1、?人生寓言?教案設計網(wǎng)絡上有許多教師朋友提出 ,希望能有?人生寓言?教案設計來參考 ,為了滿足大家的需求 ,也為能有時機和大家交流。把我執(zhí)教?人生寓言?的教案設計和大家交流一下。教學目的：1、理解、積累字詞2、了解寓言的特點 ,準確理解、概括寓意。3、體會寓意 ,培養(yǎng)應對財富和不幸的審美心態(tài)和堅韌意志。教學重點：誦讀；抓住關鍵情節(jié) ,揣摩寓意 ,并聯(lián)系生活體驗進一步加深對寓言得失相依的哲理美的理解。教學難點：理解?白兔和月亮?對人類的挖苦意味教具準備：、錄音機及示范朗讀磁帶板書設計：人生寓言(節(jié)選)周國平教學過程一、 導向：1、導語：擁有權勢或財富是好事 ,卻可能生出得失之患 ,成為一種負擔

2、,一種痛苦 ,失去樂趣；遭遇厄運是壞事 ,卻可以鍛煉人的意志 ,頑強地挑戰(zhàn)命運的不公 ,如失聰?shù)呢惗喾叶笞∶\的咽喉而奏響磅礴的鋼琴曲。怎樣面對財富和不幸呢？閱讀周國平的?人生寓言?將會給我們很多的啟示。(板書文題、作者)二、 自學：1、資料助讀了解寓言、童話、神話三者的不同。2、：周國平 ,1945年7月生于上海。1968年畢業(yè)于北京大學哲學系；1978年入學于中國社會科學院哲學系 ,先后獲哲學碩士、博士學位；1981年進入中國社會科學院哲學研究所工作至今。其散文長于用文學的形式談哲學 ,諸如生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越等 ,虔誠探索現(xiàn)代人精神生活中的普遍困惑 ,重視觀照心靈的

3、歷程與磨難 ,寓哲理于常情中 ,深入淺出 ,平易之中多見理趣。3、積累字詞：給以下加點的字注音 窖、泯、厄、稟告、皎潔、風韻快速查詞典然后解釋以下詞語：心曠神怡：心情舒暢 ,精神愉快。慧心：原是佛教用語 ,指能夠領悟佛理的心 ,今泛指智慧。風韻：優(yōu)美的姿態(tài)神情。險象迭生：(é) 金窖(à)泯()：滅 ,喪失。落難：遭遇災難 ,陷入困難。厄運(è)：不幸的命運。得失之患：生怕失去個人利益的憂慮心情。閑適：清閑安逸。4、學生自由誦讀 ,整體感知。思考：這那么寓言主題詞是“得失之患 ,在情節(jié)開展中有兩處轉折 ,請學生加以概括。白兔從她

4、前后不同的情感體驗中悟出一個什么道理？明確：這那么寓言有兩處轉折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔 ,是一個轉折。此前 ,白兔是心曠神怡地賞月；此后 ,卻緊張不安心痛如割。最后白兔請求諸神之王撤銷決定 ,是又一個轉折。前一個轉折 ,前后構成鮮明的比照 ,后一個轉折給人留下一個啟迪。白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個道理 ,擁有巨大的財富并非好事 ,反而使她生出無窮的得失之患 ,令她緊張不安 ,失去了生活的樂趣 ,所以她請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定 ,放棄對月亮的所有權。三、 討論：(1)“和人類不同的是 ,我們的主人公畢竟慧心未泯 ,她終于去拜見諸神之王 ,請示他撤銷那個慷慨的決定。寓言中這樣

5、提到人類 ,含有什么意味？明確：句子的意思說人類的慧心已泯。白兔的慧心未泯 ,悟到擁有月亮并非好事 ,所以放棄了所有權。人類慧心已泯 ,總以為擁有就是幸福 ,是無論如何也不肯放棄既得利益的?？梢?,這話對人類有挖苦意味。(2)有人認為 ,這那么寓言的寓意是 ,與其擁有 ,不如沒有。你同意這種看法嗎？ 請說出理由。明確：要充分理解寓言的內(nèi)容 ,準確把握作者寄寓的思想內(nèi)涵。寓言講的是白兔擁有月亮 ,固然是諸神之王慷慨賜予 ,但是她實在不配擁有 ,因此不能泰然擁有 ,這就是說 ,不配擁有而擁有 ,就會生出得失之患 ,這種“得 ,并非一般的“得。寓言告訴我們 ,如果某種擁有 ,帶來的是無窮的得失之患

