1、魯魯 迅迅一九二六年四月一日一九二六年四月一日記念劉和珍君記念劉和珍君記念記念劉和珍劉和珍君君 “記記”：相當(dāng)于相當(dāng)于“紀紀“，在白話文剛剛興起時，在白話文剛剛興起時，人們有時不能嚴格界定字詞。人們有時不能嚴格界定字詞?！坝浻洝敝赋霰疚氖且黄赋霰疚氖且黄浫藬⑹骂愑浫藬⑹骂惖奈恼隆５奈恼?。“念念”：思念思念 懷念懷念 悼念悼念“念念”指出本文也是一篇指出本文也是一篇抒情類抒情類的文章。的文章。悼念悼念學(xué)習(xí)重點目標(biāo)學(xué)習(xí)本文記敘，議論，抒情相結(jié)合的寫法。“君君”：對劉和珍的尊稱。：對劉和珍的尊稱。劉和珍劉和珍 女，女， 19041904年生于江西南昌年生于江西南昌。19231923年秋，考入國立

2、北京年秋，考入國立北京女子高等師范預(yù)科，后升入女子高等師范預(yù)科，后升入女師大英語系。由于她思想女師大英語系。由于她思想進步，成績優(yōu)異，善于團結(jié)進步，成績優(yōu)異，善于團結(jié)同學(xué)，深受同學(xué)們的尊敬和同學(xué)，深受同學(xué)們的尊敬和信賴，被大家推選為信賴，被大家推選為女師大女師大學(xué)生自治會主席學(xué)生自治會主席。 犧牲于犧牲于19261926年年3 3月月1818日日 . .年僅年僅2222歲。歲。 背景：三一八慘案背景：三一八慘案 年月，奉系軍閥在日本帝國主義支持下進年月，奉系軍閥在日本帝國主義支持下進兵關(guān)內(nèi)，馮玉祥率領(lǐng)的國民軍同奉軍作戰(zhàn)。日本帝國主兵關(guān)內(nèi)，馮玉祥率領(lǐng)的國民軍同奉軍作戰(zhàn)。日本帝國主義公開援助奉軍，

3、派軍艦駛?cè)氪蠊量?，炮擊國民軍。國義公開援助奉軍，派軍艦駛?cè)氪蠊量?，炮擊國民軍。國民軍開炮還擊。日本帝國主義便向當(dāng)時的北洋軍閥段祺民軍開炮還擊。日本帝國主義便向當(dāng)時的北洋軍閥段祺瑞執(zhí)政府提出抗議，又聯(lián)合英、法、意、荷、比、西等瑞執(zhí)政府提出抗議，又聯(lián)合英、法、意、荷、比、西等國駐北京公使，借口維護國駐北京公使，借口維護辛丑條約辛丑條約，提出種種無理，提出種種無理條件，并且在天津附近集中各國軍隊，準(zhǔn)備武力進攻。條件，并且在天津附近集中各國軍隊，準(zhǔn)備武力進攻。月日，北京人民為了反對帝國主義侵犯我國主權(quán)，月日，北京人民為了反對帝國主義侵犯我國主權(quán)，在天安門前集會抗議，會后到執(zhí)政府前請愿。段祺瑞竟在天安門

4、前集會抗議，會后到執(zhí)政府前請愿。段祺瑞竟命令衛(wèi)兵向請愿群眾開槍，并用大刀鐵棍追打砍殺，打命令衛(wèi)兵向請愿群眾開槍，并用大刀鐵棍追打砍殺，打死打傷余人，造成屠殺愛國人民的死打傷余人，造成屠殺愛國人民的“三三一八一八”慘慘案。在這一慘案中，北京女子師范大學(xué)英文系學(xué)生、學(xué)案。在這一慘案中，北京女子師范大學(xué)英文系學(xué)生、學(xué)生自治會主席劉和珍遇難了！劉和珍是魯迅先生的學(xué)生，生自治會主席劉和珍遇難了！劉和珍是魯迅先生的學(xué)生，是位愛國的熱血青年，她的犧牲給魯迅先生帶來了莫大是位愛國的熱血青年，她的犧牲給魯迅先生帶來了莫大的悲哀，而當(dāng)時的反動文人還在一些刊物上發(fā)表文章對的悲哀，而當(dāng)時的反動文人還在一些刊物上發(fā)表文

