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文檔簡介

1、祝大彤太極八法秘訣初探百年太極,楊氏老譜及各家各派的太極拳理論推介中,均將“太極八法的搠、捋、擠、 按、探、例、肘、靠列入首版頭條或重要版面。在吳家太極拳??蟹Q八法為八法秘 訣,可見吳家對太極八法的重視。太極八法每一法的后邊加一個“勁”字,如搠勁、擠勁這個說法延用至今。此“勁” 非勁力之勁,“是精氣之內(nèi)壯也”。練家如果以“勁”實實在在用于“外操”,便不是“精氣之內(nèi)壯”,外力不是太極拳修為的大成。京城楊式太極拳家汪永泉大師說,在運用太極八法 時,搠里有捋、擠、按、探、例、肘、靠,擠里有搠、捋、擠、按、探、例、肘、靠太 極拳內(nèi)功是“一動無有不動,一靜無有不靜,一處有一處虛實,處處總此一虛實”的綜

2、合功 夫。太極八法的運用也不是單一的招術,請同道辨別明理。太極基本功為搠、捋、擠、按、探、例、肘、靠等,稱謂為太極八法。從太極八法中又 演示出八八六十四手法?,F(xiàn)將楊氏老譜秘傳太極八法介紹如下:八法秘訣搠勁義何解 全體彈簧力 捋勁義何解 力盡自然空如水負行舟 開合一定間 引導使之前 丟擊任自然先實丹田氣 任有千斤重 順其來勢力 重心自維持次要頂頭懸飄浮亦不難輕靈不丟頂莫為他人乘擠勁義何解用時有兩方直接單純意迎合一動中間接反應力 如球撞壁還 又如錢投鼓躍然擊鏗鏘按勁義何解運用如水行 柔中寓剛強 急流勢難當遇高則膨滿逢建(洼)向下潛波浪有起伏有孔無不入探勁義何解轉(zhuǎn)移只四兩例勁義何解君不見漩渦如權之引

3、衡千斤亦可平旋轉(zhuǎn)若飛輪卷浪若螺紋任爾力巨細若問理何在投物于其上落葉墮其上權后知輕重杠桿之作用脫然擲丈尋倏爾便沉淪肘勁義何解連環(huán)勢莫當靠勁義何解一旦得機勢方法有五行 開花捶更兇 其法分肩背 轟然如搗碓陰陽分上下 六勁融通后 斜飛勢用肩 仔細維重心虛實須辨清 運用始無窮 肩中還有背 失中徒無功根據(jù)我多年修煉傳統(tǒng)太極拳對太極八法行功的體驗,初探,現(xiàn)介紹如下:搠勁義何解如水負行舟 先實丹田氣次要頂頭懸 全體彈簧力 開合一定間 任有千斤重飄浮亦不難所有太極拳練家和深研者,都諳熟太極八法的排頭功法,“搠”功。圈內(nèi)習慣在每種功法的后邊加一個“勁”字。如搠,稱謂“搠勁”,除捋、擠、按、探、例、肘、靠等八種勁以

4、外,還有斷、截、冷、疾、打、得、落、空、弓I、進、接、沾、黏、依、連、隨、滾、錯、 折、磨、彈、正、側(cè)、刀、鋸、拍、彈、拽、擎、踏、重、離等等?!皠拧弊衷凇艾F(xiàn)代漢語詞典”中,解為“力量、力氣、用勁、手勁等等。在傳統(tǒng)太極拳的各種打手的后面加一個“勁”字,如“搠勁”、“捋勁”、“擠勁”等等,只能解釋為凡練拳者都知道的術語,不能表示或代表什么。這個勁字不能表示是太極拳內(nèi)功。為什么? “勁”字就是本力、拙力,人類以本人勁力顯示強健,力量顯示在競技體育中是舉重比賽。“勁”在任何環(huán)境中都是表示力量。我多年研習傳統(tǒng)太極拳,認為“勁”是拳技藝的一種術語。資深太極拳家認為太極拳用意,不能使肢體的各個部位出現(xiàn)勁力

