、終身教育答案:D解析:“終身教育”這一術(shù)語自1965年在聯(lián)合國(guó)教科文組織主持召開的成人教育促進(jìn)國(guó)際會(huì)議期間,由聯(lián)合國(guó)教科文組織成人教育局局長(zhǎng)法國(guó)的保羅·朗格朗正式提出以來,短短數(shù)年,已經(jīng)在世界各國(guó)廣泛傳播,是20世紀(jì)60年代以來,世界上最有影響的教育思潮。D項(xiàng)正確。A項(xiàng):教育全民化是指人人都享有平等的受教育的權(quán)利,必須接受一定程度的教育。全民教育是近10年來在全世界興起的基本教育運(yùn)動(dòng)。與題意不符,排除。B項(xiàng):職業(yè)化是一種工作狀態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、制度化,即在合適的時(shí)間、合適的地點(diǎn),用合適的方式,說合適的話,做合適的事。是現(xiàn)代化過程中的產(chǎn)物,與題意不符,排除。C項(xiàng):成人教育可理解為成人提供的各級(jí)各類教育,起步于1949年,是指有別于普通全日制教學(xué)形式的教育形式。故選D。24.在相關(guān)學(xué)習(xí)理論中,認(rèn)為學(xué)習(xí)是通過頓悟過程實(shí)現(xiàn)的是()。A、苛勒B、桑代克C、班杜拉D、華生答案:A解析:苛勒等人通過著名的黑猩猩實(shí)驗(yàn),對(duì)學(xué)習(xí)中個(gè)體產(chǎn)生變化的實(shí)質(zhì)及原因做出了解釋,認(rèn)為從學(xué)習(xí)過程來看,學(xué)習(xí)是通過頓悟過程實(shí)現(xiàn)的。故選A。25.()是影響青少年兒童身心發(fā)展的主導(dǎo)因素。A、遺傳素質(zhì)B、學(xué)校教育C、家庭教育D、主觀能動(dòng)性答案:B解析:影響人身心發(fā)展的因素,概括起來有遺傳、環(huán)境、學(xué)校教育及個(gè)體的主觀能動(dòng)性。遺傳是個(gè)體發(fā)展的物質(zhì)前提。環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能,包括機(jī)遇、條件和對(duì)象。學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。個(gè)體主觀能動(dòng)性,是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。故選B。26.《學(xué)記》中提到“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”,指的是教學(xué)必須遵循()的原則。A、因材施教的原則B、鞏固性的原則C、啟發(fā)性的原則D、循序漸進(jìn)的原則答案:C解析:“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”指的是要引導(dǎo)學(xué)生,但決不牽著學(xué)生的鼻子;要嚴(yán)格要求學(xué)生,但決不使學(xué)生感到壓抑;要在問題開頭啟發(fā)學(xué)生思考,決不把最終結(jié)果端給學(xué)生。這句話體現(xiàn)了教學(xué)的啟發(fā)性原則。故選C項(xiàng)。A項(xiàng)因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā),有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短,獲得最佳的發(fā)展。B項(xiàng)鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能,長(zhǎng)久地保持在記憶中,能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來,以利知識(shí)技能的運(yùn)用。D項(xiàng)循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行,使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能,形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。故選C。27.西方教育史上第一個(gè)明確提出“教育心理學(xué)化”的教育家是()。A、洛克B、杜威C、裴斯泰洛奇D、夸美紐斯答案:C解析:裴斯泰洛齊是最早提出教育心理學(xué)化的主張,主張教育遵循自然,使兒童自然發(fā)展,被譽(yù)為“慈愛的兒童之父”。