1、部編版九年級語文上學(xué)期期末質(zhì)量檢測試卷（本試卷分三部分， 共 22 題，滿分 130 分，考試用時 150 分鐘。） 注意事項：1、答題前，考生務(wù)必將學(xué)校、班級、姓名、考試號填寫在答題卷相應(yīng)的位置上。2、答題必須用 0.5mm 黑色墨水簽字筆寫在答題卷指定的位置上，不在答題區(qū)域內(nèi)的答案一律無效，不得用其他筆答題。3、考生答題必須答在答題卷上，答在試卷和草稿紙上一律無效。 第一部分(25 分)1根據(jù)漢語拼音寫出漢字。（4 分）sh( )漏偏 tn( )物 jìng( )天擇明眸善 lài( ) 2下面一段話中有四個錯別字，把它們找出來填入表中，然后改正。（4 分）錯別字正確字

2、放眼望去，千恣百態(tài)的胡楊，在靜默中挽一抹斜陽，被歲月消弭了生命顏色的身軀紫黑發(fā)亮。有的似駱駝負重；有的如龍蛇騰地；有的似獅虎雄鋸；有的如駿馬嘶嗚；有的雖樹 冠被摧，肢斷骨折，卻依然挺起足以使世人瞠目的脊粱。大氣中閃躍著“生當作人杰，死亦 為鬼雄”的威光。站在它的面前，你的心靈會接受莊嚴與神圣的鍛打，你會忽然悟徹生命的 狀麗與永恒其實是無聲的無聲無息地成長，無聲無息地輝煌。3默寫古詩文名句，并寫出相應(yīng)的作家、篇名。（10 分） ， ，寂寞梧桐深院鎖清秋。 的相見歡）問今是何世， ， 。（陶淵明桃花源記） ，愁云慘淡萬里凝。（岑參 ）無可奈何花落去，似曾相識燕歸米， 。（晏殊浣溪沙）乃重修岳陽樓，

3、增其舊制， 。（范仲淹岳陽樓記） ，志在千里。（曹操龜雖壽），春風(fēng)不度玉門關(guān)。（王之渙涼州詞）寡助之至，。多助之至， 。（得道多助，失道寡助） 4名著閱讀。（4 分）下面一段話節(jié)選自九年級上冊“名著推薦”中語言的妙川，讀后同答問題。9我常?？吹絻晌粚W(xué)者被背上的重荷壓得要倒下去，像我們的小販一樣。他們在街上相遇的時候，就會放下負擔(dān)，打開背包，整整談上一個鐘頭。談完話以后，才把談話工具收起， 彼此幫忙把負荷背上，然后分手道別。這段話中的兩位學(xué)者為什么要背很多東西？（2 分） 利立浦特內(nèi)務(wù)大臣瑞爾德里沙認為：盡管在外國人看來白己的國家國勢可能顯得很昌盛，但實際上一直被兩人危機所苦。請說出利立浦特面臨

4、哪兩人危機。（2 分） 5. 閱讀胡錦濤總書記關(guān)于“美麗中國”的論述，根據(jù)要求答題(3 分)面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢，必須樹立 A 自然、 B 自然、 C 自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、丈化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華 民族永續(xù)發(fā)展。請根據(jù)文意把“保護、尊重、順應(yīng)”三個詞語填入空格，使語句連貫。 A B C 第二部分(45 分)閱讀下面醉翁亭記）和捕蛇者說的選段，完成 69 題。（8 分）已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人

5、之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。 醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（節(jié)選自歐陽修醉翁亭記）余聞而愈悲?？鬃釉唬骸翱琳陀诨⒁病！蔽釃L疑乎是，今以蔣氏觀之，猶信。嗚呼！ 孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎！故為之說，以俟夫觀人風(fēng)者得焉。（節(jié)選自柳宗元捕蛇者說）6. 下列加點字意思相同的是哪一項？(2 分)( ) A苛政猛于虎有亭翼然臨子泉上者B. 太守歸而賓客從也微斯人，吾誰與歸C. 游人去而禽鳥樂也去國懷鄉(xiāng)，憂饞畏譏D. 不以物喜醒能述以文者7. 歐陽修說“醉能同其樂，醒能述以文”，結(jié)合全文說說作者具體記述的是怎樣一件樂事？柳宗元說“余聞而愈悲”，結(jié)合全文具體說說

