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詩詞五首使至塞上泊秦淮無題浣溪沙水調(diào)歌頭使至塞上王維單車欲問邊,屬國過居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎,都護在燕然。讀準(zhǔn)字音,讀出停頓。手語規(guī)范,清晰流暢。使至塞上王維單車欲問邊,屬國過居延。輕車從簡要去慰問邊關(guān),路經(jīng)的屬國已過居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。千里飛蓬也飄出漢塞,北歸大雁正翱翔云天。大漠孤煙直,長河落日圓。浩瀚沙漠中孤煙直上,無盡黃河上落日渾圓。蕭關(guān)逢候騎,都護在燕然。到蕭關(guān)遇到偵候騎士,告訴我都護已在燕然。結(jié)合注釋,疏通詩意。
⑴使至塞上:奉命出使邊塞。⑵單車:一輛車,車輛少,這里形容輕車簡從。(3)歸雁:雁是候鳥,春天北飛,秋天南行,這里是指大雁北飛。胡天:胡人的領(lǐng)空。這里是指唐軍占領(lǐng)的北方地方。(4)大漠:大沙漠,(5)長河:指流經(jīng)涼州(今甘肅武威)以北沙漠的一條內(nèi)陸河,這條河在唐代叫馬成河,疑即今石羊河。(6)蕭關(guān):古關(guān)名,又名隴山關(guān),故址在今寧夏固原東南。候騎:負責(zé)偵察、通訊的騎兵。王維出使河西并不經(jīng)過蕭關(guān),此處大概是用何遜詩“候騎出蕭關(guān),追兵赴馬邑”之意,非實寫。(7)都護:唐朝在西北邊疆置安西、安北等六大都護府,其長官稱都護。
使至塞上王維單車欲問邊,屬國過居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎,都護在燕然。我的問題1.皇上為什么派王維出使邊塞?2.頷聯(lián)和頸聯(lián)想表達什么感情?有何意義?3.題目和“征蓬”、“大漠”無關(guān)。4.作者為什么要寫風(fēng)景?5.作者有沒有遇險?再讀古詩,大膽質(zhì)疑。
公元736年(唐玄宗開元二十四年)吐蕃發(fā)兵攻打唐屬國小勃律(在今克什米爾北)。公元737年(開元二十五年)春,河西節(jié)度副大使崔希逸在青滌西大破吐蕃軍。唐玄宗命王維以監(jiān)察御史的身份奉使涼州,出塞宣慰,察訪軍情,并任河西節(jié)度使判官,實際上是將王維排擠出朝廷。這首詩即作于此次出塞途中。創(chuàng)作背景王維
王維(701年-761年,一說699年—761年),字摩詰,漢族,河?xùn)|蒲州(今山西運城)人,祖籍山西祁縣,唐朝詩人,有“詩佛”之稱。開元九年(721年)中進士,任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表,今存詩400余首,重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。蘇軾評價其:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩?!蓖蹙S精通佛學(xué),受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》,是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名,非常多才多藝,音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。作者簡介
《使至塞上》描繪了塞外奇特壯麗的風(fēng)光,寫出了守邊將士艱苦的生活環(huán)境,贊美了守邊將士不畏艱苦、保衛(wèi)邊疆的愛國主義精神;同時也蘊藏著作者的孤寂之情。此詩敘事精練簡潔,畫面奇麗壯美。真可謂“詩中有畫”。詩詞五首使至塞上泊秦淮無題浣溪沙水調(diào)歌頭泊秦淮杜牧煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨。隔江猶唱《后庭花》。讀準(zhǔn)字音,讀出停頓。手語規(guī)范,清晰流暢。
杜牧前期頗為關(guān)心政治,對當(dāng)時百孔千瘡的唐王朝表示憂慮,他看到統(tǒng)治集團的腐朽昏庸,看到藩鎮(zhèn)的擁兵自固,看到邊患的頻繁,深感社會危機四伏,唐王朝前景可悲。這種憂時傷世的思想,促使他寫了許多具有現(xiàn)實意義的詩篇?!恫辞鼗础芬簿褪窃谶@種思想基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。六朝古都金陵的秦淮河兩岸歷來是達官貴人們享樂游宴的場所,“秦淮”也逐漸成為奢靡生活的代稱。詩人夜泊于此,眼見燈紅酒綠,耳聞淫歌艷曲,觸景生情,又想到唐朝國勢日衰,當(dāng)權(quán)者昏庸荒淫,便感慨萬千,寫下了這首《泊秦淮》。創(chuàng)作背景杜牧杜牧(803年-約852年),字牧之,號樊川居士。杜牧是唐代杰出的詩人、散文家,是宰相杜佑之孫,杜從郁之子。杜牧人稱“小杜”,以別于杜甫,"大杜“。與李商隱并稱“小李杜”。作者簡介
