以放棄為話題的議論文作文（4篇） 導(dǎo)語(yǔ)：生命只有一次，事故隱患卻有無(wú)數(shù)次，我們要做的就是讓安全隱患消失在萌芽狀態(tài)。下面是的作文，希望對(duì)您有所幫助。 也許人生的過(guò)程就是一個(gè)不斷放棄、又不斷得到的過(guò)程。關(guān)鍵是學(xué)會(huì)放棄，因?yàn)榉艞壱彩侨松囊环N選擇。在我們成長(zhǎng)的道路上是一個(gè)不斷放棄的過(guò)程，我們應(yīng)該放棄什么捏? 雖然有時(shí)候放棄也是一種選擇，但也有時(shí)候放棄不能選擇“平民”總統(tǒng)，林肯;1832年，林肯精選州議員失敗。1834年，再次競(jìng)選當(dāng)選;1838年，競(jìng)選州議長(zhǎng)失敗。1843年，他又參加競(jìng)選美國(guó)國(guó)會(huì)議員，仍然沒(méi)有成功。1846年，他又一次競(jìng)選國(guó)會(huì)議員，最后終于被當(dāng)選。1854年，他競(jìng)選參議員失敗;兩年后，他競(jìng)選美國(guó)副總統(tǒng)提名，結(jié)果被對(duì)手擊敗;又過(guò)了兩年，他再次競(jìng)選參議員。1860年，林肯終于當(dāng)選為美國(guó)總統(tǒng)。 從“平民”總統(tǒng)林肯一事中，可以看出，如果他第一次競(jìng)選失敗后他放棄里，那他就不會(huì)可能是“平民”總統(tǒng)，正因?yàn)檫@樣，有些人會(huì)受到啟發(fā)，該放棄時(shí)放棄、不該放棄時(shí)一旦不小心放棄就不會(huì)再有機(jī)會(huì)了。雖然說(shuō)，有一種選擇叫做放棄，但也有一種放棄不能選擇，只要你選錯(cuò)了，你將后悔一生。在學(xué)習(xí)上、工作中、日常生活中，我們要做到不給放棄的不要放棄。 放棄是一種勇氣，但放棄絕不是自己的背叛、放棄自私、放棄虛偽，你將變得高尚，你生活的天空將是晴空萬(wàn)里，放棄一切飄渺的感情，你就會(huì)變得塌塌實(shí)實(shí)、如釋重負(fù)、清清爽爽。 放棄那些力所不及、不及實(shí)際的幻想，放棄盲目擴(kuò)張的欲望，放棄小學(xué)時(shí)的玩心，放棄一切該放棄的東西。 雖然，有一種選擇叫做放棄;但，也有一種放棄不能選擇! 放棄不是懦弱、不是自卑、也不是自暴自棄，更不是陷入絕境時(shí)渴望得到的一種解脫，而是痛定思痛后做出的一個(gè)選擇! 有人說(shuō)，放棄是懦弱的表現(xiàn)，有人說(shuō)放棄是自卑的表現(xiàn)，也有人說(shuō)放棄是失敗的表現(xiàn)。但是，我想說(shuō)，學(xué)會(huì)放棄，成就別樣人生。 學(xué)會(huì)放棄，讓弱者成為強(qiáng)者; 學(xué)會(huì)放棄，讓敗者成為勝者; 學(xué)會(huì)放棄，讓愚者成為智者; 學(xué)會(huì)放棄的人，他的人生也同樣精彩。 還記得那個(gè)令十三億人為之歡呼的奧運(yùn)冠軍110欄冠軍劉翔嗎?劉翔少年時(shí)被教練員選去練習(xí)跳高，但是，在一次骨骼測(cè)試中發(fā)現(xiàn)，他的骨骼并不適合練習(xí)跳高這項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)。他放棄了，他不再繼續(xù)毫無(wú)目的的練習(xí)下去，他選擇了跨欄。他仍然像以前那樣努力著，不斷的超越自己。xx年雅典奧運(yùn)會(huì)，他站在了田徑110米欄的冠軍領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上。