故選C。28.影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量的因素是()。A、科學(xué)技術(shù)B、政治經(jīng)濟(jì)制度C、生產(chǎn)力D、社會(huì)性質(zhì)答案:A解析:科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量。故選A。29.下列選項(xiàng)中,與蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”的教學(xué)原則相一致的是()。A、學(xué)而時(shí)習(xí)之B、得天下英才而教育之C、不憤不啟,不悱不發(fā)D、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆答案:C解析:“產(chǎn)婆術(shù)”是指教師在與學(xué)生談話的過程中,并不直截了當(dāng)?shù)匕褜W(xué)生所應(yīng)知道的知識(shí)告訴他,而是通過討論問答甚至辯論方式來揭露對(duì)方認(rèn)識(shí)中的矛盾,逐步引導(dǎo)學(xué)生自己最后得出正確答案的方法。因此體現(xiàn)的原則是啟發(fā)性原則。“不憤不啟,不悱不發(fā)”指的是不到學(xué)生努力想弄明白而不得的程度不要去開導(dǎo)他;不到學(xué)生心里明白卻不能完善表達(dá)出來的程度不要去啟發(fā)他。說明對(duì)學(xué)生要嚴(yán)格要求,先讓學(xué)生積極思考,再進(jìn)行適時(shí)啟發(fā)。因此體現(xiàn)的也是啟發(fā)性原則。故選C。30.成功教學(xué)法主張對(duì)學(xué)生實(shí)施()。A、鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)B、絕對(duì)性評(píng)價(jià)C、終結(jié)性評(píng)價(jià)D、堅(jiān)定性評(píng)價(jià)答案:A解析:成功教學(xué)就是教師在教育教學(xué)過程中,通過激發(fā)學(xué)生的成功動(dòng)機(jī),指導(dǎo)學(xué)生的成功行為,使學(xué)生感到成功的愉悅,進(jìn)而升華成功目標(biāo),達(dá)到人人都主動(dòng)爭(zhēng)取成功,不斷取得學(xué)習(xí)上的成功。成功教學(xué)法的基本要素有三個(gè):一是積極的期望;二是成功的機(jī)會(huì);三是鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)。故選A。二、多選題1.近年來,廣大中小學(xué)積極培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的開展主題班會(huì)、板報(bào)、道德講堂、演講比賽等校園文化活動(dòng),有的把社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容用山歌快板、童謠等方式讓學(xué)生傳播,有的以品德加減分來督促學(xué)生機(jī)械背誦社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字。有的通過官方微信微博進(jìn)行宣傳,還有的開展了《紅色歌謠賞析》校本課程。為了進(jìn)一步培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,根據(jù)上述材料,應(yīng)做到的做法有()。A、創(chuàng)新教育載體,使教育常態(tài)化B、以獎(jiǎng)懲方式,強(qiáng)化學(xué)生記憶C、創(chuàng)建良好情境,使活動(dòng)多樣化。D、開設(shè)技術(shù)課程,滲透各科教學(xué)答案:ABCD解析:開展主題班會(huì)、板報(bào)、道德講堂、演講比賽等校園文化活動(dòng)體現(xiàn)了創(chuàng)造良好情境,使活動(dòng)多樣化:把社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容用山歌、快板、童謠等方法讓學(xué)生傳唱體現(xiàn)了創(chuàng)新教育載體,使教育常態(tài)化:以品德“加減分”來督促學(xué)生機(jī)械背誦社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字,體現(xiàn)了以獎(jiǎng)懲方式,強(qiáng)化學(xué)生記憶:開設(shè)《紅色歌謠賞析》等校本課程,體現(xiàn)了開設(shè)校本課程,滲透各科教學(xué)。