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文檔簡介
1、2013年中考語文復(fù)習(xí)輔導(dǎo)必備資料(一)整體把握、抓住重點(diǎn)、攻克難點(diǎn)。復(fù)習(xí)時(shí)要做到心中有數(shù),不能胡子眉毛一齊抓,哪兒都想抓幾下,結(jié)果什么也復(fù)習(xí)不好,反而會(huì)覺得越復(fù)習(xí)越亂。翻開筆記,將所學(xué)過的知識(shí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)都整理一下,可以將各章節(jié)的知識(shí)用圖表的形式歸納整理出來,然后根據(jù)各冊書前面的簡介提示找出重點(diǎn)、難點(diǎn)。對照自己筆記,看看自己記得是否全面,查漏補(bǔ)齊??纯茨男┑胤竭€是最薄弱的地方、自己能不能解決,不能解決就要找老師徹底弄清,絕不能放過去了。因?yàn)檎n本的編排知識(shí)點(diǎn)是系統(tǒng)化的,它不是孤立零散的,而是具有內(nèi)在聯(lián)系的。因此,只要理清重點(diǎn)、難點(diǎn)就可以有的放矢,事半功倍。(二)注意書后例題的復(fù)習(xí),理清解題思路
2、。不管是哪一科,書后的例題都是經(jīng)過精心選擇的,具有代表性。換句話說,就是知識(shí)點(diǎn)的外在考核形式。所以每一個(gè)例題都不能放過。搞清了這些題就可以做到舉一反三,知識(shí)基本可以達(dá)到融會(huì)貫通,知識(shí)的遷移引申能力都會(huì)有一定的提高。(三)注意總結(jié)自己以往考試時(shí)容易出錯(cuò)的地方??梢詫⒁酝脑嚲碚页鰜恚瑢⑺械腻e(cuò)題分一下類,找出錯(cuò)的原因,總結(jié)出規(guī)律性的東西,如果自己還不能準(zhǔn)確總結(jié)癥結(jié)的所在,可以請教一下老師,看看自己今后應(yīng)該多注意什么。要知道“聰明的人不在原地摔跟頭”。(四)注意向課堂要效果。知識(shí)的積累、能力的提高,貫穿于教與學(xué)的整個(gè)過程。上課時(shí)注意記好復(fù)習(xí)筆記,多動(dòng)手解題,既可以提高自己答題的速度,又可以將老師所
3、復(fù)習(xí)的知識(shí)進(jìn)一步鞏固提高。老師教是一個(gè)方面,自己的學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)多少還是最主要的。這就是為什么同是一個(gè)班的學(xué)生成績卻不同的原因了。課內(nèi)打基礎(chǔ),課外長才干。 (五)注重解題能力訓(xùn)練。因?yàn)槌踔挟厴I(yè)升學(xué)考試是一次具有兩種功能的考試,它既是初中畢業(yè)的水平考試,又是升入高一級(jí)學(xué)校的選拔考試。水平考試是以考查基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能為主,選拔考試則是注重考查學(xué)生靈活運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行閱讀、寫作的能力。因此,復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)該注意多做一些典型的習(xí)題,使解題的能力得以迅速提高。
4、; 第一部分 基礎(chǔ)知識(shí)及閱讀 一、基本文體知識(shí)識(shí)記 (一)表達(dá)方式:記敘、描寫、抒情、議論、說明 (二)修辭手法:比喻、擬人、排比、夸張、反復(fù)、借代、反問、設(shè)問、引用、對比 常見的表現(xiàn)手法:象征、對比、襯托、借景抒情、托物言志、借古諷今、借物喻人、寓理于事、寄情于事、運(yùn)用典故、先(后)抑后(先)揚(yáng)、欲揚(yáng)先抑。 (三)說明文分類: 、實(shí)物說明文、事理說明文 、科技性說明文、文藝性說明文(科學(xué)小品或知識(shí)小品) (四)說明順序: 、時(shí)間順序 、空間順序:注意表方位的名詞 、邏輯順序
5、:先總后分、由主到次、由表及里、由簡到繁由此及彼、由現(xiàn)象到本質(zhì)等。 (五)說明方法:列數(shù)字、作比較、舉例子、打比方、分類別、作詮釋、下定義、列圖表、引用(名言、資料等) 兩大說明方式:平實(shí)說明與生動(dòng)說明 (六)說明文語言特征:生動(dòng)(趣味性)、準(zhǔn)確(科學(xué)性) (七)記敘的順序:順敘、倒敘、插敘(追敘) (八)散文的分類:抒情散文和敘事散文 (九)散文的特點(diǎn):形散而神不散 (十)小說的三要素:人物、故事情節(jié)與環(huán)境 (十一)小說的結(jié)構(gòu):開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局(有的前有序幕,后有尾聲) (十二)描寫的方法: 、概括介紹與具體描寫; 、肖像(外貌)描寫、行為動(dòng)作描寫、
6、神態(tài)描寫、語言描寫、心理描寫; 、正面描寫與側(cè)面烘托 、小說中的環(huán)境描寫:自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境 (十三)議論文分類:立論、駁論 (十四)議論文三要素: 、論點(diǎn):解決“需要證明什么” 、論據(jù):解決“用什么來證明” 、論證:解決“怎樣來證明” (十五)議論文結(jié)構(gòu) 、引論:提出問題 、本論:分析問題、結(jié)論:解決問題 (十六)論據(jù)類型:事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù) (十七)常見論證方法: 、最基本的論證方法:擺事實(shí)、講道理 、常用論證方法:舉例論證、道理論證、引用論證(如引用故事則屬于舉例論證,如引用名言則屬于道理論證)、對比論證、比喻論證、類比論證(常有“同樣”“諸如此類”等詞語) (十八)常見寫作方法、表現(xiàn)手
7、法: 聯(lián)想、想像、象征、比較、對比、襯托、烘托、反襯、先抑后揚(yáng)、以小見大、托物言志、借物喻理、寓理于物、借物喻人、狀物抒情、借景抒情、情景交融 (十九)語句在文章篇章結(jié)構(gòu)上的作用: 總起全文、引起下文、打下伏筆、作鋪墊、承上啟下(過渡)、前后照應(yīng)、首尾呼應(yīng)、總結(jié)全文、點(diǎn)題、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展 (二十)語句在表情達(dá)意方面的作用: 渲染氣氛、烘托人物形象(或人物感情)、點(diǎn)明中心(揭示主旨)、突出主題(深化中心) (二十一)語句特色評價(jià)用詞: 準(zhǔn)確、嚴(yán)密、生動(dòng)、形象、通俗易懂、語言簡練、簡潔明了、言簡意賅、富有感染力、節(jié)奏感強(qiáng)、委婉含蓄、意味深長、發(fā)人深省、寓意深刻、引發(fā)閱讀興趣、說理透徹、有說服力。 二