6、,使人緊張不安 ,那還不如沒有 ,寓言并非鼓吹一無所有的意思。(3)比擬“白兔和月亮“白兔和青草“天空和月亮三種設想透露出的寓意是否相同。明確：這那么寓言的主題詞是“得失之患 ,講的是白兔擁有月亮 ,兩者處于兩種不同的關系 ,決定了白兔的不同心態(tài) ,而白兔之于青草、天空之于月亮 ,那么可以泰然擁有 ,不會如此緊張不安 ,生出無窮的得失之患。所以三種設想透露出的寓意是不同的。(4)白兔得到了月亮后必然會產(chǎn)生得失之患嗎？有無得失之患的關鍵在哪里？明確：說“必然顯絕對化 ,當然是不對的 ,但是 ,從歷史上看 ,從實際情況看 ,應該說是很容易 ,乃至極容易產(chǎn)生得失之患。說的是白兔 ,而不是別人 ,得到

7、的是月亮 ,而不是一把青草之類的 ,得失之患更容易產(chǎn)生。有無得失之患 ,關鍵是有沒有能力保衛(wèi)財富 ,不怕別人搶去偷去 ,就沒有得失之患。四、 質(zhì)疑：深入研讀課文 ,從中摘錄認為優(yōu)美的語句加以體會如：用詞精當?shù)恼Z句“有一只白兔獨具審美的慧心“在她的眼里 ,月的陰晴圓缺無不各具風韻 ,“從前的閑適心情一掃而光了 ,腦中只繃著一個念頭。對稱的語句“或是無憂無慮地嬉戲 ,或是心曠神怡地賞月“烏云蔽月 ,她便緊張不安 ,惟恐寶藏喪失；滿月缺損 ,她便心痛如割 ,仿佛遭了搶劫。五、 自測：請學生仿照課文中的句式 ,完成以下填空 ,使其成為合情合理的完整句子。多媒體顯示：(1) 獨具審美的慧心。(2) 皎潔

8、的月色。(3) 無憂無慮的嬉戲。(4) 心曠神怡地 。(5) 不愧是 的行家。(6) 各具風韻。(7) 舉世無雙。(8) 一掃而光。(9) 閑適的心情。(10) 烏云蔽月 。(11) 心痛如割。(12) 險象迭生。六、 自結：寓言平易之中寄寓著得失相依的哲理美?，F(xiàn)實生活中的幸運和厄運是實實在在的人生應對 ,不同的人生態(tài)度 ,處世哲學折射出不同的生活質(zhì)量和境界。寓言啟示我們要用超脫和閑適來提升生活的美感。既然這些都是人生主題中應有之義 ,愿我們能積極地面對 ,有尊嚴地擔承生活的挑戰(zhàn)。第8課 ?人生寓言?落難的王子?第2課時教學目的：1、理解、積累字詞2、根據(jù)寓言的特點 ,準確理解、概括寓意。3、

9、體會寓意 ,培養(yǎng)應對不幸的堅韌意志。教學重點：誦讀；抓住關鍵情節(jié) ,揣摩寓意 ,并聯(lián)系生活體驗進一步加深對寓言得失相依的哲理美的理解。教學難點：理解?落難的王子?的奇妙構思。教具準備：多媒體CAI課件、錄音機及示范朗讀磁帶、投影儀作 業(yè)：見自測時間 教學過程一、 導向：1、導語：同學們 ,上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實生活中我們應該坦然面對人生的得與失 ,正確把握好人生的得與失。不僅如此 ,我國有句俗語“天有不測風雨 ,人有旦夕禍福。人生在世 ,注定要與困難同行的 ,甚至要與挫折和災難打交道。因此 ,我們要做好充分的準備。今天 ,就讓我們來共同學習另一那么寓言故事?落難的王子? ,我相信同學們會有一種別

10、樣的收獲。(板書文題、作者)2、明確目標：見教學目的 投影揭題二、 自學：2、學生自由誦讀 ,讀出語氣和感情。思考：這篇寓言講的是應該如何對待苦難的道理 ,作者假設了一個極端的例子。落難王子的人生感悟是什么？這那么寓言的寓意是否可以概括為“只有遭遇厄運才能堅強起來？明確：落難王子的人生感悟是“但凡人間的災難 ,無論落到誰頭上 ,誰都得受著 ,而且都受得了。說“才能意味著只有遭遇厄運 ,才能戰(zhàn)勝脆弱 ,別無他法了 ,這個規(guī)律不能成立。寓言的內(nèi)容不是說 ,為了堅強起來必須尋找厄運 ,而是說 ,既然厄運落到頭上 ,那也不必倒下 ,應該頑強地挑戰(zhàn)命運。厄運是壞事 ,壞事可以變成好事 ,厄運可以使人堅強

