2025年大學(xué)《馬來語》專業(yè)題庫——馬來語影視作品中的文化解讀考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、請簡述馬來語電影《RumahTanjung》（棕櫚屋）中反映的馬來西亞城鄉(xiāng)差異現(xiàn)象，并分析電影如何通過人物塑造和情節(jié)發(fā)展來展現(xiàn)這種差異帶來的沖突與融合。二、閱讀以下馬來語段落（此處假設(shè)一段描述電影場景或評論的文字），然后回答問題："FileminimenonjolkankonflikantaragenerasidikalangankeluargaMelayutradisional.Dalamsatuadeganpenting,ibubersikapkonservatifmenolakperubahandarianaksulungnyayanglebihterbuka,manakalaanakbongsupulamengejekkekonservatifanibunya.Konflikinitidakhanyaberkaitandenganperbezaanpandangan,tetapijugadengannilai-nilaiwarisanyangberpotensimeletakkanjarakdiantaramereka."請解釋段落中加粗的詞匯（menonjolkan,konservatif,perubahan,terbuka,menolak,pula,ejek,kekekonservatifan,nilai-nilai,warisan,meletakkanjarak）在文中的具體含義，并說明這段話如何概括了電影《BukitKepong》（武吉加里爾）中父女之間的緊張關(guān)系。三、從文化角度分析馬來語電視劇《LagendaBudakSetan》（鬼娃傳說）中“包辦婚姻”這一文化現(xiàn)象的呈現(xiàn)方式。該劇是如何通過主角的命運(yùn)來探討傳統(tǒng)習(xí)俗與現(xiàn)代個(gè)人意愿之間的矛盾？請結(jié)合具體情節(jié)進(jìn)行闡述。四、在馬來語電影《HantuBungkus》（包裹鬼）中，導(dǎo)演如何運(yùn)用視覺元素（如色彩、光線、場景布置）和聲音元素（如配樂、音效）來營造恐怖氛圍，并暗示故事中涉及的超自然與文化信仰元素？請選擇至少兩個(gè)場景進(jìn)行詳細(xì)分析。五、請比較馬來語電影《Larang》（禁區(qū)）與《RatuSyurga》（天國之女）在處理“宗教信仰”與“個(gè)人情感”沖突方面的異同。兩部電影各自表達(dá)了怎樣的價(jià)值觀？試述你的觀點(diǎn)。試卷答案一、答案：《RumahTanjung》通過描繪城市歸來的主人公與鄉(xiāng)村家庭之間的互動，顯著展現(xiàn)了馬來西亞城鄉(xiāng)差異。城市角色代表著現(xiàn)代、教育但也可能脫離實(shí)際的觀念，而鄉(xiāng)村家庭則代表著傳統(tǒng)、保守但貼近土地的生活方式和價(jià)值觀。沖突主要體現(xiàn)在生活習(xí)尚、婚戀觀念、經(jīng)濟(jì)模式等方面。例如，城市角色可能難以適應(yīng)鄉(xiāng)村的簡樸生活節(jié)奏和人際關(guān)系，而鄉(xiāng)村成員則可能對城市角色的生活方式感到陌生甚至排斥。電影通過人物間的直接沖突（如意見不合、生活習(xí)慣摩擦）和間接沖突（如溝通障礙、價(jià)值觀碰撞）以及最終的相互理解和適應(yīng)，展現(xiàn)了城鄉(xiāng)文化在碰撞中的張力與融合的可能。解析思路：本題考察對影視作品反映社會現(xiàn)實(shí)（城鄉(xiāng)差異）的理解和分析能力。