8、、難字易讀錯(cuò)寫錯(cuò)字選編 第二冊 視 第三冊 第四冊 第五冊 第六冊 三、名篇名段名句識(shí)記 (一)默寫與簡答1. 魯迅的從百草園到三味書屋:不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄 向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無限的趣味。 油蛉在這里低唱, 蟋蟀們在這里彈琴。如果不怕刺,還可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得遠(yuǎn)。 2. 朱自清的春:“小草偷偷地從土里鉆出來
9、,嫩嫩的 ,綠綠的” 。寫盡了春草的質(zhì)感、顏色和活力。 "吹面不寒楊柳風(fēng)",不錯(cuò)的,像母親的手撫摸著你。3老舍的濟(jì)南的冬天:最妙的是下點(diǎn)小雪呀??窗?,山上的矮松越發(fā)的青黑,樹尖上頂著一髻兒白花,好像日本看護(hù)婦。山尖全白了,給藍(lán)天鑲上一道銀邊。山坡上,有的地方雪厚點(diǎn),有的地方草色還露著;這樣,一道兒白,一道兒暗黃,給山們穿上一件帶水紋的花衣;看著看著,這件花衣好像被風(fēng)兒吹動(dòng),叫你希望看見一點(diǎn)更美的山的肌膚。等到快回落的時(shí)候,微黃的陽光斜射在山腰上,那點(diǎn)薄雪好像忽然害了羞,微微露出點(diǎn)粉色。就是下小雪吧,濟(jì)南是受
10、不住大雪的,那些小山太秀氣! 4.論語:闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。 生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí),也善于從反面借鑒的意思時(shí),我們常引用論語中的話:擇其善者而從之,其不善者而改之。 孔子借題發(fā)揮,教育弟子勤學(xué)好問的句子是:敏而好學(xué),不恥下問; 在生活中,我們要表示應(yīng)當(dāng)向有長處的人學(xué)習(xí),常用三人行,必有我?guī)熝?來表示; 闡述正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是實(shí)事求是,不能不懂裝懂的句子是:知之為知之,不知為不知,是知也; 闡述讀書
11、求學(xué)問的態(tài)度是以求學(xué)為快樂的句子是:知之者不如好之者,好之者不如樂之者; 孔子感嘆時(shí)光易逝,以勉勵(lì)自己和學(xué)生要珍惜時(shí)間求學(xué)的句子是:逝者如斯夫,不舍晝夜。 論語中有談學(xué)習(xí)態(tài)度的,也有談學(xué)習(xí)方法的,請簡要回答。 談學(xué)習(xí)態(tài)度的: 學(xué)而時(shí)習(xí)之 敏而好學(xué),不恥下問 三人行,必有我?guī)熝?#160; 學(xué)而不厭,誨人不倦 知之者不如好之者,好之者不如樂之者逝者如斯夫,不舍晝夜。 談學(xué)習(xí)方法的:學(xué)而不思則罔,思而不
12、學(xué)則殆 默而識(shí)之 溫故而知新吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也 當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時(shí),孔子在論語中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是:人不知而不慍,不亦君子乎。 論語的“論”讀lún,它是記錄孔子及其門徒的言行的書。文中告訴我們,學(xué)習(xí)必須要有正確的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度 AAPP會(huì)議在重慶召開,山城百姓喜迎各國嘉賓,論語中有一句話可以表達(dá)這種喜悅;“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”
13、5.蒲松齡的狼:最后一段說"狼亦黠矣",文中表現(xiàn)了狼的"黠"的地方 少時(shí),一狼徑去,其一犬坐于前 久之,目似瞑,意暇甚 意將隧入以攻其后也。 狼中議論點(diǎn)題的句子是:狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。6.南北朝樂府北方民歌木蘭詩:詩中寫木蘭從軍的原因是:昨夜見軍帖,可汗大點(diǎn)兵,軍書十二卷,卷卷有爺名; 面對可汗大點(diǎn)兵,木蘭作出的決定是: 阿爺無大兒,木蘭無長兄,愿為市鞍馬,從此替爺征;寫木蘭出征前緊張準(zhǔn)備的句子是:東市買駿馬;西市買鞍韉,南市買轡頭,
14、北市買長鞭; 寫木蘭奔赴前線思念親人的句子是:旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾;木蘭詩中的“朔氣傳金柝,寒光照鐵衣”這兩句詩,通過環(huán)境描寫,渲染出十年軍旅生活悲壯、嚴(yán)酷的氣氛,烘托出木蘭勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的性格。 描寫木蘭戰(zhàn)功顯赫的句子是:策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng); 從“歸來見天子”一段里你揣摩一下木蘭希望過什么樣的生活? 木蘭不用尚書郎,愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)。概括木蘭十年征戰(zhàn)生活的句子是:朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯
15、士十年歸。 出自木蘭詩的成語“撲朔迷離”比喻 事情錯(cuò)綜復(fù)雜,不易辨清真相。,其原話是:“雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌!”8.陶淵明的歸園田居:最能突現(xiàn)詩人摒棄塵俗,躬耕自食,歸返自然志愿的詩句是:晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。9.孟浩然的過故人莊:詩中描繪優(yōu)美寧靜的田園生活的句子是 綠樹村邊合,青山郭外斜。 表現(xiàn)對朋友、對鄉(xiāng)村的依戀之情的句子是:待到重陽日,還來就菊花。10.白居易的錢塘湖春行:直接描寫動(dòng)物(鶯燕報(bào)春)的兩句詩是:幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。&
16、#160; 體現(xiàn)花草茂盛的句子:亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。11. 陸游的游山西村: 歷經(jīng)“山重水復(fù)”讓人懷疑無路可走,卻又意外地呈現(xiàn)出光明前景(或:表現(xiàn)感到困惑時(shí),突然見到希望)可引用本詩中的詩句是: 山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。這兩句是這首詩的詩眼,富有哲理。12. 曹操的觀滄海:這首詩是一首樂府詩。 詩中對景物作總寫的句子是水何澹澹,山島竦峙; 詳細(xì)寫詩人見到的景象的句子是:樹木從生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起;描寫詩人想象中的景象的句子是:日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其