11、起來。三、 討論：(1) 文中“天哪 ,太可怕了反復三遍的作用是什么？明確：生性多愁善感的王子是一個極端脆弱的人：“每當左右向他稟告天災人禍的消息 ,他就流著眼淚嘆息道：‘天哪 ,太可怕了！這事落到我頭上 ,我可受不了！’通過王子對別人災難的嘆息極寫他的脆弱。(2) 寓言為什么把落難王子的遭遇編造得如此兇險？明確：落難王子的厄運 ,如國破家亡、又當奴隸 ,又成殘廢 ,行乞度日極為兇險 ,作者意在用落難王子之口 ,說出厄運使人堅強的道理。(3) 為什么寫“我親眼見過王子 ,還跟他交談過？明確：寓言構思奇妙 ,用第一人稱 ,“我是落難王子的同時代人 ,親眼見

12、過王子 ,還有一段對話 ,似乎不是寓言故事 ,而是親身見聞 ,增強故事的可信度和說服力。(4) 這那么寓言要說的意思是 ,厄運能使脆弱的人變得堅強起來。為此作者擬定了一個王子的形象 ,請問文中是怎樣極寫他的脆弱的？明確：“天哪 ,太可怕了在文中反復三遍 ,第一次出自王子之口 ,第二次出自“我之口 ,第三次是在“我耳邊響起 ,重復半截 ,略去半截 ,耐人尋味。厄運一旦落到自己頭上怎么辦？有王子的經(jīng)歷在前 ,這樣的故事又好似是在不斷重復 ,對人很有啟發(fā)。四、 自測：1、這兩那么寓言 ,一那么寫好事變成了壞事 ,一那么寫壞事變成了好事。人生道路上 ,大大小小的好事、壞事是經(jīng)常會遇到的 ,怎樣看待好事

13、、壞事 ,這兩那么寓言很有啟發(fā)。請結合自身經(jīng)歷 ,也選取同課文一樣的兩個角度的事例 ,談談你是如何應對的。2、交流課前搜集到的有關厄運的名言警句 ,做成分類卡片 ,積累語言材料。有關厄運的名言警句例如：厄運在同一條路上漫游 ,時而降臨于這個人 ,時而降臨于另一個人。(埃斯庫羅斯?被縛的普羅米修斯?)苦難有如烏云 ,遠望去但見墨黑一片 ,然而身臨其下時不過是灰色而已。(里希特?長庚星?)不幸可能成為通向幸福的橋梁。 (日本諺語)災禍是一個人的真正試金石。 (鮑蒙特與弗萊徹?榮譽之勝利?)苦難磨煉一些人 ,也消滅另一些人。 (富勒?至理名言?)逆境給人珍貴的磨煉時機。只有經(jīng)得起環(huán)境考驗的人 ,才能

14、算是真正的強者。自古以來的偉人 ,大多是抱著不屈不撓的精神 ,從逆境中掙扎奮斗過來的。 (松下幸之助)一顆高尚的心應當承受災禍而不是躲避災禍 ,因為承受災禍顯示了意志的高尚 ,而躲避災禍顯示了內(nèi)心的怯懦。 (阿雷蒂諾)幸運最能發(fā)現(xiàn)罪惡；而厄運最能發(fā)現(xiàn)美德。 (培根?論厄運?)在厄運中滿懷希望 ,在好運中不忘憂慮 ,這樣便能泰然擔待禍福。 (賀拉斯?歌集?)不因幸運而固步自封 ,不因厄運而一蹶不振。真正的強者 ,善于從順境中找到陰影 ,從逆境中找到光亮 ,時時校準自己前進的目標。 (易卜生)五、 自結：同學們 ,學習了兩那么寓言 ,它們從不同的側面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計較得失是最大

15、的“得；不計較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們 ,“塞翁失馬 ,焉知非福 ,“禍兮福所倚 ,福兮禍所伏。愿同學們在今后的人生道路上遠離欲壑 ,健全人格；藐視困難 ,直面人生。板書設計：人生寓言(節(jié)選)周國平落難的王子 寓意：厄運能使脆弱的人堅強起來。五、比擬閱讀教師可以引導學生辨析：兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語言運用等方面 ,有什么異同。訓練學生的賞析能力。學生可自由評說 ,教師不必加任何框框 ,可適當點撥。在充分討論的根底上 ,組織學生將問題歸結到以下幾點。在主題上 ,兩篇寓言都是寫人生態(tài)度的。但角度不同 ,?白兔和月亮?寫人在獲利之后的心境；?落難的王子?寫人在受難后的狀

