1、標準文檔?蜀道難?中理解性默寫的名句練習1 1、描述蜀道的開鑿過程的句子是：地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連.2 2、用夸張的手法寫蜀道高與天齊,險似絕壁的句子是：連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚3 3、李白在?蜀道難?一詩中,開篇以蜀地方言為全詩奠下雄渾感情基調的句子是“噫吁峨！危乎高哉！4 4、李白在?蜀道難?一詩中,“爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙.運用夸張的手法表示自古以來秦蜀之間少有往來.之所以如此,就是由于“西當太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔.5 5、李白在?蜀道難?一詩中引用神話傳說為其增添了浪漫氣息,如引用“五丁開山一神話的句子是“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連6 6、李白在?蜀道

2、難?一詩中,運用神話、夸張、襯托的手法來寫蜀山之高險的句子有“上有六龍回日之高標,下有沖波逆折之回川.黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援真是“物猶如此,人何以堪！一一那山有多高呢？不言而喻了！7 7、李白在?蜀道難?一詩中,便把行人艱難的步履、惶恐的神情,繪聲繪色地刻畫出來的句子是“捫m m參shsh歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆8 8、 李白在?蜀道難?一詩中,但見悲鳥號 hShS 古木,雄飛雌從繞林間.又聞子規(guī)啼夜月,愁空山.為我們渲染了旅愁和蜀道上的空寂、蒼涼的環(huán)境氣氛,再一次有了地襯托了“蜀道之難,難于上青天之情狀.9 9、李白在?蜀道難?一詩中,寫出了劍閣地勢險要,易守難攻的特點的句子是“

3、劍閣崢蝶而崔嵬w6w6, ,一夫當關,萬夫莫開.1010 .?蜀道難?寫水石激蕩,山谷空鳴的場景“飛湍瀑流爭喧 JKJK, ,礫崖轉石萬壑雷1111 .?蜀道難?中,詩人李白在感慨蜀道之高時,用襯托手法,生動暗示行人入蜀艱難的詩句是黃鶴之飛尚不得過、猿猱欲度愁攀援.1212、李白在?蜀道難?一詩中指出逶迤千里的蜀道,還有更為奇險的風光.詩人先用“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁托出山勢的高險,然后由靜而動,“飛湍瀑p p 力流爭喧魅huhu、瞇pingping崖轉石萬壑雷寫出水石激蕩、山谷空鳴的場景.1313、李白在?蜀道難?一詩中,化用西晉張載?劍閣銘?中“形勝之地,匪親勿居語句的句子是“一夫

4、當關,萬夫莫開.所守或匪fBfB親,化為狼與豺,從而表達了對國事的憂慮與關切.1414、從李白?蜀道難?一詩中“蜀道之難,難于上青天,側身西望長咨z ziUTiUT 的長嘆中,我們似乎也感受到了詩人對功業(yè)難成的一聲嘆息.?秋興八首其一?中理解性默寫的名句練習實用文案標準文檔1 1、以楓葉凋零、秋氣蕭索寄寓凄苦落寞情懷的詩句是玉露凋傷楓樹林,巫山巫峽氣2 2、用雙關手法,情景交融,直接抒發(fā)作者故園之思的句子：叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心.3 3、借搗衣發(fā)出的聲音來寄托思鄉(xiāng)之情的句子：寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧zhzh6 6n n.4 4、借秋天長江與塞上風景為喻,寫時局動亂不安,國家命運暗

5、淡的句子江間波浪兼天涌,塞上風云接地陰.?詠懷古跡其三?中理解性默寫的名句練習1 1、寫盡昭君一生悲劇的句子是一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏.2 2、詩人借遠嫁塞外的女子的鄉(xiāng)土之思,吐露自己飄零的故園之情的詩句千載琵琶作胡語,清楚怨恨曲中論.3 3、運用擬人、比照手法,借用山水景象蓄勢,用以襯托昭君形象的句子群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村.4 4、借用理性的質問與悲戚的想象,說明昭君的怨恨之情、思鄉(xiāng)之情及其人生悲劇根源句子畫圖省識春風面,環(huán)佩空歸夜月魂.?登高?中理解性默寫的名句練習1 1、由高到低,寫詩人所見所聞,渲染秋江景物特點的句子是：風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回.2 2、寫遠望所見,

