廣東省惠州市2015-2016學(xué)年高二歷史上學(xué)期期末考試試題理_第1頁
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文檔簡介

1、2015-2016學(xué)年第一學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測高二歷史試題理科用卷說明:全卷滿分 100 分,考試用時 90 分鐘。一、單項選擇題 I:本大題共 40 小題,每小題 1 分,共 40 分。在每小題列出的四個選項中,只有一項符合題目要求。11921年蘇俄決定以固定的糧食稅代替余糧收集制,主要是為了()A充實國家糧倉 B減輕戰(zhàn)爭壓力C放棄戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策 D解決國內(nèi)經(jīng)濟和政治危機2社會主義國家在發(fā)展經(jīng)濟之初,大多照搬蘇聯(lián)經(jīng)濟模式。這種模式可以為其他社會主義國家借鑒的是()A優(yōu)先發(fā)展重工業(yè) B集中國家資源開展經(jīng)濟建設(shè)C給予企業(yè)較大自主權(quán) D地方工業(yè)管理權(quán)較大3蘇聯(lián)某一時期與美國的軍備競賽逐步加劇,消

2、耗了大量人力、物力和財力資源,經(jīng)濟發(fā)展速度較緩,后來甚至導(dǎo)致蘇聯(lián)經(jīng)濟全面滑坡。該時期蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人是()A列寧 B赫魯曉夫 C勃列日涅夫 D戈爾巴喬夫4下列歷史人物與蘇聯(lián)解體直接關(guān)聯(lián)最大的是()A葉利欽 B亞納耶夫 C勃列日涅夫 D戈爾巴喬夫5布雷頓森林會議在制定國際金融秩序和規(guī)則時并非一團和氣,布雷頓森林儼然成了列強互相爭斗和彼此妥協(xié)的場所,爭斗的雙方主要指()A美英 B英法 C美日 D美德620世紀世界局勢發(fā)生深刻變化,下列表述不正確的是()A兩次世界大戰(zhàn)和大危機促使國際社會重新反思和規(guī)劃全球經(jīng)濟秩序 B二戰(zhàn)后以歐洲為中心的國際格局轉(zhuǎn)換成以美蘇為中心的兩極格局 C促使歐洲國家走向一體化的主要原

3、因是應(yīng)對美蘇的安全威脅 D中國是亞太地區(qū)重要國家,卻不是亞太經(jīng)合組織的發(fā)起倡導(dǎo)國7經(jīng)濟全球化是不可逆轉(zhuǎn)的趨勢和潮流,發(fā)展中國家應(yīng) ()繼續(xù)擴大對外開放,積極參與國際競爭主動熟悉經(jīng)濟全球化規(guī)則,加強國家經(jīng)濟安全防范加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,加大科教投入積極倡導(dǎo)建立起公正合理的國際經(jīng)濟、政治新秩序,推動國際金融貿(mào)易組織改革與新殖民主義做斗爭A B C D8“成員國差異大;論壇性質(zhì);單邊行動和集體行動相結(jié)合”,符合該特征的區(qū)域集體組織是()AEU BAPEC CNAFTA DASEAN9下列歷史人物歸類有誤的一組是()A老子、孔子春秋時期 B孫子、孫臏兵家代表 C韓非、李斯與時俱進 D孟子、莊子淡泊名利10

4、漢代儒學(xué)對傳統(tǒng)儒學(xué)的發(fā)展體現(xiàn)在()A融合陰陽家、黃老之學(xué)以及法家思想 B統(tǒng)治者應(yīng)推行仁政而非暴政 C維護尊卑等級秩序 D重視倫理道德11將論語孟子大學(xué)中庸編為四書的是什么時期哪位儒者 ()A北宋 朱熹 B南宋 朱熹 C春秋 孔子 D戰(zhàn)國 孟子12明夷待訪錄被稱為17世紀中后期另一部“人權(quán)宣言”,下列有關(guān)該書的表述不正確的是()A作者為明末清初的黃宗羲 B該書鼓吹早期民主進步思想,抨擊君主專制 C該書對中國后世的資產(chǎn)階級革命和改革產(chǎn)生一定影響 D該書是中國社會轉(zhuǎn)型的產(chǎn)物和見證13古代中國的四大發(fā)明傳入歐洲對其發(fā)展產(chǎn)生的影響主要是( ) A促進了歐洲文化發(fā)展 B推動了文藝復(fù)興和宗教改革C推動了歐洲