5、章對愛國青年進行污蔑、中傷，致使魯迅先生悲憤之極，同愛國青年進行污蔑、中傷，致使魯迅先生悲憤之極，同年四月，寫下了這篇紀念文章。年四月，寫下了這篇紀念文章。1這時期的這時期的“政體政體”，準(zhǔn)確地說，應(yīng)當(dāng)是，準(zhǔn)確地說，應(yīng)當(dāng)是“北洋軍閥統(tǒng)治時期北洋軍閥統(tǒng)治時期”。民國初年，軍閥爭。民國初年，軍閥爭權(quán)奪利，政治混亂不堪，從權(quán)奪利，政治混亂不堪，從1912年至年至1928年，年，17年間，北洋政府換了年間，北洋政府換了47屆內(nèi)閣屆內(nèi)閣，長不過兩，長不過兩三年，短的只有一天。三年，短的只有一天。 2此時的魯迅在北平已經(jīng)居住此時的魯迅在北平已經(jīng)居住10多年，其間多年，其間發(fā)生過許多重大事件，他看慣了發(fā)生過

6、許多重大事件，他看慣了“城頭變幻城頭變幻大王旗大王旗”。但是不管政府如何變，有一點是。但是不管政府如何變，有一點是不變的，就是不變的，就是對內(nèi)鎮(zhèn)壓，對外妥協(xié)，軍閥仰對內(nèi)鎮(zhèn)壓，對外妥協(xié)，軍閥仰仗外國勢力，置人民于水深火熱仗外國勢力，置人民于水深火熱。魯迅深刻。魯迅深刻地看到了這一點。地看到了這一點。 三三一八天安門前集會一八天安門前集會游游 行行 隊隊 伍伍請 愿走進魯迅橫眉冷對千夫指俯首甘為孺子牛譯書尚未成功，驚聞殞星，中國何人領(lǐng)吶喊譯書尚未成功，驚聞殞星，中國何人領(lǐng)吶喊先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨 膽小鬼選擇逃避，勇士選擇直面。膽小鬼選擇逃避，

7、勇士選擇直面。 無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫？知否興風(fēng)狂嘯者，無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫？知否興風(fēng)狂嘯者，回眸時看小於菟回眸時看小於菟( (wtwt) )” -魯迅答客誚魯迅答客誚在北京師范大學(xué)講演（1932） 19321932年年1111月月2727日攝于北京師范大學(xué)操場日攝于北京師范大學(xué)操場魯魯 迅迅 逝逝 世世 魯迅（魯迅（-） 中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家和新文學(xué)運中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家和新文學(xué)運動的奠基人。原名周樹人，動的奠基人。原名周樹人， 字豫才，字豫才，浙江紹興人。浙江紹興人。 年月，首次用年月，首次用“魯迅魯迅”為筆名，發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一為筆名，發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白

8、話小說狂人日記。篇白話小說狂人日記。 年月發(fā)表的中篇小年月發(fā)表的中篇小說阿正傳，是中國現(xiàn)代文學(xué)史說阿正傳，是中國現(xiàn)代文學(xué)史上杰出的作品之一。上杰出的作品之一。小說集：小說集：吶喊吶喊彷徨彷徨故事新編故事新編（歷史小說）（歷史小說）散文集：散文集：朝花夕拾朝花夕拾散文詩集：散文詩集：野草野草魯迅雜文集魯迅雜文集16部部：熱風(fēng)熱風(fēng)墳墳華華蓋蓋 集集華蓋集續(xù)編華蓋集續(xù)編而已集而已集三閑集三閑集二心集二心集南腔北調(diào)集南腔北調(diào)集偽自由書偽自由書準(zhǔn)風(fēng)月談準(zhǔn)風(fēng)月談花邊文學(xué)花邊文學(xué)且介亭雜文且介亭雜文且介亭雜文二集且介亭雜文二集且介亭雜文末編且介亭雜文末編集外集集外集集外集外集拾遺集拾遺 他的作品是一部記錄著