6、用傳神之筆描寫凄冷江色和長江氣勢的句子是：無邊落木蕭蕭下、不盡長江滾滾來.3 3、用落葉和江水抒發(fā)時光易逝、壯志難酬的感傷的句子是：無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來.4 4、情景交融、意境曠達,極寫自己羈旅之愁和孤獨之感的句子是：萬里悲秋常作客、百年多病獨登臺.5 5、道出郁積詩人心中的自身之苦和國運之恨,無限悲涼難以排遣的句子是：艱難苦恨繁霜鬢binbin, ,潦倒新停濁酒杯.6 6、本詩的主旨句表現(xiàn)詩人憂國傷時的句子是：艱難苦恨繁霜鬢binbin, ,潦倒新停濁酒杯.7 7、杜甫?登高?中為我們營造了一幅氣勢磅礴的長江秋日圖的句是：無邊落木蕭蕭下、不盡長江滾滾來.8 8、杜甫?登高?中集中表

7、現(xiàn)了夔州秋天的典型特征的句子是：風急天高猿嘯哀,渚實用文案標準文檔清沙白鳥飛回.前人也曾把這兩句譽為“古今獨步的“句中化境?琵琶行?中理解性默寫的名句練習1 1 .?琵琶行?中“月這一意象貫穿始終,對襯托氣氛、推動情節(jié)開展具有重要的作用.請寫出詩中寫到“月的 3 3 個句子：別時茫茫江浸月,唯見江心秋月白,繞船月明2 2 .詩歌中既交待秋天的背景又蘊含離別之意,并為詩人秋夜送別友人這一事件渲染出悲涼氣氛的詩句是：點陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟.3 3 . .詩歌中第一次寫到琵琶女演奏音樂的詩句是：忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā).4 4 .描寫琵琶女初次出場時的情態(tài)的詩句是：千呼萬喚始出來,猶抱

8、琵琶半遮面.5 5 . .運用擬聲詞寫音樂由粗重、急驟轉向稍微、委婉,而最終濁重和清脆兼而有之的詩句是：大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語.嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤.6 6 . .寫音樂由婉轉流暢變得阻塞壓抑直至清冷凝滯的相關詩句是：問關鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難.冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇.7 7 . .琵琶聲在沉咽、暫歇后忽然爆發(fā)并到達高潮,卻又戛然而止的詩句是：銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴.曲終收撥留神畫,四弦一聲如裂帛.8 8 . .在第二次音樂描寫中表現(xiàn)琵琶女與詩人情感交流的詩句是：尋聲暗問彈者誰,琵琶聲停欲語遲.移船相近邀相見,添灑回燈重開宴.千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面

9、.9 9 . .描寫音樂間歇時詩人感受的詩句是：別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲.1010 . .側面表現(xiàn)琵琶女演奏之后的音樂效果的詩句是：東船西舫悄無言,唯見江心秋月白.1111 . .運用側面襯托的方法描寫琵琶女技藝高超、美麗出眾的詩句是：曲罷曾教善才服, ,妝成每被秋娘妒.1212 . .琵琶女年輕時人們對他的態(tài)度是：五陵年少爭纏頭,一曲紅綃不知數(shù).而當她年老色衰之后那么門前冷落鞍馬稀,老大嫁作商人婦.1313 .描寫琵琶女委身賈人、獨守空船、夜深夢醒啼淚的詩句是：去來江口守空船、繞船月明江水塞.夜深忽夢少年事.夢啼妝淚紅闌干.1414 . .表現(xiàn)詩人聽取琵琶女演奏的音樂及其身世遭遇之后的

10、感受的詩句是：我聞琵琶日嘆息,又聞此語重唧唧.同是天涯淪落人,相逢何必曾相識.1515 .描寫詩人被貶之后居住環(huán)境的詩句是：住近流江地低濕,黃產(chǎn)苦竹繞宅生.1616 . .寫詩人被貶之后終日聽杜鵑哀鳴,只能取酒獨傾的詩句是：其間且暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴.春江花朝秋月夜、往往取酒還獨傾.1717 . .在了解琵琶女身世以及感懷自己的身世之后,詩人請琵琶女再次演奏的詩句是莫辭更坐彈一曲,為君翻作?琵琶行?.而琵琶女面對詩人的邀請：感我此言良久立,實用文案標準文檔卻坐促弦弦轉急.1818 . .在琵琶女第三次音樂演奏之后詩人的表現(xiàn)是：座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕.1919 .?琵琶行?中描寫琵琶

11、女猶豫不決而出場的詩句是“千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面.表現(xiàn)琵琶女年長色衰后寂寞處境的詩句是“弟走參軍阿姨死,暮去朝來顏色故.門前冷落鞍馬稀,老大嫁作商人婦,借月襯托琵琶女獨守空船的凄清心情的詩句是“去來江口守空船,繞船月明江水寒.2020 . .既表現(xiàn)全詩的主旨,又是詩人與琵琶女感情的共鳴的詩句是“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識2121 . .王家衛(wèi)的電影從拍攝到公映時間周期長,他又對拍攝的內容隱諱莫深,會讓人想起?琵琶行中那兩句：“千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面.2222 . .杜鵑,是我國古詩詞中最常見的意象,因其啼聲甚哀,往往傳達一種凄涼之情或思念之意.?琵琶行?中的“其間旦暮聞何物