5、近代化進程 D促進了遠洋航行和地理大發(fā)現(xiàn)14書法理論日趨成熟,重視法度與規(guī)范,書法藝術(shù)達到新高峰是在( )時期A魏晉南北朝 B隋唐 C兩宋 D兩漢15元朝文化獲得新發(fā)展,元雜劇和昆曲先后登上文壇,影響其出現(xiàn)和發(fā)展的原因不包括()A實行民族分化歧視政策和職業(yè)等級制 B商品經(jīng)濟發(fā)展,市民階層壯大 C漢族文人社會地位低下,仕途進取無望 D統(tǒng)治階級利用思想文化來穩(wěn)定社會秩序16“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯?!睆膭?chuàng)作風格來看,該作品屬于 A.漢賦 B.唐詩 C. 宋詞 D.元曲17古希臘有位著名思想家說:“如果知識包括了一切的善,那么我們認為美德即知識就將是對的”。

6、這位思想家()A生活于公元前7世紀 B與智者學(xué)派觀點基本一致 C是偉大杰出的教師代表 D被譽為西方最早的哲學(xué)家18薄伽丘的十日談是文藝復(fù)興時期最具代表性的作品之一,其中不可能涉及到()A弘揚人文精神 B倡導(dǎo)民主共和C宣揚追求現(xiàn)世幸福 D批判教會丑陋行為19發(fā)生于16世紀至17世紀的歐洲思想解放運動被稱為()A文藝復(fù)興 B啟蒙運動 C宗教改革 D智者運動20啟蒙運動中啟蒙思想家對人文主義思想發(fā)展所作出的重要貢獻有()最早肯定人的理性精神 構(gòu)建“理性王國”提出“真理高于一切” 歌頌“自由、平等、博愛”理念A(yù) B C D21下列對中國近代不同政治派別的思想表述正確的是()A地主階級抵抗派以“自強”“

7、求富”為出發(fā)點B資產(chǎn)階級激進派對中國傳統(tǒng)文化進行客觀評價C地主階級洋務(wù)派借助西方的科學(xué)技術(shù)維護中國的封建制度D資產(chǎn)階級革命派主張效仿實行英國式的資產(chǎn)階級民主制度22“他發(fā)表文章,指出封建禮教吃人的本質(zhì),呼吁人們推翻人吃人的制度”。他是()A胡適 B陳獨秀 C李大釗 D魯迅23下列屬于早期維新派代表人物的是()A林則徐 魏源 B康有為 梁啟超 C王韜 鄭觀應(yīng) D孫中山 黃興24康有為撰寫的孔子改制考最鮮明的特點是()A照搬西方資產(chǎn)階級的政治學(xué)說 B把西方資產(chǎn)階級思想同儒學(xué)思想結(jié)合C附和西方基督教教義 D貶斥孔孟之道,推崇新學(xué)25下列科技成就是由多國科學(xué)家協(xié)作完成的是( )A重組DNA生物基因工程

8、成功 B培育“南優(yōu)2號”成功C“阿波羅11號”登月計劃成功 D第一顆人造地球衛(wèi)星升空26伽利略經(jīng)過努力發(fā)現(xiàn)了木星的4顆衛(wèi)星,驗證了 ()A日心說 B自由落體定律 C萬有引力定律 D相對論2719世紀誕生的一項偉大理論戳穿了“上帝創(chuàng)造了萬物”的神學(xué)觀,把越來越多的人從宗教神學(xué)的無知、愚昧中解放出來。該理論的創(chuàng)立者是()A哥白尼 B伽利略 C牛頓 D達爾文28下列有關(guān)科技成就的搭配正確的是()A瓦特發(fā)明蒸汽機 B量子理論適用宏觀領(lǐng)域C卡爾本茨研制汽車 D相對論僅適用于低速運動狀態(tài)29在藝術(shù)創(chuàng)作中將物象扭曲失真,甚至將物象肢解為各個不同的部分,且不按照其天然形態(tài)組合。這一創(chuàng)作風格的典型代表人物是()