17、里; 本詩中最能反映作者博大襟懷的詩句是:日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里。 本詩的主要表達(dá)方式是描寫,但是也有兩句詩是敘事的,這兩句詩是:東臨碣石,以觀滄海;13.王灣次北固山下:詩中有一個(gè)對偶句,蘊(yùn)含新事物孕育于舊事物解體之時(shí)的哲理,這兩句詩是:海日生殘夜,江春入舊年。14.杜甫望岳:包含一切有所作為的人都應(yīng)具有不怕困難、敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心和氣概哲理的詩句是:會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。 望岳點(diǎn)明全詩主旨并表達(dá)作者遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)(有人生哲理)的詩句是:“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。”15.李清照如夢令:追憶郊游地
18、點(diǎn)、時(shí)間及由于景色迷人而忘了歸路的詩句是:常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路; 起承上啟下的詩句是:興盡晚回舟。16.辛棄疾西江月詩中,暢談豐收,歡快之情與自然之景融為一體的詩句是:稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。 17.陶淵明的桃花源記: 文中是什么吸引漁人"欲窮其林"的?忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛, 文中描繪桃花林中草美花繁的語句是芳草鮮美,落英繽紛。 文中描寫了桃花源美好的自然環(huán)境的句子 土
19、地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。 文中描寫了桃花源社會(huì)環(huán)境的安寧的句子 阡陌交通,雞犬相聞,其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫, 并怡然自樂。 文中描寫老人和小孩神情的句子:黃發(fā)垂髻, 并怡然自樂。 本文最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客、民風(fēng)淳樸的句子有:a.便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。b.余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。 文中第三段描寫了桃花源人社會(huì)風(fēng)尚的哪兩個(gè)方面?(簡答):生活幸福;民風(fēng)淳樸。 &
20、#160; 本文“此人一一為具言所聞,皆嘆惋?!碧一ㄔ慈藶楹螄@惋不已?問今何世,乃不知有漢,無論魏晉。 本文虛構(gòu)了一個(gè)理想的社會(huì),從總體上描繪了這一世外桃源生活圖景的是:土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞,其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。 出自本文有些成語一直沿用至今,請寫出來:世外桃源;落英繽紛;豁然開朗;老死不相往來;怡然自樂;雞犬相聞;無人問津。 (11)各用一句話概括本文四段的大意:發(fā)現(xiàn)桃花源、訪問桃花源、離開桃花源、再尋找桃花源 &
21、#160; (12)文中作者理想的社會(huì)是:土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞,其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫, 并怡然自樂。 (13)本文的哪兩件事能說明桃花源是虛構(gòu)的理想社會(huì)?尋向所志,遂迷,不復(fù)得路;未果,尋病終。 18.林嗣環(huán)的口技:口技表演者有一段時(shí)間同時(shí)發(fā)出許多聲音,描寫這些聲音的文字有:中間力拉崩倒之聲,火爆聲,呼呼風(fēng)聲,百千齊作;又夾百千求救聲,曳屋許許聲,搶奪聲,潑水聲。 口技中從側(cè)面描寫口技表演效果的句子有:滿坐賓客無不伸頸,側(cè)
22、目,微笑,默嘆,以為妙絕; 賓客意少舒,稍稍正坐。;于是賓客無不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。19. 出自司馬光的孫權(quán)勸學(xué)的成語 : 吳下阿蒙 刮目相待(原句:士別三日,即更刮目相待)。20. 王安石的傷仲永:哪些句子介紹了仲永才能發(fā)展變化的三個(gè)階段?并簡要分析造成這種變化的原因。 第一階段:仲永生五年,未嘗識(shí)書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理 皆有可觀者。 第二階段:十二三矣
23、。令作詩,不能稱前時(shí)之聞。 第三階段:又七年,還自揚(yáng)州,復(fù)到舅家問焉。曰:“泯然眾人矣?!?#160; 造成這種變化的原因:父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。 傷仲永中最后一段的議論講的道理:就方仲永的事例,說明人的天資與后天學(xué)習(xí)的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)對成才的重要性。21.愚公移山:愚公移山的原因是:懲山北之塞,出入之迂也 移山的目的是:指通豫南,達(dá)于漢陰 。 愚公移山面對的困難是:曾不能損魁
24、父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石? 愚公移山解決方法是:投諸渤海之尾,隱土之北。 愚公是怎樣開始工作:遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。 文段中表現(xiàn)愚公移山深得人心的一處典型細(xì)節(jié)是:鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。 愚公自信能移山的理由是:子子孫孫無窮匱也,而山不加增。(或:“雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫。
25、子子孫孫,無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”) 愚公移山的最終結(jié)果是冀之南,漢之陰,無隴斷焉愚公移山中智叟自作聰明勸愚公改變主意的句子是甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何? 出自本文的成語: 愚公移山22.劉禹錫的陋室銘:陋室銘中與"時(shí)人莫小池中水,淺處無妨有臥龍"意思相近的句子是:水不在深,有龍則靈。 文中作者認(rèn)為陋室不陋的原因:斯是陋室,惟吾德馨。文章點(diǎn)明全文主旨的句子是:斯是陋室,惟吾德馨。 &