12、？杜鵑啼血猿哀鳴.兩句就表達了一種凄涼之意.23.23.有些人離家在外,一時生活不太如意,當偶然遇到和自己境遇相似的人時,往往會發(fā)出琵琶行中“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識！的感喟.2424、?琵琶行?描寫琵琶女不愿出場但又盛情難卻的矛盾心情的句子：千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面.詩中將琵琶女的命運與詩人的身世聯(lián)系起來的句子也是詩眼、主旨句是同是天涯淪落人,相逢何必曾相識.詩中有四處描寫月亮作襯托的詩句,它們是：醉不成歡慘將別,別時茫茫江浸月；東船西舫悄無言,唯見江心秋月白；去來江口守空船,繞船月明江水寒；春江花朝秋月夜,往往取2525、?琵琶行?善于運用各種生動的比喻描繪音樂形象,不僅以聲寫

13、聲,而且還兼有以形寫聲的特點,即用聽覺形象、視覺形象聯(lián)合起來通比音樂,使得琵琶女的彈奏非常具體形象.如寫大小弦合奏時就是這樣描述的：嘈嘈切切錯雜彈、大珠小珠落玉盤.再如,詩人還用旋律的變化寫出了先“滑后“澀的兩種音樂意境：問關鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難.還如,詩人用自己獨特的感受來描繪余音裊裊、余意無窮的音樂境界：別有幽愁暗恨生、此時無聲勝有聲.把琵琶女的情感暗流推向高潮的音樂描寫是：銀瓶乍破水漿迸.鐵騎突出刀槍鳴.運用側面描寫表現(xiàn)琵琶女彈奏技藝高超、音樂具有讓人回味無窮的藝術境界的詩句是：東船西舫悄無言,唯見江心秋月白.2626、?琵琶行?一詩寫琵琶女出場時,表現(xiàn)琵琶女欲說還休的心態(tài)的句子是

14、“尋聲暗問彈者誰,琵琶聲停欲語遲.“這與下面琵琶女出場后“猶抱琵琶半遮面的情態(tài)一起,把琵琶女復雜的內心情感十分傳神地表現(xiàn)出來了.2727、?琵琶行?總寫琵琶女的演奏時,先用“轉軸撥弦三兩聲校弦試音,但詩人卻用“未成曲調先有情來贊嘆,一個“情字寫出了琵琶女的內心世界是波濤洶涌的,實用文案標準文檔也暗示下文的音樂描寫將會是琵琶女內心積聚情感的爆發(fā).寫琵琶女演奏琵琶曲目的過程,其中既用“低眉信手續(xù)續(xù)彈、“輕攏慢捻抹復挑描寫彈奏的神態(tài),也用“似訴平生不得意、“說盡心中無限事概括琵琶女借樂曲所抒發(fā)的內心情感.但這都是概述性的描寫.2828、?琵琶行?一詩具體描寫琵琶女的演奏時,運用了大量的比喻來描寫琵琶

15、樂曲,表現(xiàn)了其樂曲的不同特點：其中表現(xiàn)了樂聲粗重特點的句子是大弦嘈嘈如急雨,表現(xiàn)了樂聲輕細的特點的句子是小弦切切如私語,表現(xiàn)了樂聲流暢的特點的句子是問關鶯語花底滑,表現(xiàn)了樂聲冷澀的特點句子是幽咽泉流冰下難,表現(xiàn)樂曲激越雄壯的特點的句子是銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴.2929、音樂由“冷澀到“凝絕,是一個“聲漸歇的過程,詩人用“別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲的佳句描繪了余音裊裊、余意無窮的藝術境界,令人拍案叫絕.3030、在?琵琶行?一詩中,當琵琶女自訴身世,講到“夜深忽夢少年事,夢啼妝淚紅闌干的時候,就更激起了“我的情感共鳴,于是發(fā)出了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識的感慨,因此才有了同病相

16、憐、同聲相應的詩文,才忍不住說出了自己的遭遇.文中直接點出“我的悲慘遭遇的句子是“我從去年辭帝京,謫居臥病月陽城.文中還運用環(huán)境描寫來間接說明“我內心異?？鄲灥木渥佑小霸玛柕仄o音樂,終歲不聞絲竹聲.住近流江地低濕,黃產(chǎn)苦竹繞宅生.其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴.春江花朝秋月夜,往往取灑還獨傾.豈無山歌與村笛？嘔啞嘲斷難為聽.3131?琵琶行?中表現(xiàn)琵琶女與作者自己的不幸身世互相同情和深厚情意的句子是：同是天涯淪落人,相逢何必曾相識.3232、?琵琶行?中三次寫琵琶女彈奏都用了側面描寫：第一次“忽聞水上琵琶聲,側面描寫的句子是主人忘歸客不發(fā)；第二次當“四弦一聲如裂帛結束彈奏后,詩人用“東船西舫