9、A畢加索 B雪萊 C莫奈 D德彪西30注重借用科技革命成果,尤其是借鑒光學(xué)、色彩學(xué)的美術(shù)流派是()A浪漫主義 B現(xiàn)實主義 C印象派 D現(xiàn)代主義31歐美文學(xué)異彩紛呈,流派眾多,下列作品和風格對應(yīng)有誤的是( )A西風頌浪漫主義 B母親革命現(xiàn)實主義C老人與?,F(xiàn)代主義 D唐璜現(xiàn)實主義32在1928年的歐美地區(qū),不可能出現(xiàn)的現(xiàn)象是()A夜幕降臨人們圍坐一團觀看電視節(jié)目 B卓別林成為有聲電影中的主角C商場彩色電視熱銷 D奧斯卡金獎頒獎典禮在美國盛大舉行33雙百方針是黨和國家關(guān)于發(fā)展文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)的基本方針,但并未一直得到有效貫徹落實,下列屬于這一情形的是()A楊沫創(chuàng)作青春之歌 B馬寅初的“新人口論”受

10、到批判C傷痕文學(xué)引領(lǐng)文學(xué)潮流 D大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”活動活躍34下列科技成果中,不屬于“兩彈一星”的是() A B C D35教育關(guān)乎千家萬戶,中國高校曾一度停止招生,該時期是()A新中國初期 B全面建設(shè)社會主義時期 C文革時期 D文革結(jié)束后的徘徊時期36中國在第三次科技革命中落后的原因包括()二戰(zhàn)結(jié)束后,中國處于內(nèi)戰(zhàn) 新中國成立后,帝國主義的封鎖包圍黨內(nèi)長期“左”傾錯誤的干擾 中國自認為科技領(lǐng)先世界A B C D37“中國新民主主義革命時期的政治綱領(lǐng)”和“國共兩黨及各革命階級統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治基礎(chǔ)”是 ()A三民主義 B新三民主義 C三大政策 D毛澤東思想38確立毛澤東在中國共產(chǎn)黨內(nèi)的領(lǐng)袖地位和確立

11、毛澤東思想為中國共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想的會議分別是()A中共一大 遵義會議 B遵義會議 中共八大C遵義會議 中國七大 D中共一大 中共七大39真理標準問題的討論是一次深刻的思想解放運動,下列相關(guān)表述正確的是()A開始于文革結(jié)束前 B實現(xiàn)了黨的工作重心的轉(zhuǎn)移C是中國步入社會主義建設(shè)新時期的標志 D否定了“兩個凡是”401979年11月,鄧小平在會見西方媒體時說:“我們不要資本主義,但是我們也不要貧窮的社會主義,我們要發(fā)達的、生產(chǎn)力發(fā)展的、使國家富強的社會主義?!编囆∑降闹v話()A強調(diào)社會主義的本質(zhì)是發(fā)展生產(chǎn)力 B預(yù)示著中國即將開始改革開放 C是南方談話的延續(xù) D意味著中國要走資本主義和社會主義之外的第三

12、條道路二、單項選擇題:本大題共 20 小題,每小題 2 分,共 40 分。在每小題列出的四個選項中,只有一項符合題目要求。41有學(xué)者說:“蘇聯(lián)制度的設(shè)計用意,在于盡快將一個極落后,開發(fā)度極低的國家,早早送上工業(yè)化的大道盡管這個制度極其缺乏效率,極其浪費,卻畢竟達到了上述目標?!痹搶W(xué)者()A客觀評價了戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策 B肯定了新經(jīng)濟政策對蘇聯(lián)工業(yè)化的積極作用C辯證地看待斯大林模式的歷史影響 D高度評價了赫魯曉夫改革42中國社會主義建設(shè)多有照搬或借鑒蘇聯(lián)之處。從經(jīng)濟運行機制的角度來看,圖中中國H段最接近于蘇聯(lián)的哪一段()43中國欲加大資金力度提升企業(yè)競爭力,推動城鎮(zhèn)化均衡發(fā)展,保障農(nóng)村生活,擴大基

13、本社會服務(wù)和基礎(chǔ)設(shè)施服務(wù),改革公共部門等事務(wù)。為解決資金缺口問題,可以考慮向哪個國際組織申請貸款()A國際貨幣基金組織 B世界銀行C世界貿(mào)易組織 D亞太經(jīng)濟合作組織44有研究表明,世界經(jīng)濟交往中諸如服務(wù)貿(mào)易、知識產(chǎn)權(quán)、投資、競爭政策和環(huán)境等,大都是先出現(xiàn)在區(qū)域協(xié)議之中,而后被引入WTO多邊貿(mào)易談判。這一研究表明()A區(qū)域化與全球化相互促進 B區(qū)域化推動了全球化C全球化兼顧全球各區(qū)域的利益 D區(qū)域協(xié)議和世貿(mào)組織多邊談判目標一致45下圖漫畫不平等的“賭局”的主旨是() A世界經(jīng)濟危機傳染性增強 B戰(zhàn)后冷戰(zhàn)思維變相延續(xù)C發(fā)展中國家抵制經(jīng)濟全球化 D南北國家經(jīng)濟差距擴大46宋代女子吳妙靜新婚之日,未婚