故選ABCD。2.我國(guó)《教育法》規(guī)定,國(guó)家在受教育者中進(jìn)行()的教育。A、愛國(guó)主義B、集體主義C、社會(huì)主義D、人生理想答案:ABCD解析:《教育法》規(guī)定,國(guó)家在受教育者中進(jìn)行愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育,進(jìn)行理想、道德、紀(jì)律、法制、國(guó)防和民族團(tuán)結(jié)的教育。故選ABCD。3.加入少先隊(duì)的隊(duì)前教育內(nèi)容可以概括為“入隊(duì)十知道”,包括()。A、知道隊(duì)的名稱B、知道隊(duì)旗的圖案和含義C、知道怎樣敬隊(duì)禮及隊(duì)禮表示的意義D、知道隊(duì)的呼號(hào)答案:ABCD解析:隊(duì)前教育要照顧到兒童年幼的特點(diǎn),充分發(fā)揮家庭的作用,學(xué)校與家庭密切配合,共同完成。隊(duì)前教育應(yīng)該有比較具體的內(nèi)容和目標(biāo),我們把它總結(jié)為隊(duì)前教育“十知道”:(1)知道隊(duì)的名稱,理解“先鋒”的意義;(2)知道隊(duì)旗的圖案和含義;(3)知道隊(duì)員的標(biāo)志是紅領(lǐng)巾,了解紅領(lǐng)巾的意義,學(xué)會(huì)系紅領(lǐng)巾,愛護(hù)紅領(lǐng)巾;(4)知道怎樣敬隊(duì)禮及隊(duì)禮所表示的意義;(5)知道隊(duì)的呼號(hào);(6)學(xué)會(huì)寫入隊(duì)申請(qǐng)書;(7)知道入隊(duì)的時(shí)候?yàn)槿嗣褡鲆患檬?(8)會(huì)唱隊(duì)歌;(9)知道入隊(duì)誓詞的內(nèi)容;(10)知道一個(gè)合格的少先隊(duì)員要做到“五自”(自學(xué)、自理、自護(hù)、自強(qiáng)、自律)。故選ABCD。4.李老師是某學(xué)校的一名教師,在其工作期間,其所在學(xué)??砂聪嚓P(guān)規(guī)定給予表彰獎(jiǎng)勵(lì)的情況包括()。A、為學(xué)校培養(yǎng)了大批優(yōu)秀人才B、在學(xué)校的教學(xué)改革方面有突出貢獻(xiàn)C、在社會(huì)服務(wù)方面表現(xiàn)突出D、在科學(xué)研究方面取得大量成果答案:ABCD解析:《教師法》規(guī)定:教師在教育教學(xué)、培養(yǎng)人才、科學(xué)研究、教學(xué)改革、學(xué)校建設(shè)、社會(huì)服務(wù)、勤工儉學(xué)等方面成績(jī)優(yōu)異的,由所在學(xué)校予以表彰、獎(jiǎng)勵(lì)。國(guó)務(wù)院和地方各級(jí)人民政府及其有關(guān)部門對(duì)有突出貢獻(xiàn)的教師,應(yīng)當(dāng)予以表彰、獎(jiǎng)勵(lì)。對(duì)有重大貢獻(xiàn)的教師,依照國(guó)家有關(guān)規(guī)定授予榮譽(yù)稱號(hào)。綜上所述,A、B、C、D四項(xiàng)正確。故選ABCD。5.依據(jù)《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定,下列選項(xiàng)中,學(xué)校不需要與其父母或法定監(jiān)護(hù)人取得聯(lián)系的學(xué)生行為是()。A、上課聊天B、多日曠課C、不交作業(yè)D、談情說愛答案:ACD解析:《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定,中小學(xué)生曠課的,學(xué)校應(yīng)當(dāng)及時(shí)與其父母或者其他監(jiān)護(hù)人取得聯(lián)系。故選ACD。6.根據(jù)評(píng)價(jià)在教學(xué)中實(shí)施的時(shí)間和發(fā)揮的作用,教學(xué)評(píng)價(jià)可以分為()。A、診斷性評(píng)價(jià)B、形成性評(píng)價(jià)C、總結(jié)性評(píng)價(jià)D、目標(biāo)性評(píng)價(jià)答案:ABC解析:根據(jù)評(píng)價(jià)在教學(xué)中實(shí)施的時(shí)間和發(fā)揮的作用,教學(xué)評(píng)價(jià)可以分為診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)。