2025年大學(xué)《豪薩語(yǔ)》專(zhuān)業(yè)題庫(kù)——豪薩語(yǔ)影視作品的翻譯與解讀考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、請(qǐng)簡(jiǎn)述“功能對(duì)等”理論在豪薩語(yǔ)影視翻譯中的應(yīng)用，并舉例說(shuō)明在處理文化специфичные(specific)表達(dá)時(shí)，為達(dá)成“功能對(duì)等”，譯者可能采取哪些策略及其各自的利弊。二、閱讀以下一段來(lái)自某部豪薩語(yǔ)電影的對(duì)話(huà)（假設(shè)場(chǎng)景為家庭晚餐，氛圍較為溫馨），請(qǐng)將其完整翻譯成中文。在翻譯時(shí)，請(qǐng)?zhí)貏e關(guān)注其中包含的文化習(xí)俗信息（例如用餐規(guī)矩、家庭關(guān)系體現(xiàn)等），并在譯文后附帶簡(jiǎn)短說(shuō)明，說(shuō)明你如何在翻譯中處理這些文化信息，以盡可能讓中文讀者理解其內(nèi)涵。*豪薩語(yǔ)對(duì)話(huà)文本（此處假設(shè)一個(gè)示例）：*“Babu,kitakamasaniya?Tazokwaretakamazaurendamashiya.”（爸爸，飯好了嗎？鍋里的肉和妻子的菜準(zhǔn)備好了嗎。）“Ya,ya,dasa'adaya.”（好了好了，再等一會(huì)兒。）“Sai,sai,o.Atsiyanaya.”（行了行了，快吧。我們餓了。）三、假設(shè)你正在為一部描繪豪薩語(yǔ)地區(qū)農(nóng)村生活的紀(jì)錄片提供字幕翻譯。以下是一段包含當(dāng)?shù)靥囟ㄞr(nóng)事活動(dòng)描述的豪薩語(yǔ)旁白片段（假設(shè)文本）：*豪薩語(yǔ)旁白文本（此處假設(shè)一個(gè)示例）：*“KaramarshariyatakasancemuhimmiayankinkarkaranayammacinNijer.Akwaimanyankwanondaakeamfanidasudonginafilayenciyayi.Waniirinwannankwanoshine'jigodo',wandayakunshimanyantunkararkarkarataredaguntunciyayi."請(qǐng)翻譯這段旁白，并針對(duì)其中“jigodo”這一術(shù)語(yǔ)的翻譯，闡述你的翻譯決策過(guò)程。如果選擇意譯，請(qǐng)說(shuō)明理由并提供可能的意譯選項(xiàng)；如果選擇音譯加注，請(qǐng)說(shuō)明理由并給出具體形式。同時(shí)，簡(jiǎn)要分析在翻譯這段旁白時(shí)，需要注意避免哪些可能導(dǎo)致中文觀眾誤解的文化或認(rèn)知差異。四、某部豪薩語(yǔ)喜劇電影中有一個(gè)場(chǎng)景，主角在市場(chǎng)上遇到困難，情緒激動(dòng)地用方言抱怨。其豪薩語(yǔ)臺(tái)詞包含大量俚語(yǔ)和地方性表達(dá)，且?guī)в袕?qiáng)烈的情緒色彩。請(qǐng)分析以下（假設(shè)的）兩句臺(tái)詞的翻譯難點(diǎn)：1.*豪薩語(yǔ)臺(tái)詞（假設(shè)）：*"E,biyulafiya,biyulafiya!Zawajenfurefurendabaitsoronfureba?"2.*豪薩語(yǔ)臺(tái)詞（假設(shè)）：*"Inabukatardaularmu,yakumabukatarainihinjikina!"請(qǐng)分別說(shuō)明每句臺(tái)詞在翻譯成目標(biāo)語(yǔ)言（如中文）時(shí)，可能遇到的的主要挑戰(zhàn)是什么？并討論至少兩種不同的翻譯策略，說(shuō)明每種策略可能帶來(lái)的效果差異。五、請(qǐng)結(jié)合你了解的豪薩語(yǔ)國(guó)家影視作品或相關(guān)翻譯實(shí)例，論述在處理影視翻譯中的“幽默”元素時(shí)，譯者面臨的挑戰(zhàn)以及可以采取的應(yīng)對(duì)策略。