14、夫在迎親時溺水身亡,她遂出資在溺水處建造一座五孔石橋,并終身守節(jié)。這說明( )A宋代男尊女卑 B理學(xué)影響人們的婚戀觀C宋代女性思想迂腐,生活凄苦 D宋代婚嫁習(xí)俗開明47西漢武帝采納董仲舒建議而尊儒,興辦太學(xué),重視儒學(xué)教育。下列文獻,最有可能列入當時學(xué)校教育范圍的是()尚書詩經(jīng)日知錄四書章句集注 藏書A B C D48“良知良能,愚夫愚婦與圣人同。但惟圣人能致其良知,而愚夫愚婦不能致,此圣愚之所由分也。”和“破山賊易,破心中賊難”主要體現(xiàn)的是()A人的天賦差別導(dǎo)致命運不同 B心學(xué)“致良知”C強調(diào)政府應(yīng)強化思想控制 D天資愚笨之人本性邪惡49某同學(xué)想臨摹名家書畫作品學(xué)習(xí)行書,下圖中比較適合的是()

15、50“因為人文主義運動內(nèi)在的推動力也就是對嶄新的世界知識的迫切需求,此種需求最后在自然科學(xué)的建立和自然科學(xué)按原則而擴展的過程中獲得了實現(xiàn)。但是此事發(fā)生的方式和賴以完成的思想形式,在所有重要觀點上,都表現(xiàn)出依賴于由于吸收了希臘哲學(xué)而產(chǎn)生的刺激因素。近代自然科學(xué)是人文主義的女兒?!痹摬牧弦庠谡f明 ()A文藝復(fù)興推動了近代自然科學(xué)的發(fā)展 B人文主義和近代自然科學(xué)互為因果 C人文主義發(fā)展的前提是自然科學(xué)的發(fā)展 D人文主義誕生后必然推動近代科技出現(xiàn)51某思想家在其著作中寫道:“難道農(nóng)民的兒子生來頸上帶著圈,而貴族的兒子生來在腿上帶著踢馬刺嗎?我不同你說的每一個字,但我愿誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利?!睋?jù)此判斷該

16、思想家的主張是( )A同情中下層民眾 B抨擊貴族特權(quán)C批判尊卑等級制度 D平等是天賦的權(quán)利 52某教師在講授“西方人文精神的起源和發(fā)展”單元時,為便于學(xué)生理解人文主義演變歷程,將其內(nèi)容通俗化表述,下列表述不恰當?shù)氖牵?)A希臘先哲回答人應(yīng)該怎樣對抗自然界 B文藝復(fù)興回答人應(yīng)該過怎樣的生活C宗教改革回答人應(yīng)該過怎樣的宗教生活 D啟蒙運動回答人應(yīng)該過怎樣的政治生活53魏源曾寫到,西方人講禮貌、正直、有知識,根本不應(yīng)該稱之為“夷”。四五十年代的許多中國著作把西方人稱“夷”,但在七八十年代,這些著作在改版時都改作“洋”。這反映出 ( )A中國“天朝上國”觀念受到?jīng)_擊 B中西關(guān)系由敵對走向友好和平C中國

17、人崇洋媚外風氣日盛 D清朝統(tǒng)治者觀念逐漸開明開放54某歷史學(xué)家認為“民族的反思,是在遭遇極大的困難中產(chǎn)生的。一百數(shù)十年來,中華民族的第一次反思是在鴉片戰(zhàn)爭后,漸知諸事不如人,只有學(xué)習(xí)西方;第二次反思開始于五四前后的新文化運動,何以學(xué)了西方仍然失敗”。對此分析不正確地是( )A洋務(wù)運動屬于“第一次反思”范疇 B第一次反思基本沒到觸碰到西方的思想文化層面C“第二次反思”較“第一次反思”更加深入 D兩次反思均未能促進中國近代化進程55陳獨秀說“吾國之維新也,復(fù)古也,共和也,帝制也,皆政府黨與在野黨之所主張抗斗,而國民若觀對岸之火,熟視而無所動心?!庇纱丝梢缘贸龅恼J識是( )A國民熱衷于中國黨派之爭