17、悄無言、唯見江心秋月白來進行側面描寫；最后一次“凄凄不似向前聲,作者又用“滿座重聞皆掩泣.座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕作側面描寫.3333、白居易?琵琶行?中的“別有幽愁暗恨生此時無聲勝有聲兩句,寫那假設斷假設續(xù)的余音,似乎更能撩動人的情思,引起人的回味.?錦瑟?中理解性默寫的名句練習1 1、?錦瑟?中以錦瑟起興,引起對華年往事的追憶的句子是：錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年.2 2、?錦瑟?一詩的詩句“滄海月明珠有淚、藍田日暖玉生煙,它表現(xiàn)的這種可望不可即的理想境界代表的是詩人全部的情感.作者用此陰陽冷暖的不同境界展現(xiàn)了高潔的感情、執(zhí)著的愛慕和無盡的哀思與悵恨.實用文案標準文檔3 3、錦瑟用

18、典的四句詩：莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑.滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙.4 4、?錦瑟?一詩中回環(huán)曲折地表達了自己的惆悵苦痛,讓人為之哀惋不已的句子是：此情可待成追憶,只是當時已惘然.5 5、?錦瑟?表達“聆聽錦瑟之繁弦,勾起對華年往事之追思,音繁而緒亂,悵惘以難言的詩句是：錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年.6 6、?錦瑟?中表達“華年往事如夢般凄迷、如杜鵑啼春般傷感的詩句莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑.感慨“才華被棄如滄海遺珠,追求向往終歸飄渺虛幻的千古名句是滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙.7 7、?錦?詩中“此情可待成追憶,只是當時已惘然抒發(fā)“此情的無盡悵惘,別說現(xiàn)在追憶,就是當時就已經(jīng)

19、無盡的悵然假設失了.?馬嵬?中理解性默寫的名句練習1 1、?馬嵬?主要運用比照手法,其中寫出昔樂今苦,昔安今危的兩句是：空聞虎旅傳宵柝,無復雞人報曉籌；2 2、從比照角度寫李、楊的愛情悲劇的句子是：此日六軍同駐馬,當時七夕笑牽牛；3 3、比照手法來警示后世,點明題旨的詩句是:如何四紀為天子,不及盧家有莫愁.?寡人之于國也?中理解性默寫的名句練習1 1、在?寡人之于國也?中孟子與梁惠王的對話圍繞什么問題展開討論的？梁惠王的疑問是：寡人之民不加多,何也？孟子那么強調：那么無望民之多于鄰國也.,孟子告訴梁惠王當君王實行王道仁政的保民教民之后必然會出現(xiàn)：斯天下之民至焉.2 2、在?寡人之于國也?中找出

20、孟子實行“王道或者說“仁政的七種舉措的句子：初步舉措：不違農(nóng)時,谷不可勝食也.農(nóng)業(yè)不違農(nóng)時方面的；數(shù)罟不入跨池,魚鱉不可勝食也漁業(yè)方面的；斧斤以時入山林,材木不可勝用也.林業(yè)方面的；根本舉措：五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣紡織方面的；雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣.牧業(yè)方面的；百畝之田,勿奪其時、數(shù)口之家、可以無饑矣.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)糧食方面的；謹庫序之教、申之以孝悌之義、頒白者不負戴于道路矣.興辦教育.前面的 1 1-_-_6 6 是屬于從保民角度提出了六條舉措,7,7 是屬于從教民角度提出了一條舉措.實用文案標準文檔3 3、在?寡人之于國也?中孟子認為剛開始時實行王道的舉措有哪些,

21、有何結果呢？“不違農(nóng)時,谷不可勝食也；數(shù)罟不入浴池,魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林,材木不可勝用也.谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無憾也.養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也.4 4、在?寡人之于國也?中孟子認為實行王道以后又有哪些舉措？效果如何？舉措：“五畝之宅,樹之以桑,效果：五十者可以衣帛矣.舉措：雞豚狗彘之畜,無失其時,效果：七十者可以食肉矣.舉措:百畝之田,勿奪以時,效果：數(shù)口之家,可以無饑矣;舉措：謹庠序之教,中之以孝悌之義,效果：頒白者不負戴于道路矣.5 5、在?寡人之于國也?中孟子在最后一段旨在說明什么即目的？用原文來答復并概括段意.王無罪歲,斯天下之民至焉.這也應該是君王