26、#160;文中描寫"陋室"環(huán)境恬靜、雅致,令人賞心悅目的語句是:苔痕上階綠,草色入簾青。 表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是:談笑有鴻儒,往來無白丁。 文中用比喻贊美“陋室”、為突出主旨而引用孔子的一句話是:南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?。 23.周敦頤的愛蓮說: 描寫蓮美好形象的句子:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。 與“近
27、朱者赤,近墨者黑”相對比,集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì),現(xiàn)在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子:出淤泥而不染,濯清漣而不妖。 最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是:蓮,花之君子者也。文中作者把"蓮"比作君子,作者認(rèn)為君子應(yīng)該是:品德高尚 的人。 比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語句:香遠(yuǎn)益清。 寫君子行為方正,通達(dá)事理,不攀附權(quán)貴的句子是:中通外直,不蔓不枝。表現(xiàn)主人不受世俗羈絆,對世俗生活厭棄的句子是蓮之愛,同予者何人? 公園花展,觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用愛蓮說中的話來說,就是:牡丹
28、之愛,宜乎眾矣。 24.王勃的送杜少府之任蜀州:寫送別的地點(diǎn)和友人要去的地方的詩句:城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津; 勸慰友人不要哀傷,表達(dá)出詩人豁達(dá)、爽朗的胸懷的詩句:與君離別意,同是宦游人; 把對朋友的真摯感情升華為哲理,寫出四海之內(nèi)有知心朋友,就是在天涯海角也還是近鄰一樣的親近,說明知心朋友聲息相通的兩句詩:海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。同窗好友將隨父去西藏就讀,請選擇古詩名句贈(zèng)別留念, 以示萬水千山隔不斷真摯友誼:海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。 唐朝陸龜蒙別離詩中有“丈夫非無淚,不灑離別間”的詩句。如朋友遠(yuǎn)行,你借用王維的“勸君更盡一杯
29、酒,西出陽關(guān)無故人”這兩句送別則略顯傷感,不妨用王勃的詩句“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”來表達(dá)一種豪邁的情懷。25.崔顥的黃鶴樓:以寫景出名的詩句是: 晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲; 表現(xiàn)游子的悲苦心情的詩句是:日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁; 與此詩句有相同意境的天凈沙·秋思中的句子是:夕陽西下,斷腸人在天涯。 26. 劉禹錫的酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng):表達(dá)詩人豁達(dá)的胸懷和奮發(fā)向上、努力進(jìn)取的精神(或:喻含新事物不斷涌現(xiàn)的理趣)的詩句是:沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春?!俺林蹅?cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”,臺(tái)灣回歸大陸是誰也阻擋不了的。27.
30、杜牧的泊秦淮:抨擊統(tǒng)治者沉湎酒色,不理朝政,表現(xiàn)詩人憂患意識(shí)的詩句是:商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。28.李商隱的夜雨寄北:超越時(shí)空,想象日后重逢時(shí)的情景的詩句:何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。29.曹操的龜雖壽:最能體現(xiàn)詩人曹操慷慨激昂,壯懷激烈的情感的詩句(含比喻)是:老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。 出自本文的成語:老驥伏櫪30.杜甫的石壕吏:詩中可以判定老婦人后來的確被抓走了的詩句是:天明登前途,獨(dú)與老翁別。 石壕吏所敘的故事發(fā)生在唐朝有名的 安史之亂 這一歷史事件中,詩中寫&quo
31、t;吏"與"婦"尖銳矛盾的詩句是:吏呼一何怒,婦啼一何苦。31.李煜相見歡:詞中“剪不斷,理還亂,是離愁。別是一般滋味在心頭”一句用巧妙地比喻寫"愁"。出自本文的成語:別有滋味32.朱熹的觀書有感:借景喻理,說明只有思想永遠(yuǎn)活躍,接受種種不同新思想、新知識(shí),方能才思不斷,新水長流,表現(xiàn)作者這種哲理性思考的句子是:問渠那得清如許,為有源頭活水來。 出自本文的成語:源頭活水33. 辛棄疾的清平樂:寫小兒頑皮淘氣的句子是:最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。 34.人民解放軍百萬大軍橫渡
32、長江的文體是新聞,也叫消息。它是由 標(biāo)題、導(dǎo)語和主體三部分組成的。從表達(dá)方式看,因?yàn)樾侣勚饕怯?事實(shí) 說話,所以一般以 記敘 為主要表達(dá)方式,有時(shí)也可以插入簡要的 議論 。35. 阿長與山海經(jīng)選自魯迅的回憶性散文集朝花夕拾;我們還學(xué)過他的從百草園到三味書屋、社戲等。 山海經(jīng)共計(jì)18卷, 戰(zhàn)國至西漢初年的作品。內(nèi)容主要是我國民間傳說中的地理知識(shí),還保存了不少上古時(shí)代流傳下的神話故事。魯迅稱之為“古之巫書”。36. 酈道元的三峽:從視覺角度描寫兩岸連山的句子:自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日。自非亭午夜分,不見曦月 。 三峽中描寫三峽夏季景
33、色的句子:至于夏水襄陵,沿泝阻絕?;蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。 描寫三峽春冬之景的句子:春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影。絕 多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。清榮峻茂,良多趣味。 描寫三峽秋季景色的句子:每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳?!?7. 蘇軾的記承天寺夜游:文中描寫月下之景的句子:庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。 直接抒發(fā)作者感情的句子是:何夜