6、作者聽到的是怎樣一件慘事？（2 分）8. 結(jié)合醉翁亭記全文，揣摩歐陽修真正的樂趣是什么？捕蛇者說中“嗚呼”一詞含義豐富，結(jié)合全文揣摩作者面對現(xiàn)實，是怎樣的一種心理？（3 分）9. 歐陽修的“樂”，柳宗元的“悲”，表現(xiàn)不同，實質(zhì)是相同的，你能用我們課文中學(xué)過的一句名言米概括他們的思想情懷嗎？（1 分）閱讀下面的文章，完成 10 題。（4 分）齊王使使者問趙成后。書未發(fā)，威后問使者曰：“歲亦無恙耶？民亦無恙耶？王亦無恙耶？”使者不說，曰：“臣奉使使威后，今不問王而先問歲與民，豈先賤而后尊貴者乎？” 威后曰：“不然。茍無歲，何以有民？茍無民，何以有君？故有舍本而問末者耶？”10. 用現(xiàn)代漢語翻譯下面

7、的句子。（4 分）書未發(fā)，威后問使者曰不然。茍無歲，何以有民？閱讀我的叔叔于勒中的節(jié)選文字，完成 1113 題。（9 分）我父親突然好象不安起來，他向旁邊走了幾步，瞪著眼看了看擠在賣牡蠣的身邊的女兒女婿，就趕緊向我們走來，他的臉色十分蒼白，兩只眼也跟尋常不一樣。他低聲對我母親說： “真奇怪！這個賣牡蠣的怎么這樣像于勒？”母親有點莫名其妙，就問：“哪個于勒？”父親說：“就，就是我的弟弟呀，如果我不知道他現(xiàn)在是在美洲，有很好的地 位，我真會以為就是他哩?！蔽夷赣H也怕起來了，吞吞吐吐地說：“你瘋了！既然你知道不是他，為什么這樣胡說八 道？”可是父親還是放不下心，他說：“克拉麗絲，你去看看吧！最好還是

8、你去把事情弄個清 楚，你親眼去看看?！蹦赣H站起來去找她兩個女兒。我也端詳了一下那個人。他又老又臟，滿臉皺紋，眼光始 終不離開他手里干的活兒。母親回來了。我看出她在哆嗦。她很快地說：“我想就是他。去跟船長打聽一下吧?？?要多加小心，別叫這個小子又回來吃咱們！”11. 小說中的父親和母親相比，顯然缺乏主見，但上面的選文中當父親發(fā)現(xiàn)賣牡蠣的人像極了于勒時，他的反映并不遲鈍，采取了一系列的行動。請分點歸納父親的舉動。（3 分） 12. “我母親也怕起來了”，結(jié)合全文，你知道母親怕什么嗎？（3 分） 13. “我想就是他。去跟船長打聽一下吧?？梢嗉有⌒模瑒e叫這個小子又回來吃咱們！” 既然母親已經(jīng)確定那

9、人就是于勒，為什么還要父親向船長打聽？從中可以看出母親怎樣的性格。（3 分） 閱讀下面的文章，完成 l416 題。（7 分） 閱讀雜談閱讀是人類特有的神圣權(quán)利，如今互聯(lián)網(wǎng)閱讀、手機閱讀等閱讀方式的出現(xiàn)，為我們 創(chuàng)造了各種閱讀條件，拓寬了我們的閱讀視野。但在紛繁的閱讀信息中，我們?nèi)绾尾拍懿幻?失自己呢？笛卡爾說：“讀杰出的書籍，有如和過去最杰出的人物促膝長談?！焙玫臅?，有以一當十的價值，它們就好像軍事上的制高點，占領(lǐng)了它，其它就不在話下了。英國有這么一個讀書人，他的讀書信條就是只讀一流作家的一流作品，并反復(fù)研讀他們的代表作。他用一年時間研讀了文學(xué)領(lǐng)域中莎士比亞、巴爾扎克、托爾斯泰等大文豪的代表作

