1、.,護士人文修養(yǎng) 陳超然 華東師范大學博士 河南大學副教授 kfccr,.,上課方法,1.講解 2.復習 目的：在課堂上解決所有內容,.,第一章 緒論：人文為護理學注入靈魂,.,溫嶺患者行刺醫(yī)生1死2傷,2013.10.25上午，浙江溫嶺市第一人民醫(yī)院發(fā)生一起故意傷害案件，3名醫(yī)生在門診為病人看病時被一名男子捅傷，其中耳鼻咽喉科主任醫(yī)師王云杰因搶救無效死亡。至記者昨日截稿時，一名受傷醫(yī)生仍在ICU（重癥監(jiān)護室）搶救。目前，嫌疑人連恩青已被警方刑事拘留，案件仍在調查處理中。,兇手被制服。,兇手被制服,.,不知從何時起，人們驚詫地發(fā)現(xiàn)，緣何醫(yī)學、護理學的技術進步了，職業(yè)情感卻逐漸平庸了；醫(yī)學界的成

2、果增加了，社會的褒獎卻少了原本起源于人文關懷的醫(yī)學，正在發(fā)生著危險的“人文貧血”。人文，必須重新回歸神圣的醫(yī)學殿堂。,.,第一節(jié) 人文概述：走進人文世界 第二節(jié) 人文憂患：痛定思痛的沉重話題 第三節(jié) 人文回歸：前進路上的必要修正 第四節(jié) 人文關懷：護理專業(yè)的終極追求,.,本章學習內容：解釋“人文”、“人文修養(yǎng)”的有關概念和內涵；分析當前的人文憂患狀況，探究醫(yī)學人文缺失的原因；在此基礎上，討論醫(yī)學人文與醫(yī)學科學的關系，探討護理人文關懷及護士人文修養(yǎng)的內涵，讓護理回歸人文的本源。 本章學習重點：解釋人文修養(yǎng)的有關概念，理解護理學的人文內核；難點是確立正確的護理價值觀和態(tài)度。 本章學習要求：能夠回答

3、什么是人文、人文修養(yǎng)、人文關懷；分析哪些因素造成近代科學與人文的分裂，解釋科學與人文的辯證關系；解析護理學的人文內核，明確護士的職業(yè)價值和人文修養(yǎng)的內涵。,.,第一節(jié) 人文概述：走進人文世界,一、解讀人文相關概念 二、人文視野下的醫(yī)學思辨,.,一、解讀人文相關概念,（一）人文與人文科學 1人文 人文是指人類文化中的先進部分和核心部分，即先進的價值觀及其規(guī)范。其集中體現(xiàn)的是重視人、尊重人、關心人和愛護人。 辭海的解釋是：人文指人類社會的各種文化現(xiàn)象。 在西方，人文一詞源于拉丁文“humanus”，用它來表示與正統(tǒng)經(jīng)院神學研究相對立的世俗人文研究。英文中humanity表示“人文”，它含有人道、人

4、性、人類幾層意思，強調以人為中心，重視人生幸福與人生責任。,.,2人文科學 人文科學（the human sciences）是指以人的社會存在為研究對象，以揭示人的本質和人類社會發(fā)展規(guī)律為目的的科學。 人文科學的基本任務概括起來有三：探討人的本質；建立價值體系；塑造精神家園。正是在這些基本任務上，人文科學顯示出自身的特質。這一特質，如用中國哲人的話說，就是“為己之學” ；用西方哲人的話說，就是“認識你自己！”,.,3人文學科 人文學科是以觀察、分析及批判來探討人類情感、道德和理智的各門學科的總稱。 人文學科的主干可以用人們常說的“文（文學）、史（歷史）、哲（哲學）”來指稱，或者再加上藝術。廣義

