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文檔簡介
1、同學們好!第一單元 歷史啟示錄中華民族之魂團結愛國、勤勞勇敢、自強不息。歷史的啟示沒有共產黨就沒有新中國,只有社會主義才能救中國。我們的責任振興中華。第一課 歷史的足跡 第二課 歷史的昭示第三課 天下興亡,匹夫有責 第一課歷史的足跡一、五千年文明二、百年滄桑三、百年抗爭1、中華民族的發(fā)展史是一部怎樣的歷史?中華民族的中華民族的發(fā)展史發(fā)展史:不僅是:不僅是一部一部民族文明民族文明的的創(chuàng)造史創(chuàng)造史,也是一部也是一部民族精神民族精神的的生長史生長史更是一部更是一部民族發(fā)展民族發(fā)展的的探索史探索史。 一、五千年文明四四大大發(fā)發(fā)明明的的郵郵票票面值面值14港元港元的郵票,以古稱的郵票,以古稱“司南司南”
2、的勺狀指向儀配以指南車和鄭和的勺狀指向儀配以指南車和鄭和下西洋的航船,形象地展示了下西洋的航船,形象地展示了指南針指南針的產生流程及其作用;面值的產生流程及其作用;面值2.4港港元元的郵票以宋朝發(fā)明家的郵票以宋朝發(fā)明家畢升畢升、泥活字版和用活字排印的古籍展示印刷術的、泥活字版和用活字排印的古籍展示印刷術的發(fā)明;面值發(fā)明;面值3港元港元和和5港元港元的郵票則分別展示了的郵票則分別展示了火藥火藥和和造紙術造紙術的發(fā)明。的發(fā)明。香港郵政推出香港郵政推出“中國古代四大發(fā)明中國古代四大發(fā)明”特別郵票,既傳達了今人尊重傳統(tǒng)特別郵票,既傳達了今人尊重傳統(tǒng)文化文化的精神,也反映出香港的精神,也反映出香港推崇科
3、技發(fā)明推崇科技發(fā)明的風尚的風尚四大發(fā)明: 造紙術、 印刷術、 火藥、 指南針 歷史意義歷史意義造紙術的發(fā)明:為人類提供了經濟便利的書寫材料,掀起一場人類文字載體的革命。 印刷術的出現(xiàn):加快了文化的傳播,改變了歐洲只有上等人才能讀書的狀況。 指南針的發(fā)明:為歐洲航海家進行環(huán)球航行和發(fā)現(xiàn)美洲提供了重要條件,促進了世界貿易的發(fā)展。 火藥武器的發(fā)明:改變了作戰(zhàn)方式,幫助歐洲資產階級摧毀了封建堡壘,加速了歐洲的歷史進程。 1620620年,英國哲學家培根也曾在年,英國哲學家培根也曾在新工具新工具一書中提一書中提到:到:“印刷術、火藥、指南針印刷術、火藥、指南針這三種發(fā)明已經在世界這三種發(fā)明已經在世界范圍
4、內把事物的全部面貌和情況都改變了。范圍內把事物的全部面貌和情況都改變了?!?馬克思在馬克思在機械、自然力和科學的運用機械、自然力和科學的運用中寫中寫道:道:“火藥、指南針、印刷術火藥、指南針、印刷術這是預告資這是預告資產階級社會到來的三大發(fā)明。火藥把騎士階層產階級社會到來的三大發(fā)明。火藥把騎士階層炸得粉碎,指南針打開了世界市場并建立了殖炸得粉碎,指南針打開了世界市場并建立了殖民地,而印刷術則變成了新教的工具,總的來民地,而印刷術則變成了新教的工具,總的來說變成了科學復興的手段,變成對精神發(fā)展創(chuàng)說變成了科學復興的手段,變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強大的杠桿。造必要前提的最強大的杠桿。” ” 評
