語(yǔ)文選修蘇教版 唐詩(shī)宋詞選讀 蘇幕遮 天仙子 八聲甘州 同步測(cè)試_第1頁(yè)
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1、語(yǔ)文選修蘇教版 唐詩(shī)宋詞選讀 蘇幕遮 天仙子 八聲甘州 同步測(cè)試一、語(yǔ)段閱讀(一)閱讀下面的宋詞,完成12題。蘇幕遮·懷舊范仲淹碧云天,黃葉地。秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接水。芳草無(wú)情,更在斜陽(yáng)外。黯鄉(xiāng)魂,追旅思。夜夜除非,好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚。酒入愁腸,化作相思淚。1通常情況下,煙靄都是白色,在這首詞里作者寫(xiě)“寒煙”卻著一個(gè)“翠”字,對(duì)此應(yīng)作如何理解?答:_答案:煙靄本呈白色,但由于上連碧天,下接綠波,遠(yuǎn)望即與碧天、綠波同色而難辨,著一“翠”字,正與王勃的“秋水共長(zhǎng)天一色”有異曲同工之妙。2賞析這首詞在攝取景物上的特點(diǎn),并探究形成這種特點(diǎn)的原因。答:_答案:他人抒寫(xiě)羈旅

2、愁思,往往攝取蕭瑟的秋景來(lái)表達(dá),范仲淹卻反其道而行之,攝取闊遠(yuǎn)而艷麗的景物來(lái)表達(dá)。這一方面顯示了詞人胸襟的開(kāi)闊和對(duì)生活、對(duì)自然的熱愛(ài);另一方面,又使下片所抒之情柔而有骨,摯而不頹。(二)閱讀下面的宋詞,完成34題。八聲甘州柳永對(duì)瀟瀟、暮雨灑江天,一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄慘,關(guān)河冷落,殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減,苒苒物華休。惟有長(zhǎng)江水,無(wú)語(yǔ)東流。不忍登高臨遠(yuǎn),望故鄉(xiāng)渺邈,歸思難收。嘆年來(lái)蹤跡,何事苦淹留。想佳人、妝樓颙望,誤幾回、天際識(shí)歸舟。爭(zhēng)知我、倚闌干處,正恁凝愁。 3上片用“惟有長(zhǎng)江水,無(wú)語(yǔ)東流”有什么作用?答:_答案:上片結(jié)句“惟有長(zhǎng)江水,無(wú)語(yǔ)東流”有三重作用:一是以江水無(wú)情對(duì)比游子的深情;二是

3、以浩渺江水暗示游子悲愁之深度和厚度,三是為下片抒情作準(zhǔn)備。4簡(jiǎn)析“誤幾回、天際識(shí)歸舟”的意境。答:_答案:遙想佳人在妝樓上天天盼我回家,多少次看到江邊駛回的船帆,還以為是我的歸舟呢。從想像對(duì)方思念自己的情景落筆,進(jìn)一步深化了自己的盼歸之情。二、語(yǔ)言運(yùn)用5請(qǐng)你擬一副歡度2011年春節(jié)的對(duì)聯(lián),要求:符合對(duì)聯(lián)的格式,上下聯(lián)均為七個(gè)字,須在對(duì)聯(lián)中嵌入“兔”字。答:_答案:示例:月里嫦娥舒袖舞,人間玉兔報(bào)春來(lái)?;⒄裥埏L(fēng)留浩氣,兔迎盛世蔚新春。6人肉搜索一般是指通過(guò)眾多網(wǎng)友的力量,每個(gè)遇到困難的人提出問(wèn)題,而有這方面知識(shí)或者線索的人就對(duì)其解答、分析,可以說(shuō)是一種問(wèn)答式搜索。當(dāng)然人肉搜索也帶來(lái)一些問(wèn)題,請(qǐng)你