5、的“人文學科”還包括諸如現(xiàn)代語言和古典語言、語言學、考古學，乃至含有人道主義內容和方法的社會科學。 人文學科不等同于人文科學，人文學科歸屬教育學教學科目分類，人文科學要依托人文學科的教育形態(tài)。,.,（二）人文修養(yǎng),1人文修養(yǎng)的組成 修養(yǎng)是指理論、知識、藝術、思想等方面的一定水平，通常也是一個人綜合能力與素質的體現(xiàn)。 人文修養(yǎng)（humanity cultivation）是指一個人在人文思想、人文知識、人文技能和人文精神等方面的綜合水平，是一個人成其為人和發(fā)展為人才的內在品質。 如果說生理機制是一個生命體成其為人的物質條件，那么人文修養(yǎng)則是決定這個生命體是人還是非人。,.,（1）人文思想：人文，首

6、先是一種思想，一種觀念。人文思想是相對于宗教神學、君權思想的學術范疇，特指人文科學領域中所內含的思想精髓，主要以人對于生命意義與人生方向的看法為核心?，F(xiàn)代人文思想的核心是“人”，強調以人為本，關心人，愛護人，尊重人，對于人性、人倫、人道、人格、人之文化及其價值充分尊重。 （2）人文知識：是與自然知識和社會知識相對應的一類知識。人文知識可分為兩類：感性的人文知識：主要是通過人們的日常生活獲得，是零碎的、膚淺的、不系統(tǒng)的，主要表現(xiàn)為社會生活習俗的人文知識。理性的人文知識：主要通過學習、實踐和反思而獲得，是系統(tǒng)化的、理論化的人文知識，是一種高水平、高層次的人文知識。,.,（3）人文技能：是指與人共事

7、的一種能力，是在綜合掌握人文知識的基礎上，學會用人文的方法思考和解決問題。如人際交往技能、心理支持技能等。 （4）人文精神：是在歷史中形成和發(fā)展的由人類優(yōu)秀文化積淀凝聚而成的精神，一種內在于主體的精神品格。這種精神品格在宏觀方面匯聚于作為民族脊梁的民族精神之中；在微觀方面體現(xiàn)在人們的氣質和價值取向之中。如有崇高的理想和堅定的信念、崇尚優(yōu)秀道德情操等，都是人文精神的體現(xiàn)。 護理人文精神，應以人類可持續(xù)發(fā)展的健康生存為價值理想，一切護理活動實踐都應是這種價值理想的具體體現(xiàn)。,.,2人文修養(yǎng)的層次 （1）基本層的人文修養(yǎng)：表現(xiàn)為珍惜生命，有同情心，做事較認真；起碼做到己所不欲，勿施于人；能順利運用母

8、語，思維順暢清楚，言行基本得體；懂得一些文史哲基本知識等。 （2）發(fā)展層的人文修養(yǎng)：表現(xiàn)為積極樂觀，熱情助人，有明確的奮斗目標和較強的自制力；能準確、流暢地運用母語，思維清晰、靈活，有獨到見解；有一定文史哲知識或文藝特長，會品評藝術等。 （3）高端層的人文修養(yǎng)：表現(xiàn)為關愛所有生命和自然，厚德載物，百折不撓；能生動自如地運用母語和熟練應用一門外語，思維敏捷，善于創(chuàng)新，有魅力，對文史哲藝有較高的造詣等。 這三個層次并不一定與年齡、學歷成正比。,.,（三）人文關懷,1人文關懷的含義 人文關懷是對人的生存狀態(tài)的關注，對人的尊嚴與符合人性的生活條件的肯定和對人類的理解與自由的追求。 2人文關懷內涵的演進

9、 人文關懷一方面源于文藝復興運動，此時人文關懷的本質主要體現(xiàn)在以“人自身的生命價值”為本；另一方面，它的前身是哲學家們一直探討的“終極關懷”問題。所謂“終極關懷”，就是指“人自始自終地、無條件地、極其虔誠而熱情地對代表無限、永恒、自由之物的向往和追求”。,.,現(xiàn)代社會，科技迅速發(fā)展，自然生態(tài)平衡破壞，人們開始呼喚人性的慈善與崇高，去愛護自然以及那些遭遇不幸的人與動植物，這時人文關懷包括了人與自然的關系. 到了后現(xiàn)代社會，由于人自身的非理性因素難以控制，人與人之間關系的冷漠仍然存在，于是人們開始反思自身存在價值，呼喚人性的自然情感，人文關懷的對象拓展到以“人與人、與社會關系和諧”為本的發(fā)展階段，