這首詩是即景感懷的,金陵曾是六朝都城,繁華一時。目睹如今的唐朝國勢日衰,當(dāng)權(quán)者昏庸荒淫,不免要重蹈六朝覆轍,無限感傷。首句寫景,先竭力渲染水邊夜色的清淡素雅;二句敘事,點明夜泊地點;三、四句感懷,由“近酒家”引出商女之歌,酒家多有歌妓,自然灑脫;由歌曲之靡靡,牽出“不知亡國恨”,抨擊豪紳權(quán)貴沉溺于聲色,含蓄深沉;由“亡國恨”推出“后庭花”的曲調(diào),借陳后主之尸,鞭笞[chī]權(quán)貴的荒淫,深刻犀利。品味賞析讀出感情詩詞五首使至塞上泊秦淮無題浣溪沙水調(diào)歌頭
在唐時,人們崇尚道教,信奉道術(shù)。李商隱在十五六歲的時候,即被家人送往玉陽山學(xué)道。其間與玉陽山靈都觀女氏宋華陽相識相戀,但兩人的感情卻不能為外人明知,而作者的心內(nèi)又奔涌著無法抑制的愛情狂瀾,因此他只能以詩記情,并隱其題,從而使詩顯得既朦朧婉曲、又深情無限。據(jù)考,李商隱所寫的以《無題》為題的詩篇,計有二十首,大多是抒寫他們兩人之間的戀情詩。這首《無題》詩也是如此,并且是其中最為著名的一篇。自主探究創(chuàng)作背景
在唐時,人們崇尚道教,信奉道術(shù)。李商隱在十五六歲的時候,即被家人送往玉陽山學(xué)道。其間與玉陽山靈都觀女氏宋華陽相識相戀,但兩人的感情卻不能為外人明知,而作者的心內(nèi)又奔涌著無法抑制的愛情狂瀾,因此他只能以詩記情,并隱其題,從而使詩顯得既朦朧婉曲、又深情無限。據(jù)考,李商隱所寫的以《無題》為題的詩篇,計有二十首,大多是抒寫他們兩人之間的戀情詩。這首《無題》詩也是如此,并且是其中最為著名的一篇。李商隱
李商隱,字義山,號玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名詩人,祖籍河內(nèi)(今河南省焦作市)沁陽,出生于鄭州滎陽。他擅長詩歌寫作,駢文文學(xué)價值也很高,是晚唐最出色的詩人之一,和杜牧合稱“小李杜”,與溫庭筠合稱為“溫李”。因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并稱為“三十六體”。其詩構(gòu)思新奇,風(fēng)格秾麗,尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻,優(yōu)美動人,廣為傳誦。但部分詩歌過于隱晦迷離,難于索解,至有“詩家總愛西昆好,獨恨無人作鄭箋”之說。因處于牛李黨爭的夾縫之中,一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)沁陽(今河南焦作市沁陽與博愛縣交界之處)。作品收錄為《李義山詩集》。自主探究作者簡介無題李商隱相見時難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。相會困難,難舍難分。相見無期的離別之痛,表現(xiàn)兩人的情深義厚。景物描寫,烘托兩人離別時的離愁別緒。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!八挤奖M”,”燭淚“指相思之淚,運用比喻、雙關(guān)的修辭手法,曲折豐富地表達了兩個有情人之間至死不渝的愛情,比喻新奇而巧妙?,F(xiàn)在多用來比喻無私奉獻的精神。品味賞析讀出感情無題李商隱曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。寫女子離別后的擔(dān)心,既擔(dān)心容顏會老,又擔(dān)心男子一人在外,夜讀時會被寒氣所侵,含有兩人各自珍重的意思。蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。借神話傳說表達對戀人的深切思念,與首聯(lián)相照應(yīng)。品味賞析讀出感情《無題》以一個女子的口吻,寫了兩個有情人不忍分別,分別后彼此思念的心情,表達了他們之間忠貞不渝的愛情。把握主題詩詞五首使至塞上泊秦淮無題浣溪沙水調(diào)歌頭
浣溪沙·游蘄[qí]水清泉寺【宋】蘇軾山下蘭芽短浸溪。松間沙路凈無泥。蕭蕭春雨子規(guī)啼。誰道人生無再少,門前流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞。游玩蘄水的清泉寺,寺廟在蘭溪的旁邊,溪水向西流淌。山腳下剛生長出來的幼芽浸泡在溪水中,松林間的沙路被雨水沖洗的一塵不染,傍晚,下起了小雨,布谷鳥的叫聲從松林中傳出。誰說人生就不能再回到少年時期?門前的溪水還能向西邊流淌!不要在老年感嘆時光的飛逝??!
