1、 HYPERLINK /plugin.php?id=exam:test&cid=963&pid=975 案例分析題1964年美國心理學(xué)家布盧姆發(fā)表了題為人類特征的穩(wěn)定性與變化的研究報告，他認(rèn)為“個人的智力成熟從出生到4歲發(fā)展到40%，4到8歲再發(fā)展30%，8歲以后發(fā)展剩下的30%如果兒童在這非常重要的早期歲月中得不到理智的刺激，他們的學(xué)習(xí)能量就受到了嚴(yán)重的妨礙”。青少年從出生到成熟并不是每年勻速地發(fā)展，而是經(jīng)歷過幾次發(fā)展的高潮。第一次高潮是嬰兒出生的第一年。在這一年內(nèi)，嬰兒身高增長25厘米左右，體重增加7公斤左右。然后就緩慢下來，每年平均身高增長23厘米，體重增加23公斤。第二次高潮是六、七歲

2、，這個時期身高、體重的發(fā)展不是那么顯著，而明顯的發(fā)展主要表現(xiàn)在大腦和心理上。6歲兒童的大腦重量已經(jīng)達(dá)到成人腦重量的90%以上，兒童的生理、心理狀況已經(jīng)為接受學(xué)校教育提供了必要的條件，第三次高潮是青春發(fā)育期，也就是少年期。女孩子大約在十二三歲，男孩子大約在十四五歲。這個時期身高每年增長78厘米，體重增加56公斤。少年期是一個過渡時期，既有兒童的特征，又有了成人特征的萌芽。根據(jù)所學(xué)的教育學(xué)知識，分析上述材料。參考答案:【答案要點(diǎn)】（1）個體身心發(fā)展具有不平衡性（不均衡性），這種不平衡性主要表現(xiàn)在兩個方面。一方面是指身心發(fā)展的同一方面的發(fā)展速度，在不同的年齡階段是不平衡的。正如材料中所顯示的，人的身

3、高體體重的發(fā)展有兩個高峰期，即出生的第一年和青春期。另一方面是就個體身心發(fā)展的不同方面而言的。如材料所示，人的智力在8歲已經(jīng)達(dá)到了較高的發(fā)展水平，而性的成熟則要晚得多。（2）如以上材料所示，在這一時期內(nèi)，對個體某一方面進(jìn)行訓(xùn)練可以獲得最佳成效，并能充分發(fā)揮個體在這一方面的潛力。錯過了關(guān)鍵期，訓(xùn)練的效果就會降低，甚至永遠(yuǎn)無法補(bǔ)償。因此教育必須適應(yīng)人身心發(fā)展的不平衡性，在人的素質(zhì)發(fā)展的關(guān)鍵期內(nèi)，施以相應(yīng)的教育，促進(jìn)該素質(zhì)的發(fā)展。案例一：我國明代文人夏完淳5歲知五經(jīng)，7歲善詩賦詞，15歲從軍，17歲殉國。德國化學(xué)家卡爾烕特八九歲已能運(yùn)用六國語言，并通曉數(shù)理化學(xué)科，9歲考入萊比錫大學(xué)，14歲獲得博士學(xué)

4、位。案例二：宋朝王安石寫過一篇傷仲永的短文，說江西金溪有個名叫方仲永的少年，小時比較聰明，5歲就能作詩，但由于缺乏良好的生活條件和及時的教育培養(yǎng)，十二三歲時寫的詩已不如從前好了，年到20歲左右，則“泯然眾人矣”。案例三：中國社會上廣泛流傳著“孟母三遷”的故事：戰(zhàn)國時思想家、教育家孟軻幼年喪父，他家住在墓地附近，孟柯做游戲就學(xué)埋葬死人。他母親怕對孟軻產(chǎn)生不良影響，就把家搬到集市附近居住。孟軻住在集市旁邊，又去學(xué)商販叫賣。孟母感到這也不是教育孩子的環(huán)境，又把家搬到學(xué)校旁邊住，使孟軻從小就學(xué)習(xí)禮儀。案例四：美國斯坦福大學(xué)教授卡特爾對智商在130以上的1528名超常兒童進(jìn)行了歷時50年之久(從1921

