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文檔簡(jiǎn)介
1、自主學(xué)習(xí)初體驗(yàn)第二單元賞析示例春江花月夜識(shí)記根底知識(shí)理解文本大意名師課堂一點(diǎn)通知能提升巧應(yīng)用探究課文精要直擊高考考點(diǎn)美文遷移應(yīng)用故事素材大觀拓展閱讀積累 yn xin pin zhn din f jio xun xin pi hui p ji 波光蕩漾的樣子開滿花草的郊野忍受追隨小船盡只離家在外的人極言離人相距之遠(yuǎn)雪珠海灘希望三、佳句誦讀1春江潮水連海平, 。2江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸, 。3 ?江月何年初照人?4白云一片去悠悠, 。5 ,搗衣砧上拂還來。6此時(shí)相望不相聞, 。海上明月共潮生月照花林皆似霰江畔何人初見月青楓浦上不勝愁玉戶簾中卷不去愿逐月華流照君 說作者 (一)簡(jiǎn)介:張假設(shè)虛(生卒年不詳)
2、,揚(yáng)州(今江蘇)人。曾任兗州兵曹。中宗神龍中,與賀知章、張旭、包融并稱“吳中四士。 (二)作品:?春江花月夜?代答閨夢(mèng)還?。 (三)評(píng)價(jià):唐詩(shī)人。 尋背景 ?春江花月夜?是樂府舊題,屬?清商曲?中的?吳聲歌?。其曲調(diào),或說創(chuàng)自陳后主叔寶,或說創(chuàng)自隋煬帝楊廣。據(jù)杜佑?通典?記載,武那么天長(zhǎng)安年間,該曲調(diào)尚在流傳。郭茂倩?樂府詩(shī)集?錄有?春江花月夜?數(shù)首其余人的作品,內(nèi)容大都是敷衍題目而描寫景色,或稍涉脂粉;形式那么或?yàn)槲逖运木?,或?yàn)槲逖粤?,體制短小,格局拘束。張假設(shè)虛作此詩(shī),雖說也是沿循了前人寫舊題樂府詩(shī)往往敷衍題目的常例,但其內(nèi)容有所開拓,篇制大為擴(kuò)展,風(fēng)格與境界更是遠(yuǎn)在同題諸作之上,有“孤
3、篇壓倒全唐之譽(yù)。 鏈常識(shí) 樂府兩漢時(shí)的音樂機(jī)關(guān)。魏晉六朝時(shí),樂府乃由機(jī)關(guān)的名稱變?yōu)橐环N帶有音樂性的詩(shī)體的名稱。初唐樂府詩(shī)多襲用樂府舊題,但已有少數(shù)另立新題。元和四年(809)以后,聲勢(shì)浩大的新樂府運(yùn)動(dòng)拉開序幕。作為詩(shī)歌運(yùn)動(dòng),新樂府的創(chuàng)作并不限于寫新題樂府,也有古題樂府,雖用古題,卻能創(chuàng)新意,表達(dá)了詩(shī)歌革新的方向。 覽譯文(教師用書獨(dú)具)1開頭八句寫了哪些意象?這些意象描寫有何特點(diǎn)?營(yíng)造 了一種怎樣的意境? 提示:(1)春、江、花、月、夜。(2)緊扣題目寫作,開 篇就對(duì)春、江、花、月、夜進(jìn)行描繪。景物極多,但以 月光統(tǒng)攝各種景物,由大到小,由遠(yuǎn)到近,層次清楚地 一一展開。(3)營(yíng)造了一種幽美恬靜
4、的意境。2詩(shī)人在感受無限美景的同時(shí),睹月思情,又情不自禁 地引出對(duì)宇宙人生的思索:“人生代代無窮已融入 了作者_(dá)之感,“江月年年望相 似“但見長(zhǎng)江送流水融入了詩(shī)人對(duì)_、 _的惆悵。 提示:沉重的歷史滄桑人生短暫宇宙無窮3“不知江月待何人,但見長(zhǎng)江送流水這兩句在行文 上有何作用? 提示:承上啟下。江月有恨,流水無情,詩(shī)人自然地 把筆觸由上半篇的大自然景色轉(zhuǎn)到了人生圖像,引出 下半篇男女相思的離愁別恨。4請(qǐng)賞析“徘徊一詞的表達(dá)作用。 提示:(1)擬人手法,寫出月游移不定的動(dòng)態(tài);(2)賦 予月亮人的靈性,它似乎也為思婦而傷心,對(duì)她憐憫, 不忍離去。5“卷不去“拂還來表達(dá)了思婦怎樣的思想感情? 提示:
5、“卷不去和“拂還來明指月光灑在門簾和搗衣 砧上不忍離去,暗指思婦的愁思無法排遣,反襯出游子的 離愁別恨。6“魚龍“鴻雁兩詞用了什么表現(xiàn)手法?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。 提示:魚龍、鴻雁本來是月光下的景物,此處寫出了月光 的清澈。但也是用典“尺素在魚腸,寸心憑雁足, 魚龍、鴻雁是古代用于互傳音訊的載體,此處暗含有魚雁 不能傳音訊之意??梢姸艘粲崝嘟^,相思無著落。置身詩(shī)境緣景明情(一) 鑒賞詩(shī)歌的意象 意象是詩(shī)歌藝術(shù)中最小的能夠獨(dú)立運(yùn)用的根本單位?!耙饧粗饔^情感,“象即客觀物象(如山川草木,等等),意象即為融入詩(shī)人主觀情感的客觀物象。詩(shī)歌中的景物形象就是含有“意的“象,就是“意象。 意象是詩(shī)歌藝術(shù)構(gòu)思的形象
6、元件,詩(shī)歌的意義就是由假設(shè)干意象的內(nèi)蘊(yùn)所組成的。只有抓住作品的意象、意象所包含的旨趣、意象所表達(dá)的情調(diào)、意象的社會(huì)意義和感染作用,才能真正地鑒賞古代的詩(shī)詞作品。 鑒賞具體作品的時(shí)候,不僅要著眼于它們所描寫的客觀物象,還應(yīng)透過它們的外表,看到其中注入的意念和感情;注意主客觀兩方面融合的程度。 高考這類題型常用以下提問方式: 1這首詩(shī)以什么為詩(shī)歌的主要意象? 2刻畫了什么形象?形象的具體特征是什么? 3本詩(shī)通過哪些意象(景物),表達(dá)怎樣的情感?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。例1(2021江西高考)閱讀下面這首詩(shī),然后答復(fù)以下問題。送人歸京師陳與義門外子規(guī)啼未休,山村落日夢(mèng)悠悠。故園便是無兵馬,猶有歸時(shí)一段愁。 注京
7、師:指北宋都城汴梁。陳與義:南宋初年愛國(guó)詩(shī)人,河南洛陽(yáng)人。指出詩(shī)中“子規(guī)意象的含義。 答:解析此題難度不大。解答此題應(yīng)先概括意向的特點(diǎn)及作用,再解釋意象中蘊(yùn)含的詩(shī)人的情感。杜鵑鳥,俗稱布谷,又名子規(guī)、杜宇、子鵑。傳說中的蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鳴,聲音凄切,故借以抒悲苦哀怨之情。在高中課文中經(jīng)常提及“子規(guī)這個(gè)意象。如“又聞子規(guī)啼夜月,愁空山(?蜀道難?),“杜鵑啼血猿哀鳴(?琵琶行?),“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽(yáng)暮(?踏莎行?),“楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪(?聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄?),“望帝啼鵑(?竇娥冤?)。答案思念故土,有家難歸的悲傷。例2(2021山東高考)閱讀下面這首宋詩(shī)