10、品后，自豪地說： “這個世界的文學(xué)高峰我總算都攀登過了！”在實用閱讀與快餐文化盛行的今天，出現(xiàn)了很多遮蔽我們雙眼的“垃圾書”。如把時間花在一本沒有價值的書上，那簡直是對生命的極大浪費?，F(xiàn)今數(shù)字化閱讀沖擊著紙質(zhì)圖書閱讀市場。網(wǎng)絡(luò)成為閱讀的便攜選擇，電子閱讀器為 出門旅游閱讀提供了方便；特別是電子書的出現(xiàn)，以其容量大、更新快著稱，更是掀起了人們數(shù)字化閱讀的高潮。當然電子書也有其本身的缺點：首先不說輻射對身體的危害，就說我們的眼睛，面對屏幕久視肯定受不了；其次，翻閱電子書你聽不到紙張翻閱時的悅耳聲音， 嗅不到書本所特有的淡淡墨香；最主要的是電子書不能像紙質(zhì)書那樣任意啟闔，隨意夾折， 率性圈點。正因為

11、如此有些人仍還是喜歡在淡淡的墨香里細細研讀、慢慢品悟大師們的文字。 所以我們要選擇適合自己的閱讀工具和載體，讓閱讀工具和載體服務(wù)我們，適合我們，而不是追趕時髦，隨波逐流。我們一旦丟棄自己的獨立選擇權(quán)，先進的科技產(chǎn)品就容易成為加速我們迷失的工具。歐陽修認為“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本”，可見古人認為讀書是學(xué)問與修身的根本。即讀書是要與自己的身心發(fā)生聯(lián)系而并不僅僅是知識的獲取。在很多情況下，我們的閱讀不可避免地具有明確的功利意識：為了考試，為了升職，為了追隨時尚等等。其實讀書是本分事、老實事，是培育性情與啟迪思想的；閱讀的意義在于超越世俗生活，建立起自己的精神世界，與他人無關(guān)、與外物無關(guān)、與炫

12、耀無關(guān)。只有明確了閱讀的意義，通過閱讀， 你狹窄的心靈會逐漸變大，變得豐富多彩，以致變成一個心靈宇宙。一個人的閱讀史，就是他的心靈發(fā)育史。（有刪改）14. 通讀全文，請分點歸納作者認為“在紛繁的閱讀信息中，我們?nèi)绾尾拍懿幻允ё约骸?。? 分） 15. 第三節(jié)寫了電子書的缺點和紙質(zhì)書的優(yōu)點，想一想作者這樣寫的目的是什么？如讓你選擇其中的一種閱讀，你更愿意選擇哪一種？請根據(jù)文段內(nèi)容說說你選擇的理由（2 分） 16. 溫家寶總理曾說“讀書可以改變?nèi)恕保埥Y(jié)合第四節(jié)的內(nèi)容，談?wù)勀銓乜偫磉@句話的 理解。（2 分） 閱讀下面的文章，完成 17 21 題。（17 分） 沒有一棵小草自慚形穢畢淑敏被人邀請去

13、看一棵樹，一棵古老的樹。大約有五千年的歷史，已被唐朝的地震彎折了 腰，半匍匐著，依然不倒，享受著人們尊敬的注視。我混在人群中直著脖子虔誠地仰望著古樹頂端稀疏的綠葉，一邊想，人和樹相比是多 么的渺小啊。人生出來，肯定是比一粒樹種要大很多倍，但人沒法長得如樹般偉岸。(A)在樹小的時候，人是很容易就把樹枝、樹干折斷，甚至把樹連根拔起，樹就結(jié)束了生命。就算是小樹長成了大樹，歸宿也是被人伐了去，修成各種各樣實用的物件。長的好好的樹，花紋美麗木質(zhì)出眾，也像美女一樣，紅顏薄命，被人劫掠的可能性更大，于是很多珍貴的樹種瀕臨滅絕。在這一點上，樹是不如人的。美女可以人造，樹卻是不可以人造的。樹比人活的長久，只要假

