1、設(shè)計(jì)概論論文 課題：我談包豪斯-分析包豪斯對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的影響   系別：建筑與規(guī)劃系班級(jí)：藝術(shù)設(shè)計(jì)0804姓名：李璐學(xué)號(hào)：0808109401指導(dǎo)老師：李聰包豪斯對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育體系的影響系別：建筑與規(guī)劃系 班級(jí)：藝術(shù)設(shè)計(jì)0804 姓名：李璐 學(xué)號(hào)：0808109401摘 要:包豪斯對(duì)于我們學(xué)設(shè)計(jì)的人來(lái)說(shuō)是一個(gè)耳熟能詳?shù)拿~。包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院，1919年4月1日成立于德國(guó)的魏瑪，是第一所新型的現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育機(jī)構(gòu)，雖然包豪斯的歷史只有14年，但是它的誕生卻為現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的發(fā)展開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新的里程碑。不論是它的學(xué)校構(gòu)成、教學(xué)思想、專業(yè)課程設(shè)置，設(shè)計(jì)藝術(shù)教學(xué)體系及設(shè)計(jì)理念等方

2、面，都對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育體系的建立產(chǎn)生了重要的影響。關(guān)鍵詞：學(xué)校構(gòu)成、設(shè)計(jì)思想、教學(xué)思想、藝術(shù)教學(xué)體系和師資制度、專業(yè)課程設(shè)置、消極影響隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，帶動(dòng)了一系列設(shè)計(jì)行業(yè)的興起。在當(dāng)今社會(huì)生活中，現(xiàn)代設(shè)計(jì)已融入人們生產(chǎn)、生活的各個(gè)角落。如：建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、工業(yè)造型設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)等領(lǐng)域，因此，設(shè)計(jì)教育也成為教育界不可忽視的重要部分，國(guó)內(nèi)外的許多設(shè)計(jì)院系都開(kāi)設(shè)了相關(guān)的設(shè)計(jì)課程，這些設(shè)計(jì)課程都借鑒了包豪斯設(shè)計(jì)藝術(shù)教學(xué)體系的課程，并且他們都在學(xué)習(xí)和應(yīng)用包豪斯的設(shè)計(jì)理念，如“藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合”的指導(dǎo)思想，產(chǎn)品的使用價(jià)值與審美價(jià)值的辯證關(guān)系等等。包豪斯對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育體系具有深遠(yuǎn)的影響。包豪

3、斯對(duì)現(xiàn)代教育體系的影響主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：學(xué)校構(gòu)成、設(shè)計(jì)思想、藝術(shù)教學(xué)體系和師資制度、專業(yè)課程設(shè)置。一、學(xué)校的構(gòu)成對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育體系的影響德國(guó)包豪斯學(xué)院，是世界上第一所完全為發(fā)展設(shè)計(jì)教育而建立的學(xué)院，是由德國(guó)著名建筑師現(xiàn)代主義建筑與現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的奠基人格羅佩斯斯建立。十幾年的時(shí)間，包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院成為了歐洲現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的中心，在1933年被強(qiáng)行關(guān)閉，但是學(xué)院創(chuàng)始人格羅佩斯所創(chuàng)立的教育理論和教學(xué)方式卻影響了全世界的設(shè)計(jì)教育，并且使所有的設(shè)計(jì)師意識(shí)到為大眾設(shè)計(jì)和為工業(yè)化設(shè)計(jì)才是設(shè)計(jì)的真正目的。 受到包豪斯的影響，世界上越來(lái)越多的設(shè)計(jì)院系都開(kāi)展設(shè)計(jì)教育的課程，有的院校開(kāi)始培養(yǎng)具有一定時(shí)代特征的設(shè)計(jì)