8、,答復(fù)以下問題。吳松注道中二首(其二)晁補(bǔ)之曉路雨蕭蕭,江鄉(xiāng)葉正飄。天寒雁聲急,歲晚客程遙。鳥避征帆卻,魚驚蕩槳跳。孤舟宿何許?霜月系楓橋。 注吳松:即吳淞,江名。 請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)分析“孤舟這一意象的作用。 答:解析“孤舟在本詩(shī)中是一個(gè)主體意象,是全詩(shī)的線索,聯(lián)結(jié)著詩(shī)中其他意象和詩(shī)人的所見所聞所想。首聯(lián)和頷聯(lián)為“孤舟的出現(xiàn)提供了背景,頸聯(lián)從“帆“槳正面寫“孤舟,尾聯(lián)寫“孤舟停宿之所,寄托了詩(shī)人借楓橋一抒幽思的情懷。孤舟表達(dá)了作者復(fù)雜的思想感情。答案孤舟聯(lián)結(jié)著雁、鳥、魚、霜月、楓橋等意象,把航程中的所見所聞所想貫穿在一起,是全詩(shī)的線索;作者融情于景,表達(dá)了漂泊、思鄉(xiāng)、孤寂之感。 (一)掌握常用“意象
9、的常用意: 第一組送別類意象 或表達(dá)依依不舍之情,或敘寫別后的思念 (1)楊柳。它源于?詩(shī)經(jīng)小雅采薇?“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏,楊柳的依依之態(tài)和惜別的依依之情融合在一起?!傲c“留諧音,古人在送別之時(shí),往往折柳相送,以表達(dá)依依惜別的深情,以至許多文人用它來傳達(dá)怨別、懷遠(yuǎn)等情思。如柳永?雨霖鈴?詞中的“今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)碌取?(2)長(zhǎng)亭。古代路旁置有亭子,供行旅停息休憩或餞別送行。在古詩(shī)詞中,它成為一個(gè)蘊(yùn)含著依依惜別之情的意象。如柳永?雨霖鈴?中的“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚等。 (3)南浦。南浦多見于南方水路送別的詩(shī)詞中,如唐代白居易?南浦別?中的“南浦凄凄別,西風(fēng)裊裊秋等
10、。 (4)酒。酒在排解愁緒之外,還飽含著深深的祝福。將美酒和離情聯(lián)系在一起的詩(shī)詞多不勝舉,如王維的?渭城曲?中的“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無故人,白居易?琵琶行?中的“醉不成歡慘將別,別時(shí)茫茫江浸月等,都是以酒抒寫別離之情。 第二組思鄉(xiāng)類意象 或表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的思念,或表達(dá)對(duì)親人的牽掛 (1)月亮。一般說來,古詩(shī)中的月亮是思鄉(xiāng)的代名詞。如李白?靜夜思?:“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故土。 (2)鴻雁。鴻雁是大型留鳥,每年秋季奮力飛回故巢的景象,常常引起游子思鄉(xiāng)懷親和羈旅傷感之情,因此詩(shī)人常常借雁抒情。如李清照?一剪梅?中的“雁字回時(shí),月滿西樓。 (3)雙鯉。古時(shí)人們多以鯉魚形狀的函
11、套藏書信,因此不少文人也在詩(shī)文中以鯉魚代指書信。如宋人晏幾道?蝶戀花?詞:“蝶去鶯飛無處問,隔水高樓,望斷雙魚信。 (4)搗衣。月下?lián)v衣、風(fēng)送砧聲這種境界,不僅思婦傷情,也最易觸動(dòng)游子的情懷,因此搗衣意象也是思鄉(xiāng)主題的傳統(tǒng)意象之一。如唐代李白?子夜吳歌?之三:“長(zhǎng)安一片月,萬戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡,總是玉關(guān)情。何日平胡虜,良人罷遠(yuǎn)征? 第三組愁苦類意象 或表達(dá)憂愁、悲傷心情,或渲染凄冷、悲涼氣氛 (1)梧桐。在中國(guó)古典詩(shī)歌中,梧桐是凄涼悲傷的象征。如宋代李清照?聲聲慢?中“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴。 (2)芭蕉。在詩(shī)文中,它常與孤獨(dú)憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系。宋代李清照?添字丑奴兒?詞“窗前