5、。我們聽一聽前輩先賢是怎樣議論勁力的:武式太極拳先賢李亦畬大師在五字訣“一日心靜”中闡明,也是大家熟知的用意,不用力的名言,他寫道:“要刻刻留心,挨何處,心要用在何處,須向不丟不頂中討消息。 從此做去,一年半載,便能施于身。此全是用意,不是用勁。久之,則人為我制,我不為人 制矣。”先賢講的拳理是拳之大道。太極拳體用,意行者得道,力行者失道,十年八載或更 長的時間也難成正果。搠勁,太極拳習練者最早接觸的“勁”便是搠,師說,搠是往上過頭打在對方腳后跟的 勁為搠。簡單解,特別在揉手運用中,自下而上的打法稱為搠。初學者尚不知,也不懂太極 拳為意行拳,出手用力,最初接受和練習是實實在在的用力往上搠。在相

6、當長的習拳過程中,養(yǎng)成出手用力的習慣。 久而久之,用勁練太極拳一代一代傳下來,再向這些用勁練太極拳的朋友說練拳用意,不是用力,他們只是聽聽,如何用意,不去用力,也不深究,并不改進, 力練太極拳也就習慣成自然了。初學者用力練太極拳,有的資深練家也不大相信李亦畬先賢“用意,不用勁”的教誨,向提倡用意者叫板,說:“你用意打我一次?!被蛘咦牧⒄f,提到:“不用勁打不出人去?!睆摹帮h浮”拳理講,如果一方以搠打過來,手上不掛力,松空手掌,對方以力接,瞬間 接手方腳下飄浮似上了船,船左右上下擺動,腳下重心丟失沒有了根基。通常說,“撥根”,撥對方的根,使對方失去重心,這是二人較技太極松空高手的揉手藝術展現(xiàn)。搠

7、法中闡述的飄飄浮亦不難”,就是這個意思。揉手者的身形手勢十分重要, 什么身形決定在揉手中的地位。 你周身松空,是一個松體, 在雙人揉手中當然占據(jù)勝方的地位。反之,你周身松功不佳, 身上掛力,是一個有力的勁力體當然要居第二位。在八法秘訣的“搠”法所說的拳理無可爭辯的是太極拳妙法,絕招。頂頭懸,彈簧 力都是準確的真理性拳法。唯有“先實丹田氣”,我們要研討研討?!跋葘嵉ぬ餁狻睏钍线\用也是。我從學的幾位老拳家楊氏拳訣,無疑都是經(jīng)過博擊場上實踐過的真理性拳法。正確的,可惜我們“門外人”未得真?zhèn)?,不知如何去“先實丹田氣?是不提倡“氣沉丹田”的,丹田氣和氣沉丹田是不是一種呼吸法,手中沒有資料。京城太極 拳

8、家吳圖南、楊禹廷兩位大師都不提倡氣沉丹田。有一位少林寺“德”字輩高僧,親口對我 說過,丹田練氣不存氣,也不提倡氣沉丹田,恐鬧出病患。在二人較技中,搠勁也不是技擊中的打法,或稱不是唯一的打法。我初學太權拳時,有幾位老師在講到搠法時,都以教學為主,不提倡將搠作為技擊的首要方法。以“太極八法” 訓練學子,應該認為是上乘的教學法。太極拳的虛實可以解義為陰陽,請溫習陳微明先生記錄楊澄甫口述的虛實?!疤珮O拳術以分虛實為第一要義。如全身皆坐在右腿,則右腿為實, 左腿為虛;全身坐在左腿,則左腿為實,右腿為虛。虛實能分,而后轉(zhuǎn)動輕靈,毫不費力。如不能分,則邁步重滯,自立不穩(wěn),而易為人所牽動?!币陨咸搶嵍x,是澄