4、人員。二、包豪斯設(shè)計(jì)思想對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育體系的影響包豪斯的奠基人沃爾特格羅佩斯的設(shè)計(jì)思想的影響羅佩斯斯是著名的現(xiàn)代主義建筑師，在設(shè)計(jì)思想方面，格羅佩斯具有鮮明的民主色彩和社會(huì)主義特征，他主張?jiān)O(shè)計(jì)面向大眾，采用鋼筋混凝土，玻璃等現(xiàn)代新材料，為了壓低造價(jià)，他強(qiáng)調(diào)摒除一切不必要的裝飾，實(shí)質(zhì)上，他是希望通過(guò)設(shè)計(jì)為社會(huì)提供更多更好的產(chǎn)品，希望每個(gè)人都可以享受設(shè)計(jì)。而不僅僅局限于少部分人的需要，另一方面，他主張?jiān)O(shè)計(jì)要有團(tuán)隊(duì)精神和集體工作的方式，如建筑與設(shè)計(jì)的合作關(guān)系，在當(dāng)今的教育體系中，就會(huì)有藝術(shù)與建筑相融合的教育方式。包豪斯設(shè)計(jì)思想，對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)體系具有重要的影響，主要表現(xiàn)在以下三點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)美學(xué)要與技術(shù)相結(jié)合

5、，設(shè)計(jì)師要了解現(xiàn)代化的生產(chǎn)技術(shù)，為大眾服務(wù)提倡新技術(shù)、新材料在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用強(qiáng)調(diào)運(yùn)用最簡(jiǎn)潔的幾何形態(tài)為工業(yè)化大生產(chǎn)服務(wù)，強(qiáng)調(diào)理性主義設(shè)計(jì)原則設(shè)計(jì)的目的是人，而不是產(chǎn)品。該設(shè)計(jì)給現(xiàn)代的影響主要體現(xiàn)以人為本的設(shè)計(jì)理念設(shè)計(jì)必須遵循自然與客觀法則進(jìn)行包豪斯的設(shè)計(jì)思想為現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想的拓展和完善提供了可遵循的依據(jù)和準(zhǔn)則，使現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想更趨于系統(tǒng)化、規(guī)范化。包豪斯所提倡的功能化的設(shè)計(jì)原則，使現(xiàn)代設(shè)計(jì)對(duì)產(chǎn)品功能的物質(zhì)載體重新加以探索，有效地利用載體，使載體多功能化，對(duì)材料、造型、使用環(huán)境等諸要素也進(jìn)行了更深入的研究。包豪斯的發(fā)展是坎坷的、短暫的，但其影響在世界范圍內(nèi)卻是巨大的，我們?cè)谖瞻浪沟脑O(shè)計(jì)理論和教育思

6、想的同時(shí)，應(yīng)該結(jié)合現(xiàn)實(shí)中具體的問(wèn)題，將科學(xué)探索精神及現(xiàn)代審美意識(shí)與本民族傳統(tǒng)文化有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，更好地促進(jìn)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展。三、包豪斯教學(xué)思想對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育體系的影響在包豪斯的發(fā)展歷程中，不論在魏瑪時(shí)期還是在德紹時(shí)期，其教學(xué)體系的總思路都是圍繞著格羅佩斯的思想展開(kāi)的。在設(shè)計(jì)藝術(shù)教學(xué)中，格羅佩斯主張拋棄純理論知識(shí)和單純書(shū)本的教學(xué)方法，主張藝術(shù)與技術(shù)、教學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合的教育制度。在設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)方面，確立了平面、立體，色彩，三大構(gòu)成的教學(xué)模式，以工作坊制教學(xué)模式為基礎(chǔ)的高年級(jí)設(shè)計(jì)教學(xué)，強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生動(dòng)手能力的培養(yǎng)，以及團(tuán)隊(duì)合作精神。魏瑪時(shí)期教學(xué)上采用“雙軌教學(xué)制度”即每一門課程都有一位“形式教師”和一位