12、誰種芭蕉樹,陰滿中庭。陰滿中庭,葉葉心心,舒卷有余情,把傷心、愁悶一股腦兒傾吐出來。 (3)流水。水在我國(guó)古代詩(shī)歌里和綿綿的愁思連在一起,多傳達(dá)人生苦短、命運(yùn)無常的感傷與哀愁。如劉禹錫?竹枝詞?:“山桃紅花滿上頭,蜀江春水拍山流?;t易衰似郎意,水流無限似儂愁。李煜?浪淘沙?:“流水落花春去也,天上人間。 (4)猿猴。古詩(shī)詞中常常借助于猿啼表達(dá)一種悲傷的感情。如唐代杜甫?登高?:“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。 (5)杜鵑鳥。古代神話中,周朝末年蜀地的君主望帝,因被迫讓位給他的臣子,自己隱居山林,死后靈魂化為杜鵑鳥,暮春苦啼,至于口中流血,其聲哀怨凄悲,動(dòng)人肺腑。于是古詩(shī)中的杜鵑就成為凄涼、
13、哀傷的象征。唐代李白?蜀道難?:“又聞子歸啼夜月,愁空山。白居易?琵琶行?:“其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。 (6)斜陽(yáng)(夕陽(yáng)、落日)。多傳達(dá)凄涼失落、蒼茫沉郁之情。如唐代李商隱?樂游原?:“夕陽(yáng)無限好,只是近黃昏。宋代王安石?桂枝香金陵懷古?:“征帆去棹殘陽(yáng)里,背西風(fēng)、酒旗斜矗。 第四組抒懷類意象 或托物顯示高潔的品質(zhì),或抒發(fā)感慨 (1)菊花。菊花一直受到文人墨客的青睞。有人稱贊它堅(jiān)強(qiáng)的品格,有人欣賞它清高的氣質(zhì)。屈原?離騷?:“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。東晉田園詩(shī)人陶淵明,寫了很多詠菊詩(shī),將菊花素雅、淡泊的形象與自己不同流俗的志趣十分自然地聯(lián)系在一起,如“采菊東籬下,悠然見南山。
14、 (2)梅花。梅花在嚴(yán)寒中最先開放,然后引出爛漫百花散出的芳香,因此梅花傲雪、堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓的品格,受到了詩(shī)人的敬仰與贊頌。陸游的著名詞作?詠梅?中“零落成泥碾作塵,只有香如故句,借梅花來比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕?墨梅?詩(shī)“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤,也是以冰清玉潔的梅花來寫自己不愿同流合污的品質(zhì),言淺而意深。 (3)松柏。?論語(yǔ)子罕?中說:“歲寒,然后知松柏之后凋也。作者贊揚(yáng)松柏的耐寒,來歌頌堅(jiān)貞不屈的人格,形象鮮明,意境深遠(yuǎn),啟迪了后世文人無盡的詩(shī)情畫意。如三國(guó)劉楨?贈(zèng)從弟?:“豈不罹凝寒,松柏有本性。唐人李白?贈(zèng)書侍御黃裳?: “愿君學(xué)長(zhǎng)松,慎勿作