9、甫大師的絕學立論。同道應細心揣磨,潛心體驗。二、捋捋勁義何解 引導使之前 順其來勢力 輕靈不丟頂力盡自然空 丟擊任自然 重心自維持 莫為他人乘二人在揉手習練或較技中, 遇到對方進攻首當其沖者為搠。對方的打手從正面向胸、 臉攻來,有自打在后腦、后背上再往后有打在腳后跟的威脅。揉手的化解來力均取逢搠必捋的拳法。對方以右手打來,我將其右手及胳臂捋向我左方,對方以左手打來,我將左手及胳臂向我右方或右后方捋去,以解搠攻之危。在揉手實戰(zhàn)中,二人較技四只手進退曲伸, 千變?nèi)f化沒有規(guī)律可循, 動靜之機隨機應變。 我們打手的規(guī)律萬變不離其宗,不管對方從任何方向搠來,我以化、拿、打、發(fā)化解對方攻 勢,引進落空,順

10、其來勢以靜待動,后發(fā)先制,打擊對方。在運用捋法時,要注意自己的身 形手勢,牢記先賢大師的告誡,“陰陽之母,動靜之機”,此時不可忘記太極拳的根本,周身空松不掛力,手上要松不掛力,像陳鑫大師說的“妙手空空”是絕佳的手勢,我說“四梢空 接手”,把握手的空松,是揉手、技擊的第一要素。這是捋法的“力盡自然空”太極內(nèi)功, 空是威力無窮的。周身松空,你便成為松體,重心當然穩(wěn)重,重心的穩(wěn)重,功夫不是一天兩 天練出來的。楊氏“八法秘訣”中將捋勁,提到全身“重心自維持”。安舒中正的重要地位。楊式太極拳家楊澄甫大師有拳法十要的警世,其四要說的是重心,道:“太極拳術,以分虛實為第一要義,如全身皆坐在右腿, 右腿為實,

11、左腿為虛,全身坐在左腿,則左腿為實,右腿為虛。 虛實能分,而后轉(zhuǎn)動輕靈,毫不費力;如不能分,則邁步重滯,自主不穩(wěn),而易為人所牽動。楊氏的“重心自維持”的拳理被楊澄甫詮釋后, 京城吳式太極拳家楊禹廷大師在研習教學實 踐中明確太極拳重心,又進一步詳解拳的重心。以虛實分,左腿實,實足,右腿虛,虛凈, 右腿實,實足,左腿虛,虛凈,確立“立柱式身形”的拳理拳法。研習太極拳求的是自然。 捋法解義中,有兩處提到自然,“力盡自然空”、“丟擊任自然” 太極拳本應自然,這是無可爭論的。本來太極拳很自然, 很簡單,被后學者給搞成刻板和復雜了。其實練太極拳越自然越好,不要刻意去修練,欲求得到什么。拳論要求“一舉動,周

12、 身俱要輕靈,尤須貫串?!保瓣P節(jié)要松,皮毛要攻,節(jié)節(jié)貫串,虛靈在中。 ”以上種種修煉者 在操作中循規(guī)蹈矩,人體結構發(fā)生的變化,不是隨意練煉可以求到的?!鞍朔卦E”強調(diào)頂頭懸和不丟頂。這個“頂”可解義為頭頂?shù)捻敽投溯^枝在接觸點 上的不丟頂。捋義解,有“輕靈不丟頂”之要求。要求太極拳修煉者要“不丟頂”是習練太 極拳的嚴格規(guī)范,練拳修內(nèi)功要守規(guī)矩。絕對不可以有隨意性,不尊師教。在接觸點上不丟頂,首先,身形堅持三不動:不要有動意,不主動,不妄動。楊澄甫的“八法秘訣”講的是推手要義,在推手較技中雙方接手“不丟頂”尤為關要。不丟頂屬于中定勁,中定在“八門五步十三勢”拳法中,是進、退、左顧、右盼、中定的