10、營造一個充滿關愛的整體。,.,1從醫(yī)學對象的本質屬性看醫(yī)學的人文社會屬性 . 醫(yī)學的直接對象是人，人具有三種屬性，即自然屬性、社會屬性和精神(心理) 屬性。所謂自然屬性即人的生物肉體性；所謂社會屬性，是指人的社會性、群體性，離開人類社會，人將不復為人；人的精神屬性，是指人的思想性和思維能力，人具有精神能力和精神需求。,二、人文視野下的醫(yī)學思辨,.,2從醫(yī)學的職責功能看醫(yī)學的人文社會屬性 醫(yī)學的功能是治病救人、維護人的生命和健康。何謂健康? 世界衛(wèi)生組織關于健康的定義是“健康是一種身體上、精神上(心理上)的完滿狀態(tài)以及良好的適應力，而不僅僅是沒有疾病和衰弱的狀態(tài)?！?這說明健康的內涵包括了精神上

11、的飽滿愉悅、社會關系的和諧以及較強的社會適應性。因此從醫(yī)學的職責講，要維護人的健康，只有自然科學知識是不夠的，還必須有豐富的人文社會知識。,.,3從現(xiàn)代醫(yī)學模式看醫(yī)學的人文社會屬性 20 世紀70年代，以恩格爾為代表的學者提出了“生物-心理-社會醫(yī)學模式”，這種嶄新的醫(yī)學模式，是對原有的生物醫(yī)學模式的否定，當然這種否定不是全盤否定，而是一種揚棄。 綜上所述，醫(yī)學本來就包含著人文社會屬性，是自然科學和人文社會科學的統(tǒng)一體。因為醫(yī)學的端口連接著人的生命，所以醫(yī)學是自然科學中最人文性的，也是人文科學中最科學性的。輕視醫(yī)學的人文性就是無視生命的神圣。,.,（二）醫(yī)學人文學,醫(yī)學人文學是一個探討醫(yī)學源流

12、、醫(yī)學價值、醫(yī)學規(guī)范以及與醫(yī)學有關的其他社會文化現(xiàn)象的學科群。 1醫(yī)學人文學為解決醫(yī)學困境提供理論參照。 醫(yī)學人文學可揭示醫(yī)學的人文屬性，研究和反思醫(yī)學現(xiàn)實，防止醫(yī)學的片面發(fā)展和工具主義泛濫，為處理醫(yī)學困境提供理論參照。 2醫(yī)學人文學為醫(yī)學人才的成長提供階梯。 醫(yī)學以人為服務對象，其職業(yè)屬性決定了從醫(yī)者自身必須是人性豐滿的人。否則，尊重人、理解人、撫慰人、關愛人，都會因人文素質缺乏而化為空談。,.,第二節(jié) 人文憂患：痛定思痛的沉重話題,一、近代科學與人文的分野 （一）科學與人文分野的歷史背景 1近代科學建立孕育出科學主義。 隨著近代科學的建立，自然科學開始居于人類認識世界的主導地位，科學主義由

13、此出現(xiàn)?？茖W主義認為理性是世間所有知識的源泉。而人本主義則宣揚和夸大人的意志、情欲等非理性主義?？茖W主義和人本主義從兩個極端割裂了科學與人文。 2現(xiàn)代科學技術發(fā)展帶來的沖突。 20世紀是科學與人文沖突加劇的年代，地球在人類科技手段的作用下，變得傷痕累累。,.,（二）科學與人文分野的現(xiàn)狀 1自然科學與人文科學的發(fā)展態(tài)勢不平衡 。自然科學技術愈演愈烈的學科分化和擴張，使人文學科的領地日見狹窄。不僅在學科規(guī)模方面，而且在教育思想方面，科學教育、專業(yè)教育、技術教育也壓倒了人文教育。 2自然科學與人文科學的學科地位不平衡 。相對于科學的突飛猛進，人文的發(fā)展相對式微，逐漸失去了昔日作為人類精神家園的地位，

