1、高二語文知識點精選總結(jié)5篇分享 學(xué)任何一門功課，都不能只有三分鐘熱度，而要一鼓作氣，天天堅持，久而久之，不論是狀元還是伊人，都會向你招手。下面就是給大家?guī)淼母叨Z文知識點，希望對大家有所幫助！高二語文知識點1念奴嬌是一首懷古詞，主要是通過對古跡的描寫和對古人、古事的記敘，來抒發(fā)自己的思想感情。這首詞寫于神宗元豐五年(1082)，作者在“烏臺詩案”之后被貶到黃州時期。黃州附近有個“赤鼻磯”，相傳即三國時周瑜大敗曹操的赤壁。作者在詞中寫的就是游覽這個“赤壁”的所見、所想，借詠史表達(dá)了詞人對古代英雄豪杰的緬懷和對功業(yè)早就的周瑜的仰慕之情，又聯(lián)系到自己的現(xiàn)實處境，遂產(chǎn)生了年歲將老，壯志難酬的無限感慨

2、。這首詞寫古跡、記古人、古事只是一種藝術(shù)手段，以古比今，言志抒情才是核心目的。作者早年頗有遠(yuǎn)大的政治報負(fù)，但是在黨爭激烈的環(huán)境中屢遭貶斥。來黃州之前，因?qū)懺娭S刺新法曾經(jīng)下獄，險遭殺身之禍。但是他畢竟是個曠達(dá)的人，盡管政治上失意，卻從未對生活失去信心。這首詞就是他復(fù)雜心情的集中反映，詞中抒寫的是郁積在他心中的塊壘，然而格調(diào)是豪壯的，跟失意文人的同主題作品顯然不同。這首詞的豪壯情調(diào)首先表現(xiàn)在對赤壁景物的描寫上。一開篇就顯示了詞人的曠達(dá)視野：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！边@不僅寫出了長江的非凡氣象，而且將自古以來和這里有關(guān)的許多英雄人物都概括進(jìn)來了，表達(dá)了詞人對古代英雄的緬懷之情。于是詞人開始

3、尋找英雄的足跡：“故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。”周郎是詞人心中景仰的英雄，但是這里并不展開寫，而是轉(zhuǎn)而勾畫古戰(zhàn)場的險要形勢：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。”一句“江山如畫，一時多少豪杰”的慨嘆，將江山之勝和懷古之情融為一體。這樣的景物描寫，讀罷使人止不住內(nèi)心情感的激蕩，頗有“天風(fēng)海雨逼人”之感。詞中的豪壯情調(diào)還表現(xiàn)在對周瑜形象的塑造上。詞的上片將周郎和赤壁并提，已經(jīng)肯定了周瑜在赤壁之戰(zhàn)中的決定作用，到下片再著力寫周瑜的才干和功勛，英雄形象就格外鮮明了。“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了”，指揮赤壁之戰(zhàn)時正是青春年少、春風(fēng)得意之時，“雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”。赤壁之戰(zhàn)對于吳軍來

4、說，是一場以弱抗強的戰(zhàn)爭，而作為吳軍統(tǒng)率的周瑜不僅沒有絲毫的畏怯，反而從容嫻雅，沉著應(yīng)戰(zhàn)，談笑間，巧用火攻燒掉了敵人的戰(zhàn)船。這種指揮若定的風(fēng)度令詞人滿懷崇敬。江山依舊，人事全非，多情自擾，徒增白發(fā)。于是引發(fā)了“人生如夢”的感嘆，只好以一杯清酒祭月，寄托壯志難酬的苦悶心情。中國古代知識分子普遍存在的一種出世與入世的精神矛盾，而蘇軾是其中最達(dá)觀灑脫的一個。所以在他的詞中雖然也常有消極蒼涼的思緒，但是終究掩蓋不了其豪放曠達(dá)的精神。高二語文知識點2一、古今異義：1.蚓無爪牙之利古義：爪子和牙齒;今義：幫兇、走狗。2.金就礪則利古義：金屬制品，此代指金屬制的刀劍等;今義：黃金。3.君子博學(xué)而日參省乎己古

5、義：檢查;今義：探究并領(lǐng)會。二、通假字：1.輮以為輪輮通“煣”，以火烘木，使其彎曲。2.雖有槁暴有通“又”。暴通曝，曬干。3.則知明而行無過矣知通“智”，智慧。4.君子生非異也生通“性”，天賦，資質(zhì)。三、詞類活用1、君子博學(xué)而日參省乎己：日，名詞作狀語，每天。2、非利足也，而致千里：利，形容詞使動用法，使快;輮以為輪/輮使之然也：(輮，通煣，使彎曲)3、非能水也，而絕江河：水，名詞作動詞，游泳，游水。4、上食埃土：上，方位名詞作狀語，向上。5、下飲黃泉：下，方位名詞作狀語，向下。四、特殊句式(一)介詞結(jié)構(gòu)后置句：1、青，取之【于藍(lán)】，于，介詞，引出動作的處所，可譯為“從”。2、青【于藍(lán)】：于，