13、正中位置,站住中定,也是身形中正、中定是重心點的位置,當然不應該亂動的。楊露禪有“站 住中定往外打”的教導(吳圖南口傳)。我多年對太極拳的研習體驗到,如果“太極十年不出門”,中定功的修煉要在五年后小有成就,再進一步深研,身形可中正,有可能“站住中 定”,這是多年修為太極拳綜合功夫的顯現(xiàn)。中定內(nèi)功上身要用功多年方可得道,首要是修煉“九松十要一虛靈”。此功法在太極解秘十三篇中有詮釋。九松:即從下往上松腳(腳趾)、踝、膝、胯、腰、肩、腕、手(手指)十要:即溜臀、裹襠、收小腹、收吸左右腹股溝、展胸、吸左右胸窩、圓背、馳頸。關于頂, 王宗岳公提到“虛領頂勁”,我習練中體驗,認為資深拳家對“虛領頂勁”不難

14、把握,這一 拳藝對初學者有難度,脊柱和后脖梗易僵緊,不好操作。我認為“虛靈神靈”即將精神置于 頂上,此法便于把握也易操作。虛靈神頂,在操作時,頂上不要放意念,虛虛靈靈就可以了,將神氣,精神放在頂上一寸, 便是虛靈神頂。腳下松,經(jīng)腳、踝、膝、腰、腰椎到頂。練拳時每動都松一次腳,松腳意思 往上到頂,日久形成虛靈神頂。如此操作中正安舒有了, 從實腳下的重心點到頂,上下一條 線,安舒中正的中定內(nèi)功出來了。 再較技,勝多敗少,很有興味。太極八法,任你自由運用, 演示出八八六十四手,遇到什么強手、高手化中走開,美哉太極揉手。太極拳功夫不是聽你說了什么,也不是單單看盤一趟拳就會的??梢赃@么說,太極拳是心靈和

15、頭腦的功夫,太極內(nèi)功講究身知、體悟。練拳在初級要松,做不到全身放松,要將從腳到 手的九大關節(jié)放松開,進而心、神、意、氣松,骨與肉之間也要放松,到中極功夫,達到全 體透空,進而修煉到無形無象的無一一周身上下摸到哪個部位,哪個部位沒有力點,是一個空點。前輩大師經(jīng)常教育告誡后學者, “太極功夫在拳里”,經(jīng)常練拳,本力漸漸退去,內(nèi)功上 身。修練太極拳,人類是載體,載體不騰空,不清理干凈,沒有通道,內(nèi)功怎么上身?如我 們買房,空房我們才可以入住,身體內(nèi)外松凈,內(nèi)功方可上身,就是這個理兒。三、擠擠勁義何解用時有兩方直接單純意迎合一動中間接反應力 如球撞壁還 又如錢投鼓躍然擊鏗鏘擠勁比較好理解,簡單解直接往

16、對方身上用勁,或者往對方身上推。拳里擠式很多,如第二式的攬雀尾中第二動為右打擠,第四動左打擠。右打擠,右掌為實手,左掌為虛手,右掌掌心對左虛腕脈門用意通過左虛腕打?qū)Ψ降男乇常蛔蟠驍D,左掌為實右掌為虛,左掌掌心對右虛腕的脈門用意,通過右虛腕,打在對方的胸背。在揉手較技中, 初學者還不習慣運用虛實,陰陽變化,不管單手還是雙掌,接觸到對方肢體,不講內(nèi)功,不是用意,而用力生推硬搡。這種動作也屬于擠勁范疇之內(nèi)的技藝。從太極拳習練解,太極拳套路均以弧線運動, 沒有直線和橫線,也最忌走直線。 太極拳技擊也最忌直來直去直線推向?qū)Ψ健?此動作屬于危險動作, 以直勁攻擊對方, 對方如果不俱備太極內(nèi)功,硬碰硬,對方