14、使人文學科的地位進一步下降。 3自然科學與人文科學的關注程度不平衡。 在現(xiàn)代社會，科學似乎比人文有著更多的擁護者和支持者。,.,二、探源醫(yī)學的人文流失,（一）直面當今醫(yī)學中的人文流失 1關注“技術”而忽視了人。 這不僅增加了醫(yī)療費用，同時也降低了診療過程中人文關懷的水準。 2關注“疾病”而忽視了人 。把患者僅看作是疾病的載體，是一臺等待“修理”的機器，醫(yī)生的任務是對壞損的零件進行維護修理甚至更換。 3關注“物欲”而忽視了人。 對物質的占有欲過度膨脹，把患者看成是牟取私利的對象。,.,（二）醫(yī)學人文精神流失的原因 1人文教育弱化的影響。 建國初期，中國迫切需要大批科學技術人才，于是在學校改革和院

15、系調整中，許多綜合性大學改為專業(yè)學院，并大大壓縮了人文課程，造成了人文教育的薄弱。 2高新技術異化的影響 。不斷更新的診療技術導致了醫(yī)務人員花費更多的時間在儀器旁，而不是在患者床邊聆聽患者的陳述并與之交談。 3市場功利傾向的影響 。以各種方式去誘導或誤導患者進行醫(yī)療消費。 4人被物化思潮的影響。 于是，人性服務、人文關懷被“退居二線”。,.,第三節(jié) 人文回歸：前進路上的必要修正,一、科學與人文 人文是為人之本，科學是立世之基，科學和人文是人類生活的兩大重要領域。在科學與人文都面臨著巨大挑戰(zhàn)的今天，我們需要認真地審視兩者之間的關系。,.,（一）科學與人文相異共生 1理性的產(chǎn)物科學。 科學是理性的

16、產(chǎn)物，所要解決的是“是什么”的問題，所以它是求真的，不帶感情色彩，不以人的意志與感情為轉移，人們的活動越符合客觀世界及其規(guī)律就越科學，就越真。 2人性的產(chǎn)物人文 。人文是人性的產(chǎn)物，以人類自身為尺度，對事物側重于“價值判斷”，所要解決的是“應該怎樣”的問題，所以它是求善的。 科學與人文，“本是同根生”，同源共生，存在著“交集”。例如，“我們要征服癌癥”，既真又善，是科學與人文的“交集。,.,（二）科學與人文相依共存 1社會離不開科學與人文。 如果沒有自然科學，就沒有電燈、樓宇、飛機、輪船，就沒有現(xiàn)代物質文明，人類將處于愚昧、黑暗之中。 如果沒有人文社會科學，就沒有文學、藝術、理想、道德，就沒有

17、現(xiàn)代精神文明，人類將處在孤寂、混沌之中。 2人生離不開科學與人文。 雖然每個人的人生不盡相同，但做事和做人是其亙古不變的內涵。做事離不開科學，做人離不開人文。,.,（三）科學與人文相通互補 科學求真，卻不能保證其本身方向正確。 另一方面，人的一切活動必須建立在合乎客觀規(guī)律的基礎之上，否則必遭失敗。 從某個角度上看, 科學是在講“ 天道” ,人文是在講“人道” ， “天人合一” 也可看作科學與人文的互動、互補、交融、合一。,.,二、醫(yī)學科學與醫(yī)學人文,（一）醫(yī)學科學精神與醫(yī)學人文精神 1醫(yī)學科學精神 。醫(yī)學科學精神是隨著近代實驗科學的興起得以確立并逐步深入人心的，它包括實證精神、理性精神、創(chuàng)新精