解析需首先識別出電影中代表城市和鄉(xiāng)村的典型人物或場景，然后概括他們之間的主要差異點(diǎn)（觀念、生活方式、價(jià)值觀等），再分析電影如何通過具體情節(jié)或人物互動來展現(xiàn)這些差異及其造成的沖突，最后指出電影對于這種沖突的最終處理方式（融合、理解等）。需要結(jié)合電影具體情節(jié)進(jìn)行論述，而非泛泛而談。二、答案：1.menonjolkan：在此句中意為“突出顯示”、“強(qiáng)調(diào)”。指電影明顯地展現(xiàn)了代際沖突。konservatif：意為“保守的”、“守舊的”。指придерживающийся傳統(tǒng)觀念的人或行為。perubahan：意為“改變”、“變化”。terbuka：意為“開放的”、“思想開明的”。menolak：意為“拒絕”、“抵制”。pula：馬來語副詞，意為“也”、“同樣”、“而且”。連接母親的態(tài)度和兒子的行為。ejek：意為“嘲笑”、“譏諷”。kekonservatifan：意為“保守主義”、“守舊行為”。nilai-nilai：意為“價(jià)值觀”。warisan：意為“遺產(chǎn)”、“傳統(tǒng)”、“繼承物”。meletakkanjarak：意為“放置距離”、“產(chǎn)生隔閡”。2.段落概括分析：該段話用簡潔的語言概括了《BukitKepong》中父女沖突的核心：一是兩代人之間明顯的代溝（menonjolkankonflikantaragenerasi），二是沖突的表現(xiàn)形式是父親（保守，konservatif）拒絕兒子（開放，terbuka）的perubahan，三是兒子反過來嘲笑父親的老舊觀念（pulamengejekkekekonservatifan）。這種沖突根源在于不同的價(jià)值觀（nilai-nilai）和傳統(tǒng)（warisan），最終可能導(dǎo)致家庭成員間產(chǎn)生距離（meletakkanjarak）。這段話準(zhǔn)確地捕捉了電影中父女關(guān)系的緊張動態(tài)。解析思路：第一部分是詞匯解釋，考察學(xué)生對馬來語核心詞匯，特別是與文化、社會現(xiàn)象相關(guān)的詞匯的理解和運(yùn)用能力。需要根據(jù)上下文準(zhǔn)確解釋每個(gè)詞在句中的具體含義。第二部分是內(nèi)容概括與分析，考察學(xué)生閱讀理解馬來語段落并聯(lián)系具體電影作品的能力。需要準(zhǔn)確理解段落大意（代際沖突的表現(xiàn)及根源），并將其與《BukitKepong》的父女關(guān)系進(jìn)行匹配，說明段落如何有效地概括了該電影中的沖突特征。三、答案：《LagendaBudakSetan》通過女主角艾米（Aisyah）的悲劇命運(yùn)，深刻呈現(xiàn)并批判了包辦婚姻這一傳統(tǒng)現(xiàn)象。艾米被父母強(qiáng)行嫁給一個(gè)素未謀面的男子，這完全違背了她的個(gè)人意愿和現(xiàn)代婚姻觀念。電影展示了包辦婚姻如何剝奪女性的自主權(quán)，將她置于一個(gè)充滿未知和恐懼的環(huán)境中（與“鬼娃”相關(guān)的超自然元素也加劇了這種恐懼）。同時(shí)，電影也刻畫了艾米在絕望中尋求自由和愛情的過程，她的反抗和掙扎象征著現(xiàn)代女性對個(gè)人幸福和婚姻自主的渴望。通過艾米的遭遇，電影揭示了包辦婚姻背后隱藏的家長制、性別不平等以及對個(gè)體情感的漠視，探討了傳統(tǒng)習(xí)俗與現(xiàn)代個(gè)人主義、自由戀愛觀念之間的尖銳矛盾。解析思路：本題考察對影視作品中的文化現(xiàn)象進(jìn)行深度解讀和批判性分析的能力。解析需首先明確電影如何呈現(xiàn)“包辦婚姻”（具體情節(jié)、人物遭遇）。