唐雎不辱使命,唐雎不辱使命,唐雎完成了出使的任務(wù),辱沒(méi)、辜負(fù),戰(zhàn)國(guó)策國(guó)別體史書。西漢劉向編訂。以其“游士所輔用之國(guó)，為之策謀”，始取名為戰(zhàn)國(guó)策。主要記述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的縱橫家的政治主張和言行策略，此書有文辭之勝，在我國(guó)古典文學(xué)史上占有重要地位。,燕策荊軻刺秦王齊策馮援客孟嘗君趙策觸龍說(shuō)趙太后齊策鄒忌諷齊王納諫,戰(zhàn)國(guó)策名篇,一、再現(xiàn)“士”之情境，追尋“士”之精魂,說(shuō)文：數(shù)始于一，終于十?？鬃樱和剖弦粸槭?。即能從許多事物中總結(jié)出一個(gè)道理的人為士。,金文,小篆,漢字溯源,公元前230年和公元前225年，靠近秦國(guó)的韓國(guó)和魏國(guó)相繼被秦國(guó)所滅。安陵是魏的附庸小國(guó)，秦王企圖用“易地”的政治騙局吞并安陵國(guó)，由此引起了兩國(guó)之間的一場(chǎng)外交斗爭(zhēng)。于是安陵君就派唐雎到秦國(guó)談判。,寫作背景,聽(tīng)讀課文：1、讀準(zhǔn)字音。2、把握節(jié)奏。,讀準(zhǔn)字音,唐雎怫然韓傀免冠徒跣縞素庸夫色撓以頭搶地,jfguxingoyngnoqing,積累重點(diǎn)文言詞匯并翻譯課文,秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！”,派,交換,句中用來(lái)加重語(yǔ)氣的助詞，可譯為“一定”,用,第一段,答應(yīng),對(duì)說(shuō),的,想要,翻譯：秦王派人對(duì)安陵君說(shuō)：“我想要用方圓五百里的土地交換安陵，安陵君一定要答應(yīng)我！”,安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！”,給予恩惠,雖然如此,愿意；,加，給予,用,從先王那里接受土地；,語(yǔ)序,交換,很好,不,交換,守護(hù)它,始終,翻譯：安陵君說(shuō)：“大王給予恩惠，用大的交換小的，很好；雖然如此，但我從先王那里接受了封地，愿意始終守護(hù)它，不敢交換。,秦王不說(shuō)。安陵君因使唐雎使于秦。,因此,派,出使；,到；,通“悅”，高興,翻譯：秦王不高興。安陵君因此派唐雎出使到秦國(guó)。,第一段:寫唐雎出使秦國(guó)的背景，是故事的開端。,秦王不是出于什么好心，而是采取的“以大易小”的欺詐手段，企圖不戰(zhàn)而直接吞并安陵小國(guó)。,分析第一自然段,秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽(tīng)寡人，何也？,聽(tīng)從；,對(duì)說(shuō)；,用,的,交換,為什么,第二段,翻譯：秦王對(duì)唐雎說(shuō)：“我用方圓五百里的土地交換安陵，安陵君不聽(tīng)從我，為什么呢？,且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。,憑；,的原因,把,錯(cuò)，通“措”，放置。,忠厚長(zhǎng)者,置意,況且,但是,當(dāng)作,所以,翻譯：況且秦國(guó)滅亡韓國(guó)和魏國(guó)，而安陵君卻憑借方圓五十里的土地幸存下來(lái)，是因?yàn)槲野寻擦昃醋鲋液耖L(zhǎng)者，所以不打他主意。,今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？,用,容詞活用為動(dòng)詞，擴(kuò)充；,違背；,輕視,語(yǔ)氣助詞，相當(dāng)于“嗎”。,的,但是,介詞：給,翻譯：現(xiàn)在我用十倍的土地，讓安陵君擴(kuò)大領(lǐng)土，但是他違背我的意愿，是輕視我嗎？,唐雎對(duì)曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”,即使；,何況,難道,只，僅僅,回答,表判斷語(yǔ)氣，這樣，如此,表承接,呢,翻譯：不，不是這樣的。