18、神、質疑批判精神和為科學獻身的精神。醫(yī)學科學精神促使生物醫(yī)學得以蓬勃發(fā)展。 2醫(yī)學人文精神。 醫(yī)學人文精神是人文精神在醫(yī)學領域中的具體體現(xiàn)，其核心理念是以人為本。醫(yī)學人文精神以求善、求美和關注情感體驗為特點，強調尊重患者的情感世界和意愿。,.,（二）醫(yī)學科學精神與醫(yī)學人文精神的對立統(tǒng)一,在不同的歷史條件下，在醫(yī)學發(fā)展的不同階段，醫(yī)學科學精神與人文精神二者地位不同，凸現(xiàn)程度不同，但從來就不是截然對立的。 1醫(yī)療科學技術為患者的康復提供保證。 2醫(yī)學人文精神為醫(yī)學的發(fā)展指明方向 ，使醫(yī)學肩負起生命終極關懷的使命。 如果說科學精神賦予了醫(yī)學科學以創(chuàng)新的生命力，那么，人文精神則賦予了醫(yī)學發(fā)展所必需的深

19、厚的文化土壤和道德基礎。,.,第四節(jié) 人文關懷：護理專業(yè)的終極追求,一、解析護理學的人文內核 二、彰顯護理職業(yè)的人文關懷 三、護士必備的人文修養(yǎng),.,一、解析護理學的人文內核,（一）充滿人文特征的護理專業(yè) 1護理的定義：護理是綜合應用人文、社會和自然科學知識，以個人家庭及社會群體為服務對象，了解和評估他們的健康狀況和需求，對人的整個生命過程提供照顧，以實現(xiàn)減輕痛苦、提高生活質量和健康的目的。,.,2護理學的本源：關愛生命 護理貫穿于人的生老病死全過程。重視專業(yè)技術與人文知識、人文精神的融合貫通，是護理學的本源本色。 3護理學的性質：自然科學與人文科學的耦合 護理學是一門關于人的學科，它研究的是

20、護士如何關懷和照顧患者。護理學不僅要在個體、器官、組織等微觀層面上，更要從家庭、社會、宇宙等宏觀環(huán)境上，去揭示和把握生命、健康、疾病、衰老、死亡等基本現(xiàn)象的本質和相互聯(lián)系。,.,4護理學的目的：守護健康 ，滿足人對健康的需求 5護理學的未來：人文精神領航 近年來，中國的護理事業(yè)快速發(fā)展，在“以人為本”理念指引下開展的整體護理及優(yōu)質護理服務取得顯效。如果說整體護理、優(yōu)質護理服務是棵大樹，那么人文精神則是其賴以生存的土壤，人文精神是護理內在發(fā)展的動力和靈魂。 由此可見，護理既是高科技、高技術含量的知識密集型行業(yè)，又是一項最具人性、最富人情的工作，它必須是科技性和人文性的完美結合和統(tǒng)一。,.,（二）

21、護士角色的人文本底,護理學的人文屬性意味著在護理實踐中，一切護理技術、手段與治療、一切護理效果與評價、一切護理制度與政策、一切護理改革與方法，都要以對人的身心健康和生命質量的考量作為出發(fā)點和落腳點。,.,二、彰顯護理職業(yè)的人文關懷,（一）護理人文關懷概念的提出 1護理人文關懷的孕育 疾病的致病原因是復雜的，是生物、心理、社會、環(huán)境、行為習慣等多種原因共同作用的結果。 2護理人文關懷的提出 美國護理理論家Leininger與Watson分別于1975年和1979年提出“人文關懷是護理學的本質”的觀點，并將護理學拓展到以“關懷整體人的生命健康” 。 3護理人文關懷的概念 護理人文關懷是指在護理過程