5、年到1972年)的追蹤觀察與系統(tǒng)研究，他的結(jié)論是，早年智力測驗并不能正確地預(yù)測晚年工作的成就，一個人的成就同智力的高低并無極大的相關(guān)，有成就的人并非都是家長、教師認(rèn)為非常聰明的人，而是有恒心，做事求好、求精的人。結(jié)合上述的幾個案例，分析影響個體發(fā)展的主要因素。參考答案:【答案要點(diǎn)】（1）個體身心發(fā)展是指作為復(fù)雜整體的個體在從生命開始到生命結(jié)束的全部人生過程中，不斷發(fā)生的變化過程，特別是指個體的身心特點(diǎn)向積極方面變化的過程。影響個體身心發(fā)展的因素主要有遺傳、環(huán)境、教育（學(xué)校教育）和個體主觀能動性。（2）遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為人的發(fā)展提供了可能性，但不能決定人的發(fā)展。案例一中夏完淳和卡爾

6、威特的事例說明了遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能性，而案例二中的方仲永的例子則說明了遺傳不能決定人的發(fā)展。（3）社會環(huán)境為個體的發(fā)展提供了多種可能，是推動人身心發(fā)展的動力，人對環(huán)境的反應(yīng)是能動的，環(huán)境不決定人的發(fā)展。案例三中“孟母三遷”的故事說明環(huán)境可以推動人的發(fā)展。（4）教育是社會環(huán)境的一部分，但它是影響人的發(fā)展的自覺的、可控的因素。影響人的發(fā)展的因素中，教育對人的發(fā)展特別是對年輕一代的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。案例二中方仲永的例子說明了遺傳因素固然重要，但后天的環(huán)境和教育對個體的發(fā)展也起著巨大的作用。（5）個體的主觀能動性是人的身心發(fā)展的內(nèi)在動力，也是促進(jìn)個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性因

7、素。案例四卡特爾教授的研究結(jié)果說明了個體的主觀能動性決定人的發(fā)展。（6）此四則案例共同說明了影響人的身心發(fā)展的因素是多方面的。遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的物質(zhì)前提，環(huán)境為個體的發(fā)展提供了多種可能，而教育作為特殊的環(huán)境對人的身心發(fā)展起主導(dǎo)作用，個體因素是人的身心發(fā)展的內(nèi)因和動力。這些因素彼此關(guān)聯(lián)、相互配合，共同發(fā)揮作用，促進(jìn)人的身心發(fā)展。國外有人調(diào)查統(tǒng)計了某一家族的八代人136名家族成員，發(fā)現(xiàn)其中有50名男子都是音樂家。有人認(rèn)為，這是遺傳因素決定的。你認(rèn)為這些人的觀點(diǎn)對嗎？應(yīng)怎樣看待這一現(xiàn)象？參考答案:【出題思路】本題考查考生對影響人身心發(fā)展的因素這一知識點(diǎn)的掌握。在作出判斷后給出依據(jù)，并闡述影響人

8、身心發(fā)展諸因素及作用即可。【參考答案】（1）上述觀點(diǎn)是錯誤的，是遺傳決定論的觀念。人的身心發(fā)展是個復(fù)雜多變的過程，有許多因素在起作用。（2）遺傳素質(zhì)為人的身心發(fā)展提供了必要的生物前提和發(fā)展的潛在可能性，沒有這個前提人就無法得到發(fā)展。如：一個生來就聾啞的人，也就不能發(fā)展聽覺，成為音樂家。但是，遺傳為人的發(fā)展提供的可能性能否轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實性，關(guān)鍵還在于后天的環(huán)境和教育。必要的遺傳素質(zhì)并不能從根本上決定一個人的發(fā)展。環(huán)境對人的發(fā)展有重要影響，教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用，而個人的主觀能動性在人的發(fā)展中起著決定因素。我是一個9歲孩子的家長。在孩子5歲時，我就開始帶孩子去各種特長班上課，以培養(yǎng)和開發(fā)孩子的智力

9、?？墒?，近一段時間，孩子拒絕去特長班上課，在學(xué)校也拒絕學(xué)習(xí)任何新東西，而且性格變得孤僻。我想盡了各種辦法，他都不肯再學(xué)習(xí)。我真不知道該怎么辦，請幫助我。這位家長望子成龍的努力為什么適得其反？請從教育與人的身心發(fā)展的關(guān)系方面進(jìn)行分析。參考答案:【出題思路】本題考查考生對影響人身心發(fā)展的因素以及人的身心發(fā)展基本規(guī)律的掌握?！緟⒖即鸢浮浚?）這位家長的做法違背了孩子身心發(fā)展的規(guī)律。教育與年輕一代身心發(fā)展的關(guān)系是辯證的。一方面，教育促進(jìn)青少年的發(fā)展，青少年的發(fā)展依賴于教育；另一方面，教育作用的發(fā)揮又受年輕一代身心發(fā)展?fàn)顩r的制約。要使教育發(fā)揮其主導(dǎo)作用，就必須根據(jù)年輕一代身心發(fā)展的規(guī)律去進(jìn)行。（2）年輕