他不僅是冠軍，而且打破了保持十幾年之久的世界紀(jì)錄，打破了亞洲人在田徑上無(wú)金牌的紀(jì)錄。他令中國(guó)人驕傲，令全世界的感嘆。 因?yàn)閷W(xué)會(huì)放棄，劉翔成就了自己。在那塊石頭面前，他沒(méi)有徘徊，他選擇了放棄，并去找另一條路去走向勝利。如果他在發(fā)現(xiàn)骨骼不適合練習(xí)跳高，卻仍堅(jiān)持時(shí)，他不會(huì)登上山峰，世界上也少了一位打破世界紀(jì)錄的人，少了一位讓全亞洲為之驕傲的人，少了一位令全世界都為之喝彩的人。 還記得那飄逸灑脫、狂放不羈的詩(shī)仙李白嗎?他的一生可謂坎坷。猶記得當(dāng)年力士脫靴、貴妃給他研磨;在一次次被趕出朝廷之后，他仍狂放不羈的喊道：“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人!”他離開(kāi)了朝廷，他不再做官，身佩一把劍，手持一壺酒，從長(zhǎng)安走了。他游歷了大江南北，吟出了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的千古名句。就這樣，他一路走來(lái)，一路吟唱。杜甫說(shuō)“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”。是啊，他的放棄，成就了他的千古名篇，成就了那個(gè)“詩(shī)仙”的美名。 因?yàn)閷W(xué)會(huì)放棄，李白成就了自己。在那塊巨石前，他沒(méi)有留戀，他選擇了放棄，并找到了那條通往山頂?shù)牡缆贰Ｈ绻谫n金放還后他還是立志要去朝廷，那么，中國(guó)歷史上就又少了一位灑脫的詩(shī)人，少了一位愛(ài)酒的劍客，少了一位美名千古的詩(shī)仙。 學(xué)會(huì)放棄功名，成就田園隱士陶淵明; 學(xué)會(huì)放棄自尊，成就歷史學(xué)家司馬遷; 因?yàn)閷W(xué)會(huì)放棄，同樣可以成就別樣人生。 其實(shí)，在巨石面前，我們不必苦苦徘徊，學(xué)會(huì)尋找另一條通往成功的道路，學(xué)會(huì)放棄眼前的利益，同樣可以站在山頂，讓自己的人生更加精彩。 我們一定要去堅(jiān)持嗎? 當(dāng)然，不去堅(jiān)持何以屹立在眾生喧囂的塵世!沒(méi)有經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦的意念又怎能成就偉大的事業(yè)!不懂堅(jiān)持又怎能擺脫碌碌無(wú)為的狀況達(dá)到自己的目的?古亦傳之：天行健，君子以自強(qiáng)不息。這道理是不容置疑的!我并不否認(rèn)!我也深知：不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。必要的堅(jiān)持是成功的人士所必要的。但不知是不是因?yàn)閴m世喧囂遮掩了人們的視聽(tīng)，堅(jiān)持這個(gè)名詞也就漸漸地被人們所膜拜，堅(jiān)持似乎變成了一種虛榮，明知結(jié)局是失敗也不愿選擇放棄，認(rèn)為放棄就是失敗者，與放棄二字拒而遠(yuǎn)之。 然而生活的道路是崎嶇坎坷的，魚(yú)與熊掌往往是不能兼得的，我們總是希望得到更多。因?yàn)樨潙偬撁辉敢夥艞?，所以我們失敗了。那么，我們是時(shí)候?qū)W會(huì)勇敢放棄了，放棄不代表失敗，是為了尋找生活中的充實(shí);放棄也不是舍棄，它是為了等待更好的時(shí)機(jī);一成不變的堅(jiān)持不一定是對(duì)的一不小心就會(huì)變成一意孤行。