然后分析這種呈現(xiàn)方式所反映的文化背景和問題（如對女性的影響、剝奪自主權(quán)、與現(xiàn)代觀念的沖突）。接著，分析主角的行為和命運(yùn)如何體現(xiàn)主題（反抗、掙扎、悲劇性）。最后，提煉出電影通過這一現(xiàn)象所探討的核心文化議題（傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突、個(gè)人與家庭/社會的矛盾、女性地位等）。四、答案：導(dǎo)演在《HantuBungkus》中運(yùn)用多種視聽元素營造恐怖氛圍并暗示文化信仰：1.視覺元素：電影大量使用陰暗、封閉的空間（如陰暗的房屋內(nèi)部、狹窄的巷道）和昏暗的燈光來制造壓抑和不安感。色彩上，冷色調(diào)和低飽和度的畫面為主，尤其在鬼魂出沒的場景，綠色或詭異的黃色光斑暗示超自然力量。特定道具（如包裹）的反復(fù)出現(xiàn)，結(jié)合其模糊不清的形象，增強(qiáng)了神秘和恐懼感。某些場景（如鏡子反射、光影變幻）可能運(yùn)用了恐怖片常見的視覺技巧來驚嚇觀眾。2.聲音元素：電影運(yùn)用了大量的環(huán)境音效（如風(fēng)聲、雨聲、滴答聲、吱呀聲）來營造緊張和詭異的氣氛。不和諧的、急促或低沉的配樂在鬼魂出現(xiàn)或關(guān)鍵時(shí)刻響起，直接調(diào)動觀眾的情緒?？赡苓€加入了與馬來西亞當(dāng)?shù)孛耖g傳說相關(guān)的特定聲音效果（如某種特定的叫喊聲或音樂片段），直接暗示了故事背景中的文化信仰和超自然觀念。聲音與畫面的結(jié)合，共同構(gòu)建了令人不安的觀影體驗(yàn)。解析思路：本題考察對影視作品視聽語言的分析能力。解析需首先識別出電影中運(yùn)用的關(guān)鍵視覺元素（光線、色彩、場景、道具）和聲音元素（音效、配樂、人聲），然后分析這些元素各自如何貢獻(xiàn)于恐怖氛圍的營造。更進(jìn)一步，需要結(jié)合馬來西亞的文化背景，分析這些視聽元素是否帶有特定的文化隱喻或象征，如何暗示或反映了當(dāng)?shù)仃P(guān)于鬼魂、信仰或習(xí)俗的觀念。選擇具體實(shí)例進(jìn)行說明是必要的。五、答案：《Larang》與《RatuSyurga》在處理“宗教信仰”與“個(gè)人情感”沖突方面既有相似之處，也有顯著差異。相似之處：兩部電影都探討了在嚴(yán)格的宗教或社會規(guī)范下，個(gè)人情感（特別是愛情）如何受到壓抑或挑戰(zhàn)。主角都在一定程度上違背了宗教或長輩的期望，追求自己的愛情或幸福。兩部電影都展現(xiàn)了信仰與情感之間的張力，以及這種張力可能帶來的痛苦和掙扎。電影都觸及了個(gè)人選擇與社會/宗教壓力之間的沖突主題。差異之處：《Larang》更側(cè)重描繪一個(gè)年輕女子在宗教保守環(huán)境中因愛情而面臨的社會排斥和宗教審判，沖突的核心是世俗規(guī)范（有時(shí)與宗教教條交織）對個(gè)人幸福的扼殺，帶有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義色彩和對僵化教條的批判?！禦atuSyurga》雖然也涉及信仰與情感的沖突，但更側(cè)重于展現(xiàn)女主角作為“女神”或具有特殊信仰地位人物，其個(gè)人情感如何受到其神圣身份的限制，沖突帶有更多神話色彩和關(guān)于命運(yùn)、犧牲的探討。此外，《Larang》的沖突可能更直接地指向社會層面的壓迫，而《RatuSyurga》的沖突可能更深層次地觸及信仰本身的困境。兩部電影表達(dá)的價(jià)值觀也不同：《Larang》可能更強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由和反抗，《