你的論述應(yīng)包含對(duì)特定翻譯技巧（如模仿、解釋、改寫(xiě)等）的分析，并舉例說(shuō)明其適用性及局限性。試卷答案一、“功能對(duì)等”理論由奈達(dá)提出，主張翻譯不應(yīng)拘泥于源語(yǔ)形式，而應(yīng)追求在目標(biāo)語(yǔ)中產(chǎn)生與源語(yǔ)讀者相似的反應(yīng)或效果。在豪薩語(yǔ)影視翻譯中應(yīng)用此理論，要求譯者不僅要準(zhǔn)確傳達(dá)字面意思，更要傳遞原作在特定文化語(yǔ)境下的功能、情感、風(fēng)格和意圖。處理豪薩語(yǔ)影視作品中的文化специфичные表達(dá)時(shí)，譯者可采取以下策略：1.異化（Foreignization）策略：直接音譯或直譯文化負(fù)載詞，并在必要時(shí)加注解釋。利：能保留源語(yǔ)文化特色，豐富目標(biāo)語(yǔ)文化，讓目標(biāo)語(yǔ)讀者了解異域文化。弊：可能增加目標(biāo)語(yǔ)讀者的理解難度，譯文可能不夠自然流暢。2.歸化（Domestication）策略：用目標(biāo)語(yǔ)中功能上對(duì)等的表達(dá)方式替代源語(yǔ)文化項(xiàng)，或?qū)ζ溥M(jìn)行解釋性翻譯。利：譯文自然流暢，易于目標(biāo)語(yǔ)讀者理解和接受。弊：可能丟失源語(yǔ)文化的獨(dú)特性，導(dǎo)致文化信息流失。選擇何種策略需根據(jù)具體語(yǔ)境、影片類(lèi)型、目標(biāo)受眾及翻譯目的綜合判斷。例如，翻譯涉及核心文化身份的詞語(yǔ)時(shí)可能傾向于異化，而翻譯日?？谡Z(yǔ)或?yàn)榱讼矂⌒Ч谋磉_(dá)時(shí)可能傾向于歸化。二、譯文：爸爸，飯好了嗎？鍋里的肉和妻子的菜準(zhǔn)備好了嗎。好了好了，再等一會(huì)兒。行了行了，快吧。我們餓了。譯文后說(shuō)明：在翻譯中，"Babu"譯為“爸爸”直接體現(xiàn)了家庭稱(chēng)謂。對(duì)話(huà)中提到的"saniya"（肉）和"mashiya"（妻子的菜）是典型的豪薩語(yǔ)家庭用餐場(chǎng)景中的食物提及，翻譯為“肉”和“妻子的菜”保留了這一文化信息。中文讀者可能不習(xí)慣如此具體地提及誰(shuí)做的菜，但這是豪薩語(yǔ)文化中體現(xiàn)家庭分工和尊重的一種方式。翻譯時(shí)直接呈現(xiàn)，并通過(guò)上下文（溫馨的家庭晚餐氛圍）讓讀者理解其積極含義。對(duì)于"takamasaniya","Tazokware"和"Atsiyanaya"等表達(dá)，采用了較為口語(yǔ)化的翻譯，如“好了好了”、“行了行了”、“我們餓了”，以貼合原對(duì)話(huà)的口語(yǔ)化和急切感。整體上，翻譯側(cè)重于準(zhǔn)確傳達(dá)基本意思和情感，并通過(guò)保留關(guān)鍵文化元素（食物提及）來(lái)傳遞部分文化內(nèi)涵。三、翻譯：西部尼日利亞的農(nóng)村地區(qū)是農(nóng)業(yè)的重要區(qū)域。這里使用一種名為“jigodo”的大型農(nóng)具來(lái)耕種土地。這種農(nóng)具由粗壯的木棍和長(zhǎng)長(zhǎng)的農(nóng)具組成。翻譯決策過(guò)程分析："jigodo"是一個(gè)特定術(shù)語(yǔ)，指代一種在豪薩語(yǔ)地區(qū)農(nóng)村使用的、可能由木棍等構(gòu)成的農(nóng)具。由于該詞具有特定性且缺乏直接對(duì)應(yīng)的中文詞匯，翻譯時(shí)面臨挑戰(zhàn)。選擇意譯加注的策略。理由如下：1.保留信息準(zhǔn)確性與清晰度：意譯"大型農(nóng)具"或"用于耕種的工具"能讓讀者大致理解其功能，比純音譯更能傳達(dá)核心信息。2.兼顧文化特色：通過(guò)保留原文術(shù)語(yǔ)"jigodo"（加注或音譯部分），能在一定程度上保留該文化的獨(dú)特性，并提示讀者這是一個(gè)特定的概念。