古語(yǔ)亦謂大丈夫能屈能伸，能屈不是懦弱，是一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的策略，是為了伸得更遠(yuǎn)。哲人說(shuō)過(guò)：兩弊相衡取其輕，兩利相權(quán)取其重。的確，人生在世，每個(gè)人都背負(fù)太多責(zé)任與欲望，若將其全部丟掉，人生將會(huì)毫無(wú)意義;但不舍棄一些，我們又會(huì)不堪重負(fù)。這時(shí)，放棄就會(huì)成為一種尤其重要的智慧。 所以堅(jiān)持不了就放棄吧。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，幫助越王勾踐復(fù)仇成功的有功之臣范蠡沒(méi)有貪圖榮華富貴。果斷放棄大好前程隱姓埋名轉(zhuǎn)戰(zhàn)商業(yè)，終成為一代商神，其他不愿放棄前程的大臣終被送上斷頭臺(tái)。因?yàn)樗闯隽嗽酵醪⒉幌肱c他共享榮華，因此他亦不再癡傻地堅(jiān)持他在大國(guó)的地位了，毅然放棄了在大國(guó)的虛名，選擇了另一條大道，可能他也受到了很多人的嘲笑，但他用事實(shí)告訴了我們正是放棄，使他趨利避禍、千古留名。堅(jiān)持不是一意孤行，其實(shí)放棄也是一種智慧。生活還有很多不如意，我們不一定都要去堅(jiān)持，有時(shí)要學(xué)會(huì)放棄，在放棄中找到更好點(diǎn)的選擇。我們也是時(shí)候放下了。 為什么一定要去堅(jiān)持?放棄也是一種智慧之舉。 有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：放棄未必不是最壞的選擇。是啊，有時(shí)候，放棄也使一種聰明的選擇。在遇到一些困難和挫折，放棄去拼搏，也許你會(huì)獲得意外的收獲。 在神奇的自然界中，有些動(dòng)物選擇了放棄自己本身的才能，卻生活的比以前更加輕松。在很久很久以前，在寒冷的南極，有一群企鵝要飛去其他的地方覓食，但有一只雌企鵝因?yàn)槌岚蚨绦椴荒茱w翔。企鵝的大部隊(duì)已經(jīng)啟程了，她很著急也很沮喪。有一只雄企鵝卻默默的留了下來(lái)陪她一起生活。他們一起下海捕魚(yú)。因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間的不飛行，翅膀退化越來(lái)越短，但是他們的游泳技術(shù)卻越來(lái)越高。從此，他們過(guò)著安定的生活。 這或許是一個(gè)唯美的愛(ài)情故事，但是，他們放棄了天空中的生活，卻獲得了安定的海洋生活。放棄，有時(shí)也是一種智慧。 從古至今，也有許許多多的名人放棄了功名利祿，卻獲得了平穩(wěn)安定的幸福生活，陶淵明則是一個(gè)很好的例子。 生活在北宋時(shí)期的陶淵明因?yàn)椴幌矚g朝廷上的人以為功名利祿而勾心斗角的生活而選擇遠(yuǎn)離世俗到偏遠(yuǎn)的大山深處生活。他每天悠閑自得的生活在大自然里，采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山便是他的真實(shí)寫(xiě)照。這樣，放棄勾心斗角的物質(zhì)生活，換來(lái)安逸自得的悠閑生活，何樂(lè)而不為呢?這就是放棄的智慧。 我曾今看到一個(gè)故事，他就是講的放棄也是一種智慧。從前，一個(gè)老者領(lǐng)著一群孩子到森林里游玩。他們找到了一片神奇的石林，這里面有很多好看的石頭，孩子們都挑了許多石頭準(zhǔn)備帶回家，他們?cè)谧叱錾值臅r(shí)候，因?yàn)槭^的緣故，不少孩子都累的氣喘吁吁。老者見(jiàn)狀便說(shuō)你們把一些大而重的丟棄了，不就不累了么。孩子