17、向左右轉(zhuǎn)動上身,極可化掉來勢轉(zhuǎn)危為安,雙方打一個平手。在直來直去的推手中,陳鑫大師在36 病手中,在第十八位推字被列為病手。聰明的太極拳習練者,或資深拳家不會去以直勁攻擊對方。如果被攻擊方身上有內(nèi)功, 九大關節(jié)松, 且節(jié)節(jié)貫串,你攻擊對方身上,對方周身松空,又似彈簧,你打出直勁結果會“如球碰碰還” ,沒有別的出路。太極八法是不是僅為搠、捋、擠、按、揉、例、肘、靠?只此八法又如何演示出八八六十四手呢?汪永泉大師對太極八法的運用有獨到的驚人之處。 他在教授我們推手時, 每化解一次來手威脅時, 要耐心解釋,每一種不是單獨運用的,如果使用不當, 在對方威脅下難以解困。 太極較技變化多端, 雖然太極拳打

18、法厲害出手見輸贏, 但技藝多變也是技擊者在八法運用中也應隨機應變,要有實戰(zhàn)的應變能力。拳式中的擠,右掌打擠,左臂虛,左掌打擠右臂虛,如果打擠左右掌同時有力,這是最忌的敗著,此為雙重。在打擠時,直去的效果不佳,如果右掌打擠,在擠中向右1015o向?qū)Ψ阶蠹绲姆较蚬?,對方就不舒服,這是擠中有探,請在實戰(zhàn)或訓練中研習。太極揉手技擊,內(nèi)功修為是第一位的,肢體僅僅靈活不是太極拳人追求的目的。四、按按勁義何解運用如水行 柔中寓剛強 急流勢難當遇高則膨滿逢建向下潛波浪有起伏有孔無不入按勁,從字面解下按之意,有句俗語,按下葫蘆起來瓢,在太極揉手運用中,按勁是陰動還是陽動呢?以太極拳的特性定位,按是陽動。 不弄

19、明白“按” 勁在太極拳和揉手運用中的陰陽虛實,很難在技擊中有所突破。從動作解析,從上往下按多為呼氣,呼為陽,凡呼氣的動作,多為主動進攻之意,按為主動下按故為陽。實戰(zhàn)應用、生活中勞作也是如此。如你外出干活帶著長把工具,如鐵揪,習慣扛在肩上。 到達目地的,將鐵揪從肩上取下, 此時放下揪的人,不知不覺或稱為下意識在放下鐵揪的瞬間是呼氣動作, 隨呼氣同時放下鐵揪,或者這么說,隨放下鐵揪隨呼氣,這里生命科學在日常生活中自然的生理現(xiàn)象。太極拳講究呼吸, 但在內(nèi)功尚未上身在修煉的過程中最好不要管呼吸, 管呼吸便不會呼吸。很多太極大師他們教授學生時,大多不教呼吸,因為大師們以腳呼吸,有“呼吸往來于踵”的提法,

20、腳呼吸沒法教學生,腳呼吸是多年修煉內(nèi)功的自然法成。 我過去從不在書文中解呼吸,在詮釋按勁時,用多些筆墨將太極呼吸盡可能闡述明白。太極拳修煉首先要解決認識問題, 用常人的眼光看太極拳, 用常人的思維方式去構想太極拳,想來想去,看來看去,是無法踏上習練太極拳的入門之路的。有人問,對方擠上來,是陽按還是陰按?我說,應以陰虛對付攻來的陽攻,太極拳人面對進攻,陽隱陰顯,這是很自然的太極陰陽學說在實戰(zhàn)中的應用。對方單掌進攻掌向胸部推來,或雙掌向胸勁推,都稱為擠。此時如果以力下按,按十次十次失敗,因為你出力了,犯 了太極拳“用意,不用勁”的道法,所以你無法解困。聰明的拳家此時可以用左右探例技法。此文說的是按

21、,暫不談探、例。在化解對方進攻的以按解困的拳法時,請注意手上去掉拙力,思想不可去想按對方進攻的手,以虛按,空按為最佳道法和拳法。請注意,欲化解對方向胸部的正面進攻,任何動作都是多余的。 只有自己遵照太極拳的特性,將自己周身內(nèi)外,從腳到頂,松腰空腰上松至手梢,下松過到腳梢,以“九松十要一 虛靈”虛空身體,如果你內(nèi)功修持層次高,成為松體人,那么任何進攻速度,不管進攻有多 么大的力量,你比較有把握解困為安。我的說法是有根據(jù)的。打手歌云:“搠、捋、擠、按須認真,上下相隨人難進。任他巨力來打我;牽動四兩撥千斤。引進落空合即出,沾連粘 隨不丟頂?!边@首歌訣既傳道又傳藝,訣中告訴你,練太極拳,搠捋擠按是太極