5、價評價造紙術在在7 7世紀經世紀經朝鮮朝鮮傳到傳到日本日本。8 8世紀中葉傳世紀中葉傳到到阿拉伯聯(lián)合酋長國阿拉伯聯(lián)合酋長國。到。到1212世紀,世紀,歐洲歐洲才仿效中才仿效中國的方法開始設廠造紙。國的方法開始設廠造紙。 從從1313世紀,世紀,火藥從中國經過印度傳給了阿從中國經過印度傳給了阿拉伯人后來又經過西班牙傳入歐洲歐洲人拉伯人后來又經過西班牙傳入歐洲歐洲人在中國火藥的啟發(fā)下制造出了爆炸力更大在中國火藥的啟發(fā)下制造出了爆炸力更大, ,用途更廣的新式火藥,并用于戰(zhàn)爭,成為用途更廣的新式火藥,并用于戰(zhàn)爭,成為新資產階級戰(zhàn)勝封建貴族的強有力的新資產階級戰(zhàn)勝封建貴族的強有力的 武武器,從而加速了歐
6、洲的器,從而加速了歐洲的 黑暗時代黑暗時代封封建時代的結束和資本主義時代的建時代的結束和資本主義時代的 到來。到來。對世界文明做出的貢獻對世界文明做出的貢獻神農氏便是傳說中的炎帝。神農氏便是傳說中的炎帝。炎帝是中國的太陽神,又炎帝是中國的太陽神,又說他是農業(yè)之神,教民耕說他是農業(yè)之神,教民耕種,他還是醫(yī)藥之神,相種,他還是醫(yī)藥之神,相傳就是傳就是. 炎帝也因此被尊炎帝也因此被尊稱為稱為“神農氏、醫(yī)藥之神農氏、醫(yī)藥之神神”。 五谷臺就是神農氏遍嘗百五谷臺就是神農氏遍嘗百草、教發(fā)稼穡、播種理事草、教發(fā)稼穡、播種理事長谷的地方,它是河南淮長谷的地方,它是河南淮陽陽“七臺八景七臺八景”之一。神之一。神
7、農氏為什么想起來種五谷農氏為什么想起來種五谷呢?呢?白虎通義白虎通義記載:記載:“古之人民皆食獸禽肉,古之人民皆食獸禽肉,至于神農,人民眾多,禽至于神農,人民眾多,禽獸不足,于是神農因天之獸不足,于是神農因天之時,分地之利,制耒耜,時,分地之利,制耒耜,教民勞作,神而化之,使教民勞作,神而化之,使民易之,故謂神農也民易之,故謂神農也”。傳說中,上蒼因倉頡造傳說中,上蒼因倉頡造字而感動,為其降下一字而感動,為其降下一場谷子雨,這便是場谷子雨,這便是“谷谷雨雨”的由來。千百年來,的由來。千百年來,“清明祭黃帝,谷雨謁清明祭黃帝,谷雨謁倉頡倉頡“成為一種風俗。成為一種風俗。 史籍有記載,史籍有記載,
8、文字始祖文字始祖?zhèn)}頡倉頡原姓候岡,名頡,原姓候岡,名頡,生于生于陜西省陜西省白水縣北塬白水縣北塬鄉(xiāng)楊武村,是軒轅黃帝鄉(xiāng)楊武村,是軒轅黃帝的記史官員。史稱其的記史官員。史稱其“龍顏四目,生有睿龍顏四目,生有睿德德”,“依類象形,首依類象形,首創(chuàng)文字創(chuàng)文字”,開創(chuàng)中國歷,開創(chuàng)中國歷史新紀元史新紀元中國古書上有中國古書上有“結繩記事結繩記事”、“契木為文契木為文”等記等記載,人們結繩記事,即大事打一大結,小事打一載,人們結繩記事,即大事打一大結,小事打一小結,相連的事打一連環(huán)結。后又發(fā)展到用刀子小結,相連的事打一連環(huán)結。后又發(fā)展到用刀子在木竹上刻以符號作為記事。這是早期記事常用在木竹上刻以符號作為記
9、事。這是早期記事常用的方法,可惜這些物質無法長久保存下來,隨著的方法,可惜這些物質無法長久保存下來,隨著歷史的發(fā)展,文明漸進,事情繁雜,名物繁多,歷史的發(fā)展,文明漸進,事情繁雜,名物繁多,用結和刻木的方法,遠不能適應需要,這就有創(chuàng)用結和刻木的方法,遠不能適應需要,這就有創(chuàng)造文字的迫切要求。傳說倉頡,四目重瞳,非常造文字的迫切要求。傳說倉頡,四目重瞳,非常聰明,有一年,倉頡到南方巡狩,登上一座陽虛聰明,有一年,倉頡到南方巡狩,登上一座陽虛之山(現(xiàn)在陜西省雒南縣),臨于玄扈洛邙之水,之山(現(xiàn)在陜西省雒南縣),臨于玄扈洛邙之水,忽然看見一只大龜,龜背上面有許多青色花紋。忽然看見一只大龜,龜背上面有許