22、的態(tài)度.最后一段旨在闡述統(tǒng)治者想使“民加多應有的態(tài)度：不找客觀原因,而應反省自己,去除虐政,施行仁政.6 6、在?寡人之于國也?說明君王的態(tài)度用了比照的說理方法的語句：“狗彘食人食而不知檢諸侯貴族的奢侈浪費行為與“涂有餓孽而不知發(fā)對待下層百姓沒有仁慈之行為的比照強調要施仁政.7 7、在?寡人之于國也?中“涂有餓孽歸罪于年成不好與“刺人而殺之歸罪于武器的比喻,一方面寫出了社會的不平等,另一方面也寫出了梁惠王仍然不愛民.孟子借此要強調要除暴虐,那么才會出現(xiàn)“天下之民至焉的大好局面.8 8、在?寡人之于國也?中孟子說明梁惠王與鄰國執(zhí)政者沒有本質區(qū)別,也就是數(shù)量不同,實質相同的流傳至今的成語為：五十步

23、笑百步.?勸學?中理解性默寫的名句練習1 1、孔子日：“學而時習之,又說：“生而知之者上也,學而知之者次也.荀子在?勸學?中提出“學不可以已的觀點,繼承并開展了孔子對學習的熟悉.2 2、?荀子勸學?強調人要廣泛學習而且經(jīng)常反省自己才會智慧明達的名句是：“君子博學而日參省乎己,那么知明而行無過矣.3 3、在荀子的?勸學?中用“朽木“金石為喻體說明學習貴在堅持的句子是：“鍥而舍之.朽木不折；鍥而不舍.金石可鏤.4 4、在?荀子？勸學?中以蚯蚓為例,論證了為學必須鍥而不舍,堅持不懈；同篇中與之相反的例證是：“蟹六跪而二螯,非蛇蟹之穴無可寄托者,用心躁也.5 5、?荀子勸學?中與王之渙?登鸛雀樓?里“

24、欲窮千里目,更上一層樓表達意思相近的句子是：“吾嘗踐而望矣,不如登高之博見也.6 6、?荀子勸學?中“君子生非異也、善假于物也,說明人與人的天資差異本不大,關鍵在于后天的學習,君子要善于利用學習來彌補自己的缺乏.實用文案標準文檔7 7、?荀子勸學?中指出人要積累善行養(yǎng)成好的品德,就會到達“積善成德,而神明自得,圣心備焉的境界.8 8、后人常用“青出于藍而勝于藍來比喻學生超過老師,這一熟語出自?荀子勸學?中“青,取之于藍,而青于藍.9 9、?荀子？勸學?中,荀子以親身的體驗,強調空想不如學習的兩句是“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也.1010、?荀子？勸學?中“積水成淵,蛟龍生焉兩句是說水的不斷

25、積聚就會變成潭,之后龍就會在這里出現(xiàn).1111、荀子認為人的本性是“惡的,必須用禮義來矯正,所以他特別重視學習.“性惡論是荀子社會政治思想的出發(fā)點,他在?勸學?中首先提出學習不可以停止,就是想抓住關鍵,解決根本問題在文中對應的語句是：學不可以已.1212、在文中用比喻說明事物經(jīng)過一定的變化,可以提升的句子是：青,取之于藍,而青于藍；冰,水為之,而寒于水.1313、在文中用比喻的手法,借助木頭經(jīng)過烘烤后發(fā)生變化,即使再烘烤也不能復原了,說明事物經(jīng)過一定的變化,還可以改變原來的狀態(tài)的語句是：雖有槁暴,不復挺者,敢使之然也.1414、有時作者又采用比照的方法,將兩種相反的情況組織在一起,形成鮮明對照

26、,以增強文字的說服力.例如,在強調學習必須持之以恒,用劣馬與好馬進行比照以說理的句子是：騏驥一躍,不能十步；駕馬十駕,功在不舍.1515、?勸學?中從反面設喻,強調學習重在積累,如果不注重積累,便無法到達遠大目標的句子是：故不積陛步,無以至千里；不積小流,無以成江海.1616、?勸學?中作者連用“登高而招、“順風而呼、“假輿馬、“假舟揖四個比喻,從見、聞、陸、水等方面說明了在實際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用,從而說明人借助學習,就能彌補自己的缺乏,取得更顯著的成效.最后由此得出結論：君子生非異也、善假于物也.1717、在文中強調學習應當專一,如果不專一,便會像螃蟹一樣,一無所成的