6、介詞，表比較，可譯為“比”。3、寒【于水】：于，介詞，表比較，可譯為“比”。4、君子博學(xué)而日參省【乎己】：乎，相當(dāng)于介詞“于”，引出動作的對象，可譯為“對”。(二)定語后置句：1、蚓無爪牙之(利)，筋骨之(強)：“利”是“爪牙”的定語;“強”是“筋骨”的定語。“之”，定語后置的標(biāo)志。五、固定格式1、無以至千里/無以成江海：無以，表示“沒有用來的(辦法)”。六、古今異義1、輮以為輪古義：介詞“以”+動詞“為”，使成為。今義：認(rèn)為。2、君子博學(xué)而日參省乎己古義：廣泛地學(xué)習(xí)。今義：學(xué)問廣博精深。3、用心一也/用心躁也古義：兩個詞。用，介詞，因為;心，心思。今義：集中注意力;多用心力。4、非蛇鱔之穴無

7、可寄托者古義：藏身。今義：把理想、希望、感情等放在某人身上或某種事物上。5、君子博學(xué)而日參省乎己(古：有學(xué)問有修養(yǎng)的人;今：人格高尚的人)七、一詞多義(1)于青，取之于藍(lán)。(從，介詞)而青于藍(lán)(比，介詞)君子生非異也，善假于物也”(對于，介詞)(2)而青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)(表轉(zhuǎn)折，但是，連詞)君子博學(xué)而日參省乎己(表遞進(jìn)，而且，連詞)吾嘗終日而思矣(表修飾，連詞)積善成德，而神明自得，圣心備焉(表順接，就，于是，連詞)蟹六跪而二螯(表并列，連詞)高二語文知識點3一、詩歌閱讀學(xué)生存在的問題及原因：學(xué)生讀不懂詩歌，不能用自己的語言準(zhǔn)確答題。輔導(dǎo)對策：教給學(xué)生閱讀詩歌的方法，講解詩歌的六種題型，詩

8、歌中常用的專業(yè)術(shù)語。二小說閱讀學(xué)生存在的問題及原因：學(xué)生不能判斷人物是否是主人公，概括人物性格特征不能抓住言行心理等方面去概括，更不會分析人物形象的典型意義。劃分情節(jié)結(jié)構(gòu)不知何條途徑人手。分析情節(jié)時，找不到線索。許多同學(xué)不知小說中的環(huán)境描寫的作用，答題語言又不規(guī)范，因此不得分。對于如何分析和歸納小說的主題，有些同學(xué)不知從何入手，也不懂歸納小說的主題一般用的方式。輔導(dǎo)對策：判斷人物是否是主人公，依據(jù)作者所要表達(dá)的中心意思，看他是否體現(xiàn)了作者的創(chuàng)作意圖。概括人物性格特征應(yīng)抓住言行心理等方面。而對那些具有某種共性的典型人物，還要從人物之間的關(guān)系和人物與主題的關(guān)系去分析其典型意義。劃分情節(jié)結(jié)構(gòu)可以從以

9、下幾條途徑人手：依時空的變化劃分;依場景的轉(zhuǎn)換劃分;依相關(guān)材料的角度變化劃分。分析情節(jié)還要把握情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)，即線索。分析環(huán)境描寫要注意環(huán)境對人物性格起的強化作用，對主題所起的暗示作用。在分析小說主題時，首先要從人物、情節(jié)、環(huán)境出發(fā)，進(jìn)行認(rèn)真的考察。其次，還要了解小說創(chuàng)作的時代背景和作家創(chuàng)作小說的動機。歸納小說的主題一般用“通過記敘(描寫)表達(dá)(贊揚、揭露)”的方式。三、散文閱讀學(xué)生存在的問題及原因：如何理解散文“形散神不散”的特點，這是閱讀散文的難點，很多同學(xué)一頭霧水，讀不懂*，放棄答題。抓住了散文的線索，*各部分內(nèi)容與中心的關(guān)系就可以一目了然。然而散文在行文上不僅就事論事，就人寫人，就物寫

10、物，就景寫景，很難把握。充分地層開聯(lián)想，是散文做到情景交融的重要的思維方法和表現(xiàn)手段，更難把握，許多同學(xué)不得要領(lǐng)，因此丟分。學(xué)生們沒有分析托物言志、借景抒情等寫法的特點和作用的思路和方法，自認(rèn)為這類題沒法把握。輔導(dǎo)對策：如何分析散文的“形”?首先要弄清作者布局謀篇的特點和表現(xiàn)手法上的特點;其次要理清散文的線索。怎樣迅速準(zhǔn)確地抓住散文的“神”呢?可以從抓中心句、關(guān)鍵句人手，它們是理解散文主旨的鑰匙。散文常常由近及遠(yuǎn)，由此及彼，由物及人，因景寫情。分析聯(lián)想的原由，抓住聯(lián)想的“聯(lián)系點”形與神的共同點，能更好體味散文的感情。閱讀時可從以下方面人手：首先要把握此類*的結(jié)構(gòu)特點，即先托物后言志物+情意托物