10、多青色花紋。倉頡看了覺得稀奇,就取來細細研究。他看來看倉頡看了覺得稀奇,就取來細細研究。他看來看去,發(fā)現(xiàn)龜背上的花紋竟是有意義可通的。去,發(fā)現(xiàn)龜背上的花紋竟是有意義可通的。 倉頡倉頡便注意仔細觀察各種事物的特征,譬如日、月、便注意仔細觀察各種事物的特征,譬如日、月、星、云、山、河、湖、海,以及各種飛禽走獸、星、云、山、河、湖、海,以及各種飛禽走獸、應用器物,并按其特征,畫出圖形,造出許多象應用器物,并按其特征,畫出圖形,造出許多象形字來。這樣日積月累,時間長了,倉頡造的字形字來。這樣日積月累,時間長了,倉頡造的字也就多了。倉頡把他造的這些象形字獻給黃帝,也就多了。倉頡把他造的這些象形字獻給黃帝
11、,黃帝非常高興,立即召集九州酋長,讓倉頡把造黃帝非常高興,立即召集九州酋長,讓倉頡把造的這些字傳授給他們,于是,這些象形字便開始的這些字傳授給他們,于是,這些象形字便開始應用起來。應用起來。漢字:世界上最古老的文字之一,已經有五千多千多歲歲了,它是從甲骨文甲骨文和金文金文演變而來。天下功夫出少天下功夫出少林,少林功夫林,少林功夫甲天下。少林甲天下。少林武術是中華武武術是中華武術的重要組成術的重要組成部分,是我國部分,是我國極其寶貴的文極其寶貴的文化瑰寶?;鍖殹N靼睬厥蓟时R俑莫高窟壁畫秦始皇兵馬俑陪葬坑,是世界最大的地下軍事博物館。秦始皇兵馬俑是世界考古史上最偉大的發(fā)現(xiàn)之一,1978年,前法
12、國總理希拉克參觀后說:“世界上有了七大奇跡,秦俑的發(fā)現(xiàn),可以說是八大奇跡了。不看秦俑,不能算來過中國?!睆拇饲刭副皇澜缱u為“八大奇跡之一”目前已挖掘出3個俑坑。敦煌石窟始建于公元366年,至今有1600余年歷史,是我國也是世界現(xiàn)存規(guī)模最宏大、保存最完整的佛教藝術寶庫。 敦煌莫高窟壁畫是敦煌藝術的主要組成部分,也是數量最大,內容最豐富的部分。其內容可分為佛像畫、故事畫、經變畫、山水畫、動物畫、佛教史跡畫、神話題材畫、裝飾圖案畫等。既有反映宗教題材的,也有反映當時一些生產勞動場面、社會生活場景的,為研究4世紀到10世紀的中國古代社會提供了寶貴的資料。不同時代的藝術風格在這里匯集成斑斕景觀,因此學者
13、都將敦煌莫高窟壁畫稱作是“墻壁上的圖書館”。 曾侯乙編鐘曾侯乙編鐘為為戰(zhàn)國早期戰(zhàn)國早期文物,文物,1978年在湖北隨縣年在湖北隨縣(今今隨州隨州市市)成功發(fā)掘。出土后的成功發(fā)掘。出土后的編編鐘鐘是由六十五件是由六十五件青銅青銅編鐘組編鐘組成的龐大樂器,其音域跨五成的龐大樂器,其音域跨五個半八度,十二個半音齊備。個半八度,十二個半音齊備。它高超的鑄造技術和良好的它高超的鑄造技術和良好的音樂性能,改寫了世界音樂音樂性能,改寫了世界音樂史,被中外專家、學者稱之史,被中外專家、學者稱之為為“稀世珍寶稀世珍寶”。曾侯乙墓。曾侯乙墓編鐘的出土,使世界考古學編鐘的出土,使世界考古學界為之震驚,因為在界為之震
14、驚,因為在兩千多兩千多年前年前就有如此精美的樂器,就有如此精美的樂器,如此恢宏的樂隊,在世界文如此恢宏的樂隊,在世界文化史上是極為罕見的?;飞鲜菢O為罕見的。曾侯曾侯乙墓編鐘的鑄成,表明我國乙墓編鐘的鑄成,表明我國青銅鑄造工藝的巨大成就,青銅鑄造工藝的巨大成就,更表明了我國古代音律科學更表明了我國古代音律科學的發(fā)達程度,的發(fā)達程度,它是我國古代它是我國古代人民高度智慧的結晶,也是人民高度智慧的結晶,也是我們我們“文明古國文明古國”的歷史輝的歷史輝煌煌京?。毫餍腥珖膽蚯鷦》N,表演上唱、做、念、打并重,表現(xiàn)力豐富。廣為流傳的傳統(tǒng)劇目有霸王別姬群英會打漁殺家等??鬃?,整理孔子,整理詩詩書書,編訂編