27、句子是：蟹六跪而二鰲,非蛇皤之穴無可寄托者,用心躁也.1818、?論語?中孔子說：“學而不思那么罔,思而不學那么殆.論述了學習和思考的關系,在荀子的?勸學?中,也有一句直接提到了學與思的關系的句子是：吾嘗終日而思矣.不如須曳之所學也.1919、以雕刻為喻,強調學習應當堅持,說明只有堅持不懈、持之以恒,才會有所成就的句子是：鍥而不舍,金石可鏤.2020、在文中強調學習應當用心專一,并且從正面設喻,指出即使像蚯蚓那樣弱小,如果用心專一也會有所成的句子是：蚓無爪牙之利、筋骨之強、上食埃土、下飲黃泉、用心也.實用文案標準文檔2121、在文中用比喻的手法,借助木頭經(jīng)過烘烤后發(fā)生變化,即使再烘烤也不能復原

28、了,說明事物經(jīng)過一定的變化,還可以改變原來的狀態(tài)的語句是：雖有槁暴,不復挺者,棘使之然也.2222、儒道兩家都曾用行路來形象地論述了積累的重要性.?老子?中說“九層之臺,起于累土；千里之行,始于足下.荀子在?勸學?中說“故不積陛步,無以至千里.2323、“君子生非異也是說君子的天賦本性跟其他人并沒有什么不同,然而最終卻超過一般人,是由于“善假于物也.說明了利用學習可以彌補自己缺乏的道理.2424、以雕刻為喻,強調學習應當堅持,說明只有堅持不懈、持之以恒,才會有所成就的句子是：鍥而不舍,金石可鏤.2525、“故木受純那么直金就礪那么利,通過“木于金的變化來進一步說明客觀事物經(jīng)過人工改造,可以改變

29、原來的狀況.2626、荀子認為人的知識、道德、才能是后天不斷廣泛學習改造獲得的.“金要鋒利,需“就礪；人要改造成為“知明而行無過的君子,就要“博學而日三省乎己,可見,學習的意義是十分重大的.2727、用“吾嘗終日而思矣不如須臾之所學也來說明單獨冥思苦想,遠不如學習有益.2828、劉禹錫詩云：“芳林新葉催新葉,流水前波讓后波.和荀子?勸學?作品中的“青,取之于藍而青于藍；冰,水為之而寒于水.都表達出學生可以超過老師或后人超過前人的思想,與韓愈的“是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子的思想一致.2929、荀子認為人的知識、道德、才能是后天不斷廣泛學習改造獲得的.“金要鋒利,需“就礪；人要改造成為“肛

30、的君子,就要“日參省乎己,可見,學習的意義是十分重大的.3030、荀子在?勸學?中連用了“冰、水為之而寒于水等五個比喻,論證了學習的意義在于能夠提升自己,改變自己,從不同的角度和側面來闡述“學不可以已的觀點.3131、荀子?勸學?中“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也,強調了整天空想不如片刻學習收獲大的道理.3232、“君子生非異也是說君子的天賦本性跟其他人并沒有什么不同,然而最終卻超過一般人,是由于“善假于物也說明了利用學習可以彌補自己缺乏的道理.3333、古代詩文中,有許多借助描寫“風雨來抒發(fā)情感的的名句.而?勸學?中那么用“租土成山,風雨興焉來形象論述積累的重要性.3434、人們常說,活到

31、老,學到老,荀子?勸學?篇中的學不可以已這句話印證了這句話.3535、?勸學?說明了學習要持之以恒的句子是：“故不積勝步、無以至千里：不積小流、無以成江海.實用文案標準文檔3636、李白在?蜀道難中用“劍閣崢蛛而崔嵬,一夫當關,萬夫莫開寫蜀道險峻高大,易守難攻的特點,極有氣勢；?勸學?闡述學習的堅持精神的語句是“騏驥一躍,不能十步.駕馬十駕,功在不舍.鍥而舍之,朽木不折.鍥而不舍,金石可鏤.?過秦論?中理解性默寫的名句練習1 1、賈誼在?過秦論?中用排比描寫秦始皇武力統(tǒng)治天下的語句是：振長策而御宇內,吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下.3 3、賈誼在?過秦論?中說到秦始皇為削弱百

32、姓的對抗力量所采取的舉措是：收天下之兵,聚之咸陽,銷鋒鋪,鑄以為金人十二.4 4、?過秦論?中用整句描寫秦始皇據(jù)險固守的語句是：然后踐華為城,因河為池,據(jù)億丈之城,臨不測之淵,以為固.5 5、寫秦始皇自以為江山永固的語句是:自以為關中之固,金城千里,子孫帝王萬世之業(yè)也.6 6、賈誼用“斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應,麻糧而景從短短的四個句子就寫出了陳涉舉義旗并得到天下熱烈響應的情況.7 7、?阿房宮賦?中有“滅六國者六國也,非秦也.族秦者秦也,非天下也的話,請分別默寫出課文?六國論?過秦論?中總結六國和秦國滅亡的原因的一句話.?六國論:六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦. 或： 賂秦而力虧

