月亮與六便士初中讀書筆記600字

讀書筆記是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀書筆記。以下是我整理的月亮與六便士學校讀書筆記600字，歡迎大家借鑒與參考!

月亮與六便士學校讀書筆記600字1

你想要月亮，可給你六便士又嫌少。

——題記

說這個標題是他順手起的和主題無關，但我覺得這個標題起的太妙了。在很多的選擇中，是抬頭仰視月亮還是低頭去撿六便士，這兩個選擇也直戳新聞人的胸口，是抱負還是現(xiàn)實?

書中的斯特里克蘭德和掙扎的凡人不同，他轉身追尋抱負再也沒有回頭，可以說是荒誕的可笑的。一個毫無繪畫基礎四十歲的中年大叔執(zhí)意作畫，放棄了令人艷羨的家庭以及平穩(wěn)的工作。

他在乎成名么，不，他根本不在乎。他全部的錢全部的時間都用來畫畫，甚至連生理欲望被他厭惡。他只想要內心的安靜。他被譏諷，被唾棄，可他根本不在乎其他人的想法。新聞抱負和新聞真實，新聞人掛在嘴邊的東西，哪一個人可以拍著胸脯保證肯定做到?最初選擇這條路靠著的是抱負，支撐走完卻需要面包。所以，是不是最終都會向生活妥協(xié)，但這本書就是要告知你，可以抵抗生活。

我想假如斯特里克蘭德死后他的畫沒有出名，那么就是一場悲劇，可即便他死后變成了矚目的畫家，那一把被他支配的大火燒光了他全部畫作，照舊是一場悲劇。全部可能的傳世經典都注定湮滅，但世人的評價他才不在乎。

我最喜愛書里的這段話：“我總覺得大多數人這樣度過一生似乎欠缺點什么。我承認這種生活的.價值，我也看到了它的井然有序的幸福，但是我的血液里卻有一種劇烈的愿望，渴望一種更狂放不羈的旅途。我的心渴望一種更加驚險的生活?！?/p>

盼望做新聞人的我們，在月光下更孤獨英勇。

月亮與六便士學校讀書筆記600字2

生活中或許我們能夠忍受孤獨、孤獨?????，也能夠忍受謊言甚至背叛，但是卻無法忍受觀念不同，更無法戰(zhàn)勝抱負不同而產生的背離。許多人分手的緣由不是為了名和利，也不是不能容忍對方的缺點，只是簡簡潔單地由于道不同，不相為謀。

正像紅樓夢里的賈寶玉與薛寶釵，其實寶玉是喜愛寶釵的，她舉止端莊，容貌出眾，說話很條理，做事有分寸。特殊是寶釵會愛護人，對老太太問寒問暖，對母親尊敬孝順，對王夫人和鳳姐更是有求必應。可是寶玉只是喜愛她外在的東西，觀察寶釵露出潔白的粉嫩的臂膀，卻想假如換成林妹妹，或許自己會摸一把?？梢妼氂駥氣O根本就無非分之想，更厭煩她勸自己追求仕途經濟。

或許人性原來就是相通的，地球原來也是圓的，所以英國作家毛姆在他的小說《月亮和六便士》里的仆人公思特里克蘭德也是如此，甚至結局都有些相像。寶玉是拋棄了嬌妻薛寶釵當了和尚，他是告辭了糟糠之妻，去追求自己所謂的抱負。

那么故事究竟是怎么回事呢?我簡潔地介紹一下故事梗概。男仆人公思特里克蘭德原來是一位很一般的證券交易員，他有一個富有和美滿的家庭：妻子美麗，只不過與大多數女性一樣，有點喜愛虛榮，兩個孩子也健康歡樂。他真應當滿意于人世的歡樂，盡管這種生活未免庸俗和安靜。但在他們婚后的第17個年頭，他突然離家去了巴黎，拋棄了在外人看來有前途的事業(yè)和美滿的家庭。人們都以為他有了外遇，事實卻讓人大跌眼鏡：他原來只是為了畫畫，而且他以前根本不怎么專長繪畫。