9、對他的作品是一部記錄著對黑暗的憤懣和對光明渴慕的民黑暗的憤懣和對光明渴慕的民族啟示錄族啟示錄徘徊徘徊 長歌長歌當(dāng)當(dāng)哭哭 菲薄菲薄 躊躇躊躇 桀驁桀驁 黯黯然然 噩噩耗耗 肆無忌肆無忌憚憚 喋喋血血 攢攢射射 屠屠戮戮 浸浸漬漬 緋緋紅紅 和和藹藹 殞殞身不身不恤恤 洗洗滌滌 尸尸骸骸讀準(zhǔn)字音讀準(zhǔn)字音 pi hui pi hui dndnfi bfi bchu chchu chji oji onn dndndidicuncunllzzfifiiiyn xyn xddhihi 請找出每部分的對應(yīng)概括的內(nèi)容。請找出每部分的對應(yīng)概括的內(nèi)容。介紹寫作緣由。介紹寫作緣由。交待寫作目的。交待寫作目的?；貞浾J

10、識過程?；貞浾J識過程。抒寫驚愕、義憤。抒寫驚愕、義憤。敘述遇難經(jīng)過。敘述遇難經(jīng)過?？偨Y(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)?？偨Y(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。熱情謳歌贊頌。熱情謳歌贊頌。 1 1、為什么要紀念劉和珍？為什么要紀念劉和珍？2 2、怎樣紀念劉和珍？、怎樣紀念劉和珍？3 3、紀念劉和珍有什么意義？、紀念劉和珍有什么意義？4 4、對照前面的每個部分的概括，、對照前面的每個部分的概括，看看這篇文章的寫作思路？看看這篇文章的寫作思路？知識積累：知識積累： 表達方式是文章構(gòu)成的一種形式要素。表達方式是文章構(gòu)成的一種形式要素。它包括它包括記敘記敘 、描寫、抒情、議論、說、描寫、抒情、議論、說明明 。 思考：這文章當(dāng)中，作者主要采用的是思考：

11、這文章當(dāng)中，作者主要采用的是哪些表達方式？哪些表達方式？文章脈絡(luò)文章內(nèi)容表述手法 整體把握整體把握全文是以作者全文是以作者悲憤悲憤的感情為線索。的感情為線索。 “遵路識斯真遵路識斯真”敘述寫作的敘述寫作的緣由（緣由（1、2）悼念逝者悼念逝者敘述為主敘述為主喚醒生者喚醒生者抒情為主抒情為主烈士的印象烈士的印象及死難經(jīng)過及死難經(jīng)過（3、4、5）交往始末交往始末敘述為主敘述為主遇害事實遇害事實夾敘夾議夾敘夾議殉難經(jīng)過殉難經(jīng)過敘述為主敘述為主死難的教訓(xùn)死難的教訓(xùn)和意義和意義（6、7）經(jīng)驗教訓(xùn)經(jīng)驗教訓(xùn)議論為主議論為主死難意義死難意義梳理情感脈絡(luò)的語句線索梳理情感脈絡(luò)的語句線索1、“我也早覺得有寫一點東西

12、的必要了我也早覺得有寫一點東西的必要了”2、“可是我實在無話可說可是我實在無話可說”3、“我也早覺得有寫一點東西的必要了我也早覺得有寫一點東西的必要了”5、“我還有什么話可說呢？我還有什么話可說呢？”6、“我還有要說的話我還有要說的話”7、“嗚呼，我說不出話嗚呼，我說不出話”4、“我正有寫一點東西的必要了我正有寫一點東西的必要了”1、“我也早覺得有寫一點東西的必要了我也早覺得有寫一點東西的必要了”2、“可是我實在無話可說可是我實在無話可說”3、“我也早覺得有寫一點東西的必要了我也早覺得有寫一點東西的必要了”4、“我正有寫一點東西的必要了我正有寫一點東西的必要了” 為為“她（們）她（們）” 紀念