34、無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳。38. 陶淵明的五柳先生傳:表明五柳先生的吃穿住的句子是:環(huán)睹蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空。 先生的三大志趣是 好讀書,性嗜酒,著文章。 引用前人之言,贊揚(yáng)五柳先生的高潔人格并且與傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)的句子:不戚戚于貧*,不汲汲于富貴。 &
35、#160; 39.柳宗元的小石潭記: 潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。日光下澈,影布石上,怡然不動(dòng);亻叔爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與游者相樂。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。40. 王維的使至塞上:詩中寫塞外奇特美麗風(fēng)光的千古名句是:大漠孤煙直,長河落日圓。 寫出紅樓夢中香菱所評論的使至塞上的兩句描寫塞上風(fēng)光的詩是:大漠孤煙直,長河落日圓。41. 李白的聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄:本詩中,正面寫詩人的愁緒,表達(dá)對友人的深切同情的詩句是 :我寄愁心
36、與明月,隨君直到夜郎西 。 42.杜甫的春望:言明春望所見的詩句是:國破山河在,城春草木深; 運(yùn)用對比的手法,表達(dá)詩人憂國思家的詩句是烽火連三月,家書抵萬金。 本詩的前四句寫景,所寫內(nèi)容均統(tǒng)在一個(gè)" 恨 "字中; 后四句抒懷,一個(gè)" 搔 "的動(dòng)作(細(xì)節(jié))將一位白發(fā)稀疏、孤立于長安城頭的老詩人形象刻畫得栩栩如生。 平時(shí)能引起人們
37、美感的事物,卻觸發(fā)了深受安史之亂之苦的杜甫的與眾不同的審美感悟: 感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。( 引用春望中原文回答。)43. 王安石的登飛來峰:詩中蘊(yùn)含站得高,看得遠(yuǎn)的道理的詩句是:不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。 寫出詩中與王之渙“欲窮千里目,更上一曾樓”有異曲同工之妙的兩句詩:不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。 44. 清朝趙翼論詩:常用來贊美人才輩出,也用來表示一代新人過去,又有一代新人出現(xiàn),長江后浪推前浪的詩句是:江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。 這首詩中"李杜&qu
38、ot;指的是唐朝的李白和杜甫,"風(fēng)騷"原來指詩經(jīng)里的“國風(fēng)“和屈原的離騷。45.李白的渡荊門送別:描寫平原廣闊景象的詩句:山隨平野盡,江入大荒流。46.劉禹錫的秋詞:贊美秋景勝春光的詩句是:自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。 47.杜牧的赤壁:詩中蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理,且隱含著詩人對自己生不逢時(shí)、懷才不遇的慨嘆之情的詩句:東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。 48.文天祥的過零丁洋:概括寫出詩人被捕前的全部經(jīng)歷的詩句是:辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星;
39、 寫出國家和個(gè)人的境遇的詩句是:山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍;概括寫出兩次抗元,遭受失敗后的心情的詩句是:惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零??; 表現(xiàn)詩人誓死報(bào)國,表現(xiàn)詩人崇高的愛國情懷與堅(jiān)貞的民族氣節(jié)的名句是:人生自古誰無死,留取丹心照汗青。 49. 簡介墨子、戰(zhàn)國策、史記。墨子是墨子的弟子及其再傳弟子記敘墨子言行的輯錄。墨子是 墨家 學(xué)派的創(chuàng)始人。戰(zhàn)國策西漢末劉向 根據(jù)戰(zhàn)國時(shí)事的記錄編輯整理的。共33篇。史記是我國第一部記傳體通史,作者司馬遷是我國漢代著名的史學(xué)家、文學(xué)家 。魯迅稱此書 “史家之絕唱,無韻之離騷” 。50. 核舟記中描寫
40、佛印神情的句子是:袒胸露乳,矯首昂視。 核舟右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來,水波不興”。 表現(xiàn)王叔遠(yuǎn)精湛技藝的語句是:罔不因勢象形,各具情態(tài)。 介紹蘇黃二人友好關(guān)系和相切磋、談?wù)摰纳袂榈木渥邮牵禾K、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語。52. 司馬遷史記·陳涉世家: 本文與之意思相近的句子是:燕雀安知鴻鵠之志哉! 這句表現(xiàn)了陳涉青年時(shí)代的遠(yuǎn)大抱負(fù)。陳勝、吳廣起義的直接原因(導(dǎo)火線):會(huì)天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬
41、60;; 起義的根本原因:天下苦秦久矣。 文中陳勝、吳廣起義的策略是:今誠以吾詐自稱公子扶蘇項(xiàng)燕,為天下唱,宜多應(yīng)者。陳勝為起義做了哪些輿論準(zhǔn)備(宣傳工作)? 丹書帛曰“陳勝王”,置人所罾魚腹中;夜篝火,狐鳴呼曰“大楚興,陳勝王”。 取得了什么效果?“卒中往往語,皆指目陳勝”。 陳勝在分析當(dāng)時(shí)的形勢和起義的前途時(shí)得出“宜多應(yīng)者”的結(jié)論,他的根據(jù)主要有兩條,具體是(1)天下苦秦久矣 (2)詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕。 用
42、文中的詞語組成兩個(gè)4字短語,概括陳勝、吳廣利用鬼神來威眾的兩件事:(1)魚腹藏書(2)篝火狐鳴 陳涉世家中陳勝在動(dòng)員起義時(shí),最具有鼓舞性,氣魄雄偉、扣人心弦,能表現(xiàn)他卓越的宣傳能力和雄心壯志的一句話是:王侯將相寧有種乎! 陳勝是我國古代歷史上第一次農(nóng)民起義的領(lǐng)袖,在他身上具有超出當(dāng)時(shí)一般農(nóng)民的進(jìn)步思想,請把文中表達(dá)這一思想的原句寫出來:王侯將相寧有種乎!這句也是道出千古壯士之心聲、展現(xiàn)千古壯士之胸襟的名句 。 53. 韓愈的馬說:寫伯樂對千里馬起決定作用