別人都以為他瘋了，他幾次險些因饑餓和疾病而死，他的畫作也完全沒有品嘗，除了個別蹩腳的畫家把他當成上帝外，任何人都不會買他的畫。他不停地流浪，最終來到了一個小島，與一個土著姑娘愛塔結了婚。他好像很知足，只要每天都在那里作畫。但最終他感染了病，而且又成了盲人。新婚妻子始終照看他，關心他完成了自己的巨型壁畫。后來他身體潰爛而死，妻子依照他的遺言焚毀了掛滿壁畫的屋子。

故事好像很荒唐，也的確是藝術的再制造，但是你我的身邊或許就有這樣的人。為了追求幻想，可以拋棄全部的榮華富貴，可以做出我們認為特別荒唐和絕情的事情，比如弘一法師李叔同?？墒菍λ麄€人來說，是一次壯舉，一次人生的涅盤。

再比如釋迦摩尼，他原來是一位王子，也過著無憂無慮的生活，突然有一天出城，他觀察了人間有生老病死，于是他開頭苦痛。換作別人，或許過幾天就想開了，該干嘛還干嘛!可是他們這類人就是瘋狂。似乎孫悟空，原來是石頭縫里蹦出來的，學到了一點仙術，威逼閻王爺讓他長生不死，玉皇大帝又封他做了弼馬溫，他還不知足，最終被如來佛壓在了五指山下才平穩(wěn)。

所以有些人天生的就是愛折騰的命，所謂不到黃河心不死?？墒羌偃缡澜缛鄙倭诉@類人，每個人都滿意于享受安逸的生活，都對枯燥乏味的生活環(huán)境安之若素，雖然少了許多麻煩，卻也失去了一些喧鬧。我們就會在一潭死水中生活，沒有一絲波瀾，更不會掀起驚濤駭浪。

為什么我們喜愛大海，為什么也贊嘆流星，更加觀賞激流勇進的快艇。由于生活需要活力，人生也需要波瀾。假如大雁不再飛翔在藍天，駿馬不再奔馳在草原，海燕不再與海浪搏擊，天空不再有雨后的彩虹，生活還有什么趣味?；蛟S你會說，讓他們去搏擊吧，我只負責看喧鬧。這種人應當是大多數，但我信任，他們肯定也想躍躍欲試，由于每個人都有一顆躁動擔心的心，只要時機成熟，丑小鴨也會變成白天鵝。

六便士是當時英國貨幣的最小單位，月亮代表高高在上的抱負，而六便士則是現(xiàn)實的代表。每個人都在被生活塑造，也被.貼上不同的標簽。有的標簽很合適，即使是六便士，也每天歡樂。有的標簽貼錯了，但是由于貼的太緊撕不下來，或是由于各種緣由不愿撕下來，也就這樣始終貼下去了。即使你是月亮，也可能被貼錯了標簽，所以月亮也會有缺憾，月光也似淚水不斷地拋灑。

月亮與六便士學校讀書筆記600字3

最近，我讀了《月亮與六便士》這本書，感受頗多!

月亮是幻想與信仰，六便士是安逸與舒坦，縱然腳下鋪滿了便士，而他的眼里卻只有月亮。我為斯特里克蘭歡呼!對于故事中仆人公拋棄妻子的行為，我沒有太多想法，甚至能寬容，但對他能有士氣活出兩個完全不一樣的人生，卻表示無限鄙視?；孟肱c信仰，從我們呱呱落地起，就與我們相隨，本是靈魂一部分，但在俗世不斷浸染中被磨滅。斯特里克蘭，在他活到四十歲，渾身已沾染了俗氣時，能毫不回頭，拋棄一切，內心的堅毅已徹底的震撼了我。

拉近點，我想起中國第一位女艦長韋曉慧，35歲前她是華為企業(yè)的一名高管，有特別優(yōu)秀業(yè)績，拿著可觀的年薪，有著令大家都艷羨的.地位。35歲后，她卻棄筆從戎，成為一名軍人。39歲時，更成為中國海軍第一位女副艦長。我時常在想，當她拋棄原來優(yōu)越生活，打算追尋幻想，成為一名軍人時，她的內心要經受多少次博弈，有多少個久久不能入眠夜晚，多少次幻想自己人生道路選擇的后果。她所受到的挑戰(zhàn)與壓力并不比斯特里克蘭少。但是她做到了，前半生和后半生，她過了兩種截然不同生活，以士氣和才智，活出人生中的高度和寬度。