18、B維新變法于中國無進步意義C陳獨秀意在反對政府政策 D思想啟蒙運動具有必要性56某科學(xué)家曾高度評價“把天體力學(xué)和地面上的物體力學(xué)統(tǒng)一起來”的某一成就:“把 譽為人類心靈的最高產(chǎn)物,并說:因為宇宙只有一個,而在世界歷史上也只有 能做它的定律的解釋者。”兩處 應(yīng)填入( )A天體運行論哥白尼 B自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理牛頓 C物種起源達爾文 D論動體的電動力學(xué)愛因斯坦57音樂在變遷中發(fā)展,下列有關(guān)音樂的表述正確的個數(shù)是()18世紀末19世紀初古典主義音樂向浪漫主義音樂過渡藍色多瑙河屬于古典主義音樂天鵝湖具有鮮明的民族性披頭士樂隊(甲殼蟲樂隊)是搖滾樂的典型代表A1個 B2個 C3個 D4個58下列中國教育

19、科技大事記時間先后順序正確的是()鄧小平提出“三個面向”教育方針 頒布中華人民共和國義務(wù)教育法政府提出并實施“科教興國”戰(zhàn)略 開始實施985工程推進高等教育發(fā)展A B C D59宣統(tǒng)帝退位三天后,孫中山率南京臨時政府文武官員赴明孝陵祭奠明太祖朱元璋。這一事件反映出( )A民族主義在孫中山心中根深蒂固 B南京臨時政府堅持反清復(fù)明思想C資產(chǎn)階級革命派慶賀清政府滅亡 D孫中山從明朝歷史中汲取了經(jīng)驗601927年下半年中國先后發(fā)生如下大事件:八一南昌起義奪取南昌失?。话似邥h確立開展土地革命的方針;九月秋收起義占領(lǐng)長沙受挫;十月毛澤東率部走上井岡山;十二月廣州起義依然未能取勝。這一系列事件說明當時(

20、)A中共與國民黨過早決裂是錯誤的 B中共早期對國情有了清晰的認識C工農(nóng)武裝割據(jù)思想并未獲得黨內(nèi)一致認同 D中共已充分認識到發(fā)動農(nóng)民參加革命的重要性三、雙項選擇題:本大題共 10 小題,每小題 2 分,共 20 分。在每小題列出的四個選項中,只有兩項符合題目要求。每小題全選對得 2 分,只選一項且正確的得 1 分,其余情況不得分。61蘇俄(蘇聯(lián))作為全球第一個社會主義國家,在其探索經(jīng)濟建設(shè)的過程中,曾多次借用資本主義“市場”的手段,呈現(xiàn)出“計劃”和“市場”雙管齊下的特征。最能反映該特征的是( )A戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策 B新經(jīng)濟政策C斯大林模式 D戈爾巴喬夫經(jīng)濟改革62二戰(zhàn)后初期美國依靠其強大的政治、

21、經(jīng)濟、軍事實力,試圖實現(xiàn)其稱霸世界的目標。美國在經(jīng)濟領(lǐng)域的霸主地位得益于( )A布雷頓國際金融體系 B國際貿(mào)易體系C北大西洋公約組織 D杜魯門主義63鵝湖之會指以朱熹為首的一派和以陸九淵為首的另一派之間進行的哲學(xué)爭執(zhí),兩派分歧可能包括( )A是否承認“理”的存在 B對世界本原的回答不同C求理的方法不同 D是否強調(diào)個人修養(yǎng)的重要64中國繪畫迥異于西方繪畫,而中國文人畫更是獨樹一幟,風格與風俗畫、宮廷畫明顯不同。中國文人畫的顯著特點是( )A物象逼真 B凸顯個性C注重寫意 D技法純熟65宗教改革人士主張“信徒皆為祭司”“基督徒的自由是一種內(nèi)心自由,純屬精神范圍,只為上帝所知”,由此可知其觀點是()A否定神職人員特權(quán) B因信稱義C鼓勵信徒成為祭司 D否定上帝權(quán)威66中國近代向西方學(xué)習(xí)一般認為經(jīng)歷了“第一階段:走西方人的路;第二階段:走俄國人的路;第三階段:走自己的路”三個階段,屬于第二、三階段的代表人物有()A孫中山 B康有為 C李大釗 D朱德67“科學(xué)技術(shù)在批判中發(fā)展”,可以為此提供證據(jù)的是()A日心說否定地心說 B進化論否定神創(chuàng)說C牛頓晚年研究神學(xué) D相對論完全否定經(jīng)典力學(xué)68文藝來源于生活,文藝是對生活的再現(xiàn)

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