15、桃李。韋黃裳一向諂媚權(quán)貴,李白寫詩(shī)奉勸他,希望他做一個(gè)正直的人。 (4)竹。亭亭玉立,挺拔多姿,以其“遭霜雪而不凋,歷四時(shí)而常茂的品格,贏得古今詩(shī)人的喜愛和稱頌。鄭板橋一生詠竹畫竹,留下了很多詠竹佳句,如“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng),贊美了立于巖石之中的翠竹堅(jiān)決頑強(qiáng)、不屈不撓的風(fēng)骨和不畏逆境、蒸蒸日上的稟性。 (5)黍離?!笆螂x常用來表示對(duì)國(guó)家昔盛今衰的痛惜傷感之情。如姜夔?揚(yáng)州慢?:“予懷愴然,感慨今昔,因自度此曲。千巖老人以為有?黍離?之悲也。 (6)冰雪、草木。古代詩(shī)歌中,常以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚,以草木繁盛反襯荒涼,以抒發(fā)盛衰興亡的感
16、慨。如王昌齡?芙蓉樓送辛漸?:“洛陽(yáng)親友如相問,一片冰心在玉壺。姜夔?揚(yáng)州慢?:“過春風(fēng)十里,盡薺麥青青。 第五組愛情類意象 用以表達(dá)愛戀、相思之情 (1)紅豆。傳說古代一位女子,因丈夫死在邊疆,哭于樹下而死,化為紅豆,于是紅豆又稱“相思子,常用以象征愛情或相思。如王維?相思?詩(shī):“紅豆生南國(guó),春來發(fā)幾枝。愿君多采擷,此物最相思。 (2)蓮。與“憐音同,所以古詩(shī)中有不少寫“蓮的詩(shī)句,借以表達(dá)愛情。如南朝樂府?西洲曲?:“采蓮南塘秋,蓮花過人頭。低頭弄蓮子,蓮子清如水。 (3)連理枝、比翼鳥。連理枝,指根和枝交錯(cuò)在一起的兩棵樹;比翼鳥,傳說中的一種鳥,雌雄老在一起飛,古典詩(shī)歌里用作對(duì)恩愛夫妻的比
17、喻。白居易的?長(zhǎng)恨歌?:“七月七日長(zhǎng)生殿,夜半無人私語(yǔ)時(shí)。在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。 第六組戰(zhàn)爭(zhēng)類意象 或表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡,或表達(dá)對(duì)和平的向往 (1)投筆。?后漢書?載:班超家境貧寒,靠為官府抄寫文書來生活。他曾投筆感慨,要效法傅介子、張騫立功邊境,取爵封侯。后來“投筆就指棄文從武。如辛棄疾?水調(diào)歌頭?:“莫學(xué)班超投筆,縱得封侯萬里,憔悴老邊州。 (2)長(zhǎng)城。?南史檀道濟(jì)傳?記載,檀道濟(jì)是南朝宋的大將,權(quán)力很大,受到君臣猜忌。后來宋文帝借機(jī)殺他時(shí),檀道濟(jì)大怒道:“乃壞汝萬里長(zhǎng)城!很顯然是指宋文帝殺害將領(lǐng),瓦解自己的軍隊(duì)。后來就用“萬里長(zhǎng)城指守邊的將領(lǐng)。如陸游詩(shī)?書憤?:“塞上長(zhǎng)城空自許,
18、鏡中衰鬢已先斑。 (3)樓蘭?!皹翘m代指邊境之?dāng)常谩捌?斬)樓蘭指建功立業(yè)。如王昌齡?參軍行?:“青海長(zhǎng)云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。 (4)柳營(yíng)。指軍營(yíng)。?史記絳侯周勃世家?記載:漢文帝時(shí),漢軍分扎霸上、棘門、細(xì)柳以備匈奴,細(xì)柳營(yíng)主將為周亞夫。周亞夫細(xì)柳軍營(yíng)紀(jì)律嚴(yán)明,軍容整齊,連文帝及隨從也得經(jīng)周亞夫的許可,才可入營(yíng),文帝極為贊賞周亞夫治軍有方。后代多以“柳營(yíng)稱紀(jì)律嚴(yán)明的軍營(yíng)。如唐代王維?觀獵?:“草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。忽過新豐市,還歸細(xì)柳營(yíng)。 (5)請(qǐng)纓。漢武帝派年輕的近臣終軍到南越勸說南越王朝。終軍說:“請(qǐng)給一根長(zhǎng)纓,我一定把南越王抓來。后以其喻殺敵報(bào)國(guó)。