不知道，大家有感覺不?每個人或多或少都會有點業(yè)余愛好，孜孜不倦，從不懈怠，比工作更好玩!寫作，做木工，剪紙，唱歌，或是嬉戲業(yè)余玩家，或是電影發(fā)燒友。曾幾何時，這些業(yè)余愛好在我們還是孩童或者青少年時，是我們幻想和信仰。就如我，也曾想過成為一名舞蹈演員，但在生活道路上，我卻離幻想越來越遠。當我們有了家庭，有了孩子，有了活口的工作，有了安逸與舒坦，我們便有了更多借口告知自己，要甘于現(xiàn)狀，要把過去稚嫩想法好好的藏起來。

年復一年，日復一日，同一個時間，同一個地鐵口，同一趟列車，同一個表情，同一種匆忙，我們生命就這樣，被偷偷的擷取，悄悄的，甚至都遺忘時間存在。皺紋靜靜爬到臉龐，我們從別人口中的孩子，變成孩子口中的阿姨甚至奶奶。我們的生命，真實的來過人間，但卻從來沒有感到過絢爛。我們還沒有告知世界，我來了!世界卻讓我離開了!

讀了《月亮與六便士》，我的心底產生了一絲士氣和盼望?？v然，我們缺乏足夠士氣做翻轉，但至少在彎腰撿便士時，努力抬抬頭，看看天上的月亮!

月亮與六便士學校讀書筆記600字4

聽著巴赫，寫著月亮與六便士的讀后感，看著這本毛姆自我和解的文字，他是走了出來，從自我的枷鎖中走了出來，我該怎么走出來?剛開頭看的時候我就確信，這是一本猶如少年維特之苦惱的文字。寫這書不是為了成就什么經典，只是他要通過這個故事與自我和解。究竟什么是意義，欲望是枷鎖，那么無論是自由意志還是生命意志會不會是另外一種枷鎖，月亮究竟是六便士還是六便士本身就是月亮，總之我很混亂。

這本書也許用了四個小時讀完，看到47頁老思所謂的拋妻棄子去巴黎畫畫的時候，我已經完全明白毛姆要說什么，之后行云流水的讀完，猶如在和毛姆談話，探討我們自己。小說無非就是在講一個故事，有要表達的東西，這個東西就是思想是自己的思想，也可以說是對自我沖突的總結。

我向高老板推舉此書，并告知老思是一個什么樣的人，這本書講的什么故事。果不其然的一通大罵，她是如此的鄙視書中的人物。我在想假如毛姆不是將高更作為老思的原型，這本書還能不能成為世界經典小說。我想是會的，猶如加繆的局外人，這些經典的人物身上都有一種一般人難以達到的東西，這個東西是長久與劇烈的意志，而這種意志必定是離經叛道不被世界的普遍道德所容納與認可的，除非這種背叛的人最終成為英雄。這也是為什么猶如.的一般人為什么崇拜英雄，只有從英雄身上他們才能看到自己始終有卻始終沒有消失的意志。

老思之所以是英雄，與他人無關，他是自己生命的英雄。他的自由意志與生命意志凸現(xiàn)出來的時候，猶如毛姆所說，猶如著了魔，身體里好像隱蔽著某種力氣要噴薄而出?；蛟S這種力氣注定是孤獨的，注定是在開頭不被理解的，由于許多人根本就看不到這種力氣是什么，如何談理解。

人會覺醒，覺醒之后首先面對的是否定，質疑。這也是叔本華講的生命意志的否定，猶如否定當下的一切理所當然。要把自己想看到想做到的事情去做一做。這個過程是苦痛的，也是糊涂的，是孤獨的，是遠離庸俗的。最終這個成長是屬于自己生命的，與他人無關，與道德無關，與.關系也無關。