7、“工作室導(dǎo)師”共同教學(xué)。使學(xué)生接受藝術(shù)和技術(shù)的雙重影響?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)教學(xué)體系受包豪斯的影響，也采取了包豪斯的藝術(shù)與技術(shù)、教學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合的教育制度。采用理論與實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)習(xí)方法，不僅讓學(xué)生學(xué)習(xí)到教學(xué)帶來(lái)的理論知識(shí)，也讓學(xué)生從實(shí)踐中學(xué)習(xí)到知識(shí)。除此，現(xiàn)代教學(xué)也增加了技術(shù)部分，讓學(xué)生熟練掌握一些技術(shù)和工藝，更有利于設(shè)計(jì)的需要。根據(jù)這些教育思想，有利于采取全面、科學(xué)的方法培養(yǎng)設(shè)計(jì)人才。四、包豪斯設(shè)計(jì)藝術(shù)教學(xué)體系對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育體系的影響 畫家約翰·伊頓對(duì)藝術(shù)教學(xué)的貢獻(xiàn)。他是被公認(rèn)為世界上第一位系統(tǒng)地創(chuàng)造現(xiàn)代設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程的人，是包豪斯預(yù)科基礎(chǔ)課程的第一位主持人。在基礎(chǔ)課程中，他特別強(qiáng)調(diào)兩個(gè)方面：

8、一是對(duì)形態(tài)、色彩、材料、肌理的深入理解與體驗(yàn)，包括平面與立體形式的探討與理解。二是通過(guò)對(duì)大量古畫的分析，找出視覺(jué)的形式構(gòu)成規(guī)律，特別是韻律和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面的規(guī)律，逐步使學(xué)生對(duì)自然事物有一種特殊的視覺(jué)發(fā)展的敏感性。同時(shí)，伊頓也是最早開(kāi)設(shè)現(xiàn)代色彩系統(tǒng)教學(xué)的教育家之一，特別在在“形”和“色”方面做出巨大的貢獻(xiàn)。他十分重視包括中國(guó)在內(nèi)的東方哲學(xué)和藝術(shù)。所以，其教學(xué)方式與內(nèi)容往往是將科學(xué)視覺(jué)形式與神秘主義精神混作一體，給教學(xué)帶來(lái)一定的負(fù)面影響。 康定斯基對(duì)藝術(shù)教學(xué)的貢獻(xiàn)。他將表現(xiàn)主義美術(shù)推向成熟，在教學(xué)中，建立了自己獨(dú)特的基礎(chǔ)課程教學(xué)體系，他開(kāi)設(shè)了“自然的分析與研究”、“分析繪圖”等課程，從抽象的色彩和形

9、體開(kāi)始，然后把這些抽象的內(nèi)容與具體的設(shè)計(jì)結(jié)合起來(lái)，如：研究色彩的“溫度”與設(shè)計(jì)形式變化的關(guān)系，色彩與人的心理的關(guān)系等等，總之，康定斯基對(duì)包豪斯的基礎(chǔ)課程的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在“分析繪圖”和“色彩與形體的理論研究”。 克利對(duì)藝術(shù)教學(xué)的貢獻(xiàn)主要表現(xiàn)在從自然中提取內(nèi)在精神的原料，使抽象中含有一定具象的成分。在他的教學(xué)過(guò)程中，開(kāi)設(shè)了自然現(xiàn)象、造型、空間、運(yùn)動(dòng)和透視研究等課程。在教學(xué)中，他十分注重不同藝術(shù)形式之間的相互關(guān)系，強(qiáng)調(diào)感覺(jué)與創(chuàng)造的關(guān)系，把點(diǎn)、線、面、體都賦予心理內(nèi)容和象征意義，并注重他們之間的聯(lián)系，除此，他還很注重對(duì)學(xué)生感覺(jué)的培養(yǎng)。 施萊莫對(duì)藝術(shù)教學(xué)的貢獻(xiàn)主要表現(xiàn)在造型和表現(xiàn)手法傳授，蒙克則注重神秘