故選ABC。7.心智技能的形成經(jīng)歷了哪三個(gè)階段?()A、原型模擬B、原型定向C、原型操作D、原型內(nèi)化答案:BCD解析:心智技能的形成經(jīng)歷了原型定向、原型操作、原型內(nèi)化三個(gè)階段。故選BCD。8.針對(duì)課堂教學(xué)的時(shí)空局限以及給學(xué)生發(fā)展帶來的負(fù)面效應(yīng),人們?cè)O(shè)計(jì)與實(shí)施了一系列輔助教學(xué)的教學(xué)組織形式,主要包括()。A、課外教學(xué)B、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)C、復(fù)式教學(xué)D、全納教學(xué)答案:AB解析:針對(duì)課堂教學(xué)所存在的“課堂”的空間局限和學(xué)生發(fā)展的負(fù)面效應(yīng),人們?cè)O(shè)計(jì)實(shí)施了一系列輔助性的教學(xué)組織形式,主要有課外教學(xué)和現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。故選AB。9.下列學(xué)生傷害事故中,學(xué)校應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任的有()。A、學(xué)校向?qū)W生提供的藥品、食品、飲用水等不符合國(guó)家或者行業(yè)的有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)、要求的B、學(xué)生有特異體質(zhì)或者特定疾病,不宜參加某種教育教學(xué)活動(dòng),學(xué)校知道或者應(yīng)當(dāng)知道,但未予以必要的注意的C、學(xué)生行為具有危險(xiǎn)性,學(xué)校、教師已經(jīng)告誠(chéng)、糾正,但學(xué)生不聽勸阻、拒不改正的D、學(xué)校教師或者其他工作人員體罰或者變相體罰學(xué)生的答案:ABD解析:《學(xué)生傷害事故處理辦法》規(guī)定:因下列情形之一造成的學(xué)生傷害事故,學(xué)校應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任:(一)學(xué)校的校舍、場(chǎng)地、其他公共設(shè)施,以及學(xué)校提供給學(xué)生使用的學(xué)具、教育教學(xué)和生活設(shè)施、設(shè)備不符合國(guó)家規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn),或者有明顯不安全因素的;(二)學(xué)校的安全保衛(wèi)、消防、設(shè)施設(shè)備管理等安全管理制度有明顯疏漏,或者管理混亂,存在重大安全隱患,而未及時(shí)采取措施的;(三)學(xué)校向?qū)W生提供的藥品、食品、飲用水等不符合國(guó)家或者行業(yè)的有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)、要求的;(四)學(xué)校組織學(xué)生參加教育教學(xué)活動(dòng)或者校外活動(dòng),未對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的安全教育,并未在可預(yù)見的范圍內(nèi)采取必要的安全措施的;(五)學(xué)校知道教師或者其他工作人員患有不適宜擔(dān)任教育教學(xué)工作的疾病,但未采取必要措施的;(六)學(xué)校違反有關(guān)規(guī)定,組織或者安排未成年學(xué)生從事不宜未成年人參加的勞動(dòng)、體育運(yùn)動(dòng)或者其他活動(dòng)的;(七)學(xué)生有特異體質(zhì)或者特定疾病,不宜參加某種教育教學(xué)活動(dòng),學(xué)校知道或者應(yīng)當(dāng)知道,但未予以必要的注意的;(八)學(xué)生在校期間突發(fā)疾病或者受到傷害,學(xué)校發(fā)現(xiàn),但未根據(jù)實(shí)際情況及時(shí)采取相應(yīng)措施,導(dǎo)致不良后果加重的;(九)學(xué)校教師或者其他工作人員體罰或者變相體罰學(xué)生,或者在履行職責(zé)過程中違反工作要求、操作規(guī)程、職業(yè)道德或者其他有關(guān)規(guī)定的;(十)學(xué)校教師或者其他工作人員在負(fù)有組織、管理未成年學(xué)生的職責(zé)期間,發(fā)現(xiàn)學(xué)生行為具有危險(xiǎn)性,但未進(jìn)行必要的管理、告誡或者制止的;(十一)對(duì)未成年學(xué)生擅自離校等與學(xué)生人身安全直接相關(guān)的信息,學(xué)校發(fā)現(xiàn)或者知道,但未及時(shí)告知未成年學(xué)生的監(jiān)護(hù)人,導(dǎo)致未成年學(xué)生因脫離監(jiān)護(hù)人的保護(hù)而發(fā)生傷害的;(十二)學(xué)校有未依法履行職責(zé)的其他情形的。