22、基本功,要 認認真真習練和揣摩,在太極八法中要認真練好四正手的搠捋擠按。進而修煉探、例、肘、靠等四隅手?!吧舷孪嚯S”是緊要內(nèi)功。楊禹廷大師稱謂為“手腳結合”,汪永泉大師,他提倡的是周身上下內(nèi)外“一致”。凡太極拳愛好者,以傳統(tǒng)練法,遇擠便按,按勢沒有錯,一定要把準好陰陽,按式多為 陽動。擠為陽,不能陽對陽,陽對陽頂牛,太極拳的陰陽學說是以陰隱對待陽攻,這是解困 取勝的首要要素,否則將一敗涂地?,F(xiàn)將陰按式的動作道法,拳法介紹如下:在二人較技雙方接觸之前,你要以“九松十要一虛靈”規(guī)置好自己,虛位空松體以待。當對方功來時要四梢(手梢和腳梢)空接手。如此站位,安舒中正,對方已陷入你的空松陷 阱,此時,進

23、攻方不但不敢進攻,心里想著如何盡早逃離,以解危機。如果對方不察此危機 仍進攻胸部以挽敗局,雙手似以勁力前推,這時我方是求之不得的。換一種思維方式,對勁推胸部的雙掌,我取陰式以不掛力的雙手,輕扶在進攻者的汗毛上,或輕扶在對方雙臂的衣 服上,對方當即六神無主,雙腳發(fā)飄,只想著退出進攻早點逃走,其結果,對方逃不走,進 不去,只等待著挨打。請朋友們試驗試驗,一方雙掌向胸部推來,接方千萬雙手不出力,按規(guī)范雙掌扶在對方 臂上,那驚人的結果會出現(xiàn)在你的面前。五、探探勁義何解如權之引衡任爾力巨細 權后知輕重轉(zhuǎn)移只四兩千斤亦可平若問理何在杠桿之作用單從“探”的字面解,動詞,陽動,以力采摘,采掘。探的動作有意有動

24、,急動緩動結 合的動作,總之是主動、主觀的動作。在太極拳各式中,探的動作是很多的,如果細心分析拳結構,任何一個拳式中都會找到。 在修煉太極拳的過程中, 循規(guī)蹈矩,遵循太極拳思想練太極拳, 循太極拳的運動規(guī)律和運行 軌跡習練,太極內(nèi)功定會上身。 所以,太極內(nèi)功上身是重要條件, 任何做法是多誤舍近求遠, 實難以湊效。當代楊振基、楊禹廷二位都提到太極功夫在拳里, 練拳取得太極功夫在幾十年 前已有定論。在拳中得太極內(nèi)功是唯一一條準確的途徑。是不是我只要練傳統(tǒng)太極就可以得到內(nèi)功 呢?不是!必須循規(guī)矩練拳,這個規(guī)矩是習練者遵從的太極拳心法和太極拳道法,還要循太極拳規(guī)律,而練太極拳離開了太極拳的規(guī)律甭談內(nèi)功

25、上身。例如腳,習練者應該循太極腳的規(guī)范習練腳,循太極手的規(guī)范習練手。太極手的要求,手掌、手背、手指、腕、前膊等,五 個部位都應放松,肘應自然下垂,肩應自然放松。如此訓練結果,肩自然放松,肘自然下垂, 自然肘的內(nèi)功為松沉, 托不起搬不動,極度松沉。前膊空松,腕關節(jié)開,松腕。手掌關節(jié)開, 手掌松,手指小關節(jié)開,手指松且節(jié)節(jié)貫通。有了太極手再練探,手上有內(nèi)功,探勁應用得 以運用自如,應物自然。有幾個拳式中均有探手,在習練中要注意,戰(zhàn)時的應用,攬雀尾第五、六二動,第五動 陰,右掌在回捋、俯掌,視線視右掌食指梢,松左腿,松左腳,漸右腿由實漸變虛,虛凈腳 跟虛著地,腳尖上揚,左腿坐步,實足。此時,右掌為右

