（其一）歸園田居陶淵明（其一）陶淵明1二十九歲時(shí)開(kāi)始出仕，任江州祭酒，不久歸隱。后陸續(xù)做過(guò)鎮(zhèn)軍參軍、建威參軍等小官，過(guò)著時(shí)隱時(shí)仕的生活。四十一歲再出為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。因曾任彭澤縣令，后人又稱為“陶彭澤”。陶淵明陶淵明，又名陶潛，字元亮，東晉田園詩(shī)人，隱逸詩(shī)人，潯陽(yáng)柴桑人。后人稱之為“靖節(jié)先生”(私謚)。又自稱作“五柳先生”。二十九歲時(shí)開(kāi)始出仕，任江州祭酒，不久歸隱。后陸續(xù)做過(guò)鎮(zhèn)軍參軍2義熙元年（405）8月的一天，擔(dān)任彭澤縣令的陶淵明聽(tīng)說(shuō)郡里派了督郵（代表太守督察各地的官員）來(lái)縣巡視。縣吏勸他穿戴整齊的官服去迎見(jiàn)督郵。陶淵明生平最恨那些狐假虎威，以督郵為名敲詐勒索的官員，氣憤地說(shuō)：“我決不能為五斗米（指俸祿）折腰，去迎奉伺候這種鄉(xiāng)里小人?！碑?dāng)天，他就推說(shuō)在武昌的妹妹病故，要去奔喪；就這樣，只當(dāng)了八十多天的彭澤縣令就辭官歸田了。后終老田園，不再出仕。不為五斗米折腰義熙元年（405）8月的一天，擔(dān)任彭澤縣令的陶淵明聽(tīng)說(shuō)郡里派3陶淵明開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)題材，為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界。田園詩(shī)指歌詠田園生活的詩(shī)歌，多以農(nóng)村景物和百姓、牧人、漁父等的勞動(dòng)為題材。從此以后，田園詩(shī)不斷得到發(fā)展，到唐代已形成了田園山水詩(shī)派《桃花源記》、《飲酒》、《歸去來(lái)兮辭》和《歸園田居》等詩(shī)文都是田園詩(shī)的代表作。他開(kāi)創(chuàng)的詩(shī)歌傳統(tǒng)，被后代許多詩(shī)人繼承和發(fā)揚(yáng)。陶淵明開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)題材，為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界。田園詩(shī)少小時(shí)就沒(méi)有隨俗氣韻，自己的天性是熱愛(ài)自然。偶失足落入了仕途羅網(wǎng)，轉(zhuǎn)眼間離田園已十余年?；\中鳥(niǎo)常依戀往日山林，池里魚(yú)向往著從前深淵。我愿在南野際開(kāi)墾荒地，保持著拙樸性歸耕田園。繞房宅方圓有十余畝地，還有那茅屋草舍八九間。榆柳樹(shù)蔭蓋著房屋后檐，爭(zhēng)春的桃與李列滿院前。遠(yuǎn)處的鄰村舍依稀可見(jiàn)，村落里飄蕩著裊裊炊煙。深巷中傳來(lái)了幾聲狗吠，桑樹(shù)頂有雄雞不停啼喚。庭院內(nèi)沒(méi)有那塵雜干擾，靜室里有的是安適悠閑。久困于樊籠里毫無(wú)自由，我今日總算又歸返林山。少小時(shí)就沒(méi)有隨俗氣韻，自己的天性是熱愛(ài)自然。偶失足落入了仕途5壹從何而歸？貳為何而歸？叁歸向何處？肆歸去如何？壹從何而歸？貳為何而歸？叁歸向何處？肆歸去如何？6從何而歸壹?jí)m網(wǎng)樊籠比喻庸俗污濁的官場(chǎng)生活“塵網(wǎng)”“樊籠”比喻官場(chǎng)，寫(xiě)出了官場(chǎng)的污濁、骯臟、壓抑，以及對(duì)人性的束縛。這兩個(gè)比喻，表明詩(shī)人已經(jīng)看透了官場(chǎng)的污穢黑暗，從而表達(dá)了他對(duì)官場(chǎng)極大的厭惡。從何而歸壹?jí)m網(wǎng)樊籠比喻庸俗污濁的官場(chǎng)生活“塵網(wǎng)”“樊籠”比喻7從何而歸壹誤入塵網(wǎng)中，一去三十年“誤”字，既寫(xiě)出了自己對(duì)官場(chǎng)的厭惡，又寫(xiě)出自己久居官場(chǎng)的悔恨之情。