1、word湘版高中美術(shù)鑒賞教材第二課 禮儀與教化 第二課時本課教學(xué)目的：1、了解并感知人類早期文明的杰出代表古埃及美術(shù)多方面的輝煌成就，認識它的價值和意義。2、初步了解美術(shù)的起源和人類審美意識的產(chǎn)生,能用所學(xué)的知識鑒賞古埃及的美術(shù)。3、能了解古埃及美術(shù)的原始作用，深刻理解早期美術(shù)的效勞對象以及開展到現(xiàn)在的功用。教學(xué)重點為了解古埃及美術(shù)與古埃及人的信仰與觀念，以及其效勞對象及作用，了解沿用千年的風(fēng)格程式。教學(xué)難點為埃及流傳千年的風(fēng)格程式需要在審美方式上樹立正確的觀念，進行深入的理解。采用的教學(xué)手段為資料圖片展示，相關(guān)資料影像播放，師生討論分析。在教學(xué)過程中分為三局部：第一局部導(dǎo)入局部采用孩子們耳熟

2、能詳?shù)乃狗铱怂镜纳裨捁适氯胧?，由故事中的謎語作為開場導(dǎo)入，一步步深入設(shè)問，引出獅神人面像，從而進一步引出課題古埃及美術(shù)。a、謎語：早晨四條腿，中午兩條腿，晚上三條腿謎底是人，簡單解釋b、提問：這個謎語的來源？請簡單介紹獅身人面的斯芬克斯的神話故事。c、進一步提問：世界上最著名的獅身人面像現(xiàn)在那里？距今多少年？埃及，距今4500年引出課題古埃及美術(shù)板書課題第二局部授課分為四局部1提問思考a、法老修建獅身人面像的目的？為什么要把法老的身體做成獅子的形象？古埃及法老為了制造人們對統(tǒng)治者的崇拜而建立起來的巨大的人工紀念碑。面部按照法老哈佛拉的形象雕刻，身體雕刻成獅子。古埃及人認為獅子是力量的象征，統(tǒng)治

3、者們喜歡用獅子來比喻自己。雕像實際上是法老力量的象征，是統(tǒng)治者為了制造人們對他的崇拜的產(chǎn)物。如同商朝的鼎一樣，是權(quán)利和禮儀的象征。b、獅身人面像旁邊的建筑是什么？吉薩三大金字塔，其中最大的是胡夫金字塔，哈佛拉就是胡夫的兒子。c、金字塔的原始作用？法老的陵墓討論：金字塔從外表給你什么樣的感覺？請同學(xué)朗讀游記金字塔非常突兀地屹立在開羅西南的高地上，沒有任何鋪墊和過渡。關(guān)于金字塔的圖片和報道，我已經(jīng)看到過很多，按說是不陌生的，但目光接觸的一剎那，還是不由自主地被震撼和俘獲，心生驚悚(sng),與生俱來的渺小感就充滿全身。金字塔除了作為陵墓，法老還出于一種什么樣的目的把它修建的如此高大？對于人的精神有

4、一種震懾作用，對于當(dāng)時神化法老本身以及更好的從精神上統(tǒng)治臣民有很大的作用。金字塔作為法老的陵墓，外部宏偉壯觀，內(nèi)部也被精心的裝飾有許多壁畫。引出下一局部內(nèi)容埃及壁畫2壁畫影像播放，壁畫圖片展示壁畫記錄了法老或貴族的豐功偉績和日常生活，空白局部用文字填滿，當(dāng)時只有貴族才能夠有權(quán)利習(xí)字。a、討論總結(jié)古埃及壁畫中人物各個部位的角度變化，討論原因。頭部側(cè)面，眼睛正面，肩部正面，腿部側(cè)面，古埃及人把自己認為最重要的東西清晰完整的包括在一個圖形里。b、埃及繪畫即定程式總結(jié)，影像播放埃及的壁畫非常裝飾，但是雕塑非常寫實。引出雕塑的內(nèi)容3結(jié)合欣賞雕塑 拉荷特普及其妻諾夫爾特公主像 展示欣賞圖坦卡蒙王陵出土的法