22、中，護士以人道主義精神對患者的生命與健康、權力與需求、人格與尊嚴的真誠關懷和照護。,.,（二）護理人文關懷的主要內容,1尊重患者的生命價值 護理人文關懷的核心是關心患者的健康需求，尊重患者的生命價值、尊嚴與權利。 2理解患者的文化背景 護士實施的關懷照護措施，必須考慮到患者的文化背景，建立適合文化現(xiàn)象的護患關系，滿足患者的文化需求。,.,3表達護士的關愛情感 護理人文關懷的實質是一種充滿愛心的人際互動，是護士將獲得的知識經(jīng)內化后自覺給予患者的情感表達。 4滿足患者的個性需要 患者在疾病狀態(tài)下，對人文關懷的需求會因不同的情境而有所差異。 5協(xié)調護患的人際關系 護士在護患之間建立一種幫助信賴的關系

23、，能為患者營造一個維護、改善與支持其健康的環(huán)境。例如，護士在查房時與患者“拉拉家常”，令患者感到親切和踏實，更自覺主動參與和配合治療護理活動。,.,三、護士必備的人文修養(yǎng),（一）護士人文修養(yǎng)的內涵 1倫理道德修養(yǎng) 良好的人際關系必須以社會認同和遵循的倫理觀念和道德行為準則為基礎。今天，醫(yī)學和護理學都面臨著前所未有的倫理道德問題的挑戰(zhàn)，提高倫理道德修養(yǎng)已迫在眉睫。 2社會學修養(yǎng) 社會學知識不僅有助于護士明晰自身的社會角色，更有助于提升護士扮演社會角色的能力，并通過社會文化的內化和角色知識的學習，形成良好的社會適應能力。,.,3人際關系修養(yǎng) 良好的人際關系修養(yǎng)有利于提高人的健康水平，也有利于提高工

24、作效率和完成工作目標，使自己在人際互動過程中，逐漸養(yǎng)成健全的個性和人格。 4語言文字修養(yǎng) 語言文字可以進行信息傳遞和人際交往，是護理工作者最基本的修養(yǎng)之一。 5文化傳統(tǒng)修養(yǎng) 優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)是人類文明的瑰寶。護士通過提高文化傳統(tǒng)修養(yǎng)，可以了解來自社會不同職業(yè)、不同階層、不同地域、不同民族服務對象的社會關系、經(jīng)濟條件、政治文化背景和宗教信仰，更好地為他們服務。,.,6美學藝術修養(yǎng) 護士美學藝術修養(yǎng)的提高，有助于學會欣賞美和創(chuàng)造美，有助于學會觀察人、認識人和理解人，有助于陶冶情操、豐富情感、健全人格、提升品位，成為美的化身和美的使者。 7科學思維修養(yǎng) 這是人文修養(yǎng)中最高層次的修養(yǎng)?？茖W思維修養(yǎng)主要表

25、現(xiàn)為觀察各種現(xiàn)象時善于發(fā)現(xiàn)事物間的內在聯(lián)系，透過現(xiàn)象看本質，找到規(guī)律?？茖W思維修養(yǎng)對提出護理問題、進行護理干預和實現(xiàn)護理創(chuàng)新非常重要。 人文修養(yǎng)包括的內容還很多，還有許多交叉，例如心理素質、創(chuàng)新素質、管理素質都與人文修養(yǎng)水乳交融。,.,（二）護士人文修養(yǎng)的培養(yǎng)與提升 1加強人文知識的學習 2重視人文技能的掌握 例如，在進行護理操作練習時，不但要學技術，同時要學會尊重、關愛患者，學會語言溝通和信息交流。 3注重人文精神的養(yǎng)成 做人的根本不是技巧問題，而在于人文精神的培養(yǎng)。人文精神的培養(yǎng)不同于一般的道德教育和法制教育，它始于人性的自覺，著眼于情感的潛移默化。不是強迫人要怎樣，而是啟發(fā)人從心靈深處自