老思為什么理所應當的告知別人，他拋妻棄子，放棄優(yōu)渥的生活去畫畫。只不過他想做自己，想做一個人。這個世界就是如此，你先是一個人，才能是父親、丈夫、兒子、伴侶等等。這些外在的身份都與人本身是無關的，對于老思這類人來說，全部的這些不是羈絆，只會是累贅。累的是他自己向上的生命意志與自由意志。很明顯的`，這其中的沖突會是很大很激烈，甚至是悲劇的。也正由于人所固有的向上的意志與當下的沖突是如此之大，所以才會成就經典。猶如這意志是月亮，當下是六便士。沒有月亮人總想抬頭看看，或許直到死去也都在圓滿，為什么當時不能去追一下月亮。只不過許多人是可怕追月亮的時候自己會被餓死。

老思就是如此，差不多快餓死了，找人借錢，別人不借給他。并且被人告知，你對別人沒有義務，別人對你也沒有義務。是啊，的確是如此。人不僅僅有個體屬性，同樣也有.屬性。假如不是高更是原型，老思在人看來就是一個瘋子，一個傻子。當然做的事情令人感慨，只不過他在外界看來就是一個故事。這讓我想起了個體的價值肯定要在他體身上體現(xiàn)出來，或許老思不固執(zhí)的把自己的畫留給自己去觀賞，他就不會那么凄慘。反過來講，他不那么凄慘，他就不會成為經典，他所謂的真正的追尋自己的生命意志，也就成了一場表演。一場看似追尋的嘩眾取寵。

再說老思對帶愛情的觀點。愛情這個關系，在人的一生中是特別重要的。幸福三要素，物質基礎，情感依靠，精神支柱。有些人一輩子都不知道什么是精神支柱，所以愛情就變成了支柱。他們輕信愛情可以戰(zhàn)勝一切，其實是不能的。正如最近火的一踏糊涂的‘后來的我們’。其實哪有什么后來，只不過在那個時間段你們不在合適了。人要用動態(tài)的眼光看待自身與外在關系的變化，假如一味的抓住從前過去，那么這個人必定是會受傷的。別人變了，你還沒有變，并且其外轉變的人不去轉變用過去的態(tài)度對待你，結局一目了然。

老思在差點病死的時候是老勃救了他，老勃的太太開頭反對老思住在自己家里。其實這個女人已經意識到了恐驚的事情會發(fā)生。這個恐驚的事情就是老思會點燃自己的自由與生命的意志。果不其然，老勃的太太愛上的老思，并且一發(fā)不行整理。老勃苦痛萬分，也被感慨。女人這個物種，永久都會原諒損害自己的人，卻無法寬恕救贖自己的人。或許吧，這就是人性，至于是什么心理，我現(xiàn)在還沒有深究。根據常理說，老思的太太容貌身家都非常優(yōu)于老思，這個愛情關系里應當是幸福的。沒看到結局我就知道，他倆注定是悲劇。當真如此，這個女人在和老思吵了一架之后自殺了。她固執(zhí)的將自己信奉的愛情當成了一切，只不過是她自己認為的這是愛情，是一切，和老思是無關的。也正如老思所講，每個人都該為自己負責，自己不對自己負責，還能希望誰對你負責?這個女人有點像安娜卡列尼娜，喝藥自殺與臥軌自殺沒什么區(qū)分，只不過是基于輕信的不透徹。

后來老思去了一個島上，畫出了自己靈魂想要的東西，那副超越了全部物質唯有純粹靈魂的畫作。所以他又開頭被世界所尊崇，正如死后的高更，成了后印象派的巨匠。只不過這都和他無關，和他有關的時候你們又看不出來，你們看出來了又關他什么事情。這或許就是所謂的瘋子吧。在一些時代，天才注定得是瘋子，不成瘋子就無法活著。在這個地方，人類學倒是真為人做了些好事，就是不停的將正常人的范疇擴大化。

這部書的悲劇在于月亮與六便士無法兼得，為什么無法兼得?這是一個大的課題，不同的人，不同的環(huán)境，又因不同的環(huán)境產生不同的三觀，不同的三觀造就了不同的角度。不同的角度產生的話語會把另外角度的人逼瘋。這或許真不是人的錯?；蛟S看到了這一點，如今的人本主義開頭繁盛起來。

這是一