5、老黃金面具。4比照 涅菲爾蒂王后像 和 米洛斯的阿芙羅狄特 西方美術(shù)史家認為雕塑史上的兩件最美的女子雕像討論思考：喜歡哪一個？說出理由最后進行總結(jié)，古埃及美術(shù)的原始作用：為法老和他的統(tǒng)治效勞，表達了君主化的神權(quán)。同時播放片段影像動態(tài)總結(jié)。禮儀與教化第二課【第二單元輝煌的美術(shù)歷程】分析教材分析教學(xué)目標：了解在美術(shù)史上“禮儀與教化這一要求的出現(xiàn)對美術(shù)創(chuàng)作的影響；了解圍繞這一主題在中國商代到魏晉時期、兩河流域、古埃及、古印度以及印第安文明中出現(xiàn)的有代表性的美術(shù)作品、美術(shù)風(fēng)格以及這些作品產(chǎn)生的具體社會背景。學(xué)習(xí)活動分析：本課共安排了三個活動，教師可以結(jié)合教材的內(nèi)容以及思考與交流靈活的安排。這三個活動主

6、要是為了幫助學(xué)生理解“禮儀與教化這一社會要求對美術(shù)創(chuàng)作的影響，特別要讓他們理解這種要求并不是抽象的而是具體的。俗話說：“家有家規(guī)，國有國法。也就是說，在人類進入文明時代，出現(xiàn)了國家和不同的階級之后，統(tǒng)治階級為了維護社會的穩(wěn)定，規(guī)定了一系列的道德和法律來維護自己的統(tǒng)治。這些要求也必然反映在美術(shù)創(chuàng)作中，因為美術(shù)作品中所出現(xiàn)的直觀的視覺形象很適合宣揚這些思想，甚至它比抽象的文字更生動，更容易被人們所接受。所以中國人提出了美術(shù)作品要“成教化，助人倫這一觀點。第一個活動主要是從歷史演變的角度，讓學(xué)生了解社會政治與文化觀念的變化對青銅器的影響，讓學(xué)生打破原有的比擬粗略的觀察美術(shù)品的方法，學(xué)會較為細致的分析

7、作品的變化。這個活動對于高中階段的學(xué)生而言，外表上看起來有一定的難度，但實際上如果很好的結(jié)合教材并加以適當(dāng)引導(dǎo)的話，他們也可以很好地完成。關(guān)鍵是教師在活動中要引導(dǎo)學(xué)生將觀察與分析科學(xué)化、系統(tǒng)化，并且與教材中所列舉的同時代的作品進行比擬，才能找到解決問題的突破口。建議這個活動采用“比擬鑒賞法與表格的形式，將觀察內(nèi)容一一地加以列舉并比擬，并運用教材所介紹的知識比照擬的結(jié)果進行分析。表格內(nèi)容可以先由學(xué)生討論，教師加以總結(jié)。其內(nèi)容大致可以包括：觀察內(nèi)容：器物名稱：時代：器形：四足的形狀：花紋：銘文：社會觀念：第二個活動主要是通過對作品的比擬，讓學(xué)生明確“禮儀與教化在特定的歷史時期是一個很具體的社會要求

8、，它滲透在不同社會階層、不同人群的生活中。比方顧愷之的 女史箴圖 是為了奉勸女性要遵守女性應(yīng)有的道德，而南北朝時期的孝子棺線刻所宣揚的“孝子故事是強調(diào)對父母乃至祖先的恭敬，這在當(dāng)時已經(jīng)被社會大多數(shù)人所接納等等。教師在組織學(xué)生進行這個活動的時候，可以結(jié)合教材所講的內(nèi)容，讓學(xué)生按照活動建議逐一分析。第三個活動主要是讓學(xué)生在理解“風(fēng)格這一概念的根底上，學(xué)會對特定的風(fēng)格進行歸納總結(jié)。同時，也使學(xué)生對古埃及時期的獨特藝術(shù)風(fēng)格能夠有所了解。這個活動建議用表格的形式完成，教師要引導(dǎo)學(xué)生認真觀察并結(jié)合教材內(nèi)容對觀察的結(jié)果加以分析。觀察內(nèi)容形體空間關(guān)系輪廓色彩風(fēng)格總結(jié) 美杜姆群鵝圖 比擬寫實，正側(cè)面無透視、平面