19、岳飛?滿江紅(遙望中原)?:“嘆江山如故,千村寥落。何日請(qǐng)纓提銳旅,一鞭直渡清河洛。 (6)羌笛。唐代邊塞詩(shī)中經(jīng)常提到,如王之渙?涼州詞?:“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。岑參?白雪歌送武判官歸京?:“中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。李益?夜上受降城聞笛?:“不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)。范仲淹?漁家傲?:“濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計(jì),羌管悠悠霜滿地。羌笛發(fā)出的凄切之音,常讓征夫愴然淚下。 第七組 閑適類意象 或表達(dá)清閑恬淡的心情,或表達(dá)對(duì)隱居生活 的向往 (1)五柳。陶淵明?五柳先生傳?載:宅邊有五柳樹,因以號(hào)為焉。后來“五柳就成了隱者的代稱。如王維的?輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪?:“寒山轉(zhuǎn)
20、蒼翠,秋水日潺湲。倚杖柴門外,臨風(fēng)聽暮蟬。渡頭余落日,墟里上孤煙。復(fù)值接輿醉,狂歌五柳前。 (2)東籬。陶淵明?飲酒?:“采菊東籬下,悠然見南山。后來多用“東籬表現(xiàn)辭官歸隱后的田園生活或嫻雅的情致。如李清照?醉花陰?:“東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。 (3)三徑。陶淵明?歸去來兮辭?中有“三徑就荒,松菊猶存的句子,后來“三徑就用來指代隱士居住的地方。如白居易的?欲與元八卜鄰,先有是贈(zèng)?:“明月好同三徑夜,綠楊宜作兩家春。 (二)概括分析意象特點(diǎn),進(jìn)而把握“意象的根本特征 (三)抓住意象與情感的“契合點(diǎn),進(jìn)而挖掘意象的內(nèi)在品格、精神 (四)答題步驟 塑造的什么意象,結(jié)合詩(shī)句分析意象的特征,指出意象
21、中詩(shī)人所寄寓的思想感情或蘊(yùn)涵的哲理。可用一句話概括總述。一、閱讀鑒賞 (一)閱讀下面這首唐詩(shī),然后答復(fù)以下問題。楓橋夜泊 張 繼月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。1在詩(shī)中詩(shī)人寫了哪幾種景物?這些景物有什么特征? 答:_ _ _ 答案:月落、烏啼、霜滿天、江楓、漁火、寒山寺。 特征:幽寂清冷。2通過景物的描寫,表達(dá)了怎樣的思想感情? 答:_ _ _ 答案:表達(dá)了羈旅者孤孑清寥、愁緒滿懷的情感。 (二)閱讀下面一首古詩(shī),答復(fù)以下問題。月夜杜甫 今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女,未解憶長(zhǎng)安。 香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。 何時(shí)倚虛幌,雙照淚痕干! 注鄜州:今陜西省富縣。云