15、訂春秋春秋;孟子著有;孟子著有孟子孟子;王夫之及其著;王夫之及其著作作周易外傳周易外傳尚書引尚書引義義等。等。 范范 仲仲 淹淹王王 安安 石石思思 想想 家家孫孫 武武彭彭 德德 懷懷曹曹 操操粟粟 裕裕軍軍 事事 家家文文 學學 家家老老 舍舍柳柳 宗宗 元元巴巴 金金中國創(chuàng)造的世界之最1.世界上最早的兵書是春秋孫武的孫子兵法 2.世界上最早的光學實驗,是我國二千四五百年前,由杰出科學家墨翟和他的學生進行的。 3.戰(zhàn)國時期的墨經是世界上最早的有關物理學基本理論的著作 4.世界上我國最早發(fā)現(xiàn)太陽黑子,早在殷商甲骨文中就有與太陽黑子有關的記載 5.戰(zhàn)國時期天文學家甘德和石申著的甘石星經是世界上
16、最早的天文學著作6.記載時間最長的歷史巨著是孔子的春秋 7.張衡于公元132年制造的地動儀是世界上最早的測量地震的儀器8. 我國春秋時期出現(xiàn)的算籌算籌是世界上最古老的計算工具。9.最早的立體地圖是宋代沈括繪制的使契丹圖 10.世界上最古老的天文鐘誕生在我國。它是我國北宋天文學家蘇頌、韓公廉等人建造的水運儀象臺。它高約十二米,寬七米,分作三層。古埃及古埃及的金字塔的金字塔古巴比倫古巴比倫的空中花園的空中花園中國中國的萬里長城的萬里長城古印度古印度的泰姬陵的泰姬陵歷歷 史史 回回 眸眸2四大文明古國四大文明古國”指古代文明的發(fā)源地古巴比倫、古埃及、古印度和中國。但指古代文明的發(fā)源地古巴比倫、古埃及
17、、古印度和中國。但遺憾的是,除中國之外,其他三個文明古國的文化已在地球上消失了,只留遺憾的是,除中國之外,其他三個文明古國的文化已在地球上消失了,只留下一些歷史痕跡。下一些歷史痕跡。源遠流長、博大精深源遠流長、博大精深的的中華文明雖中華文明雖歷經滄桑,飽受磨難,歷經滄桑,飽受磨難,卻綿延不絕,歷久彌新卻綿延不絕,歷久彌新 四大文明古國四大文明古國”:指古代文明的發(fā):指古代文明的發(fā)源地源地古巴比倫、古埃及、古印度和古巴比倫、古埃及、古印度和中國中國。但遺憾的是,除中國之外,。但遺憾的是,除中國之外,其他三個文明古國的文化已在地球其他三個文明古國的文化已在地球上上消失消失了,只留下一些歷史痕跡。了
18、,只留下一些歷史痕跡。源遠流長、博大精深源遠流長、博大精深的的中華文明雖中華文明雖歷經滄桑,飽受磨難,卻綿延不絕,歷經滄桑,飽受磨難,卻綿延不絕,歷久彌新。歷久彌新。歷歷 史史 回回 眸眸2文明古國文明古國古巴比倫古巴比倫古埃及古埃及古印度古印度中國中國發(fā)源地發(fā)源地兩河兩河流域流域尼羅尼羅河流域河流域印度河、恒印度河、恒河流域河流域長江、黃長江、黃河流域河流域文明產生文明產生時間時間約公元前約公元前 4000 4000年年約公元前約公元前 3500 3500年年公元前公元前 25002500年年約公元前約公元前20702070年年文字文字楔形文字楔形文字象形文字象形文字梵文梵文甲骨文甲骨文代表性代表性 建筑建筑空中花園空中花園金字塔金字塔獅身人面像獅身人面像泰姬陵泰姬陵長城長城提問:通過以上的學習,同學們可以提問:通過以上的學習,同學們可以總結出來什么結論呢?總結出來什么結論呢?結論:結論:中華文明曾經是世界上中華文明曾經是世界上最早的文明之一最早的文明之一。中華文明曾經是世界上中華文明曾經是世界上最先進的文明之最先進的文明之一一。古代來華主要外國人古代來華主要外國人秦漢時期的外國人 我國最早的外國和尚天竺高僧迦葉摩騰與竺法蘭 中國佛教史上的第一位譯師安息國太子安世高
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