故選ABD。10.從教育系統(tǒng)賴以運(yùn)行的時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)以及建立于其上的產(chǎn)業(yè)技術(shù)和社會(huì)形態(tài),我們可以將教育形態(tài)劃分為()。A、制度化教育B、農(nóng)業(yè)社會(huì)的教育C、工業(yè)社會(huì)的教育D、信息社會(huì)的教育答案:BCD解析:教育的形態(tài)是指由教育的三個(gè)基本要素所構(gòu)成的教育系統(tǒng)在不同時(shí)空背景下的變化形式,也是教育理念的歷史實(shí)現(xiàn)。從目前教育學(xué)的研究來看,劃分教育形態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)大致有三個(gè):從教育系統(tǒng)自身的標(biāo)準(zhǔn)出發(fā),可以將教育形態(tài)劃分為非制度化的教育與制度化的教育;從教育系統(tǒng)所賴以運(yùn)行的場(chǎng)所或空間標(biāo)準(zhǔn)出發(fā),可以將教育形態(tài)劃分為家庭教育、學(xué)校教育與社會(huì)教育;從教育系統(tǒng)賴以運(yùn)行的時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)以及建立于其上的產(chǎn)業(yè)技術(shù)和社會(huì)形態(tài),可以將教育形態(tài)劃分為農(nóng)業(yè)社會(huì)的教育、工業(yè)社會(huì)的教育與信息社會(huì)的教育。故選BCD。11.以下屬于教師職業(yè)道德基本構(gòu)成的是()。A、職業(yè)理想B、職業(yè)態(tài)度C、職業(yè)責(zé)任D、職業(yè)紀(jì)律答案:ABCD解析:教師職業(yè)道德的基本構(gòu)成包括:職業(yè)理想、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)技能、職業(yè)良心、職業(yè)作風(fēng)、職業(yè)榮譽(yù)。故選ABCD。12.我國(guó)新型師生關(guān)系的特征是()。A、心理相容B、民主平等C、尊師愛生D、嚴(yán)格要求答案:ABC解析:建立良好的師生關(guān)系是做好教育工作的重要保障,良好師生關(guān)系的特征包括尊師愛生、民主平等、教學(xué)相長(zhǎng)和心理相容。故選ABC。13.教師運(yùn)用的教學(xué)原則和方法有()。A、因材施教B、參與式教學(xué)C、理論聯(lián)系實(shí)際D、讀書指導(dǎo)法答案:ABCD解析:目前我國(guó)常用的教學(xué)原則有:直觀性原則、啟發(fā)性原則、鞏固性原則、循序漸進(jìn)原則(系統(tǒng)性原則)、因材施教原則、理論聯(lián)系實(shí)際原則、量力性原則。中小學(xué)常用的教學(xué)方法有:講授法、談話法(問答法)、演示法、練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、討論法、參觀法、讀書指導(dǎo)法、實(shí)習(xí)法(實(shí)習(xí)作業(yè)法),以及一些新型的教學(xué)方法,例如參與式教學(xué)法、探究式教學(xué)法等。故選ABCD。14.常用的精細(xì)加工策略有()。A、記憶術(shù)B、做筆記C、提問D、生成性學(xué)習(xí)答案:ABCD解析:精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來,從而增加新信息的意義的深層加工策略。一些常用的精細(xì)加工策略有:記憶術(shù);做筆記;提問;生成性學(xué)習(xí);利用背景知識(shí),聯(lián)系實(shí)際。故選ABCD。15.下列關(guān)于學(xué)校文化所具有的特點(diǎn)的表述,正確的有()。