4、擬兩點(diǎn)反對(duì)人肉搜索的理由。(1)_(2)_答案:(1)人肉搜索會(huì)侵犯?jìng)€(gè)人的隱私權(quán)。(2)網(wǎng)上有些信息未必準(zhǔn)確,人肉搜索缺少公信力。一、基礎(chǔ)考查1下列詞中加點(diǎn)字的讀音全都正確的一項(xiàng)是()A舌苔(tái)雕鞍(n)荏苒(rn)正恁凝愁(nèn)B莎草(sh)游冶(y)颙望(yón)追旅思(sì)C候館(hòu)小倅(suì)瀟瀟(xio)雨橫風(fēng)狂(hèn)D迢迢(tiáo)記省(xn)渺邈(mio)搖征轡(pèi)解析:選D。A.苔ti;B.莎su;C.倅cuì。2下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A

5、離愁柔腸物華肝腸寸斷B清明 凝愁 佳人 廷院深深C采桑 水調(diào) 蘋(píng)蕪 黯然銷魂D逢迎 凄殘 棲息 登高臨遠(yuǎn)解析:選A。B.庭院深深;C.平蕪;D.凄慘。3解釋下列詞語(yǔ)的含義。(1)黯鄉(xiāng)魂: _(2)追旅思: _(3)流景: _(4)物華: _(5)颙望: _(6)恁: _(7)爭(zhēng): _答案:(1)因思念家鄉(xiāng)而黯然銷魂。黯,愁苦的樣子。(2)羈旅的愁思纏繞不休。追,追隨,糾纏。(3)如流水般消逝的光景。(4)歲時(shí)的風(fēng)物。(5)舉頭凝望。(6)如此。(7)怎。4下列各句中,加點(diǎn)的詞語(yǔ)運(yùn)用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A炒樓號(hào)并非什么新鮮招數(shù),可地產(chǎn)商卻屢試不爽,個(gè)中原因?qū)嵲谥档蒙钏肌H绱丝磥?lái),對(duì)樓市亂象的監(jiān)管力度

6、還有待加強(qiáng)。B近年來(lái),我國(guó)的極端天氣頻繁出現(xiàn)。尤其在冬季,每當(dāng)暴風(fēng)雪襲來(lái),高速公路受阻,路政部門(mén)為了確保交通暢通,可以說(shuō)無(wú)所不用其極。C榮國(guó)府的李紈自從丈夫賈珠夭亡之后,便被沉重的精神枷鎖折磨得如同槁木死灰一般,在這個(gè)典型的封建貴族世家中,儼然成了一個(gè)可有可無(wú)的人。D如果說(shuō),熙豐變法還是旨在解決國(guó)家社會(huì)問(wèn)題,元祐更化則治絲而棼。其后,哲宗親政,對(duì)舊黨以牙還牙而變得變本加厲。解析:選B。A項(xiàng),屢次試驗(yàn)都沒(méi)有差錯(cuò)。B項(xiàng),指做壞事時(shí)任何極端的手段都使得出來(lái) 。C項(xiàng),枯槁的樹(shù)干和火滅后的冷灰。比喻心情冷淡,對(duì)一切事情無(wú)動(dòng)于衷。D項(xiàng),理絲不找頭緒,結(jié)果越理越亂。比喻解決問(wèn)題的方法不對(duì)頭,反而使問(wèn)題更加復(fù)

7、雜。5下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A教育部有關(guān)負(fù)責(zé)人強(qiáng)調(diào),要進(jìn)一步做好免費(fèi)師范畢業(yè)生就業(yè)工作,最大限度確保免費(fèi)師范畢業(yè)生到中小學(xué)任教,鼓勵(lì)到農(nóng)村學(xué)校任教,最大限度提高免費(fèi)師范畢業(yè)生的就業(yè)。B溫家寶總理說(shuō),在我的印象中,鄧小平同志曾多次談到群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)的觀點(diǎn),并把這些觀點(diǎn)作為判斷我們黨一切工作順利開(kāi)展的根本標(biāo)準(zhǔn)。C黨的十七屆四中全會(huì)通過(guò)的中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)若干重大問(wèn)題的決定,提出“治國(guó)必先治黨、治黨務(wù)必從嚴(yán)”的重要論斷完全抓住了我們治黨治國(guó)的根本。D面對(duì)過(guò)去五年浙江經(jīng)濟(jì)交出的成績(jī)單,省長(zhǎng)呂祖善最得意的并非各種統(tǒng)計(jì)數(shù)字多年連續(xù)位居全國(guó)前列,而是在全