13、烈士，寄托哀思紀念烈士，寄托哀思因因“所住非人間所住非人間” 對反動派暴行的無比對反動派暴行的無比憤慨憤慨,對流言家誣的蔑深惡痛絕。對流言家誣的蔑深惡痛絕。“這樣的世上這樣的世上” 及及“忘卻的救主忘卻的救主”不要忘記烈士的鮮血，喚醒民眾覺醒，激不要忘記烈士的鮮血，喚醒民眾覺醒，激勵猛士奮然而前行。勵猛士奮然而前行。 所蘊含的情感與意義：所蘊含的情感與意義：“慘象不忍視慘象不忍視”“”“流言不忍聞流言不忍聞”執(zhí)政府虐殺的慘象，文人誣蔑的流言，使我執(zhí)政府虐殺的慘象，文人誣蔑的流言，使我憤怒到了極點。呼吁衰亡民族奮起反抗。憤怒到了極點。呼吁衰亡民族奮起反抗。敘述遇害經(jīng)過，寄寓深沉的痛惜；反語以辛辣

14、的敘述遇害經(jīng)過，寄寓深沉的痛惜；反語以辛辣的諷刺把滿腔的憎恨和憤怒化著憤火噴向中外反對諷刺把滿腔的憎恨和憤怒化著憤火噴向中外反對派。派。 蘊蓄了作者深重難抑的憤慨悲愴蘊蓄了作者深重難抑的憤慨悲愴5、“我還有什么話可說呢？我還有什么話可說呢？”6、“我還有要說的話我還有要說的話”7、“嗚呼，我說不出話嗚呼，我說不出話” 我平素想，能夠不為勢力所屈，反抗一廣有我平素想，能夠不為勢力所屈，反抗一廣有羽翼的校長的學(xué)生，無論如何，總該是有些桀驁羽翼的校長的學(xué)生，無論如何，總該是有些桀驁鋒利的，但她卻常常鋒利的，但她卻常常微笑著，態(tài)度很溫和微笑著，態(tài)度很溫和。 對劉和珍的印象對劉和珍的印象 況且況且始終微

15、笑著的和藹的劉和珍君始終微笑著的和藹的劉和珍君，更何至，更何至于無端在府門前喋血呢？于無端在府門前喋血呢？ 待到偏安于宗帽胡同，賃屋授課之后，她才待到偏安于宗帽胡同，賃屋授課之后，她才始來聽我的講義，于是見面的次數(shù)多了，始來聽我的講義，于是見面的次數(shù)多了，也還是也還是始終微笑著，態(tài)度很溫和。始終微笑著，態(tài)度很溫和。 始終微笑的和藹的劉和珍君始終微笑的和藹的劉和珍君確是死掉了，這確是死掉了，這是真的。是真的。 然而即使有了血痕了，當(dāng)然也不覺要擴大。然而即使有了血痕了，當(dāng)然也不覺要擴大。至少，也當(dāng)浸漬了親族，師友，愛人的心，縱使至少，也當(dāng)浸漬了親族，師友，愛人的心，縱使時光流駛，洗成緋紅，也會在微

16、漠的悲哀中永存時光流駛，洗成緋紅，也會在微漠的悲哀中永存微笑的和藹的舊影。微笑的和藹的舊影。“常常微笑著，態(tài)度很溫和常常微笑著，態(tài)度很溫和”2 2處處“微笑著的和藹的微笑著的和藹的 3 3處處魯迅所以反復(fù)強調(diào)劉和珍始終微笑魯迅所以反復(fù)強調(diào)劉和珍始終微笑的和藹的面影，其用意是與軍閥的的和藹的面影，其用意是與軍閥的兇殘和誣蔑成為鮮明的對照，這樣兇殘和誣蔑成為鮮明的對照，這樣就更有力地表達魯迅對反動派的憤就更有力地表達魯迅對反動派的憤怒，同時也更能激起人們對反動派怒，同時也更能激起人們對反動派的強烈仇恨。的強烈仇恨。 中華民國十五年三月二十五日，就是國立北中華民國十五年三月二十五日，就是國立北京女子