33、,破滅之道也.或： 故曰弊在賂秦也. ?過秦論?：仁義不施而攻守之勢異也.8 8、?過秦論?中陳涉與九國有多處比照：地位出身：陳涉“甕牖純樞之子、氓隸之人、遷徙之徒與九國“君主；軍隊數(shù)量：陳涉“教直與九國“百萬之眾；軍隊素質：陳涉“疲弊之卒與九國“名將統(tǒng)率；武器裝備：陳涉“鋤程棘矜與九國“鉤九長銃；才能：陳涉“不及中人與九國人才“深謀遠慮.9 9、龐大的秦帝國迅速土崩瓦解,引發(fā)了無數(shù)文人墨客的思考.西漢文學家賈誼在?過秦論?中鋒利地指出其滅亡的根本原因是“仁義不施而攻守之勢異也.1010、陸機?文賦?指出,寫作的奧秘之一是“立片言而居要,乃一篇之警策.賈誼?過秦論?明言秦亡原因的警策語是“仁義

34、不施而攻守之勢異也.白居易?琵琶行?的警策語是“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識.文天祥?過零丁洋?的警策語是“人生自古誰無死,留取丹心照汗青.諸葛亮?出師表?的警策語是“差賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也.親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也.?師說?中理解性默寫的名句練習實用文案標準文檔1 1、?師說?中陳述教師責任的句子是：師者,所以傳道受業(yè)解惑也2 2、師說中陳述擇師標準的句子是：是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也.3 3、?師說中士大夫之族恥學于師的原因：彼與彼年相假設也,道相似也,位即那么足羞,官盛那么近諛.4 4、?師說?中闡述師生間辯證關系的句子是：是故弟子不必不如師,師不必

35、賢于弟子,聞道有先后,術業(yè)有專攻,如是而已.5 5、?師說中韓愈認為“弟子不必不如師,師不必賢于弟子的理由是“聞道有先后,術業(yè)有專攻.6 6、我們無論學習還是做學問都應本著實事求是的精神,不懂的就要去探求,或是向別人請教,否那么就會變成?師說?中作者批判的對象：“八讀之不知,惑之不解,或師焉,或否焉,吾未見其明也.7 7、?荀子勸學?篇中指出：“青,取之于藍,而青于藍.這與韓愈在?師說?篇中指出的“弟子不必不如師,師不必賢于弟子的觀點是相同的.8 8、?勸學?中的“青,取之于藍,而青于藍.與師說中“師不必賢于弟子,弟子不必不如師的觀點是相同的.9 9、韓愈認為擇師的標準是：是故無貴無賤,無長無

36、少,道之所存,師之所存也.1010、韓愈眼中的師生關系是怎樣的：是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術業(yè)有專攻,如是而已.1111、?師說中士大夫之族恥學于師的原因：彼與彼年相假設也,道相似也,位即那么足羞,官盛那么近諛.1212、唐代古文運動的倡導者韓愈在?師說?中,對當時恥于學習的現(xiàn)象發(fā)出兩句慨嘆：師道之不傳也久矣、欲人之無惑也難矣,其中,“久字寫出了當時恥師現(xiàn)象已成陋習,“難字寫出了從師學習的重要性.1313、?師說?一文通過“古之圣人與“今之眾人比照,批判了“今之眾人、其下圣人也亦遠矣,而恥學于師的錯誤態(tài)度.1414、韓愈在?師說?中寫道,時人在從師學習的問題上,對其子和對

37、自身有不同的態(tài)度,對其子“擇師而教之；對自身“那么恥師焉.1515、?師說?中,土大夫之族以地位官職為借口拒絕從師學習的語句是：位卑那么足羞.官盛那么沂諛.1616、韓愈在?師說?中慨嘆,因士大夫之族與巫醫(yī)樂師百工之人對待從師學習的態(tài)度不同,產(chǎn)生了一種出人意料的結果：“巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟！?念奴嬌赤壁懷古?1 1 . .蘇軾?念奴嬌赤壁懷古?談笑間,橘櫓灰飛煙滅,描繪了周瑜的英氣勃發(fā).2 2 . .蘇軾?念奴嬌赤壁懷古?中,運用比喻修辭描寫赤壁古戰(zhàn)場的險要形勢的一句：舌 L L 石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪.實用文案標準文檔3 3 .本文中既點題,又為周瑜