8、國(guó)各省中,浙江省的城鄉(xiāng)居民收入差距最小。解析:選D。A.(動(dòng)賓)搭配不當(dāng),“提高”與“就業(yè)”不能搭配,可改“就業(yè)”為“就業(yè)率”。B.不合邏輯,“滿意不滿意,高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)”與“順利開(kāi)展”不能對(duì)應(yīng)。可改“順利開(kāi)展”為“成敗得失”。C.結(jié)構(gòu)混亂,“提出”“論新”是一個(gè)句子?!罢摂唷薄白プ 薄案尽笔且粋€(gè)句子,兩個(gè)句子應(yīng)分開(kāi)陳述,或者變前一個(gè)句子為偏正短語(yǔ),可在“提出”的后面加上“的”。二、文言訓(xùn)練閱讀下面的文字,完成610題。送徐無(wú)黨南歸序歐陽(yáng)修草木鳥(niǎo)獸之為物,眾人之為人,其為生雖異,而為死則同,一歸于腐壞漸盡泯滅而已。而眾人之中,有圣賢者,固亦生且死于其間,而獨(dú)異于草木鳥(niǎo)獸眾人者,雖死而

9、不朽,逾遠(yuǎn)而彌存也。其所以為圣賢者,修之于身,施之于事,見(jiàn)之于言,是三者所以能不朽而存也。修于身者,無(wú)所不獲;施于事者,有得有不得焉;其見(jiàn)于言者,則又有能有不能也。施于事矣,不見(jiàn)于言可也。自詩(shī)書(shū)史記所傳,其人豈必皆能言之士哉?修于身矣,而不施于事,不見(jiàn)于言,亦可也??鬃拥茏?,有能政事者矣,有能言語(yǔ)者矣。若顏回者,在陋巷曲肱饑臥而已,其群居則默然終日如愚人。然自當(dāng)時(shí)群弟子皆推尊之,以為不敢望而及。而后世更百千歲,亦未有能及之者。其不朽而存者,固不待施于事,況于言乎?予讀班固藝文志,唐四庫(kù)書(shū)目,見(jiàn)其所列,自三代秦漢以來(lái),著書(shū)之士,多者至百余篇,少者猶三四十篇,其人不可勝數(shù);而散亡磨滅,百不一、二存

10、焉。予竊悲其人,文章麗矣,言語(yǔ)工矣,無(wú)異草木榮華之飄風(fēng),鳥(niǎo)獸好音之過(guò)耳也。方其用心與力之勞亦何異眾人之汲汲營(yíng)營(yíng)而忽然以死者雖有遲有速而卒與三者同歸于泯滅夫言之不可恃也蓋如此。今之學(xué)者,莫不慕古圣賢之不朽,而勤一世以盡心于文字間者,皆可悲也!東陽(yáng)徐生,少?gòu)挠鑼W(xué)為文章,稍稍見(jiàn)稱于人。既去,而與群士試于禮部,得高第,由是知名。其文辭日進(jìn),如水涌而山出。予欲摧其盛氣而勉其思也,故于其歸,告以是言。然予固亦喜為文辭者,亦因以自警焉。(選自居士集)6對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A一歸于腐壞漸盡泯滅而已一:都B不見(jiàn)于言可也言:著作C予竊悲其人 悲:悲痛D稍稍見(jiàn)稱于人 稍稍:漸漸解析:選C。