17、師范大學(xué)為十八日在段祺瑞執(zhí)政府前遇京女子師范大學(xué)為十八日在段祺瑞執(zhí)政府前遇害的劉和珍楊德群兩君開追悼會的那一天害的劉和珍楊德群兩君開追悼會的那一天 文章的第一句為什么不寫成文章的第一句為什么不寫成“一九二六年三一九二六年三月二十五日月二十五日”？在？在“那一天那一天”前長長的定語又前長長的定語又起什么作用呢？起什么作用呢？“民國以來最黑暗的一天民國以來最黑暗的一天” ( (魯迅魯迅無花的薔薇之二無花的薔薇之二) )“嗚呼三月一十八，北京殺人亂如麻！嗚呼三月一十八，北京殺人亂如麻！”( (劉半農(nóng)劉半農(nóng)) )我我獨獨在禮堂外在禮堂外徘徊徘徊，遇見程君，遇見程君，前來前來問我問我道，道，“先生可曾為

18、劉和珍寫了一點什么沒先生可曾為劉和珍寫了一點什么沒有？有？”我說我說“沒有沒有”。她就。她就正告正告我，我，“先生先生還是寫一點罷；劉和珍生前就還是寫一點罷；劉和珍生前就很愛看很愛看先生的先生的文章。文章。”獨獨徘徊徘徊前來前來正告正告很愛看很愛看揣摩這些詞語的表達意義：揣摩這些詞語的表達意義：失去戰(zhàn)友，悲傷孤獨失去戰(zhàn)友，悲傷孤獨悲憤之極，無處排解悲憤之極，無處排解特意相告，對烈士的真摯懷念特意相告，對烈士的真摯懷念真摯的情感真摯的情感劉和珍思想進步，與劉和珍思想進步，與“我我”的關(guān)系的關(guān)系 真的猛士真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的淋漓

19、的鮮血。這是怎樣的哀痛者哀痛者和和幸福者幸福者？然？然而造化又常常為而造化又常常為庸人庸人設(shè)計，以時間的流駛，來設(shè)計，以時間的流駛，來洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著這似人非人的世界。偷生，維持著這似人非人的世界。我不知道這我不知道這樣的世界何時是一個盡頭！樣的世界何時是一個盡頭！ 真的猛士：真的猛士：哀痛者：哀痛者：幸福者：幸福者：庸人：庸人：真正的革命者真正的革命者為人民的苦難而哀痛的人為人民的苦難而哀痛的人以能為人民謀幸福而感到幸福的人以能為人民

20、謀幸福而感到幸福的人有是非觀，但容易忘記烈士鮮血的民眾有是非觀，但容易忘記烈士鮮血的民眾對黑暗的舊世界的憤怒詛咒對黑暗的舊世界的憤怒詛咒 真的猛士，敢于直面真的猛士，敢于直面慘淡的人生慘淡的人生，敢于正視，敢于正視淋漓的鮮血淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？。這是怎樣的哀痛者和幸福者？慘淡的人生：慘淡的人生：淋漓的鮮血：淋漓的鮮血：反動統(tǒng)治的黑暗生活反動統(tǒng)治的黑暗生活反動統(tǒng)治的殘暴行徑反動統(tǒng)治的殘暴行徑 真正勇猛的革命戰(zhàn)士，能勇敢對待反動統(tǒng)治真正勇猛的革命戰(zhàn)士，能勇敢對待反動統(tǒng)治下的血腥屠殺，毫不回避，毫不畏懼，奮然而起，下的血腥屠殺，毫不回避，毫不畏懼，奮然而起，前仆后繼，他們?yōu)閲颐褡?/p>

21、的慘淡前途、人民的前仆后繼，他們?yōu)閲颐褡宓膽K淡前途、人民的悲慘命運而哀痛，又為改變黑暗現(xiàn)實，以勇往直悲慘命運而哀痛，又為改變黑暗現(xiàn)實，以勇往直前、奮斗獻身為最大幸福。這是何等偉大！何等前、奮斗獻身為最大幸福。這是何等偉大！何等崇高崇高 在四十余被害的青年之中，劉和珍君在四十余被害的青年之中，劉和珍君是我的是我的學(xué)生學(xué)生。學(xué)生云者，我向來這樣想，這樣說，現(xiàn)。學(xué)生云者，我向來這樣想，這樣說，現(xiàn)在卻覺得有些躊躇了，我應(yīng)該對她奉獻我的悲在卻覺得有些躊躇了，我應(yīng)該對她奉獻我的悲哀與尊敬。她哀與尊敬。她不是不是“茍活到現(xiàn)在的我茍活到現(xiàn)在的我”的學(xué)生的學(xué)生，是為了中國而死的中國的青年。是為了中國而死的中國