9、化處理用線條勾勒平涂，用純色較細膩結(jié)合教材內(nèi)容教學(xué)根本思路：本課的教學(xué)主要是圍繞著“禮儀與教化這一社會要求對美術(shù)創(chuàng)作的影響而展開的。教師在教學(xué)中，首先要讓學(xué)生明確，當(dāng)文字、國家以及階級差異出現(xiàn)之后，統(tǒng)治者為了維護社會的穩(wěn)定，就必然會運用一定的道德與法律來約束人民。而美術(shù)作品是宣揚這種思想的重要手段。接下來分析中國商朝到魏晉時期社會政治、道德觀念對美術(shù)創(chuàng)作的影響以及世界其它地區(qū)如古巴比倫、古埃及、古印度和印第安文明的情況。教學(xué)材料分析：教材內(nèi)容主要包括六個方面的內(nèi)容：1、當(dāng)人類進入文明時代，出現(xiàn)了成熟的文字和統(tǒng)一的國家之后，圍繞“禮儀與教化這一主題，美術(shù)創(chuàng)作所發(fā)生的變化。2、中國商朝到魏晉時期比

10、擬有代表性的美術(shù)種類和美術(shù)作品，以及這些作品與社會文化觀念之間的關(guān)系。3、兩河流域比擬有代表性的美術(shù)作品及其與社會文化觀念之間的關(guān)系。4、古埃及比擬有代表性的美術(shù)作品及其與社會文化觀念之間的關(guān)系。5、古印度比擬有代表性的美術(shù)作品及其與社會文化觀念之間的關(guān)系。6、美洲印第安文明比擬有代表性的美術(shù)作品及其與社會文化觀念之間的關(guān)系。在人類進入文明時代之后，美術(shù)作品的功能、形式和觀念發(fā)生了較大的變化，這種變化主要與國家以及階級的出現(xiàn)有著密切的關(guān)系。在這個階段，美術(shù)開始成為統(tǒng)治者效勞，成為權(quán)力的象征或宣揚特定的法律與道德觀念的一種形式。教材圍繞著這一主題，分析了這些觀念與美術(shù)創(chuàng)作之間的關(guān)系，并介紹了中國

11、與其它國家和地區(qū)的一些比擬有代表性的美術(shù)作品。在中國美術(shù)在這一時期的開展方面，教材中分析了從中國商朝直至魏晉時期美術(shù)現(xiàn)象。在商代，最典型的美術(shù)作品就是青銅器。當(dāng)時的青銅器不是普通的生活器皿，而是權(quán)力的象征，從紋飾上來看有著一定的威懾力。并且根據(jù)貴族的等級，還確定了青銅器擁有的數(shù)量和形式。這顯然表達的是統(tǒng)治階級的道德要求，目的是維護統(tǒng)治者的權(quán)力。而這一要求隨著統(tǒng)治階級權(quán)力的分散而逐步消失，所以我們看到在春秋、戰(zhàn)國時期，在紋飾和器物的造型方面不再顯得恐怖，而是華美和繁瑣。而到了秦代，最有代表性的秦始皇兵馬俑就是為帝王守靈的雕塑，它表達的就是權(quán)力和威嚴。教案參考教案教學(xué)目標1、理解“禮儀與教化這一社

12、會要求對美術(shù)創(chuàng)作的影響。2、了解在這一背景之下中國商代到魏晉時期出現(xiàn)的美術(shù)現(xiàn)象。3、了解在這一背景之下古埃及、巴比倫以及古印度、印第安文明中出現(xiàn)的美術(shù)現(xiàn)象。教學(xué)重點與難點1、理解“禮儀與教化這一社會要求對美術(shù)創(chuàng)作的影響。2、在這一時期的美術(shù)創(chuàng)作是如何實現(xiàn)這一要求的？教具與學(xué)具1、教具：幻燈機、幻燈片，實物投影儀、畫冊或者多媒體播放工具。2、學(xué)具：筆記本或者作業(yè)紙、筆附：作業(yè)紙設(shè)計時代或地區(qū)典型的美術(shù)品形式特征所表達的觀念如何為統(tǒng)治者效勞為什么選擇這種形式導(dǎo)致變化的原因中國商代青銅器紋飾、器形權(quán)力的象征，用威嚴、恐怖的形象起到震懾的作用。1、區(qū)分社會等級。2、用于貴族階層的生活和祭祀。青銅是當(dāng)時