11、悲:為而悲。7下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A其所以為圣賢者師者,所以傳道受業(yè)解惑也B一歸于腐壞漸盡泯滅而已冰,水為之而寒于永C而散亡磨滅惑而不從師D亦因以自警焉因坐法華西亭解析:選C。而,卻。A.的原因/用來(lái)的方法;B.到/比;D.因此/由于。8下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A作者感慨于當(dāng)時(shí)學(xué)者“立言傳世以求不朽”的世風(fēng),強(qiáng)調(diào)了“修身為本,精神不朽”觀點(diǎn),具有振聾發(fā)聵的警示作用。B顏回?zé)o甚功和言,竟然受當(dāng)世和后世如此推崇。文章以此為例,有力地說(shuō)明了君子務(wù)本,修身立德,精神不朽的道理。C文中用“草木榮華之飄風(fēng),鳥(niǎo)獸好音之過(guò)耳”來(lái)比工麗文辭,意在說(shuō)明立言是能傳世

12、永存的,盡心于文字是可悲的。D文末“然予固亦喜為文辭者,亦因以自警焉”一句,意味深長(zhǎng),增添了勸誡的力量,更激勵(lì)人自省自醒。答案: C9用“/”給文中畫(huà)波浪線部分?jǐn)嗑洹7?其 用 心 與 力 之 勞 亦 何 異 眾 人 之 汲 汲 營(yíng) 營(yíng) 而 忽 然 以 死 者 雖 有 遲 有 速 而 卒 與 三 者 同 歸 于 泯 滅 夫 言 之 不 可 恃 也 蓋 如 此。答案:方其用心與力之勞 / 亦何異眾人之汲汲營(yíng)營(yíng) / 而忽然以死者 / 雖有遲有速 / 而卒與三者同歸于泯滅 / 夫言之不可恃也 / 蓋如此。10把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)其不朽而存者,固不待施于事,況于言乎?譯文: _(2

13、)予欲摧其盛氣而勉其思也,故于其歸,告以是言。譯文: _答案:(1)由顏淵能夠永存不朽的原因來(lái)看,固然不是憑借他的功業(yè),更不必說(shuō)是著作吧?(2)我想挫減你的銳氣,勉勵(lì)你樹(shù)立求學(xué)之道,因此在你南歸之時(shí)贈(zèng)送此文給你。參考譯文:各種草木鳥(niǎo)獸被歸類為“物”,而世間眾人被歸類為“人”,他們生存在世時(shí)雖有分別,然而到了死亡時(shí)卻很相同,全部也都變到腐朽、消亡殆盡的地步。而圣賢身處世人之中,他們也需要面對(duì)這種生死變化,然而卻和各種事物及世人有分別他們能在精神、功業(yè)上永垂千古,時(shí)間再久也能夠留存。圣賢能夠長(zhǎng)存不朽的緣故,就在于他們建立德行、功業(yè)或著作了。一個(gè)人能努力修煉個(gè)人操守的話,一定能有所成就;若要建立個(gè)人

14、功業(yè),卻是受社會(huì)情況限制;若要行文傳世的話,則被個(gè)人天賦所約束。有些人能建立功業(yè),卻未必有著作留下??丛?shī)、書(shū)、史記等著作所記,當(dāng)中有多少人是善于著作的呢?至于有高尚德行的人,更未必能建立功業(yè),又有著作傳世的了??鬃拥牡茏又?,有能建立功業(yè)的,有能著書(shū)立說(shuō)的。就以顏淵為例,他獨(dú)居窮宅時(shí)挨饑受冷;在與人相處時(shí)又整天沉默寡言,旁人也許以為他愚笨無(wú)能。然而當(dāng)時(shí)孔門(mén)中眾多弟子都極其尊重顏淵,無(wú)人敢與他相比。就是后世千百年來(lái),也沒(méi)有人在德行上能勝過(guò)顏淵。由顏淵能夠永存不朽的原因來(lái)看,固然不是憑借他的功業(yè),更不必說(shuō)是著作吧?我曾讀漢書(shū)·藝文志、唐四庫(kù)書(shū)目等著作,見(jiàn)當(dāng)中列舉上古至今有著作流傳的文人,其