10、主義的教學(xué)。通過(guò)他們的不斷探索，包豪斯的教學(xué)體系初步形成，主要表現(xiàn)在： 設(shè)計(jì)藝術(shù)的整體觀念。包豪斯把藝術(shù)的各個(gè)門類，包括繪畫、雕刻、建筑、工藝、制作技術(shù)等當(dāng)做一個(gè)整體。認(rèn)為應(yīng)該用整體的觀念對(duì)待這些藝術(shù)，同時(shí)，認(rèn)為藝術(shù)家和工匠沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別。堅(jiān)持教學(xué)合一。認(rèn)為國(guó)際風(fēng)格是藝術(shù)追求的目標(biāo)。充分認(rèn)識(shí)到東方哲學(xué)在其理論體系中的重要性。上述這些設(shè)計(jì)藝術(shù)教育體系的內(nèi)容對(duì)現(xiàn)代教育體系都有重要的影響和作用。五、專業(yè)課程設(shè)置對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育體系的影響其課程設(shè)置，主要包括基礎(chǔ)課程、工藝基礎(chǔ)課程、專業(yè)設(shè)計(jì)課程、理論課程、建筑選修班的開(kāi)設(shè)等。目前,世界各種類型的設(shè)計(jì)院系都擁有包豪斯教學(xué)體系的相關(guān)課程，如，平面構(gòu)成、素描、色

11、彩、雕塑等等。隨著包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院的發(fā)展，逐漸形成了成熟的教學(xué)體系，其課程設(shè)置對(duì)當(dāng)今高校設(shè)計(jì)專業(yè)的課程有重要的借鑒作用，也給專業(yè)人才的培養(yǎng)指明了一個(gè)方向。六、包豪斯宣言內(nèi)容對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育體系的影響格羅佩斯親自擬訂并發(fā)表了包豪斯宣言，在宣言中他提出：“完整的建筑物是視覺(jué)藝術(shù)的最終目”，強(qiáng)調(diào)了，要想一棟完整的建筑物達(dá)到好的視覺(jué)藝術(shù)效果，讓所設(shè)計(jì)出來(lái)的建筑作品灌注建筑的精神，那么藝術(shù)家就必須與技術(shù)工藝人員進(jìn)行合作。也告訴了我們，設(shè)計(jì)出來(lái)的作品要有一定的靈魂。要給作品灌注一定的精神內(nèi)涵。絕對(duì)不存在使得工藝技師與藝術(shù)家之間樹(shù)起很大障礙的職業(yè)階段觀念，藝術(shù)不是一門專門職業(yè)，藝術(shù)家與工藝技術(shù)人員之間并沒(méi)有根本

12、上的區(qū)別，這一宣言還倡導(dǎo)建筑家、雕塑家和畫家們，應(yīng)該轉(zhuǎn)向?qū)嵱盟囆g(shù)，將雕刻和繪畫應(yīng)用到建筑裝飾，建筑是各門藝術(shù)的綜合。培養(yǎng)設(shè)計(jì)人才，應(yīng)該去培養(yǎng)各種水平的建筑師，雕刻家和畫家，使他們成為 有能力的手工藝人和獨(dú)立創(chuàng)造性的藝術(shù)家，培養(yǎng)一個(gè)全才的設(shè)計(jì)者。這對(duì)于現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育體系的人才培養(yǎng)，專業(yè)基礎(chǔ)課的設(shè)置都有重要的影響。在包豪斯宣言中，格羅佩斯的核心思想：一是打破藝術(shù)種類的界限。二是將手工藝人的地位提高到藝術(shù)家的層次。這就是格羅皮烏斯所說(shuō)的“藝術(shù)和技術(shù)新的統(tǒng)一”的含義。七、消極影響由于包豪斯所處的歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等環(huán)境，本身存在一些不可避免的局限性，如：在設(shè)計(jì)中，過(guò)分強(qiáng)調(diào)抽象的幾何造型，從而走上了形式主義道路，過(guò)于重視構(gòu)成主義理論，強(qiáng)調(diào)形式的簡(jiǎn)約，突出材料與功能的表現(xiàn)，忽略人對(duì)產(chǎn)品的心理需求，影響人與產(chǎn)品之間的情感和諧，充滿了機(jī)械、呆板、冷漠和歷史感等。如果照搬照抄教育模式，這些因素必然給現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育體系帶來(lái)了消極的影響，不能滿足時(shí)代的發(fā)展要求?？偨Y(jié)：包豪斯的歷史雖然短暫，但它在設(shè)計(jì)思想、教學(xué)思想、藝術(shù)教學(xué)體系和師資制度、專業(yè)課程設(shè)置等方面