16、態(tài)。在情節(jié)上 ,都表現(xiàn)了大起大落 ,而?白兔和月亮?寫“好事可以變?yōu)閴氖拢?落難的王子?寫“壞事可以變好事。(“好與“壞都是相對的 ,決定于當事者的思想觀念。)在表現(xiàn)手法上 ,都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻 ,以小見大地說明一個深刻的道理。但?白兔和月亮?的寓言成分更濃些 ,而?落難的王子?寫得更像是事實。在表達方式上 ,兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而?白兔和月亮?在敘事的根底上 ,多有對人物的心理描寫 ,且多議論；?落難的王子?那么重在敘事。人生二境 唐驥鋒?作文?雄鷹排云直上藍天 ,險峰勁拔刺人蒼穹 ,是一種“直的景致。小溪纏綿于群山密林 ,曲折于幽園深

17、谷 ,是一種“曲的景致。兩種景致各有其動人之處。青云直上 ,飛流直下 ,使人感到豁達快捷 ,心無旁騖；曲徑通幽 ,纏纏綿綿 ,那么使人感到山重水復 ,柳暗花明 ,有“猶抱琵琶半遮面之美。其實 ,人生也分為直和曲兩種。有人愿意走直路 ,直達頂峰 ,有人愿意走曲折的小徑 ,艱難攀登。無論直也好 ,曲也好 ,都是美的。鴻門宴上 ,劉邦的性命岌岌可危。樊噲徑直走到項羽面前 ,喝斗酒 ,吃生肉 ,無半點隱諱。“大行不顧細謹 ,大禮不辭小讓。一句話 ,抹去所有的繁文縟節(jié) ,使劉邦不再顧及禮節(jié)而逃離了刀俎之威脅。樊噲的直 ,使他的猛士形象裱貼在了歷史的畫卷之上。如果說樊噲不顧禮節(jié)的“直 ,造就了真的猛士 ,

18、那么五柳先生的“曲那么使我們認識了全新的陶潛。他不屑案牘之勞形 ,蔑視官場的黑暗 ,“不為五斗米折腰 ,樂歸田園 ,“采菊東籬下 ,悠然見南山 ,何等清逸 ,何等灑脫!他寧愿耕種田園 ,享受那自然的幽深之美 ,也不愿為了五斗米而喪失原那么。陶潛的隱逸 ,使他飽享了生命的曲幽之景-同時也使他留下了膾炙人口的?歸去來兮辭?。生活就是這樣：直達光明的頂峰 ,可以讓人領略雄奇；徘徊于深谷山林 ,可以讓人感受婉轉。兩種生活都是美的 ,兩種境界都是高的。立看排山倒海翻云覆雨是美的 ,坐看堂前花開花落云卷云舒也是美的。大鵬扶搖而上九萬里是美的 ,閑云野鶴的清新淡雅也是美的。人生的境界無論曲直 ,都有其別致的

19、風韻。而如何選擇 ,決定權全在自己 ,因為路在自己的腳下!人生哲理人生似一束鮮花 ,仔細欣賞 ,才能看到它的美麗；人生似一杯清茶 ,細細品味 ,才能賞出真味道。我們應該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。生活如花 ,姹紫嫣紅；生活如歌 ,美妙動聽；生活如酒 ,芳香清醇；生活如詩 ,意境深遠 ,絢麗多彩.生活是一位睿智的長者 ,生活是一位博學的老師 ,它常常春風化雨 ,潤物無聲地為我們指點迷津 ,給我們?nèi)松膯⒌?。人生就像一座?,重要的不是它的上下 ,而在于靈秀；人生就像一場雨 ,重要的不是它的大小 ,而在于及時。成熟是一種明亮而不刺眼的光芒 ,一種圓潤而不膩耳的音響 ,一種不需要對別人察顏觀色的沉著 ,一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣 ,一種不理會哄鬧的微笑 ,一種洗刷了偏激的冷淡 ,一種無須聲張的厚實 ,一種并不陡峭的高度。人生如一本書 ,應該多一些精彩的細節(jié) ,少一些乏味的字眼；人生如一支歌 ,應該多一些昂揚的旋律 ,少一些憂傷的音符；人生如一幅畫 ,應該多一些亮麗的色彩 ,少一些灰暗的色調(diào)。生活是一部大百科全書 ,包羅萬象；生活是一把六弦琴 ,彈奏出多重美妙的旋律：生活是一座飛馬牌大鐘 ,上緊發(fā)條 ,便會使人獲得濃縮的生命。人生的路漫長而多彩 ,就像在天邊的大海上航行 ,有時會風平