26、后走向的探式。第六動(陽)右掌 前搠,掌心向上,是反探,內(nèi)功把握同第五動。左右掌的株式動作比較多,幾乎式式有探。 但探勁,在拳式中陰動探和陽動探都有特性表現(xiàn),習練者一定要把握住陰陽動的操作。在操作中,不管是陰動或陽動,取株式手上不可掛力,一羽不能加,加一點點力也不可以,只有 凈凈的空手,輕扶。這是向深層面修為的要求。在練拳和實戰(zhàn)運用中,探式絕對不可用力。用力難以達到“如權之引衡”和“權后知輕 重",即權衡輕重、虛實、陰陽,若掌有力難以達到陰陽平衡,如果有力輕重便顯現(xiàn),手掌 有力便成為對方的拐棍,在用掌的較技中,很多老前輩經(jīng)常告誡周圍的從學者如二人較技, 絕對不能出力給對方當拐棍。我認

27、為練拳和較技“四梢空”狀態(tài),是太極拳真諦。六、例例勁義何解旋轉(zhuǎn)若飛輪投物于其上脫然擲丈尋 君不見漩渦卷浪若螺紋落葉墮其上倏爾便沉淪例勁是周身的太極功夫表現(xiàn)在手上,正如拳經(jīng)所說:“其根在腳形于手指。”劑和揉同以手的動作為顯示。 這種探手和例手均應把握在“形于手指” ,手掌不得出力,出拙力, 僅僅掛一點力也不可。手是形,僅僅是形,形于手指。拳訣:“太極無手”、“太極不用手,手到不要走”、“妙手空空”等等。探和例勁都是手上的功夫,歸根到底,是其根在腳的腳上內(nèi)功。 腳下內(nèi)功是周身上下內(nèi)外的綜合功夫。我有一訣:"上下一條線,腳下陰陽變,頭上虛靈頂,雙手空靈轉(zhuǎn)?!蹦ㄈデ叭?, 僅留“雙手空靈轉(zhuǎn)”

28、,手上是不出力的,請練家在實踐中體味。在實戰(zhàn)操作中手上出力是太 極拳運用中的最大忌。 實戰(zhàn)手不出力,在練拳中手上也不應有力,從拳中訓練自己空手輕扶拳術的套路路線,養(yǎng)成手上不著力,太極不用手的習慣。習慣成自然,在體用結合上,手自 然不掛力,不掛力便是退去手掌的本力,這是內(nèi)功上手。圈內(nèi)資深練家都明白在對手以擠式進攻,我例其左右肘彎處, 使對方向左或向右方、 右后方翻出。在雙方較技對決中,拳打兩不知,不知道對方問什么(進攻手),對方不問,我不應答,對方單或雙掌向胸部進攻,不管對方是直來還是垂肘進攻,我方多采取例術將其打翻。在雙方較技中,瞬息變化,不能預測對方是如何進攻。但被進攻方,要規(guī)置好自己,嚴

29、陣以待,所謂規(guī)置好自己,凡練武人都明此理。我們太極拳,要以九松:放松腳(腳趾)、踝、膝、胯、腰、肩、肘、腕、手(手指)等九大關節(jié)。十要:要溜臀、要裹襠、要收吸左、右腹股溝、要收小腹、要展胸、要收左右胸窩、要圓背、要泄頂?shù)仁畟€部位要放松。還要:頭上虛靈頂。我多次重復、不厭其煩地重復“九松十要一虛靈” ,是要求學練者加深認識,加深理解,便于習練,放松全身。練太極拳周身放松是第一要素, 授秘歌提示, “全體透空” ,透空的提示也是反復提示,告訴太極拳習練者,修煉個空松體,自然人,通過太極拳修煉改變成為一個空松人,記得李雅軒大師說過,骨與肉間,骨與骨縫隙,也要退去一切力。空手探、例,松手空接反映太極拳