10、一代身心發(fā)展的順序性，決定了教育必須循序漸進(jìn)地進(jìn)行。年輕一代身心發(fā)展的階段性，又決定了教育必須針對不同年齡階段的學(xué)生選擇不同的內(nèi)容，采用不同的方法。該家長在孩子5歲的時候就帶孩子去各種特長班，沒有考慮到孩子身心發(fā)展的特點(diǎn)和孩子的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，這種拔苗助長的做法必然會適得其反。（3）個體在與環(huán)境之間的相互作用中所表現(xiàn)出來的個體主觀能動性，是促進(jìn)個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性因素。案例中孩子拒絕去特長班上課，在學(xué)校也拒絕學(xué)習(xí)任何新東西，而且性格變得孤僻，這正是家長的強(qiáng)迫性教育使孩子失去了學(xué)習(xí)的興趣和積極性造成的。家長沒有意識到孩子真正的發(fā)展是需要以興趣為導(dǎo)向的，是需要激發(fā)孩子的主觀能動性

11、的。在對孩子有所要求和尊重孩子意見之間取得平衡才有益于孩子的健康成長。運(yùn)用所學(xué)原理，解釋下述材料所體現(xiàn)的不同的兒童發(fā)展觀，并提出自己的看法。墨子：染于蒼則蒼，染于黃則黃，所人者變，其色也變?；魻枺阂粌傻倪z傳勝過一噸的教育。桑代克：人的智慧80%決定于基因，17%決定于訓(xùn)練，3%決定于偶然機(jī)會。參考答案:【出題思路】本題考查考生對影響兒童身心發(fā)展因素的掌握?！緟⒖即鸢浮浚?）墨子的兒童發(fā)展觀屬于環(huán)境決定論。墨子認(rèn)為人處在什么樣的環(huán)境下就會成為什么樣的人，主要是忽略了人的主觀能動性對個體發(fā)展的決定影響。（2）霍爾和桑代克的兒童發(fā)展觀屬于遺傳決定論。霍爾和桑代克的觀念都夸大了遺傳對人的身心發(fā)展的影響

12、，忽略或者弱化了環(huán)境、教育的力量。（3）我認(rèn)為人的身心發(fā)展受到遺傳、環(huán)境、教育以及人的主觀能動性四方面的影響，其中遺傳素質(zhì)僅為人的發(fā)展提供了生理前提和物質(zhì)基礎(chǔ)，對人的身心發(fā)展的影響不會像霍爾和桑代克所認(rèn)為的占主導(dǎo)地位；環(huán)境和教育是影響人身心發(fā)展的外部因素，其中學(xué)校教育對人的身心發(fā)展起主導(dǎo)作用，對人的身心發(fā)展具有重要的影響；個體在與環(huán)境之間的相互作用中所表現(xiàn)出來的個體主觀能動性，是促進(jìn)個體從潛在可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性因素。所以人的身心發(fā)展是這四個因素共同作用的結(jié)果，不應(yīng)相互割裂。論述人的身心發(fā)展規(guī)律及其教育意義。參考答案:【出題思路】本題考查考生對個體身心發(fā)展規(guī)律的了解。【參考答案】個體的

13、身心發(fā)展遵循著某些共同的規(guī)律，這些規(guī)律制約著我們的教育工作。遵循這些規(guī)律，利用這些規(guī)律，可以使教育工作取得良好的效果，反之，則可能事倍功半，甚至挫傷學(xué)生。（1）教育要適應(yīng)年輕一代發(fā)展的順序性、循序漸進(jìn)性地促進(jìn)學(xué)生身心的發(fā)展身心發(fā)展順序：兒童從出生到成人，他們的身心發(fā)展是一個由低級到高級，由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的過程，具有一定的順序性。身體的發(fā)展：從上到下，從中間到四肢，從骨骼到肌肉。心理的發(fā)展：由機(jī)械記憶到意義記憶，由具體思維到抽象思維，由一般情感到復(fù)雜情感。因此，我們在向年輕一代進(jìn)行教育時，必須遵循著由具體到抽象，由淺入深，由簡到繁，由低級到高級等順序逐漸前進(jìn)。（2）教育要適應(yīng)年輕一代身心發(fā)