實(shí)應(yīng)為“十三年”用夸大了的數(shù)字，說(shuō)明了時(shí)間之長(zhǎng)，痛苦之深。從何而歸壹誤入塵網(wǎng)中，一去三十年“誤”字，既寫(xiě)出了自己對(duì)官場(chǎng)8為何而歸貳少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。陶淵明的性格無(wú)法適應(yīng)官場(chǎng)繁縟禮節(jié)的限制和爾虞我詐的權(quán)勢(shì)之爭(zhēng)陶淵明在官場(chǎng)就如同“羈鳥(niǎo)”、“池魚(yú)”一般，失去自由?！傲b鳥(niǎo)”“池魚(yú)”是陶淵明的自比。自己就像關(guān)在籠子中的鳥(niǎo)一樣向往自由自在的田園，像養(yǎng)在池塘里的魚(yú)一樣渴望閑適恬淡的生活。為何而歸貳少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。陶9歸向何處叁草屋

榆柳桃李村莊炊煙

狗吠雞鳴白描方宅歸向何處叁草屋榆柳桃李村莊炊煙狗吠雞鳴白描方宅10歸向何處貳白描原是中國(guó)畫(huà)的一種技法，指描繪人物和花卉時(shí)用墨線勾勒物象，不著顏色。在文學(xué)創(chuàng)作上，白描作為一種表現(xiàn)手法，是指用最樸素簡(jiǎn)練的筆墨，不加烘托，描繪出鮮明生動(dòng)的形象。白描歸向何處貳白描原是中國(guó)畫(huà)的一種技法，指描繪人物和花卉時(shí)用墨線11歸向何處叁寧?kù)o安謐淳樸自然草屋

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狗吠雞鳴近景遠(yuǎn)景靜動(dòng)有聲襯無(wú)聲(視聽(tīng)結(jié)合)白描動(dòng)靜結(jié)合遠(yuǎn)近結(jié)合方宅歸向何處叁寧?kù)o安謐草屋榆柳桃李村莊炊煙狗吠雞鳴近景遠(yuǎn)景靜12歸去如何肆開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑?！笆刈尽?，即強(qiáng)調(diào)自己不會(huì)順應(yīng)世俗的潮流，要堅(jiān)守自己的純真本性。塵雜是指塵俗雜事，虛室就是靜室。如今俗務(wù)全都擺脫了，在虛靜的居所里生活得很悠閑。最令作者愉快的，倒不在這悠閑，而在于從此可以按照自己的意愿生活。歸去如何肆開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。“13這首詩(shī)主要描寫(xiě)了詩(shī)人擺脫污濁官場(chǎng)來(lái)到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情，表達(dá)了詩(shī)人渴望自由、渴求擺脫官場(chǎng)束縛、向往回歸自然的急迫心境以及對(duì)寧?kù)o淡泊的田園生活的熱愛(ài)。這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想情感？這首詩(shī)主要描寫(xiě)了詩(shī)人擺脫污濁官場(chǎng)來(lái)到清新的農(nóng)村后的自由生活和14從當(dāng)時(shí)的社會(huì)來(lái)看，陶淵明堅(jiān)持高尚的志趣是一種對(duì)黑暗官場(chǎng)的反叛，具有積極意義。陶淵明辭官歸隱是在對(duì)污濁的現(xiàn)實(shí)社會(huì)絕望之后選擇的一條追求獨(dú)立人格、渴望自由的道路。陶淵明放棄了大濟(jì)蒼生的理想則有其消極的一面。要改造社會(huì)，要清除污濁，不能單靠“歸隱”與“善”，應(yīng)該兼濟(jì)天下、積極地參加社會(huì)活動(dòng)。你如何看待陶淵明的隱居生活?你是陶淵明的話會(huì)和他做一樣的選擇嗎?