22、的青年。第一句話，作者肯定劉和珍是第一句話，作者肯定劉和珍是“我的學(xué)生我的學(xué)生”，第三句話又否定，這樣是否矛盾？為什么？第三句話又否定，這樣是否矛盾？為什么？ 慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢？我懂我耳不忍聞。我還有什么話可說呢？我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。默中滅亡。1 1、把、把“慘象慘象”與與“流言流言”對舉，有何用意？對舉，有何用意？ 慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使慘象，已使我目不忍視了；流

23、言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢？我懂我耳不忍聞。我還有什么話可說呢？我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。默中滅亡。2 2、衰亡民族默無聲息的緣由是什么？、衰亡民族默無聲息的緣由是什么？ 慘象慘象長期鎮(zhèn)壓，不敢說話；長期鎮(zhèn)壓，不敢說話； 流言流言不斷誹謗，無法說話。不斷誹謗，無法說話。 在這在這野蠻而又嚴密的專制統(tǒng)治野蠻而又嚴密的專制統(tǒng)治下，民族下，民族漸衰至亡，終于漸衰至亡，終于“默無聲息默無聲息”了。了。 “有些民族因為叫苦無用，連苦也不叫了，有些民族因為叫苦無用

24、，連苦也不叫了，他們便成為沉默的民族，漸漸更加衰頹下他們便成為沉默的民族，漸漸更加衰頹下去去至于富有反抗性的民族，因為叫苦無至于富有反抗性的民族，因為叫苦無用，他便覺悟起來，由哀音而變?yōu)榕鹩?，他便覺悟起來，由哀音而變?yōu)榕稹薄?魯迅魯迅革命時代的文學(xué)革命時代的文學(xué) 從背部入從背部入，斜穿心肺，已是致命的創(chuàng)傷，只是沒有便死。，斜穿心肺，已是致命的創(chuàng)傷，只是沒有便死。同去的張靜淑君想扶起她，中了四彈，其一是同去的張靜淑君想扶起她，中了四彈，其一是手槍手槍，立仆；，立仆；同去的楊德群君又想去扶起她，也被擊，彈從左肩入，穿胸同去的楊德群君又想去扶起她，也被擊，彈從左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她還能

25、坐起來，一個兵在她頭部及胸部偏右出，也立仆。但她還能坐起來，一個兵在她頭部及胸部猛擊兩棍，于是死掉了。猛擊兩棍，于是死掉了。作者詳細地寫烈士遇難的經(jīng)過，用意何在？作者詳細地寫烈士遇難的經(jīng)過，用意何在？ 段政府段政府“通電通電”中造謠說：這次慘案是因為李大釗等中造謠說：這次慘案是因為李大釗等人人“率領(lǐng)暴徒數(shù)百人，闖襲國務(wù)院，潑灌火油，拋擲炸率領(lǐng)暴徒數(shù)百人，闖襲國務(wù)院，潑灌火油，拋擲炸彈，手槍木棍，叢擊軍警。各軍警正當(dāng)防御，致互有死彈，手槍木棍，叢擊軍警。各軍警正當(dāng)防御，致互有死傷傷”。 資料資料1 1：據(jù)當(dāng)時報紙披露，執(zhí)政府于：據(jù)當(dāng)時報紙披露，執(zhí)政府于3 3月月1717日夜開會，進日夜開會，進行