11、寓意，或象征體+象征意義托物言志。其次要分析所托之物的外形特征和內(nèi)在品格。第三要抓住“物”與“意”之間的類比點即相似點，看*如何展開聯(lián)想的。高二語文知識點4虛詞1、而襟三江而帶五湖(連詞，表并列)控蠻荊而引甌越(連詞，表并列)潦水盡而寒潭清(連詞，表并列)地勢極而南溟深(連詞，表并列)天柱高而北辰遠(yuǎn)(連詞，表并列)煙光凝而暮山紫(連詞，表并列)爽籟發(fā)而清風(fēng)生(連詞，表因果)纖歌凝而白云遏(連詞，表因果)懷帝閽而不見(連詞，表轉(zhuǎn)折)酌貪泉而覺爽(連詞，表轉(zhuǎn)折)撫凌云而自惜(連詞，表承接)2、以奉宣室以何年(介詞，在)處涸澤以猶歡(連詞，表轉(zhuǎn)折)奏流水以何慚(連詞，表承接)3、之都督閻公之雅望，宇

12、文新州之懿范(定語后置標(biāo)志，不譯)孟學(xué)士之詞宗(定語后置標(biāo)志，不譯)覺宇宙之無窮，識盈虛之有數(shù)(取獨，不譯)其他(結(jié)構(gòu)助詞，的)4、于儼驂騑于上路(介詞，在)訪風(fēng)景于崇阿(介詞，到)窮睇眄于中天極娛游于暇日(介詞，在)望長安于日下(介詞，在)目吳會于云間(介詞，在)屈賈誼于長沙(介詞，到)竄梁鴻于海曲(介詞，到)舍簪笏于百齡(介詞，在)奉晨昏于萬里(介詞，到)幸承恩于偉餞(介詞，在)是所望于群公(介詞，引出對象)高二語文知識點5一、古今異義：1.蚓無爪牙之利古義：爪子和牙齒;今義：幫兇、走狗。?2.金就礪則利古義：金屬制品，此代指金屬制的刀劍等;今義：黃金。?3.君子博學(xué)而日參省乎己古義：檢查

13、;今義：探究并領(lǐng)會。二、通假字：1.輮以為輪輮通“煣”，以火烘木，使其彎曲。?2.雖有槁暴有通“又”。暴通曝，曬干。?3.則知明而行無過矣知通“智”，智慧。?4.君子生非異也生通“性”，天賦，資質(zhì)。三、詞類活用1、君子博學(xué)而日參省乎己：日，名詞作狀語，每天。2、非利足也，而致千里：利，形容詞使動用法，使快;輮以為輪/輮使之然也：(輮，通煣，使彎曲)3、非能水也，而絕江河：水，名詞作動詞，游泳，游水。4、上食埃土：上，方位名詞作狀語，向上。5、下飲黃泉：下，方位名詞作狀語，向下。四、特殊句式(一)介詞結(jié)構(gòu)后置句：1、青，取之【于藍(lán)】，于，介詞，引出動作的處所，可譯為“從”。2、青【于藍(lán)】：于，介

14、詞，表比較，可譯為“比”。3、寒【于水】：于，介詞，表比較，可譯為“比”。4、君子博學(xué)而日參省【乎己】：乎，相當(dāng)于介詞“于”，引出動作的對象，可譯為“對”。(二)定語后置句：1、蚓無爪牙之(利)，筋骨之(強)：“利”是“爪牙”的定語;“強”是“筋骨”的定語?！爸保ㄕZ后置的標(biāo)志。五、固定格式1、無以至千里/無以成江海：無以，表示“沒有用來的(辦法)”。六、古今異義1、輮以為輪古義：介詞“以”+動詞“為”，使成為。今義：認(rèn)為。2、君子博學(xué)而日參省乎己古義：廣泛地學(xué)習(xí)。?今義：學(xué)問廣博精深。3、用心一也/用心躁也古義：兩個詞。用，介詞，因為;心，心思。?今義：集中注意力;多用心力。4、非蛇鱔之穴無可寄托者古義：藏身。?今義：把理想、希望、感情等放在某人身上或某種事物上。5、君子博學(xué)而日參省乎己(古：有學(xué)問有修養(yǎng)的人;今：人格高尚的人)七、一詞多義(1)于青，取之于藍(lán)。(從，介詞)而青于藍(lán)(比，介詞)君子生非異也，善假于物也”(對于，介詞)(2)而青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)(表轉(zhuǎn)折，但是，連詞)君子博學(xué)而日參省乎己(表遞進(jìn)，而且，連詞)吾嘗終日而思矣(表修飾，連詞)積善成德，而神明自得，圣心備焉