安陵君從先王那里接受了封地而守護(hù)它，即使是方圓千里的土地也不敢交換，何況僅僅用五百里的土地（就能交換）呢？,第二段：唐雎?lián)砹?zhēng)，堅(jiān)決抵制秦王的騙局（發(fā)展）,探究：秦王對(duì)唐雎說(shuō)“秦滅韓亡魏”之事的言外之意是什么？,安陵君如果違抗我的意愿，也將會(huì)遭到像韓國(guó)和魏國(guó)的下場(chǎng)。,秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對(duì)曰：“臣未嘗聞也。”,盛怒的樣子；,不譯,曾經(jīng),聽(tīng)說(shuō),回答,第三段,翻譯：秦王盛怒，對(duì)唐雎說(shuō)：“您曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)天子發(fā)怒嗎？”唐雎回答說(shuō)：“我未曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)?！?秦王曰：“天子之怒，伏尸百萬(wàn)，流血千里?！碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳?！?平民。,摘掉帽子，光著腳；,把,撞,罷了,倒下,不譯。,翻譯：秦王說(shuō)：“天子發(fā)怒，死人百萬(wàn)，血流千里?！碧砌抡f(shuō)：“大王曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)平民發(fā)怒嗎？”秦王說(shuō)：“平民發(fā)怒，也不過(guò)是摘掉帽子，光著腳，把頭往地上撞罷了。,唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。,平庸無(wú)能的人；,指有才能，有膽識(shí)的人；,翻譯：唐雎說(shuō)：“平民發(fā)怒，也不過(guò)是摘掉帽子赤著腳，用頭撞地罷了?！碧砌抡f(shuō)：“這是平庸的人發(fā)怒，不是有才能有膽識(shí)的人發(fā)怒。,夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉(cāng)鷹擊于殿上。,發(fā)語(yǔ)詞，用在一句話或一段話的開頭，引起下文要議論的內(nèi)容。,掃過(guò),不譯,沖,不譯。,通“蒼”青色,到,翻譯：以前專諸刺殺吳王僚（的時(shí)候），彗星的尾巴掃過(guò)月亮；聶政刺殺韓傀（的時(shí)候），一道白光沖向太陽(yáng)。要離刺殺慶忌（的時(shí)候），蒼鷹撲到殿上。,此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。,心里；,吉兇的征兆；,休，吉祥。祲，不祥,加上,判斷句式：是,發(fā)作,從,翻譯：這三個(gè)人都是出身平民的有膽識(shí)的人，心里的憤怒還沒(méi)發(fā)作出來(lái)，上天就降示了征兆，（現(xiàn)在專諸、聶政、要離）加上我，將成為四個(gè)人了。,若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也?！蓖Χ?。,白色的絲織品，這里指穿喪服。,一定,拔出,兩個(gè)人的尸首,代詞，這樣,倒下,如果,表承接,翻譯：“如果有才能有膽識(shí)的人一定要發(fā)怒，就要讓兩個(gè)人尸體倒下，血流五步遠(yuǎn)，全國(guó)人民都要穿喪服，今天就是這樣?！?第三段：唐雎以“士之怒”反擊秦王的“天子之怒”。（高潮）,1、秦王問(wèn)唐雎：“公亦嘗聞天子之怒乎”的用意是什么？,秦王的用意在于威脅恐嚇唐雎，想用強(qiáng)國(guó)之勢(shì)、君主之威凌駕于他人之上。,2、唐雎列舉專諸刺王僚、聶政刺韓傀、要離刺慶忌的史實(shí)有什么用意？,對(duì)自己提出的“士之怒”的厲害程度加以渲染說(shuō)明；警告秦王吸取歷史教訓(xùn)，不要輕舉妄動(dòng)，自尋死路。,秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！,屈服,道歉,直身而跪,怎么到了這種（地步）,翻譯：秦王變了臉色，直身而跪，向唐雎道歉：“先生請(qǐng)坐！怎么會(huì)到了這種（地步）呢？,寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也?！?明白，懂得；,憑,因?yàn)?只,但是,的,的原因,表判斷語(yǔ)氣,翻譯：我明白了：“韓國(guó)、魏國(guó)滅亡，而安陵國(guó)卻憑借五十里的土地幸存下來(lái)的原因，只是因?yàn)橄壬?！?第四段：唐雎取得了這場(chǎng)外交斗爭(zhēng)的勝利，不辱使命。（結(jié)局）,問(wèn)：描寫秦王的神情變化對(duì)刻畫唐雎的形象有什么作用？,從側(cè)面烘托了唐雎志勇超群，英氣逼人的大無(wú)畏精神。,人物形象,探究：如何刻畫人物？,1、通過(guò)人物的語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作來(lái)刻畫人物形象，其中最突出的是語(yǔ)言。,如：安陵君不聽(tīng)寡人，何也？,語(yǔ)言描寫，從秦王的質(zhì)問(wèn)語(yǔ)氣體現(xiàn)秦王的蠻橫、強(qiáng)硬。,先倨后恭：使人謂不悅怫然怒色撓長(zhǎng)跪而謝,先恭后倨：臨危出使沉著應(yīng)對(duì)針鋒相對(duì)挺劍而起,驕橫狂暴，陰險(xiǎn)狡詐，但外強(qiáng)中干，色厲內(nèi)荏（rn）的封建統(tǒng)治者。,不畏強(qiáng)暴、有膽有識(shí)，智勇超群，凜然正氣、敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的謀臣。,2、通過(guò)對(duì)比來(lái)刻畫人物形象。,概括文章的主題,文章主要通過(guò)對(duì)話生動(dòng)形象的塑造了唐雎這一人物形象，表現(xiàn)了唐雎維護(hù)國(guó)土的嚴(yán)正立場(chǎng)和不畏強(qiáng)暴，敢于斗爭(zhēng)的精神。,你能舉出古今中外的另一些不辱使命的人？,拓展訓(xùn)練,藺相如、荊軻、晏子、周恩來(lái)等,晏子，是春秋后期一位重要的政治家、思想家、外交家。晏嬰頭腦機(jī)敏，能言善辯。出使不受辱，能態(tài)度決然，隨機(jī)應(yīng)變，不辱使命。晏子使楚，以狗國(guó)才有狗洞、不肖者使使不肖國(guó)、楚之水土使民善盜，捍衛(wèi)了齊國(guó)的國(guó)格和國(guó)威，也維護(hù)了個(gè)人尊嚴(yán)。司馬遷非常推崇晏嬰，將其比為管仲。褒獎(jiǎng)備至，用“不辱使命，雄辯四方”八個(gè)字來(lái)形容他的外交活動(dòng)。,藺相如歷史名人藺相如，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的趙國(guó)上卿，是我國(guó)古代偉大的政治家、外交家和思想家。他以大無(wú)畏的英雄氣概、超人的智慧和膽略、崇高的愛(ài)國(guó)熱情，智斗強(qiáng)秦，以和氏璧有一小毛病、齋戒五天，完璧歸趙。,諸葛亮諸葛亮不僅是一位偉大的政治家、軍事家，也是一位杰出的外交家。諸葛亮前往江東促成孫劉聯(lián)盟時(shí)，舌戰(zhàn)群儒，談笑風(fēng)生，用外交手段建立了孫劉聯(lián)合抗曹統(tǒng)一戰(zhàn)線，后來(lái)更是取得赤壁大戰(zhàn)的勝利，粉碎了曹操一舉南下的企圖，保存和壯大了劉備集團(tuán)的勢(shì)力，為鼎立一方奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。,論語(yǔ)中說(shuō)：“出使四方，不辱君命?！鄙厦嫠信e的只是我國(guó)歷史上許多杰出的外交使節(jié)中的代表，他們以自己的智慧和勇敢出色的完成了自己肩負(fù)的使命，最大限度的維護(hù)了國(guó)家的利益和尊嚴(yán)。,一詞多義：,使徒弟,秦王使人謂安陵君（）安陵君因