43、的句子是:世有伯樂,然后有千里馬懷才不遇的人??畤@的兩句話是:千里馬常用,而伯樂不常有。 描寫千里馬終身遭遇的句子是 祗辱于奴隸之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得。千里馬的才能被埋沒的原因: 伯樂不常有。食馬者不知其能千里而食也。食不飽,力不足,才美不外見。千里馬被埋沒的直接原因是:食馬者不知其能千里而食也;根本原因是:伯樂不常有。食馬者淺薄愚妄表現(xiàn)在:策之不以其道。食之不能盡其材。鳴之而不能通其意。策馬者是怎樣的不認(rèn)識(shí)千里馬?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。 對食馬者進(jìn)行強(qiáng)烈諷刺的一
44、句:執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!” 馬說中提出人才培養(yǎng)需要外在條件的句子是:是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?馬說的主旨是:其真無馬邪?其真不知馬也。 這篇文章采用 托物寓意 的寫法。伯樂比喻善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者;千里馬比喻有才之士;食馬者比喻不識(shí)人才,摧殘人才,埋沒人才的淺薄愚妄的統(tǒng)治者。54.與朱元思書一文描述作者乘船自富陽至桐廬沿途所見,歷歷如畫,令人有同行親見之感。同時(shí),也表現(xiàn)出他沉湎于山水的生活情趣。第一段是文章的總起,概括描寫了自富陽至桐廬一路上的奇山異水:風(fēng)煙俱凈,天山共色,從流飄蕩,任意東西。自富陽至桐
45、廬,一百許里,奇山異水,天下獨(dú)絕。第二段 以簡練傳神的筆法從靜態(tài)和動(dòng)態(tài)兩方面描寫了富春江的異水。水色、水清、水深、水急都突出了“異”的特點(diǎn):水皆縹碧,千丈見底;游魚細(xì)石,直視無礙。急湍甚箭,猛浪若奔。第三段描寫了 富春江夾岸的奇山,并抒發(fā)了作者愛慕自然、避世退隱的高潔志趣:夾岸高山,皆生寒樹,負(fù)勢競上,互相軒邈,爭高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時(shí)見日。55.常建題破山寺后禪院: "曲徑通幽處,禪房花木深"兩句詩,寫出了禪院幽靜的環(huán)境,以及這幽景
46、給人生的啟示。56.夏完淳的別云間:抒寫詩人誓死抗清的詩句是:毅魄歸來日,靈旗空際看。57.蘇軾的水調(diào)歌頭.明月幾時(shí)有:詞中直接寫明月的詩句是:轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。 表達(dá)了作者曠達(dá)胸襟,表現(xiàn)了作者感悟人生哲理的詞句是:人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全. 從“隔千里兮共明月”演化而來的,通過寫明月來表達(dá)對人生美好祝愿,道盡了千載離人心愿的詞句是:但愿人長久,千里共嬋娟。詞中“此事古難全”里的“此事”是指:人有悲歡離合,月有陰晴圓缺58.李清照的醉花陰:抒發(fā)了離別的極度悲苦的感情的詩句是:莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦!59.岑參的白雪歌送
47、武判官歸京:本詩中寫北方邊地風(fēng)狂雪早的句子是:北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪; 以春花比喻冬雪的千古名句是:忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。 起承上啟下過度作用的詩句是瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。 寫沙漠冰封,愁云慘淡的景象的詩句是:瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。寫送別時(shí)依依不舍的心情的詩句是:山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處; 60.李賀的雁門太守行:描寫白天戒備森嚴(yán),無比威嚴(yán)的詩句是:黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。 抒發(fā)誓死報(bào)國忠心的詩句是:報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死。61.李商隱的無題:這首
48、詩寄托了作者 仕途苦悶的心情。,以極其沉痛的心情寫傷別的詩句是:相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘; 常用來比喻教師的工作,被人們用來贊美無私奉獻(xiàn)的精神的詩句是:春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。 詩中通過祖籍找到慰藉自己的途徑,表達(dá)了自己情感的詩句是:蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。 62.馬致遠(yuǎn)的天凈沙 秋思:描寫景物的氛圍是蕭條、冷落、凄涼的詩句是:枯藤老樹昏鴉;古道西風(fēng)瘦馬; 表明游子飄泊在外思鄉(xiāng)心情(點(diǎn)明主旨、直接道出天涯游子之悲)的句子是:夕陽西下,斷腸人在天涯。63.張養(yǎng)浩的山坡羊潼關(guān)懷古:詩中揭示出歷史是不斷發(fā)展變化的
49、,任何強(qiáng)大的統(tǒng)治者也避免不了最終的滅亡的詩句是:傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土;說明無論朝代的興或亡,最苦的都是老百姓的詩句是:興,百姓苦;亡,百姓苦?。ㄖ髦季洌?64.孟子:"富貴不能淫,貧*不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。"65. 我們的改革沒有現(xiàn)成的模式可依,只能在不斷摸索中前行,最終走向成功。就象魯迅先生在故鄉(xiāng)中所說的那樣:“希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。” 請用課文中的三個(gè)4字短語概括魯迅在故鄉(xiāng) 中所否定的三種人生:辛苦展轉(zhuǎn);辛苦麻木;辛苦恣睢。66. 得道多助,失道寡助:作者在文
50、中指出管理百姓、鞏固國防、威懾天下三個(gè)方面不能只"以封疆之界"、"以山溪之險(xiǎn)"和"以兵革之利"。然后提示爭取"人和"的實(shí)質(zhì)在于"得道"。文中指出決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的三要素及其關(guān)系的句子是:天時(shí)不如地利,地利不如人和。以美國為首的北約轟炸我國駐南斯拉夫大使館的野蠻行徑,遭到了世界各國人民的強(qiáng)烈譴責(zé)和反對,這叫做“得道者多助,失道者寡助”。(選用孟子二章中的名句回答)日本某些反華勢力,擅自篡改歷史教科書,結(jié)果招致了國內(nèi)外有識(shí)之士的一致反對,弄得眾叛親離,正應(yīng)了孟子那句話:“得道者多助,失道者寡助”。生于憂