26、部署，還預(yù)備了數(shù)十具棺材。段祺瑞還對衛(wèi)隊旅軍官行部署，還預(yù)備了數(shù)十具棺材。段祺瑞還對衛(wèi)隊旅軍官說：說：“你去告訴衛(wèi)隊旅官兵，（殺了人）我不但不懲罰你去告訴衛(wèi)隊旅官兵，（殺了人）我不但不懲罰他們，我還要賞他們呢！這一群土匪學(xué)生他們，我還要賞他們呢！這一群土匪學(xué)生” 時間永是流駛，時間永是流駛，街市依舊太平街市依舊太平，有限的幾，有限的幾個生命，在中國是不算什么的，至多，不過個生命，在中國是不算什么的，至多，不過供供無惡意的閑人無惡意的閑人以飯后的談資，或者給以飯后的談資，或者給有惡有惡意的閑人意的閑人作作“流言流言”的種子。的種子。1 1、“街市依舊太平街市依舊太平”有何深意？有何深意？2 2、

27、“無惡意的閑人無惡意的閑人”指的是：指的是：3 3、“有惡意的閑人有惡意的閑人”指的是：指的是： “人類的血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時用人類的血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊，但請愿是不在其中大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊，但請愿是不在其中的，更何況是徒手。的，更何況是徒手?！比祟悮v史人類歷史煤的形成煤的形成付出巨大的代價付出巨大的代價大量的木材（代價）大量的木材（代價）歷史只前進一小步歷史只前進一小步 只是一小塊（結(jié)果）只是一小塊（結(jié)果）比喻比喻這一句用了什么樣的修辭手法？這一句用了什么樣的修辭手法？人類的血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)人類的血戰(zhàn)前行的歷

28、史，正如煤的形成，當(dāng)時用時用大量的木材大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊，但請，結(jié)果卻只是一小塊，但請愿是不在愿是不在其中其中的，更何況是徒手。的，更何況是徒手。 人類血戰(zhàn)前行的歷史有什么特點？人類血戰(zhàn)前行的歷史有什么特點？人類歷史的進步往往要以流血犧牲為代價，人類歷史的進步往往要以流血犧牲為代價，而且往往是付出了慘重的代價，而歷史不過而且往往是付出了慘重的代價，而歷史不過前進一點點。這與煤的形成需要消耗大量的前進一點點。這與煤的形成需要消耗大量的木材相似。木材相似。人類的血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)人類的血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊，但請時用大量的木材，結(jié)果

29、卻只是一小塊，但請愿是不在其中的，更何況是徒手。愿是不在其中的，更何況是徒手。 不贊成徒手請愿。不贊成徒手請愿。 在魯迅看來，人類前進需要付出很大代價在魯迅看來，人類前進需要付出很大代價和犧牲，但請愿是不在這種需要付出代價和和犧牲，但請愿是不在這種需要付出代價和犧牲之列的，向反動派請愿難以換來人類歷犧牲之列的，向反動派請愿難以換來人類歷史的前進，這不是一種行之有效的斗爭方式。史的前進，這不是一種行之有效的斗爭方式。魯迅先生對徒手請愿的方式持何種態(tài)度？魯迅先生對徒手請愿的方式持何種態(tài)度？那么魯迅先生贊成什么樣的斗爭方式呢？那么魯迅先生贊成什么樣的斗爭方式呢？ “改革自然常不免于流血，但流血非即改

30、革自然常不免于流血，但流血非即等于改革。血的應(yīng)用，正如金錢一般，吝等于改革。血的應(yīng)用，正如金錢一般，吝嗇固然是不行的，浪費也大大的失算嗇固然是不行的，浪費也大大的失算”。 “但愿這樣的請愿，從此停止就好但愿這樣的請愿，從此停止就好”。 “這回死者的遺給后來的功德，是在撕這回死者的遺給后來的功德，是在撕去了許多東西的人相，露出那于意料之處去了許多東西的人相，露出那于意料之處的陰險的心，教給繼續(xù)戰(zhàn)斗者以別種方法的陰險的心，教給繼續(xù)戰(zhàn)斗者以別種方法的戰(zhàn)斗的戰(zhàn)斗”。 魯迅魯迅空談空談 茍活者在淡紅的血色中，會依稀看見微茫的茍活者在淡紅的血色中，會依稀看見微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行。希望；真的猛士，將更奮然而前行。 一般