22、鬟:婦女的鬟發(fā)。清輝:指月光。虛幌:薄而透明的帷帳。雙照:月光照著詩(shī)人和妻子。3賞析詩(shī)中“月亮這一意象的作用。 答:_ _ _ 答案:在中國(guó)民俗和古典詩(shī)歌中,月亮是團(tuán)圓的象征。 ?月夜?描繪的是一幅月圓人不圓的畫面,作者借“月 亮意象至少有三個(gè)作用:勾起詩(shī)人對(duì)妻兒的思念之 情;頸聯(lián)對(duì)月下妻子的描寫,渲染了妻子思念丈夫的 凄楚的氣氛,增強(qiáng)了感染力;表達(dá)出明月千里寄相思 的主題,給讀者創(chuàng)造出了很大的想象空間,收到了言有 盡而意無窮的藝術(shù)效果。4這首詩(shī)主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?請(qǐng)簡(jiǎn)析。 答: 答案:這首詩(shī)主要運(yùn)用了主客移位的表現(xiàn)手法。唐天寶 十五年(756)六月,杜甫被安史叛軍所捉,送到淪陷后的 長(zhǎng)安
23、,當(dāng)時(shí)其妻小寄居在鄜州羌村,作者望月思家,寫 下這首名篇。首聯(lián)想象妻子思念自己的情形;頷聯(lián)用小 兒女“不解“憶,反襯妻子“獨(dú)看的憶;頸聯(lián)設(shè)想妻子單獨(dú)看月而孤獨(dú)地久立的形象,進(jìn)一步映襯妻子思念自己的深情,通過描寫對(duì)方來表達(dá)自己思家之情;因兩地看月各有淚痕,這就激起了結(jié)束這種相思之苦的強(qiáng)烈愿望,于是結(jié)句反問:“什么時(shí)候,我和你能倚著帷帳一起看月,那時(shí)你我都不用因分居兩地看月相思而淚流不止了。這就是巧用主客移位的寫法,使全詩(shī)之情纏綿悱惻而不衰頹。二、語(yǔ)言運(yùn)用5請(qǐng)充分發(fā)揮想象力,用自己的話描述詩(shī)歌前八句所寫的 “春江花月圖,不少于100字。 答:答案:看那春江潮漲,汪洋一片,江面開闊;江水與海水相接,
24、水勢(shì)浩蕩,洪波翻涌。浪濤中涌出一輪明月,冉冉升起。明月清輝灑在萬頃江波上,所見之處水光粼粼。江水宛然前行,流到了一個(gè)芳草萋萋、繁花滿樹的幽處。但見月華灑在花樹上,朵朵花兒晶瑩可愛。但見月色溶溶,月光如凝霜朦朧。而江畔沙灘上,銀色沙灘和乳色月光已融為一體。張假設(shè)虛的月亮 乍暖還寒時(shí)候。 這樣的夜里,竟然久久思念著張假設(shè)虛,和他的那枚月亮。 那是唐朝的另一枚月亮。高高懸掛在有江水有落花的夜里,俯瞰潮漲潮落,迎送人來人往。不喜不悲,不憂不懼。 盛唐的喧囂、熱鬧、繁華和氣度,都在這枚月亮的沉靜中如碎羽般卸落。天地澄明,一片開闊,一片清朗。美文遷移應(yīng)用 張假設(shè)虛迎著他的月亮走來。在夜里,在江邊。 他選擇
25、了夜。這樣的夜里,人才最真實(shí),心才最寧?kù)o。這樣的夜里,才可以褪去身上層層的華衣,褪去心上層層的俗塵。這樣,才可以和自己輕輕說話,才可以對(duì)著自己的靈魂低語(yǔ)。 他的靈魂一定是潔白的,就像他的那枚月亮。所以他自可以摒棄一切的虛妄和世俗,用心去描繪他理想的世界。 那個(gè)世界里有的是純粹而美麗的自然。 月光。潮水?;ú荼樯姆嫉?。沙灘。天空。原野?,摑嵢缪┑幕?。飛霜。白云。閑潭。落花。湛湛江畔的青楓。扁舟。高樓。鏡臺(tái)。玉簾。砧石??杉南嗨嫉聂~雁。 你只需閉上眼睛,你只需放自己在這樣的夜里。讓心靈自由飛去,然后沉靜,然后沉醉,然后靈泉洗過般輕盈自在。這,就是張假設(shè)虛給你的天地。 你自可以隨意去想它的美麗,
26、你又無論如何也想不出它的美麗。 你不是張假設(shè)虛,我們都不是。 春光流遠(yuǎn),逝者如斯,花落,月?lián)p。我們悵然著生命的短促,我來了,我在了,我走了,我沒了。誰可以在自己之上俯視生命的光華?誰可以跳出自己的圓?誰可以想著你不過是另一個(gè)我,而我只是另一個(gè)他? 張假設(shè)虛。 人生代代無窮已,江月年年望相似。 不知道第一人什么時(shí)候來,不知道最后一個(gè)什么時(shí)候離開。就如月亮,沒有最初,沒有最終。只是,不離不棄,照著江邊的人。一個(gè),再一個(gè)。一年,再一年。一代,再一代。 張假設(shè)虛就像他的月亮。 看著江潮,看著人世,也看著人間的愛情。 明月樓上,妝鏡臺(tái)邊。是誰相思無眠,是誰長(zhǎng)夜徘徊?而那月光,竟是要陪著還是要惹更深的愁情