從當(dāng)時(shí)的社會(huì)來(lái)看，陶淵明堅(jiān)持高尚的志趣是一種對(duì)黑暗官場(chǎng)的反叛15課后作業(yè)請(qǐng)以曹操的身份給陶淵明寫(xiě)一封500字左右的信，勸說(shuō)或者安慰陶淵明。課后作業(yè)請(qǐng)以曹操的身份給陶淵明寫(xiě)一封500字左右的信，勸說(shuō)或161、文中有多處細(xì)節(jié)描寫(xiě)，請(qǐng)找出來(lái)并談?wù)勥@些細(xì)節(jié)描寫(xiě)對(duì)于刻畫(huà)人物、表現(xiàn)作品主題的作用。把握文章內(nèi)容，梳理人物事跡，體會(huì)人物精神，認(rèn)識(shí)人物形象在當(dāng)代的意義2特寫(xiě)式，側(cè)重于寫(xiě)人物的一時(shí)一事或某一側(cè)面。雖然比一般的特寫(xiě)涉及的范圍大得多，但屬于集中于一事、一個(gè)側(cè)面的寫(xiě)法。真正寫(xiě)一時(shí)一事的人物通訊，也很常見(jiàn)。3.尋找詩(shī)詞中的標(biāo)志性語(yǔ)言。如在以時(shí)空為序的詩(shī)詞中要注意尋找表示時(shí)空轉(zhuǎn)換的詞語(yǔ)，句子；寫(xiě)景抒情或托物言志的詩(shī)詞中要注意末尾卒章顯志的抒情議論句。4這首詩(shī)之所以一直令后人傳誦不已，主要是因?yàn)樗栽聻橹黧w，為我們描繪了一幅春江花月夜的美麗畫(huà)圖，表現(xiàn)了一種迥絕的宇宙意識(shí)，一個(gè)更深沉、更寥廓、更寧?kù)o的境界。5.春天的江潮水勢(shì)浩蕩，與大海連成一片，一輪明月從海上升起，好像與潮水一起涌出來(lái)。6.月光照耀著春江，隨著波浪閃耀千萬(wàn)里，所有地方的春江都有明亮的月光。江水曲曲折折地繞著花草叢生的原野流淌，月光照射著開(kāi)遍鮮花的樹(shù)林好像細(xì)密的雪珠在閃爍。7.不知江上的月亮等待著什么人，只見(jiàn)長(zhǎng)江不斷地一直運(yùn)輸著流水。游子像一片白云緩緩地離去，只剩下思婦站在離別的青楓浦不勝憂愁。8.全詩(shī)三章，每章四句，全是重章疊句，僅僅只變換了少數(shù)幾個(gè)動(dòng)詞，其余一概不變，反復(fù)地表達(dá)勞動(dòng)的過(guò)程，勞動(dòng)成果的由少至多也就表達(dá)出來(lái)，充滿了勞動(dòng)的歡欣，洋溢著勞動(dòng)的熱情。1、文中有多處細(xì)節(jié)描寫(xiě)，請(qǐng)找出來(lái)并談?wù)勥@些細(xì)節(jié)描寫(xiě)對(duì)于刻畫(huà)人17（其一）歸園田居陶淵明（其一）陶淵明18二十九歲時(shí)開(kāi)始出仕，任江州祭酒，不久歸隱。后陸續(xù)做過(guò)鎮(zhèn)軍參軍、建威參軍等小官，過(guò)著時(shí)隱時(shí)仕的生活。四十一歲再出為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。因曾任彭澤縣令，后人又稱為“陶彭澤”。陶淵明陶淵明，又名陶潛，字元亮，東晉田園詩(shī)人，隱逸詩(shī)人，潯陽(yáng)柴桑人。后人稱之為“靖節(jié)先生”(私謚)。又自稱作“五柳先生”。二十九歲時(shí)開(kāi)始出仕，任江州祭酒，不久歸隱。后陸續(xù)做過(guò)鎮(zhèn)軍參軍19義熙元年（405）8月的一天，擔(dān)任彭澤縣令的陶淵明聽(tīng)說(shuō)郡里派了督郵（代表太守督察各地的官員）來(lái)縣巡視?？h吏勸他穿戴整齊的官服去迎見(jiàn)督郵。陶淵明生平最恨那些狐假虎威，以督郵為名敲詐勒索的官員，氣憤地說(shuō)：“我決不能為五斗米（指俸祿）折腰，去迎奉伺候這種鄉(xiāng)里小人。”當(dāng)天，他就推說(shuō)在武昌的妹妹病故，要去奔喪；就這樣，只當(dāng)了八十多天的彭澤縣令就辭官歸田了。后終老田園，不再出仕。不為五斗米折腰義熙元年（405）8月的一天，擔(dān)任彭澤縣令的陶淵明聽(tīng)說(shuō)郡里派20陶淵明開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)題材，為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界。