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文檔簡(jiǎn)介
1、不能享受孤獨(dú)的人,不配擁有自由哲理文章享受孤獨(dú)和自由,就是在享受人生。莊子說: “獨(dú)往獨(dú)來,是謂獨(dú)有。獨(dú)有之人,是謂至貴。 ”是孤獨(dú)讓一個(gè)人變得出眾,而不是合群。和別人在一起,我們總處于社會(huì)狀態(tài);只有在孤獨(dú)中,我們才接近自然狀態(tài)。孤獨(dú)是自己走向自己。 當(dāng)我們不用被迫與他人對(duì)話, 才有時(shí)間與自己對(duì)話。社交可以體現(xiàn)一個(gè)人的外在價(jià)值, 但孤獨(dú)卻能塑造一個(gè)人的內(nèi)在價(jià)值。超拔的人,以孤獨(dú)來成就自己,達(dá)到生命的飽滿。叔本華說: “ 只有當(dāng)一個(gè)人孤獨(dú)的時(shí)候, 他才可以完全成為自己。誰(shuí)要是不熱愛孤獨(dú),那他就是不熱愛自由,因?yàn)橹挥挟?dāng)一個(gè)人孤獨(dú)的時(shí)候,他才是自由的。 ”孤獨(dú)是一種最本質(zhì)最昂貴的自由。 因?yàn)橹挥泄陋?dú)
2、的人, 才能擁有真正的自我。不能享受孤獨(dú)的人,不配擁有自由!杜拉斯說: “一本打開的書也是漫漫長(zhǎng)夜?!鼻f子的書,就是孤獨(dú)的暗夜之中,大聲唱出的一首自由之歌。白落梅說: “紅塵陌上,獨(dú)自行走,綠蘿拂過衣襟,青云打濕諾言。山和水可以兩兩相忘,日與月可以毫無瓜葛。那時(shí)候,只一個(gè)人的浮世清歡,一個(gè)人的細(xì)水長(zhǎng)流。 ”其實(shí),享受孤獨(dú)和自由,就是在享受人生。享受孤獨(dú),與世俗相處。莊子說: “日出而作, 日入而息, 逍遙于天地之間, 而心意自得。 ”莊子的精神境界高,乘物以游心,獨(dú)與天地精神相往來,同時(shí)莊子并不是隱士,而是混俗人間,藏身于人群中。莊子釣魚,看魚兒游來游去,能感受到魚的快樂;一段時(shí)間以編草鞋為生
3、,有時(shí)窮得去借糧食,卻不妨礙他的快樂和自足。享受孤獨(dú),最能體現(xiàn)莊子的精神在俗世生活中的歷練。享受孤獨(dú),是清淡恬然的歡愉,與物質(zhì)無關(guān),與利益無關(guān),它應(yīng)是一種心靈的修行,無需豪情壯志,卻需豁達(dá)之心;無需禁欲絕俗,卻需冷靜自持;無需歸隱山林,卻需淡泊名利。莊子把心靈自由看得比名利地位要重要得多。當(dāng)楚王派使者來邀請(qǐng)他擔(dān)任楚國(guó)相時(shí), 莊子正在釣魚, 對(duì)使者他講了一個(gè)典故:一只龜死后,它的尸體被放在廟堂之上,受人祭拜,尊之為“神龜” 。莊子問兩位使者: “ 對(duì)這龜來說, 是死后留下尸骨讓人崇拜好呢,還是活著在泥水里撒歡好呢?”兩位使者說: “還是活著在泥水里撒歡好! ”莊子說: “你們回去吧,我也選擇在泥
4、水里撒歡! ”享受孤獨(dú),順人不失己。莊子講了一個(gè)“虛舟(空船) ”的小故事:有一方舟在渡河行進(jìn), 突然被一條船撞上, 方舟上有一個(gè)脾氣暴躁的人,立即向撞來的船高喊著要對(duì)方回避,一呼不聽,再呼不聽,到了第三次呼喊時(shí),便罵聲連連,就在此時(shí)卻發(fā)現(xiàn)撞來的船上,竟然空無一人,不僅罵聲停止,而且哈哈大笑起來!人如果能像虛舟那樣在世上遨游,就不會(huì)觸犯任何人。莊子說: “唯至人乃能游于世不避,順人而不失己。 ”如果我們懷有一顆自足的心,順人而不失己,不有待于外物,那么就像小船一樣,雖然幾番風(fēng)浪,卻不會(huì)沉下去,在風(fēng)平浪靜之后,仍然可以保持著本來的狀態(tài)漂浮在水面上, 好像什么都沒有發(fā)生過一樣,將狂風(fēng)暴雨都容納進(jìn)內(nèi)
5、心,卻不為之困惱和苦悶。享受孤獨(dú), 是一種心境, “把酒祝東風(fēng), 且共從容” , 不過分嚴(yán)苛,也不過分放縱,以平和的心態(tài)去面對(duì)一切。享受孤獨(dú)是一種姿態(tài), 是一些人行走于紛繁世間的姿態(tài), 不急不緩, 享受一季花開的明媚, 守候一季飄雪的純澈; 不被浮名蒙蔽雙眼,不讓虛偽遮住心靈。他們謙恭,溫雅,與世無爭(zhēng),但他們有傲骨,有鋒芒。享受孤獨(dú),與造物者游。陳子昂登幽州臺(tái)歌 : “前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。 ”在時(shí)間的長(zhǎng)河里,在浩瀚宇宙中,作為個(gè)體的人,在這時(shí)空里卑微如塵土。我們生在世界是孤獨(dú)的。 這孤獨(dú)是多么強(qiáng)大的存在, 它不屑于成為你無病呻吟的措辭,而是你頭頂之上籠罩萬(wàn)物的蒼穹。這孤獨(dú)是上天的賞賜,不會(huì)帶來什么,貌似也不會(huì)帶走什么,但卻在那驚鴻一瞬讓我們看到了生命的偉大與荒蕪。莊子說: “天地與我并生,而萬(wàn)物與我為一。 ”莊子認(rèn)為,人作為一種超越性的存在,必須突破自身局限,視死生為一途,和宇宙融為一體,才能獲得絕對(duì)自由。莊子說, “在上與造物者同游” “獨(dú)與天地精神往來” 。莊子的“道”是宇宙生命的標(biāo)記,歸根到底是人的心靈在自我超越中所達(dá)到的最高的存
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