27、?卷了不去,拂了還來。惱它還是謝它?謝它還是惱它? 扁舟子,青楓浦。夢(mèng)里花落,春半了,歸期卻無盡頭。山高水長(zhǎng),竭石瀟湘,不能乘月歸家。此情,何以堪? 一種相思,兩處閑愁。愿逐月華流照君。照他的她,照她的他 張假設(shè)虛,此刻羈旅天涯嗎?或者客居他鄉(xiāng)?或者,他只是借了月亮的眼睛看人間的離情? 我們無法知道。 我們無法回到千年前去尋覓他的蹤跡??v使尋到,我們又如何可以接近他明潔如月的心? 他當(dāng)然也不會(huì)讓我們尋到。 所以,我們遍尋史料,也難以看到更多關(guān)于他的文字。所以,我們翻爛全唐詩(shī),也再不能找到他的第三首。 他留給這個(gè)世界的,只是那個(gè)月亮一樣的背影和千年傳唱的絕篇。 嚼碎他的每一個(gè)字,我們似乎也難以捕
28、捉到他的一點(diǎn)氣息。楓林外,春江邊,他似乎只是一個(gè)不食人間煙火的仙人,愛著人世美景,悄悄躡足而過,從此便讓歷史停在一瞬,便讓所有人駐足回首驚訝驚嘆。 是他意識(shí)到自己動(dòng)了凡情嗎?曳衣而去,翩假設(shè)驚鴻。留給世人的,只是無限的猜測(cè)和不盡的思念。 張假設(shè)虛是個(gè)謎,似遠(yuǎn)還近,似實(shí)還虛。只看他一眼,便會(huì)有一輪月亮在你的心間。而那月亮,定不是姓李,也不姓蘇,而是姓張。 或者,他真的是活在自己的精神世界里,用文字,寫自己的心。不為名,不為利,不為流芳。他自不會(huì)帶著自己的作品四處拜謁,也不會(huì)捧著詩(shī)作四處游學(xué)。他活得很自我。只是在那樣的夜里,他看著江,看著花,看著月,思緒難平,一揮而就。他寫著自己的文字,或者在月下
29、的沙灘上,或者在有月的窗前。被誰讀到?被誰遇到?從此得見世人,從此流光溢彩。 或者,他總是追求著完美,語(yǔ)不驚人死不休。此詩(shī)之后,再寫怎樣的絕品才可以更高一籌?燭光下,一邊是他飄著墨香的?春江花月夜?,一邊是他寫了擲、擲了寫、寫了再擲的紙卷。他的身邊,定是沒有一個(gè)聰明伶俐的小童,懂得在他的丟棄中收藏。他身邊,也定是少一位可以研磨展卷的紅顏,能在他詩(shī)成之后與他相視一笑。他安靜地寫,試圖超越??伤拿媲埃窃鯓拥囊蛔敺迥??最后是自嘲地笑,然后棄筆而去。 或者,他也是有著自己的?假設(shè)虛集?的吧。很多的佳作,很多的極品。而他,總是太安靜。在意氣風(fēng)發(fā)的唐代,在詩(shī)山詞海的唐代,他選擇了沉默,選擇了放棄,輕輕一抹,他拭掉了自己的名字。是哪個(gè)不小心嗎?襟袖間遺落了兩首。他還來不及低頭,還來不及回憶。文字芬芳四散,光華已經(jīng)遍溢唐朝。 或者,他被排擠,甚至牽連到文字?或者,他遇到小人,作品也多了不堪的遭遇? 這樣的臆斷總是沒有理由的。 而我,寧可相信,張假設(shè)虛只是一個(gè)錯(cuò)落凡塵的仙人,曼眇之間,輕蘸月色,拋了幾片花瓣,便乘著他的月亮遙遙而去,讓整個(gè)世界都措手不及。 他定是想不到,他的花片飛成了光羽,飛成絕代芳華。 如果說,他在人間,那他該是一個(gè)隱士??梢栽诠賵?chǎng),可以在華屋,可以在山野。無論哪里,他都該白衣飄飄,都該態(tài)度沉著,都該風(fēng)姿瀟灑,都該絕世
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