51、患,死于安樂:說明人才必須經(jīng)過艱苦磨煉的作用的句子:故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。文中作者所擺出的事實(shí)論據(jù):舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。 根據(jù)上述事例歸納的觀點(diǎn)是:人才在困難中造就。文中用來警策激勵(lì)人的名句:然后知生于憂患,而死于安樂也。文中分析亡國的條件的句子是:入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。67.歐陽修的醉翁亭記:寫出醉翁言在此而意在彼,情趣所在的句子是:醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。 為后
52、人傳誦最多的一句話(七個(gè)字的成語)是;醉翁之意不在酒。 美國在聯(lián)合國大唱人權(quán)高調(diào),真是“醉翁之意不在酒”,意在借此干涉別國內(nèi)政。(用醉翁亭記中的原句答) 文中作者描繪瑯琊山山間朝暮之景的句子是:若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。文中作者描繪四時(shí)之景的句子是:野芳發(fā)而幽香, 佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。 文中貫穿全文主線的句子是:山水之樂,得之心而寓之酒也。 文中與“飲少輒醉,而年又最高”相照應(yīng)的文字是:蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也
53、。 表達(dá)作者復(fù)雜感情的句子是:人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。 文中點(diǎn)明全文主旨的句子是:醉能同其樂。68. 范仲淹的岳陽樓記:文中范仲淹贊揚(yáng)滕子京政績的句子是:政通人和,百廢具興。文中動(dòng)靜結(jié)合,描寫洞庭湖月夜美景的句子是:浮光躍金,靜影沉璧;從空間角度描寫岳陽樓雄偉景象的句子是:銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩蕩蕩,橫無際涯。從時(shí)間角度描寫岳陽樓景象的句子是:朝暉夕陰,氣象萬千。 表現(xiàn)遷客騷人因物而喜的兩個(gè)四字句是:心曠神怡,寵辱偕忘; 表現(xiàn)遷客騷人因物而悲的兩個(gè)四字句是:去國懷鄉(xiāng),憂
54、讒畏譏; 表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的名句是:不以物喜,不以己悲。 面對人生中成功的歡樂和失敗的痛苦,我們應(yīng)擁有"不以物喜,不以己悲"的心態(tài)。(用岳陽樓記中原句答) 文中表現(xiàn)作者遠(yuǎn)大抱負(fù)的名句是:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。 為人應(yīng)心胸豁達(dá),切勿患得患失,就如范仲淹在岳陽樓記中所寫的那樣:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,惟有如此,方可成就一番事業(yè)。 由"四面湖光歸眼底,萬家憂樂到心頭"這副對聯(lián),你能想到范仲淹岳陽樓記中的兩句話:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
55、; 文中“進(jìn)亦憂”“退亦憂”中的“進(jìn)”與“退”分別指:居廟堂之高 處江湖之遠(yuǎn)。 59.杜甫的茅屋為秋風(fēng)所破歌:杜甫身處漏雨茅屋,還存有憂國憂民的情思,在茅屋為秋風(fēng)所破歌一詩中發(fā)出了“安得廣廈千方間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山”的呼喊。 表現(xiàn)杜甫舍己為人,至死不悔的決心的兩句詩:何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足! 60. 溫庭筠的詞夢江南:夢江南綺麗清新,描摹出江南女兒的相思之夢。其中表達(dá)女主人公兩句表現(xiàn)女子盼夫早歸,望眼欲穿的深切思念之情的句子:過盡千帆皆
56、不是,斜暉脈脈水悠悠,腸斷白蕷洲。61.陸游的十一月四日風(fēng)雨大作:陸游以衰老多病之身,尚想為國戍邊,不忘抗戰(zhàn)報(bào)國的詩句是:游僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺(tái)。 在“夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來”兩句中,作者將夢境和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,表現(xiàn)老詩人報(bào)效祖國忠心不衰之情,讀來悲壯蒼涼! 62. 龔自珍的己亥雜詩:寫詩人辭官之后的離愁別緒的詩句是:浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯; 龔自珍載著“浩蕩離愁”辭官還鄉(xiāng),仍關(guān)心國家的前途和命運(yùn)的詩句是:落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。歐陽修曾嘆:淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去。其實(shí),“落紅不是無情物,
57、化作春泥更護(hù)花?!保汉ルs詩),又何嘗不是一種新意呢? 闡明世上事物具有兩重性的詩句是:落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。63.陶淵明的飲酒:表明詩人決意擺脫塵世的干擾,過閑適恬靜的生活的詩句是:結(jié)廬在人境,而無車馬喧 。 飲酒反映詩人陶淵明的生活志向,其中表現(xiàn)他優(yōu)游自在的隱居生活的名句是:采菊東籬下,悠然見南山。詩中,“結(jié)廬在人境,而無車馬喧”一句蘊(yùn)含著這樣的哲理:只要有高尚的精神境界,即使身居喧囂人境也無"喧囂"之感。 表明作者本想說明白,卻又不可言傳的詩句是:此中有真意,欲辯已忘
58、言。64.孟浩然的望洞庭湖贈(zèng)張丞相:本詩中寫出洞庭湖浩大氣勢的名句是:氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。 本詩中含蓄的表達(dá)了詩人出求仕之心(急于求官、服務(wù)社會(huì))的詩句是:坐觀垂釣者,徒有羨魚情。65. 李白的 行路難:詩中以“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”兩句詩來比喻人生道路中的艱難險(xiǎn)阻。 反映李白不怕困難、勇往直前(道出了詩人堅(jiān)信抱負(fù)必能實(shí)現(xiàn)的積極昂揚(yáng)的豪氣)的名句是:長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海,。66.白居易的觀刈麥:表現(xiàn)作者對農(nóng)家的同情和關(guān)心、同時(shí)也表達(dá)作者深深自責(zé)的句子有:今我何功德,曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石,歲晏有余糧。念此私自愧,盡日不能忘。&