26、悟應該怎樣。,.,案例分析,案例 1 某日，一產(chǎn)婦在醫(yī)院生下一唇裂男嬰，經(jīng)檢查新生兒其他方面發(fā)育良好。為了避免對產(chǎn)婦的心理刺激，醫(yī)護人員沒有馬上讓產(chǎn)婦看孩子，而是告訴產(chǎn)婦孩子平安，并讓其聽到孩子洪亮的哭聲，隨后將孩子抱離產(chǎn)房。產(chǎn)婦的丈夫一下難以接受這個事實，欲加罪于醫(yī)院，找醫(yī)院麻煩。醫(yī)護人員決定先找比較通情達理的產(chǎn)婦父母談話，說明情況，請他們給女兒女婿做工作，平息了這起糾紛。過后，醫(yī)務人員又請兒科、口腔科醫(yī)生會診，指導產(chǎn)婦科學喂養(yǎng)，并擇期給孩子手術。產(chǎn)婦全家對醫(yī)護人員十分感激，愉快出院。 請分析：本案例中醫(yī)護人員的成功之處？（ 啟發(fā)引導：醫(yī)護人員用了哪些方法對本案當事人實施人文關懷？）,.,案

27、例2 來自農村的鞏大爺雙腿骨折，必須在床上大小便，但在大病房的眾目睽睽之下他無論如何也排不出便來，于是他就采取了盡量少吃的辦法。責任護士小劉知道后批評了鞏大爺，并給他講了一些醫(yī)學知識，但他還是排不出便來。責任組長李護士巡視病房時發(fā)現(xiàn)病房里還有一些女性家屬在陪護，她與鞏大爺進行了簡單的交談后就明白了，隨之用屏風遮擋了床位，解決了患者的排便問題。 請分析：李護士為什么能迅速解決患者的護理問題？ （啟發(fā)引導：護士小劉未能解決患者的排便問題是技術原因嗎？ ）,.,實踐演練,角色扮演 在學生中招募志愿者扮演不同情況的患者：雙眼外傷、下肢骨折，在教室來回行走1分鐘。 角色扮演后，各角色扮演者談扮演中的情感

28、體驗，觀察員（其他同學）發(fā)表感想。 （啟發(fā)引導：護士應充分認識，我們的服務對象是一個非常需要理解和幫助的群體。 ）,.,反思日記 了解了當前醫(yī)學/護理學人文關懷的現(xiàn)狀后，你有何感想？請聯(lián)系自己耳聞目睹的感受，思考自己將來成為一名護士后，如何面對自己的服務對象？,.,本章練習題 一、選擇題（A1型題） 1“人文”一詞最早出現(xiàn)在（ ） A詩經(jīng) B論語 C離騷 D易經(jīng) E左傳 2辭海中對“人文”的解釋是（ ） A人文指人類社會的各種文化現(xiàn)象 B人文是指以人為中心 C人文指的是詩書禮樂等人類文明和文化 D人文指的是各種研究人類的人文學科 E人文是指人道或仁慈、人性、人類 3對“人文修養(yǎng)”理解正確的是（

29、 ） A人文修養(yǎng)是指一個人的人文知識水平 B學歷越高，人文修養(yǎng)就越高 C有了人文精神就等于有了人文修養(yǎng) D人文修養(yǎng)的核心是掌握人文方法 E掌握人文知識并不等于擁有了人文精神,.,4對“科學與人文”之關系的認識下述哪項錯誤（ ） A科學需要人文導向 B人文需要科學奠基 C個人要發(fā)展，科學與人文同樣重要 D科學與人文是相互協(xié)同、相互支撐的 E科學求善，人文求真，兩者缺一不可 5護理人文關懷基本要素包括的兩個層面是（ ） A護理技術操作的方法手段層和護理人文關懷的主體實踐層 B護理人文精神的觀念意識層和護理人文關懷的主體實踐層 C護理人文精神的觀念意識層和護理人文知識的理論理念層 D護理人文關懷的主體實踐層和護理人文知識的理論理念層 E護理人文精神的觀念意識層和護理人文思想的核心理念層,.,二、簡答題： 1護士應具備哪些人文修養(yǎng)？ 2護理人文關懷包括哪些主要內容？ 三、論述題 你對提高自身的人文修養(yǎng)有哪些思考？,.,一、選擇題（A1型題） 1“人文”一詞最早出現(xiàn)在（D ） A詩經(jīng) B論語 C離騷 D易經(jīng) E左傳 2辭海中對“人文”的解釋是