14、以天年，人是絕對活不過一棵樹的。樹并不以此傲人，爺爺種下的樹，照樣以碩碩果實報答那人的孫子或是其他人的后代。通常情況下，樹是絕對不 傷人的。即使如前幾天報上所載一些村民在樹下避雨，遭了雷擊致死，那元兇也不是樹，而 是閃電，樹也是受害者。(B)人卻是絕對傷樹的，地球上森林數(shù)量的銳減就是明證，人成了樹的天敵。樹比人堅忍?？袢瞬荒芫幼〉牡胤?，樹卻裸身生長著，不需要爐火或是空調(diào)的保護。 樹會幫助人的，在饑饉的時候，人可以扒樹的皮來充饑。很多書籍記載過這棵古樹，若是在樹群里評選名人的話，這棵古樹是一定名列前茅了。 很多詩人詞人詠頌過這棵古樹，如果樹把那些詞句當作葉子一般披掛起來，一定不堪重負。唐朝的地震

15、不曾把它壓倒，這些贊美會讓它撲在地上。樹的壽命是如此長久，在我們死后很多年，這棵古樹還會枝葉繁茂地生長著。一想到這一點，無邊的嫉妒就轉(zhuǎn)成深深的自卑。作為一個人活不了那么久遠，傷感讓我低下頭來， 于是我就看到了一棵小草，一棵長在古樹之旁的小草。只有細長的兩三片葉子，纖細得如同嬰兒的睫毛。樹葉縫隙的陽光打在草葉的幾絲脈絡(luò)上，再落到地上，陽光變得如綠紗一樣漂浮了。這樣一株柔弱的小草，在這樣一棵神圣的樹底下，一定該俯首稱臣必恭必敬了吧？我竭力想從小草身上找出低眉順眼的謙卑，最后以失望告終。這棵不知名的小草，毫無疑問是非常渺小的。就壽命計算，假設(shè)一歲一枯榮，老樹很可能見過小草五千輩以前的祖先。就體量計算

16、，老樹抵得過千百萬小草集合而成的大軍。就價值來說，人們千里萬里路地趕了來， 只為瞻仰老樹，我敢肯定沒有一個人是為了探望小草。既然我作為一個人，都在古樹面前自慚形穢了，小草你怎能不頂禮膜拜？我這樣想著， 就蹲下來看著小草。在這樣一棵歷史久遠聲名卓著的古樹旁邊為鄰，你豈不要羞愧死了？小草昂然立著，我向它吐了一口氣，它就被吹得蜷曲了身子，但我氣息一盡，它就像彈簧般伸展了葉脈，快樂地抖動著，我向它吐了一口氣，它還是在彎曲之后怡然挺立。我悲哀地發(fā)現(xiàn)，不停地吹下去，我有氣絕倒地的一刻，小草卻安然。草是卑微的，但卑微并非指向羞慚。在莊嚴大樹身旁，一棵微不足道的小草都可以毫 不自慚形穢地生活著，何況我們?nèi)f物靈長的人類！17. 結(jié)合全文，思考“我”在觀賞古樹時，為什么會產(chǎn)生自慚形穢的感覺？請概括原因， 分條簡述。（4 分）18. 第二節(jié)和第三節(jié)中劃線句子 A 句和 B 句都是寫人對樹的傷害，是否重復(fù)羅嗦？如不是， 請分別說說劃線句在各節(jié)中的作用。（2 分）19. 古樹是不會感知到人對它的贊頌的，但第五節(jié)中卻寫道“很多詩人詞人詠頌過這棵古樹，如果樹把那些詞句當作葉子一般披掛起來，一定不堪重負。唐朝的地震不曾把它壓倒，這些贊美會讓它撲在地上。”你如何理解、賞析這句話？該不會有什么言外之意吧。（3 分）