A、它是以有形的物質(zhì)為載體的無形文化B、它是一種具有相對(duì)穩(wěn)定性和連續(xù)性的文化C、它是一種有個(gè)性的文化D、它是一種軟約束性的文化答案:ABCD解析:學(xué)校文化的特點(diǎn)有:(1)學(xué)校文化是有形的物質(zhì)為載體的無形文化;(2)學(xué)校文化是一種具有相對(duì)穩(wěn)定性和連續(xù)性的文化;(3)學(xué)校文化是一種軟約束力的文化;(4)學(xué)校文化是一種有個(gè)性的文化。故選ABCD。16.下列選項(xiàng)中,屬于校內(nèi)禮儀范疇的有()。A、集會(huì)禮儀B、儀表、儀容、儀態(tài)禮儀C、通訊禮儀D、課堂禮儀答案:ABD解析:校內(nèi)禮儀主要包括:課堂禮儀、集會(huì)禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、儀容、儀表儀態(tài)禮儀、集會(huì)禮儀等等。故選ABD。17.從教師與同事的關(guān)系來看,教師職業(yè)道德方面存在的問題有()。A、不尊重同事B、做不利于同事團(tuán)結(jié)的事C、指責(zé)、訓(xùn)斥家長(zhǎng)D、公開排列學(xué)生的考試名次答案:AB解析:從教師與同事的關(guān)系來看,教師職業(yè)道德方面存在的問題主要表現(xiàn)為:(1)對(duì)學(xué)校漠不關(guān)心;(2)不尊重同事;(3)做有損集體榮譽(yù)的事;(4)做不利于同事團(tuán)結(jié)的事。C和D項(xiàng)不屬于教師與同事之間存在的問題,屬于教師與服務(wù)對(duì)象之間存在的問題。故選AB。18.下列選項(xiàng)中屬于教師職業(yè)道德基本原則的要求的是()。A、樹立無產(chǎn)階級(jí)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀B、樹立崇高的理想、信念和價(jià)值目標(biāo)C、具備良好的專業(yè)能力素養(yǎng)D、具有頑強(qiáng)的意志和崇高的精神境界答案:ABCD解析:教師職業(yè)道德基本原則的要求主要包括四方面:(1)樹立無產(chǎn)階級(jí)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀;(2)樹立崇高的理想、信念和價(jià)值目標(biāo);(3)具備良好的專業(yè)能力素養(yǎng);(4)具有頑強(qiáng)的意志和崇高的精神境界。故選ABCD。19.下列屬于教師職業(yè)道德特點(diǎn)的是()。A、教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)具有高度的嚴(yán)格性B、教師職業(yè)道德意識(shí)具有強(qiáng)烈的示范性C、教師職業(yè)道德影響具有潛在的深遠(yuǎn)性D、教師職業(yè)道德內(nèi)容具有鮮明的時(shí)代性答案:ACD解析:教師職業(yè)道德的特點(diǎn)包括:(1)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)具有高度的嚴(yán)格性;(2)教師職業(yè)道德意識(shí)具有強(qiáng)烈的自覺性;(3)教師職業(yè)道德行為具有獨(dú)特的示范性;(4)教師職業(yè)道德影響具有潛在的深遠(yuǎn)性;(5)教師職業(yè)道德內(nèi)容具有鮮明的時(shí)代性。故選ACD。20.泰勒的“課程原理”可概括為()。A、確定課程目標(biāo)B、根據(jù)目標(biāo)選擇課程內(nèi)容C、根據(jù)目標(biāo)組織課程內(nèi)容D、根據(jù)目標(biāo)評(píng)價(jià)課程答案:ABCD解析:泰勒結(jié)合課程編制的實(shí)踐,提出了“課程原理”,概栝為四個(gè)步驟或階段,即A、B、C、D四個(gè)選項(xiàng)。故選ABCD。三、判斷題1.—般來說,個(gè)案研究法的結(jié)論客觀性比較強(qiáng)。()答案:錯(cuò)誤解析:個(gè)案研究法的結(jié)論主觀性比較強(qiáng)。故錯(cuò)誤。2.教育既作用于人,又作用于社會(huì),但歸根到底是首先并且直接作用于人。所以,教育的基本功能在于影響人的發(fā)展。()答案:正確解析:考察教育與社會(huì)、個(gè)體的關(guān)系章節(jié),教育功能部分。教育同時(shí)具有社會(huì)功能與個(gè)體功能。這里需要明確:人的發(fā)展需要社會(huì)發(fā)展作為前提與基礎(chǔ),社會(huì)發(fā)展以人的發(fā)展

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