38、出場營造聲勢的句子是：大江東去,浪淘盡,千古風流人物.一 E 體描寫“江山如畫之意的句子是：亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪.5 5 .表達詩人曠達之情的句子是：人生如夢,一尊還酹江月.6 6 .蘇軾在?念奴嬌赤壁懷古?中既說明了大浪淘沙,又說明歷史終將記住英雄人物的句子是：“大江東去,浪淘盡,千古風流人物.7 7 .蘇軾的?念奴嬌赤壁懷古?中“驚濤拍岸,卷起千堆雪.寫出了大江氣勢磅礴、 宏偉壯闊的景象.8 8 .蘇軾在?念奴嬌赤壁懷古?中寫出周瑜有儒將風度,且指揮假設定的句子是： “圣扇綸巾,談笑間,橘櫓灰飛煙滅.9 9 .在?念奴嬌赤壁懷古?中詞人神游故國后,用“多情應笑我,早生華發(fā).來書寫

39、自己多愁善感而年華逝去的感慨.1010 . .蘇軾在?念奴嬌赤壁懷古?中借美女襯托英雄人物的句子是：“小喬初嫁了,雄姿英發(fā).1111 . .在?念奴嬌赤壁懷古?中蘇軾以灑酒祭奠江月的豪舉來抒發(fā)人生似夢,壯志難酬的感慨的句子是“人生如夢,一尊還酹江月.1212 . .蘇軾?念奴嬌？赤壁懷古?中運用比喻修辭描寫赤壁古戰(zhàn)場的險要形勢的句子是： 亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪.1313 . .被貶于黃州的蘇軾與客人泛舟長江,面對長江的浩蕩無窮而感慨萬千： “哀吾生之須臾,羨長江之無窮.?赤壁賦?在游赤壁時,目擊滾滾長江“大江東去,浪淘盡,千古風流人物.,他在“故國神游中得到解脫,抒發(fā)了“人生如夢廠尊還

40、酹江月.的心底悲歌.?赤壁懷古?永遇樂京口北固亭懷古?水龍吟登建康賞心亭?1 1 .?永遇樂京口北固亭懷古?作者登高望遠,首先想到孫權這位著名的歷史人物不禁感慨的兩句：千古江山,英雄無覓孫仲謀處.2 2 .?永遇樂京口北固亭懷古?感慨東吳那個強盛的局面,孫權那個英雄、 風流余韻,都經(jīng)歷了無數(shù)的風雨,一去不返了的句子是：舞榭歌臺,風流總被雨打風吹去.3 3.辛棄疾贊嘆劉裕北伐的赫赫戰(zhàn)功的兩句是:金戈鐵馬,氣吞萬里如虎.一4 4 . .寫劉裕的兒子劉義隆輕率舉兵北伐,結果吃了敗仗,張皇南逃,狼狽不堪的句子是： 元嘉草草、封狼居胥、贏得倉皇北顧.5 5 .詞人借歷史影射現(xiàn)實,說朝廷的失敗,金人的南侵

41、,國家的恥辱隨著時光的流逝,而漸漸地被人們淡忘了的句子是：可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓.6 6. .他借用廉頗的典故,說明自己顯然年老卻還是壯志猶存,希望能夠為國立功的句子是：憑誰問：廉頗老矣、尚能飯否？7 7.在?永遇樂京口北固亭懷古?中詞人借用孫權的典故表達英雄難尋的句子是：“千古江山,英雄無覓孫仲謀處.8 8 .辛棄疾在?永遇樂京口北固亭懷古?中描寫劉寄奴馳騁戰(zhàn)場,所向披靡的句子是“金戈鐵馬,氣吞萬里如虎.9 9.?永遇樂京口北固亭懷古?中借古諷今,用“元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧.來告誡南宋統(tǒng)治階級不要草率北伐,重蹈覆轍.1010 .詞人辛棄疾在?永遇樂京口北固亭懷古?中以廉頗

42、自喻,抒發(fā)報國無門,壯志難酬的悲憤之情的句子是：“廉頗老矣,尚能飯否.1111.?永遇樂京口北固亭懷古?中“佛狎祠下,一片神雞社鼓描寫廟宇下神鴉社鼓的熱鬧景象,意在指出人們早已忘卻亡國的恥辱.1212 雨本尋常,但卻常常能淋濕詩家的心.讀韓愈的?早春?中的詩句“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無.,我們能體會到一種清新與寧靜的自然；讀辛棄疾的?京口北固亭懷古?中的詩句“舞榭歌臺,風流總被,雨打風吹去.我們會從中感覺到一種人生的無常.1313 . .古代寫有志的人雖年老而仍有雄心壯志的詩文很多.如曹操的?龜雖壽?中有“老驥伏楊,志在千里；烈士暮年,壯心不已.辛棄疾的?永遇樂？京口北固亭懷古?實用文案標準文檔末句寫道“憑誰問,廉頗老矣,尚能飯