1、精品文檔你我共享新零售和傳統(tǒng)零售有哪些區(qū)別?在過去一年時間里隨著盒馬鮮生、超級物種等全國遍地開花，加上國家政策鼓勵、消費(fèi)升級、技術(shù)革新，新零售逐漸從巨頭們的游戲向下盛行，許多中大、中小型傳統(tǒng)企業(yè)也在謀求搭上.在過去一年時間里隨著盒馬鮮生、超級物種等全國遍地開花，加上國家政策鼓勵、消費(fèi)升級、技術(shù)革新，新零售逐漸從巨頭們的游戲向下盛行，許多中大、中小型傳統(tǒng)企業(yè)也在謀求搭上新零售的便車。本文根據(jù)多年的線上、線下實踐經(jīng)驗，總結(jié)新零售與傳統(tǒng)零售的不同，有對比才有方向。Hi新零售今天為大家整理新零售和傳統(tǒng)零售有哪些區(qū)別？新零售有哪些優(yōu)勢中國新零筐業(yè)產(chǎn)業(yè)璉分析思維、心態(tài)、精神的不同傳統(tǒng)零售：企業(yè)高層經(jīng)營思維

2、一般比較保守，對企業(yè)發(fā)展的好處是不會無方向地擴(kuò)張，不足是可能造成滿足現(xiàn)狀，不想突破，對新思維、新戰(zhàn)略方向的調(diào)整顯得疲于應(yīng)對；中層管理往往因為涉及利益沖突導(dǎo)致多個部門各自為戰(zhàn)，沒有形成線上線下包腹有詩書氣自華精品文檔你我共享容心態(tài)；基層人員受公司戰(zhàn)略方向、中高層領(lǐng)導(dǎo)的影響，在對待一些新事物、新知識的吸收上顯得比較抵觸。新零售：傳統(tǒng)零售企業(yè)轉(zhuǎn)型新零售，需要高層領(lǐng)導(dǎo)的顛覆性經(jīng)營新思維，需要中層管理者線上線下融合包容的心態(tài)，需要基層人員不斷學(xué)習(xí)的求知精神?！八季S”引導(dǎo)“心態(tài)”，“心態(tài)”倡導(dǎo)“精神”。渠道的布局不同：單一渠道VS全渠道傳統(tǒng)零售：局限于從早期的“行商”比如貨郎擔(dān)，“坐商”比如絕大部分固定的

3、門店，到“網(wǎng)商”比如第三方網(wǎng)店平臺，這些都是靠體力、線下位置、平臺流量產(chǎn)生購物。新零售：新零售強(qiáng)調(diào)“云商”概念，從用“腳”出門購物到用“手”握住鼠標(biāo)和觸摸手機(jī)購物，到接下來的用“嘴”語音購物、用“眼”VR購物，用“腦”意念購物。購物的通道不斷增加，從單一渠道到多渠道，再到所有渠道的協(xié)同。全渠道，是商業(yè)的未來！場景的不同：單一VS多樣化傳統(tǒng)零售：傳統(tǒng)場景是到店、拿貨、付款、走人，網(wǎng)店零售的場景是瀏覽、購物車、付款、收包裹，相對來講都比較簡單。新零售：場景因為時間和空間的變化，復(fù)雜的多，一個環(huán)節(jié)都不能掉鏈子，要深度閉合，玩法也比較多，更精彩！包括門店購、APP購、店中店觸屏購、VR購、智能貨架購、

4、直播購等。購物時間、空間、方式的不同傳統(tǒng)零售：消費(fèi)者只能在規(guī)定的時間、固定的場所、買到大眾化的商品。腹有詩書氣自華精品文檔你我共享新零售：今天的消費(fèi)者，希望在任何時間、任何地點(diǎn)，用任何方式購物，想買就買。并且可以到店自提、門店配送、快遞配送、定期送等。如果我們的商家做不到，任何時間、任何地點(diǎn)，用任何方式讓消費(fèi)者接觸并購買你的產(chǎn)品和服務(wù)，那你最終會被消費(fèi)者所遺忘。對待社群的態(tài)度不同傳統(tǒng)零售：“中間化”，一件商品要經(jīng)過好幾層傳遞；電子商務(wù)“中心化”，流量聚集在平臺，花錢買流量才有生意；新零售：“社群化”，不要什么人生意都做，吸引目標(biāo)客群就好了，“便利、品質(zhì)、性價比、獨(dú)特性、感動”，零售進(jìn)入精細(xì)化運(yùn)

5、作時代了。對顧客的態(tài)度不同傳統(tǒng)零售：以商品為本，想方設(shè)法把商品賣給消費(fèi)者。新零售：以人為本，聚集同一社群屬性的消費(fèi)者，根據(jù)他們特點(diǎn)和所需提供相應(yīng)的產(chǎn)品和服務(wù)。這樣，商家就需要更多商品和服務(wù)資源提供給消費(fèi)者，這對傳統(tǒng)的供應(yīng)鏈體系是極大的挑戰(zhàn)。對導(dǎo)購的賦能不同傳統(tǒng)零售：傳統(tǒng)意義的導(dǎo)購，在店鋪里面等待顧客并引導(dǎo)購物的人。新零售：新零售的導(dǎo)購，將超越時間和空間的概念，成為全渠道智能導(dǎo)購并且微商化，導(dǎo)購并不一定全職。新零售賦予新導(dǎo)購更多的職能，顧客引流、社交傳播、銷售引導(dǎo)、售后服務(wù)等，滿足顧客任何時間、任何地點(diǎn)、任何方式的購物需求。對待IT的態(tài)度不同傳統(tǒng)零售：IT系統(tǒng)作用主要體現(xiàn)在工具屬性上，提高經(jīng)營效

6、率為目標(biāo)，沒有IT系統(tǒng)支持很多夫妻店也開的好好的。腹有詩書氣自華精品文檔你我共享新零售：IT系統(tǒng)是經(jīng)營的基礎(chǔ)和核心，首先要把顧客、商品、營銷、交易、管理在線化，打通各個環(huán)節(jié)，然后運(yùn)用大數(shù)據(jù)智能讓經(jīng)營決策更科學(xué)合理。對待互聯(lián)網(wǎng)的態(tài)度不同傳統(tǒng)零售：集中在PC互聯(lián)網(wǎng)時代，流量高度中心化，零售商即使擁有搭建網(wǎng)店的技術(shù)和運(yùn)營能力也無法成功，電商業(yè)務(wù)只能依靠平臺。新零售：集中在移動互聯(lián)網(wǎng)時代，線上流量碎片化以及實體門店自帶流量，只要解決IT系統(tǒng)和線上線下一體化的運(yùn)營能力，零售商就形成了自己的新零售體系。出師表兩漢：諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，

7、忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實，志慮思純，是以先帝簡拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之日能”，是以眾議舉寵為督:愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。腹有詩書氣自華精品文檔你我共享親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計日而待也匕:。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭弩鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損