田園詩(shī)指歌詠田園生活的詩(shī)歌，多以農(nóng)村景物和百姓、牧人、漁父等的勞動(dòng)為題材。從此以后，田園詩(shī)不斷得到發(fā)展，到唐代已形成了田園山水詩(shī)派《桃花源記》、《飲酒》、《歸去來(lái)兮辭》和《歸園田居》等詩(shī)文都是田園詩(shī)的代表作。他開(kāi)創(chuàng)的詩(shī)歌傳統(tǒng)，被后代許多詩(shī)人繼承和發(fā)揚(yáng)。陶淵明開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)題材，為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界。田園詩(shī)少小時(shí)就沒(méi)有隨俗氣韻，自己的天性是熱愛(ài)自然。偶失足落入了仕途羅網(wǎng)，轉(zhuǎn)眼間離田園已十余年。籠中鳥(niǎo)常依戀往日山林，池里魚(yú)向往著從前深淵。我愿在南野際開(kāi)墾荒地，保持著拙樸性歸耕田園。繞房宅方圓有十余畝地，還有那茅屋草舍八九間。榆柳樹(shù)蔭蓋著房屋后檐，爭(zhēng)春的桃與李列滿院前。遠(yuǎn)處的鄰村舍依稀可見(jiàn)，村落里飄蕩著裊裊炊煙。深巷中傳來(lái)了幾聲狗吠，桑樹(shù)頂有雄雞不停啼喚。庭院內(nèi)沒(méi)有那塵雜干擾，靜室里有的是安適悠閑。久困于樊籠里毫無(wú)自由，我今日總算又歸返林山。少小時(shí)就沒(méi)有隨俗氣韻，自己的天性是熱愛(ài)自然。偶失足落入了仕途22壹從何而歸？貳為何而歸？叁歸向何處？肆歸去如何？壹從何而歸？貳為何而歸？叁歸向何處？肆歸去如何？23從何而歸壹?jí)m網(wǎng)樊籠比喻庸俗污濁的官場(chǎng)生活“塵網(wǎng)”“樊籠”比喻官場(chǎng)，寫(xiě)出了官場(chǎng)的污濁、骯臟、壓抑，以及對(duì)人性的束縛。這兩個(gè)比喻，表明詩(shī)人已經(jīng)看透了官場(chǎng)的污穢黑暗，從而表達(dá)了他對(duì)官場(chǎng)極大的厭惡。從何而歸壹?jí)m網(wǎng)樊籠比喻庸俗污濁的官場(chǎng)生活“塵網(wǎng)”“樊籠”比喻24從何而歸壹誤入塵網(wǎng)中，一去三十年“誤”字，既寫(xiě)出了自己對(duì)官場(chǎng)的厭惡，又寫(xiě)出自己久居官場(chǎng)的悔恨之情。實(shí)應(yīng)為“十三年”用夸大了的數(shù)字，說(shuō)明了時(shí)間之長(zhǎng)，痛苦之深。從何而歸壹誤入塵網(wǎng)中，一去三十年“誤”字，既寫(xiě)出了自己對(duì)官場(chǎng)25為何而歸貳少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。陶淵明的性格無(wú)法適應(yīng)官場(chǎng)繁縟禮節(jié)的限制和爾虞我詐的權(quán)勢(shì)之爭(zhēng)陶淵明在官場(chǎng)就如同“羈鳥(niǎo)”、“池魚(yú)”一般，失去自由?！傲b鳥(niǎo)”“池魚(yú)”是陶淵明的自比。自己就像關(guān)在籠子中的鳥(niǎo)一樣向往自由自在的田園，像養(yǎng)在池塘里的魚(yú)一樣渴望閑適恬淡的生活。為何而歸貳少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。陶26歸向何處叁草屋

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狗吠雞鳴白描方宅歸向何處叁草屋榆柳桃李村莊炊煙狗吠雞鳴白描方宅27歸向何處貳白描原是中國(guó)畫(huà)的一種技法，指描繪人物和花卉時(shí)用墨線勾勒物象，不著顏色。在文學(xué)創(chuàng)作上，白描作為一種表現(xiàn)手法，是指用最樸素簡(jiǎn)練的筆墨，不加烘托，描繪出鮮明生動(dòng)的形象。白描歸向何處貳白描原是中國(guó)畫(huà)的一種技法，指描繪人物和花卉時(shí)用墨線28歸向何處叁寧?kù)o安謐淳樸自然草屋