13、最貴重、最耐用的物質(zhì)材料。權(quán)力分散，衰落。秦代雕塑寫實性較強、整體排山倒海，排列有序權(quán)力的象征，用威嚴的形象起到震懾作用。守衛(wèi)陵墓用寫實性的雕塑取代真人陪葬這一古老的習(xí)俗，給人一種真實感。秦代的滅亡。漢代雕塑循石造像宣揚保家衛(wèi)國、效忠皇帝的思想，儒家思想中的忠。通過對霍去病功績的表彰來樹立典范，間接的要求人們?yōu)榻y(tǒng)治者效勞。利用石頭的動態(tài)塑造形象。畫像石在石頭上雕刻形象對祖先的恭敬，儒家思想中的孝。維護社會的穩(wěn)定石棺刻畫在石棺上雕刻形象對父母的孝心，儒家思想中的孝。維護社會的穩(wěn)定魏晉時期繪畫線描高古游絲描儒家思想中對女性的道德要求。維護社會的穩(wěn)定古巴比倫石柱上部為浮雕，下部為文字。漢謨拉比法典神

14、化統(tǒng)治者，維護權(quán)力。質(zhì)地堅硬，可以長期保存。古埃及建筑金字塔埃及人對生與死的看法神化統(tǒng)治者，維護權(quán)力。具有威懾力，顯示法老的權(quán)力。雕塑獅身人面像繪畫墓室中的壁畫古印度印第安文明教學(xué)流程圖：第一節(jié)課：1、導(dǎo)入教學(xué)：教師用非常著名的兩個美術(shù)作品 秦始皇兵馬俑 和古埃及的 金字塔 來導(dǎo)入教學(xué)，先向?qū)W生簡單介紹一下這兩件作品產(chǎn)生的時代、文化背景等等，然后讓學(xué)生分小組對這兩件作品的異同進行比擬。比擬內(nèi)容可以參考下表。作品名稱秦始皇兵馬俑古埃及的金字塔作品形式大規(guī)模的雕塑群，排列成軍隊狀大型建筑，像紀念碑一樣作品的功能守衛(wèi)秦始皇的陵墓古埃及法老的陵墓效勞的對象皇帝法老共同點為統(tǒng)治者個人效勞為統(tǒng)治者個人效勞

15、2、教師總結(jié)，點明教學(xué)主題：教師對學(xué)生的分析結(jié)果進行總結(jié)，并且指出，在這兩件作品出現(xiàn)的時代，美術(shù)品已經(jīng)不像在原始社會那樣是為了部落集體效勞，而是出現(xiàn)了專為統(tǒng)治者個人效勞的美術(shù)品。因為當(dāng)時社會已經(jīng)進入了文明時代，有了文字，并且出現(xiàn)了國家和不同的社會階級。當(dāng)時的社會結(jié)構(gòu)就向埃及的金字塔一樣。同時，處于社會下層的人們?yōu)樘幱谏蠈铀獾娜诵凇?、教師提問：當(dāng)人類有了國家之后，如果這個國家沒有秩序會怎樣？4、學(xué)生思考并答復(fù)。5、教師進一步提問：那么怎樣才能維持社會的秩序？教師鼓勵學(xué)生多思考一些答案。6、學(xué)生可以分小組討論，并派代表發(fā)言。7、教師總結(jié)。8、閱讀并分析教材：教師建議學(xué)生帶著對上述問題的思考與

16、答案去閱讀教材的第20、21頁，并且將閱讀的結(jié)果填寫到作業(yè)紙的中國商代時期導(dǎo)致變化的原因這一欄可以先不填。教師組織學(xué)生對分析的結(jié)果進行討論。按照作業(yè)紙上的參考分析進行總結(jié)。9、深入研究與思考：青銅器的器形和紋飾為什么會發(fā)生變化？進一步研究教材所給定的材料。10、完成“活動建議一。11、教師對活動情況進行總結(jié)。請同學(xué)們研究教材中“秦始皇兵馬俑并完成作業(yè)紙的秦代局部。教師可以按照作業(yè)紙上的參考分析進行總結(jié)。第二節(jié)課：1、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：簡單回憶一下上節(jié)課的內(nèi)容，為本課的教學(xué)奠定根底。2、作品展示與比擬：展示漢代重要的雕塑作品 馬踏匈奴 ，教師提問：這件作品與秦始皇兵馬俑有什么異同之處？注意：教師對這件作品的背景要盡量介紹的清楚、詳盡一點。便于學(xué)生對作品進行比擬。比擬的內(nèi)容可以按照下面的表格進行。作品名稱秦始皇兵馬俑霍去病墓雕塑作品形式大規(guī)模的雕塑群，排列成軍隊狀石雕作品的功能守衛(wèi)秦始皇的陵墓地下紀念霍去病的功績地上作品的意義顯示權(quán)