59、#160; 從側(cè)面表現(xiàn)農(nóng)民勞動(dòng)繁忙的句子:婦姑荷簞食,童稚攜壺漿。 揭示農(nóng)民賦稅繁重的句子:家田輸稅盡。67.漁家傲·塞下秋來風(fēng)景異中,抒發(fā)征夫戍難歸的無奈和對家鄉(xiāng)的眷念之情(表達(dá)主旨)的詩句是:人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。 68. 魯迅在自嘲中表達(dá)全心全意為人民服務(wù)思想的詩句是: "橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛"69.魚我所欲也中能概括全篇大意的句子是:生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。 以"魚&quo
60、t;和"熊掌"為喻,巧妙地回答了這個(gè)問題,請寫出原句:魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。70陳壽的隆中對:諸葛亮替劉備策劃的最終目標(biāo):霸業(yè)可成,漢室可興. 為達(dá)到目標(biāo)提出的戰(zhàn)略方針:西和諸戎,南撫彝、越,外結(jié)孫權(quán),內(nèi)修政理. 72.諸葛亮的出師表:諸葛亮勸劉禪對宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是:陟罰臧否,不宜異同;諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己的句子是:不宜妄自菲??;諸葛亮向后主提出嚴(yán)明賞罰建議的語句是:若有作*犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使內(nèi)外異法也。諸
61、葛亮集中有這樣的話:"賞不可不平,罰不可不均"。這與出師表中的兩句“不宜偏私,使內(nèi)外異法也”一致。 出師表中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因是:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,諮臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。表明作者志趣的句子是:茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯;寫出先漢興隆和后漢傾頹的原因的句子是:親賢臣,遠(yuǎn)小人;親小人,遠(yuǎn)賢臣; 指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是:當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除*兇,興復(fù)漢室,還于舊都;作者向后主提出的三條建議是:開張圣聽;宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同;親賢臣,遠(yuǎn)小人。(
62、或:廣開言路,嚴(yán)明賞罰, 親賢遠(yuǎn)佞。) 諸葛亮給劉禪建議中最重要的一條是:親賢臣,遠(yuǎn)小人(或:親賢遠(yuǎn)佞)。; 當(dāng)任命一個(gè)人來挽救局面,人們常引用本文中的一句名言:受任于敗軍之際,奉命于危難之間; 上級(jí)任命鄭興為廠長,以拯救瀕臨倒閉的工廠,人們說鄭興是:“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”。(用出師表中的名句填寫) 出自本文的成語是:三顧茅廬。 73.曹劌論戰(zhàn)中反映戰(zhàn)前政治準(zhǔn)備,表現(xiàn)曹劌“取信于民”的戰(zhàn)略思想的一句話是:小大之獄,雖不能
63、察,必以情。曹劌沖破阻撓,堅(jiān)持進(jìn)見魯莊公的原因是:肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。 曹劌在對戰(zhàn)爭的論述中提出追擊敵兵時(shí)機(jī)的句子是:視其轍亂,望其旗靡;本文中出現(xiàn)的一個(gè)成語是:一鼓作氣。 74. 李白的宣州謝眺樓餞別校書叔云:在行路難中最能表現(xiàn)李白面對挫折積極向上,對理想執(zhí)著追求的詩句是:長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海,。 但是與之相反的是,宣州謝眺樓餞別校書叔云中“抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁”卻又表現(xiàn)出他面對困難消極避世的思想。 詩中最具憂愁、苦悶之意的名句 :抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。75. 晏殊的浣溪沙·一曲新詞酒一
64、杯:詩中著重寫今日的感傷、被譽(yù)為"千古奇偶"的詩句是:無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來。76.蘇軾的江城子·密州出獵:抒寫人到中年的主人公,壯志未酬的感嘆的詩句是:酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨! 抒寫主人公愿意效法武將魏尚,戎邊抗敵的渴望的詩句是:持節(jié)云中,何日遣馮唐? 抒發(fā)主人公殺敵為國,守衛(wèi)邊疆的坦蕩胸懷和豪情壯志的詩句是:會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。77.辛棄疾的破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之:抒發(fā)詞人一生中的事業(yè)與抱負(fù),并發(fā)盡無盡感嘆的句子是:了卻君王天下事,贏得生前身后名
65、??蓱z白發(fā)生! 78.關(guān)雎:小伙子一般都喜歡美麗而又賢慧的姑娘,關(guān)雎一詩中的“窈窕淑女,君子好逑” 這兩句就是佐證。79.蒹葭:詩中能印證"上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見"的尋找追求的詩句:蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。 (二)古詩文名句欣賞 七年級(jí)1、 海日生殘夜,江春入舊年。(王灣次北固山下) 簡析:蘊(yùn)含新事物孕育于舊事物解體之時(shí)的哲理。 2、 盈縮之期,不但在天;養(yǎng)怡之福,可得永年。(.曹操龜雖壽) 簡析:發(fā)揮主觀能動(dòng)性,樂觀向上,積極進(jìn),將終生有益、無憾。 3、 無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來。(晏殊浣溪沙一曲新詞酒一杯) 簡析:一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝,但在消逝的同時(shí),仍
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