榆柳桃李村莊炊煙

狗吠雞鳴近景遠(yuǎn)景靜動(dòng)有聲襯無(wú)聲(視聽(tīng)結(jié)合)白描動(dòng)靜結(jié)合遠(yuǎn)近結(jié)合方宅歸向何處叁寧?kù)o安謐草屋榆柳桃李村莊炊煙狗吠雞鳴近景遠(yuǎn)景靜29歸去如何肆開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。“守拙”，即強(qiáng)調(diào)自己不會(huì)順應(yīng)世俗的潮流，要堅(jiān)守自己的純真本性。塵雜是指塵俗雜事，虛室就是靜室。如今俗務(wù)全都擺脫了，在虛靜的居所里生活得很悠閑。最令作者愉快的，倒不在這悠閑，而在于從此可以按照自己的意愿生活。歸去如何肆開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑?！?0這首詩(shī)主要描寫(xiě)了詩(shī)人擺脫污濁官場(chǎng)來(lái)到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情，表達(dá)了詩(shī)人渴望自由、渴求擺脫官場(chǎng)束縛、向往回歸自然的急迫心境以及對(duì)寧?kù)o淡泊的田園生活的熱愛(ài)。這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想情感？這首詩(shī)主要描寫(xiě)了詩(shī)人擺脫污濁官場(chǎng)來(lái)到清新的農(nóng)村后的自由生活和31從當(dāng)時(shí)的社會(huì)來(lái)看，陶淵明堅(jiān)持高尚的志趣是一種對(duì)黑暗官場(chǎng)的反叛，具有積極意義。陶淵明辭官歸隱是在對(duì)污濁的現(xiàn)實(shí)社會(huì)絕望之后選擇的一條追求獨(dú)立人格、渴望自由的道路。陶淵明放棄了大濟(jì)蒼生的理想則有其消極的一面。要改造社會(huì)，要清除污濁，不能單靠“歸隱”與“善”，應(yīng)該兼濟(jì)天下、積極地參加社會(huì)活動(dòng)。你如何看待陶淵明的隱居生活?你是陶淵明的話會(huì)和他做一樣的選擇嗎?從當(dāng)時(shí)的社會(huì)來(lái)看，陶淵明堅(jiān)持高尚的志趣是一種對(duì)黑暗官場(chǎng)的反叛32課后作業(yè)請(qǐng)以曹操的身份給陶淵明寫(xiě)一封500字左右的信，勸說(shuō)或者安慰陶淵明。課后作業(yè)請(qǐng)以曹操的身份給陶淵明寫(xiě)一封500字左右的信，勸說(shuō)或331、文中有多處細(xì)節(jié)描寫(xiě)，請(qǐng)找出來(lái)并談?wù)勥@些細(xì)節(jié)描寫(xiě)對(duì)于刻畫(huà)人物、表現(xiàn)作品主題的作用。把握文章內(nèi)容，梳理人物事跡，體會(huì)人物精神，認(rèn)識(shí)人物形象在當(dāng)代的意義2特寫(xiě)式，側(cè)重于寫(xiě)人物的一時(shí)一事或某一側(cè)面。雖然比一般的特寫(xiě)涉及的范圍大得多，但屬于集中于一事、一個(gè)側(cè)面的寫(xiě)法。真正寫(xiě)一時(shí)一事的人物通訊，也很常見(jiàn)。3.尋找詩(shī)詞中的標(biāo)志性語(yǔ)言。如在以時(shí)空為序的詩(shī)詞中要注意尋找表示時(shí)空轉(zhuǎn)換的詞語(yǔ)，句子；寫(xiě)景抒情或托物言志的詩(shī)詞中要注意末尾卒章顯志的抒情議論句。4這首詩(shī)之所以一直令后人傳誦不已，主要是因?yàn)樗栽聻橹黧w，為我們描繪了一幅春江花月夜的美麗畫(huà)圖，表現(xiàn)了一種迥絕的宇宙意識(shí)，一個(gè)更深沉、更寥廓、更寧?kù)o的境界。5.春天的江潮水勢(shì)浩蕩，與大海連成一片，