14、展的階段性，是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。不同發(fā)展階段之間不是獨(dú)立的，而是相互關(guān)聯(lián)的，上一階段的發(fā)展水平影響下一階段發(fā)展方向的選擇。（3）身心發(fā)展的不平衡性個體發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個方面：首先是同一方面的發(fā)展速度，在不同年齡階段變化是不平衡的。例如：青少年的身高和體重有兩個生長的高峰期。其次是不同方面發(fā)展的不平衡性。生理方面：神經(jīng)系統(tǒng)、淋巴系統(tǒng)成熟在先，生殖系統(tǒng)成熟在后。心理方面：感知成熟在先，思維成熟在后，情感成熟則更晚。奧地利生理學(xué)家勞倫茨在研究幼禽印刻現(xiàn)象時候發(fā)現(xiàn)了關(guān)鍵期，所謂關(guān)鍵期指個體發(fā)展過程中環(huán)境影響能夠起到最大作用的時期。

15、在關(guān)鍵期中，個體對某種刺激特別敏感，通過適應(yīng)環(huán)境的影響，某種行為習(xí)得較為容易，發(fā)展速度也比較快。（4）身心發(fā)展的互補(bǔ)性互補(bǔ)性反映個體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系，指身體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失時可通過其它方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償?；パa(bǔ)性也存在于生理機(jī)能與心理機(jī)能之間。（5）教育要適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展的個別差異性年輕一代在興趣、愛好、意志、性格等方面也存在著個別差異，教育工作應(yīng)該注意學(xué)生的個別差異，做到“因材施教”“長善救失”，使每個學(xué)生都能迅速地切實地提高。某學(xué)校的幾位老師在辦公室閑聊，甲老師說：“我們班的張某這次數(shù)學(xué)考試又考了倒數(shù)第一，真是沒辦法了，天生就不是學(xué)習(xí)的料?！币依蠋熣f：聽說他

16、爸爸是登板車的，也就是小學(xué)文化。不像我們班的王某，回回考試都是第一名，不愧是工程師的兒子?！北蠋熣f：“就是嘛，這也不能怪我們教育得不好。俗話不是說龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞”。運(yùn)用教育學(xué)的相關(guān)理論分析幾位老師的觀點(diǎn)。參考答案:【參考答案】第一步，閱讀案例材料，定位考查知識點(diǎn)。這個案例首先抓住題干，“運(yùn)用教育學(xué)的相關(guān)理論分析幾位老師的觀點(diǎn)”。緊扣考點(diǎn)，說明要運(yùn)用的是教育學(xué)的相關(guān)理論，而不能運(yùn)用教育心理學(xué)、或心理學(xué)的理論分析。再來詳讀材料，題干中敘述的是兩位老師依據(jù)家長的背景不同得出對學(xué)生學(xué)業(yè)成績的評定觀點(diǎn)。關(guān)鍵落腳點(diǎn)在“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞”這個結(jié)論。經(jīng)過思考，可知這個觀點(diǎn)是

17、遺傳決定論的觀點(diǎn)。確定答題方向。第二步，結(jié)合案例材料，詳細(xì)論述。結(jié)合材料中老師的敘述，“他爸爸是登板車的”，“不愧是工程師的兒子”具體評析遺傳決定論是錯誤的。知識點(diǎn)定位在教育學(xué)部分第二章教育與人的關(guān)系中個體身心發(fā)展的動因遺傳決定論的內(nèi)容和特點(diǎn)。第三步，回顧案例材料，總結(jié)敘述。完成了第一步和第二步的敘述答題還沒有完成，接下來必須總結(jié)分析，或進(jìn)一步闡發(fā)。題意考查的是個體身心發(fā)展，個體身心發(fā)展除了受遺傳的影響還受環(huán)境、學(xué)校教育和個體主觀能動性等幾個因素的影響。敘述完這一點(diǎn)，才能分析完成整個案例，答題結(jié)構(gòu)完整。本題參考答案詳解如下：材料中的幾位老師持的是“遺傳決定論”的觀點(diǎn)。這種觀點(diǎn)是錯誤的，忽視了遺傳素質(zhì)、學(xué)校教育和人的主觀能動性在人身心發(fā)展中的重要