15、作品有多至百余篇,也有少的約三四十篇。然而文人雖多不勝數(shù),大部分的作品卻已隨時(shí)間而散失消亡,至今只存留百分之一二而已。我悲嘆這些作者,他們的文章雖然華麗,但好像花木被風(fēng)飄散,鳥(niǎo)獸鳴叫掠過(guò)耳邊一樣,只得短暫停留人間。他們創(chuàng)作時(shí)竭盡心力,這又和世人為生活 忙忙碌碌有何分別呢?而且最后也或早或遲地面對(duì)死亡,他們的情況和草木、鳥(niǎo)獸、世人一樣,全部歸于泯滅消失,可知道“立言”實(shí)在是不能夠依靠的?,F(xiàn)今追求學(xué)問(wèn)的人,他們?nèi)苛w慕古代圣賢能夠名聲不朽,可是只懂用一輩子功夫在著述文字方面,那真是可悲的了!你(徐無(wú)黨)從小便跟隨我學(xué)習(xí),寫(xiě)的文章,已經(jīng)頗得別人稱贊。學(xué)成后,又在禮部應(yīng)考科舉;名列前茅,從而名聲顯著人

16、前。你的文章日漸進(jìn)步,有一種如泉水涌出山間的氣勢(shì)。不過(guò),我希望借本篇文章挫一挫你的銳氣,和勉勵(lì)你求學(xué)之道,因此在你南歸之時(shí)贈(zèng)送這篇文章給你。同時(shí),我自己相當(dāng)喜愛(ài)為文寫(xiě)作,因此也用本文來(lái)警示自己一番。三、類文閱讀閱讀下面的宋詞,完成1112題。蝶戀花·春暮李冠遙夜亭皋閑信步。才過(guò)清明,漸覺(jué)傷春暮。數(shù)點(diǎn)雨聲風(fēng)約住。朦朧淡月云來(lái)去。桃杏依稀香暗渡。誰(shuí)在秋千,笑里輕輕語(yǔ)。一寸相思千萬(wàn)緒。人間沒(méi)個(gè)安排處。11全詞表達(dá)了作者怎樣的思想感情?第一句中的“閑”字用得好,好在哪里?答:_答案:傷春暮、懷人?!伴e”字寫(xiě)出詞人一副隨意舉步、漫不經(jīng)心的樣子,含有排遣內(nèi)心某種積郁的用意。12沈謙填詞雜說(shuō)贊蝶戀

17、花“數(shù)點(diǎn)雨聲風(fēng)約住。朦朧淡月云來(lái)去”句,以為“紅杏枝頭春意鬧”、“云破月來(lái)花弄影”俱不及。你同意嗎?說(shuō)說(shuō)你的看法。答:_答案:同意。這兩句從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)兩方面寫(xiě)出了春天夜晚清新淡雅朦朧的景象,如此美景更能勾起人的相思之情。而“紅杏枝頭春意鬧”、“云破月來(lái)花弄影”只從視覺(jué)方面寫(xiě)出景物的動(dòng)態(tài)美。四、語(yǔ)用創(chuàng)新13閱讀下面的文字,在橫線上各補(bǔ)上合適的語(yǔ)句,要求符合語(yǔ)境。 三只蝴蝶三只蝴蝶飛到一支燃燒的蠟燭附近,想要探究火的特征。一只蝴蝶首先朝蠟燭飛去,回來(lái)后它說(shuō):“火是發(fā)光的?!绷硪恢缓w得離火焰更近一些,結(jié)果_。它飛回來(lái)說(shuō):“火是燃燒的?!钡谌缓w得更近,消失在火中,再也沒(méi)能回來(lái)。它知道了它想知道的一切,但它已經(jīng)不能把它知道的一切告訴大家了。我們的生活也經(jīng)常如此:_。答案:一只翅膀被燒焦了知道的不說(shuō),說(shuō)的不知道(符合語(yǔ)境也可)14同學(xué)們,你注意過(guò)私家車(chē)車(chē)尾的標(biāo)語(yǔ)、標(biāo)貼了嗎?從早期“熊出沒(méi),注意”的安全告誡,到如今“

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