浣溪沙,唐代教坊曲名,后用為詞牌。分平仄兩體,字數(shù)以四十二字居多,還有四十四字和四十六字兩種。全詞分兩片,上片三句全用韻,下片末二句用韻。此調(diào)音節(jié)明快,為婉約、豪放兩派詞人所常用。代表作有晏殊的《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》、蘇軾的《浣溪沙·照日深紅暖見魚》、秦觀的《浣溪沙·漠漠輕寒上小樓》、辛棄疾的《浣溪沙·常山道中即事》等。解題晏殊
晏殊(991年—1055年2月27日),字同叔,撫州臨川人。北宋著名文學(xué)家、政治家。生于宋太宗淳化二年,十四歲以神童入試,賜同進士出身,命為秘書省正字,官至右諫議大夫、集賢殿學(xué)士、同平章事兼樞密使、禮部刑部尚書、觀文殿大學(xué)士知永興軍、兵部尚書,宋仁宗至和二年病逝于京中,封臨淄公,謚號元獻,世稱晏元獻。詞,小令,含蓄婉麗,晏幾道,被稱為“大晏”和“小晏”,歐陽修“晏歐”;《珠玉詞》、《晏元獻遺文》、《類要》殘本。[3]作者簡介浣溪沙晏殊一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回?無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。我的問題再讀古詩,大膽質(zhì)疑。
浣溪沙,唐代教坊曲名,后用為詞牌。分平仄兩體,字數(shù)以四十二字居多,還有四十四字和四十六字兩種。全詞分兩片,上片三句全用韻,下片末二句用韻。此調(diào)音節(jié)明快,為婉約、豪放兩派詞人所常用。代表作有晏殊的《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》、蘇軾的《浣溪沙·照日深紅暖見魚》、秦觀的《浣溪沙·漠漠輕寒上小樓》、辛棄疾的《浣溪沙·常山道中即事》等。解題晏殊
晏殊(991年—1055年2月27日),字同叔,撫州臨川人。北宋著名文學(xué)家、政治家。生于宋太宗淳化二年,十四歲以神童入試,賜同進士出身,命為秘書省正字,官至右諫議大夫、集賢殿學(xué)士、同平章事兼樞密使、禮部刑部尚書、觀文殿大學(xué)士知永興軍、兵部尚書,宋仁宗至和二年病逝于京中,封臨淄公,謚號元獻,世稱晏元獻。詞,小令,含蓄婉麗,晏幾道,被稱為“大晏”和“小晏”,歐陽修“晏歐”;《珠玉詞》、《晏元獻遺文》、《類要》殘本。[3]作者簡介浣溪沙晏殊一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回?“新”與“舊”對比,表達了對逝去歲月的感傷和留戀。品味賞析讀出感情浣溪沙晏殊無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊?!盁o可奈何花落去,似曾相識燕歸來”兩句是,對仗工整、寓意深婉,生動地寫出了對落花的惋惜和對春光消逝的惆悵,同時又因歸燕似曾相識而欣慰。蘊藏著深刻的人生哲理:對于一切必然要消逝的美好事物,我們都無法阻止其消逝,但在它們消逝的同時,也會有其他美好的事物再現(xiàn),生活不會因消逝而變得一片虛無。品味賞析讀出感情分析“獨”和“徘徊”的作用?!蔼殹?,獨自一人。突出凄清寂寞之感,更為直接地抒發(fā)了作者的寂寞與憂傷,全詞所有的思緒都是由這“獨”字而來。“徘徊,走來走去,踱來踱去。將詞人對美麗春天大好年華以及美好事物的依戀之情表達得淋漓盡致。這是晏殊詞中最為膾炙人口的篇章。此詞雖含傷春惜時之意,卻實為感慨抒懷之情。詞之上片綰合今昔,疊印時空,重在思昔;下片則巧借眼前景物,重在傷今。(對美好事物的留戀,對光陰流逝的惆悵)全詞語言圓轉(zhuǎn)流利,通俗曉暢,清麗自然,意蘊深沉,啟人神智,耐人尋味。詞中對宇宙人生的深思,給人以哲理性的啟迪和美的藝術(shù)享受。把握主題使至塞上王維大漠孤煙直,長河落日圓。寫進入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光,畫面開闊,意境雄渾。邊疆沙漠,浩瀚無邊,所以用了“大漠“的“大”字。邊塞荒涼,沒有什么奇觀異景,烽火臺燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目,因此稱作“孤煙”。一個“孤”字寫出了景物的單調(diào),緊接一個“直”字,卻又表現(xiàn)了它的勁拔、堅毅之美。沙漠上沒有山巒林木,那橫貫其間的黃河,就非用一個“長”字不能表達詩人的感覺。落日,本來容易給人以感傷的印象,這里用一“圓”字,卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺。一個“圓”字,一個“直”字,不僅準(zhǔn)確地描繪了沙漠的景象,而且表現(xiàn)了作者的深切的感受。詩人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中。蕭關(guān)逢候騎,都護在燕然。到了邊塞,卻沒有遇到將官,偵察兵告訴使臣:首將正在燕然前線。品味賞析讀出感情