30、人的松空功夫,太極松空手,可以詮釋出不可思議的太極打手。七、肘肘勁義何解方法有五行陰陽分上下虛實須辨清連環(huán)勢莫當開花捶更兇六勁融通后運用始無窮肘勁的用法, 若是理解透是很困難的。 因為檢驗太極拳修煉的內(nèi)功層次, 是以身上的明白的感性知之,不是口頭分析出來的理論。肘勁的“八法”是楊氏老譜承傳下來,在運行肘功時的感受。從字面解是陰陽、五行、虛實變化的輕靈圓活。體用結合在練拳和實戰(zhàn)應用,搠勁里有捋、擠、按、揉、例、肘等勁的靈活運用缺一不可。也可以解析為上下相隨、內(nèi)外相合的上下手腳、內(nèi)外相合的周身上下內(nèi)外一致。太極拳的肘僅有“肘底看捶”一個提到肘的拳式,式中肘還不是主角而是捶,看捶。還有一個式“彎弓射

31、虎” ,要掩肘。提到肘功 , 全套拳沒有再說肘的。已故武術家王培生先生,曾向我介紹 , 他有八九七十二肘法的運用,而對方從上而下泰山壓頂式的撲來,一個朝天肘對方很難接住化解, 是十分十分歷害的絕學險著。 太極拳對肘的運用不專注提倡, 而每式每動肘法又無所不在, 太極拳沒有單挑出來講肘,肘在套路中無所不在。 肘在肩腕中間, 肘滯上肢僵,在技擊上吃虧,練拳肘僵也難以將拳練通、走順。肘在九大關節(jié)中地位重要,在習練太極拳的過程中, 肘以自然下垂為規(guī)范拳法, 以意墜肘明顯意大, 沒有自然垂肘顯得輕靈松沉。在行拳時,肘并不單獨行動,多以“松肩垂肘”相配合,在“外三合”功法中,肘與膝合,對“上下相隨”拳法,

32、起到十分重要之作用。 ”而太極拳的肘法不是刻意去練, 怎么去練呢?我多年修煉太極拳的體驗, 在每天的盤拳習練時,自然松肩自然垂肘就可以了。天長日久,自然松肩,自然垂肘成為習慣,習慣成自然,肩和肘自然放松、自然退力,內(nèi)功上肩上肘,肘的松沉勁便上到層次,在二人較技中有較大的優(yōu)勢。松肘的妙法,是練中可得。在教學實踐中,每天24 小時,以三分之一計, 8 小時睡眠,一日三餐和一些日常生活瑣事再 8 小時,工作8 小時。在生活瑣事擠出一小時,再少睡一小時,每天練拳2 小時,不少了吧?每天二小時,一個月 60 小時,年 720 小時,確實也不少了。但人在社會生活中,還有妻兒累在房,心意難安,周身僵緊,還有

33、工作的勞累,煩惱氣不順,這一切一切,還能練好拳嗎?我在實踐中認為每天靠擠出的 2 個小時練拳時間遠遠不夠,我有一種練拳方法,向拳友推介。“太極功夫在拳外” ,意思是,你每天練拳后,離開拳場,是不是離開拳場,今天的練拳活動就結束了?不是! 離開拳場, 不等于今天練拳活動的結束。 所以我稱為“太極功夫在拳外” 。你要繼續(xù)練拳,但不是練套路,走路時,兩腳平松落地,勿踩地將腳放在地面上走路,腳趾也要松開,上身自然松肩自然垂肘,平時走路、工作、休息、用餐將肘放在地上。如果你住在10 層高樓請你將肘放在一層。在室內(nèi)生活或練拳時將肘放在地面下。日久,你的功夫上身了,這是太極功夫在拳外的良好效果,請你試試。肘勁訣中, 有“陰陽

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