《浣溪沙》由自然景物的變遷更替,透露出對美好事物以及難以忘懷的事情的留戀,流露出對光陰流逝的惆悵。感悟主旨詩詞五首使至塞上泊秦淮無題浣溪沙水調(diào)歌頭水調(diào)歌頭蘇軾
丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。讀準(zhǔn)字音,讀出停頓。手語規(guī)范,清晰流暢。水調(diào)歌頭蘇軾
丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。(1)達旦:到天亮。(2)不勝(shèng,舊時讀shēng):經(jīng)不住,承受不了。勝:承擔(dān)、承受。(3)弄清影:意思是月光下的身影也跟著做出各種舞姿。弄:玩弄,欣賞。(4)轉(zhuǎn)朱閣,低綺(qǐ)戶,照無眠:月兒移動,轉(zhuǎn)過了朱紅色的樓閣,低低地掛在雕花的窗戶上,照著沒有睡意的人(指詩人自己)。朱閣:朱紅的華麗樓閣。綺戶:雕飾華麗的門窗。(5)不應(yīng)有恨,何事長(cháng)向別時圓:(月兒)不該(對人們)有什么怨恨吧,為什么偏在人們分離時圓呢?何事:為什么。(6)此事:指人的“歡”“合”和月的“晴”“圓”。(7)但:只。(8)千里共嬋(chán)娟(juān):只希望兩人年年平安﹐雖然相隔千里,也能一起欣賞這美好的月光。共:一起欣賞。嬋娟:指月亮。結(jié)合注釋,疏通詩意。丙辰年的中秋節(jié),高興地喝酒直到第二天早晨,喝到大醉,寫了這首詞,同時思念弟弟蘇轍。明月從什么時候才開始出現(xiàn)的?我端起酒杯遙問蒼天。不知道在天上的宮殿,今天晚上是何年何月。我想要乘御清風(fēng)回到天上,又恐怕在美玉砌成的樓宇,受不住高聳九天的寒冷。翩翩起舞玩賞著月下清影,哪里比得上人間?月兒轉(zhuǎn)過朱紅色的樓閣,低低地掛在雕花的窗戶上,照著沒有睡意的自己。明月不該對人們有什么怨恨吧,為什么偏在人們離別時才圓呢?人有悲歡離合的變遷,月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換,這種事自古來難以周全。只希望這世上所有人的親人能平安健康,即便相隔千里,也能共享這美好的月光。水調(diào)歌頭蘇軾
丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。我的問題1。作者為什么要祝愿?/作者為什么要寫“但愿人長久,千里共嬋娟?
”/””但愿人長久,千里共嬋娟”有什么深刻的含義?2.作者為什么要想念子由?3“水調(diào)歌頭”表達了作者什么感情?4。作者為什么不和弟弟見面?5.作者為什么沒有想爸爸媽媽?再讀古詩,大膽質(zhì)疑。這首詞是公元1076年(宋神宗熙寧九年)中秋作者在密州時所作。詞前的小序交待了寫詞的過程:“丙辰中秋,歡飲達旦,大醉。作此篇,兼懷子由?!碧K軾因為與當(dāng)權(quán)的變法者王安石等人政見不同,自求外放,輾轉(zhuǎn)在各地為官。他曾經(jīng)要求調(diào)任到離蘇轍較近的地方為官,以求兄弟多多聚會。公元1074年(熙寧七年)蘇軾差知密州。到密州后,這一愿望仍無法實現(xiàn)。公元1076年的中秋,皓月當(dāng)空,銀輝遍地,詞人與胞弟蘇轍分別之后,已七年未得團聚。此刻,詞人面對一輪明月,心潮起伏,于是乘酒興正酣,揮筆寫下了這首名篇。創(chuàng)作背景蘇軾
蘇軾(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,號東坡居士,世稱蘇東坡、北宋眉州眉山(今屬四川省眉山市)人,北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家。祐二年(1057年),蘇軾進士及第。宋神宗時曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年(1080年),因“烏臺詩案”受誣陷被貶黃州任團練副使。宋哲宗即位后,曾任翰林學(xué)士、侍讀學(xué)士、禮部尚書等職,并出知杭州、潁州、揚州、定州等地,晚年因新黨執(zhí)政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還,途中于常州病逝。宋高宗時追贈太師,謚號“文忠”。蘇軾是宋代文學(xué)最高成就的代表,并在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其詩題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨具風(fēng)格,與黃庭堅并稱“蘇黃”;其詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,并稱“蘇辛”;其散文著述宏富,豪放自如,
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