3.適應(yīng)目標(biāo)語(yǔ)習(xí)慣：對(duì)于不熟悉該農(nóng)具的中文讀者，純音譯可能無(wú)法理解其用途，而意譯加注結(jié)合了信息傳遞和文化保留的需求。具體譯文選擇了“大型農(nóng)具”作為核心意譯，并在后文通過(guò)補(bǔ)充說(shuō)明（“由粗壯的木棍和長(zhǎng)長(zhǎng)的農(nóng)具組成”）來(lái)輔助解釋其構(gòu)成或可能的形態(tài)，使信息更完整。加注形式在此處通過(guò)括號(hào)補(bǔ)充說(shuō)明實(shí)現(xiàn)。文化或認(rèn)知差異注意點(diǎn)：翻譯此段旁白時(shí)，需注意避免以下差異導(dǎo)致誤解：1.農(nóng)具認(rèn)知差異：中西方或不同地區(qū)的農(nóng)具認(rèn)知可能存在差異，譯文需確保描述的農(nóng)具功能被準(zhǔn)確理解。2.地理環(huán)境認(rèn)知差異：尼日利亞的農(nóng)業(yè)環(huán)境（如氣候、土壤）可能與中文讀者熟悉的地區(qū)不同，需避免引入不相關(guān)的聯(lián)想。3.集體與個(gè)體勞動(dòng)觀念差異：紀(jì)錄片可能展現(xiàn)的是集體勞作或特定階層的農(nóng)事活動(dòng)方式，譯文應(yīng)客觀反映，避免用個(gè)體化或城市化的視角解讀。四、第一句臺(tái)詞："E,biyulafiya,biyulafiya!Zawajenfurefurendabaitsoronfureba?"*翻譯難點(diǎn)：*1."E"的情緒表達(dá)：開(kāi)頭的"E"是感嘆詞，表達(dá)驚訝、懊惱或不滿(mǎn)情緒，直接翻譯成“呃”或“哎呀”可能丟失強(qiáng)度。2."biyulafiya"的含義：字面意為“兩個(gè)健康”，但在俚語(yǔ)或口語(yǔ)中可能指“完蛋了”、“沒(méi)戲了”或表達(dá)極度沮喪、走投無(wú)路的狀態(tài)。3."furefurendabaitsoronfureba"的結(jié)構(gòu)：這是一個(gè)疑問(wèn)句，結(jié)構(gòu)稍顯復(fù)雜，"furen"指某種需要勇氣面對(duì)或難以逃避的事情。*翻譯策略及效果差異：*1.直譯加意譯：將"E"感嘆，"biyulafiya"意譯為“完蛋了”或“沒(méi)救了”，"furefuren..."直譯并稍作解釋。效果：保留了部分原文結(jié)構(gòu)，但可能不夠生動(dòng)，情緒傳達(dá)可能不夠到位。2.意譯為主，保留關(guān)鍵詞：將整句表達(dá)其核心的絕望和抱怨情緒，如譯為“我的天！完蛋了！真是逃不過(guò)那該死（或難以面對(duì)）的攤子/命運(yùn)啊！”效果：更符合中文口語(yǔ)習(xí)慣，情緒強(qiáng)烈，但源語(yǔ)形式丟失較多。第二句臺(tái)詞："Inabukatardaularmu,yakumabukatarainihinjikina!"*翻譯難點(diǎn)：*1."bukatar"的重復(fù)：重復(fù)使用“需要”，強(qiáng)調(diào)程度，翻譯時(shí)需體現(xiàn)這種強(qiáng)調(diào)。2."daularmu"的具體指代：可能指“權(quán)力”、“地位”、“影響力”或“某種資源/工具”。3."ainihinjikina"的含義：指“真實(shí)的身體”、“本人”或引申為“親自出馬”、“靠自己”。*翻譯策略及效果差異：*1.直譯并解釋?zhuān)喝缱g為“我需要我的權(quán)力/影響力，而且需要我本人親自出馬！”效果：忠實(shí)原文，但可能略顯生硬，特別是"daularmu"的翻譯可能不夠精準(zhǔn)。2.功能對(duì)等翻譯：如譯為“我需要撐場(chǎng)面/有門(mén)路，還得親自上！”效果：更側(cè)重傳達(dá)說(shuō)話(huà)者的心態(tài)和需求（可能是在抱怨任務(wù)艱巨或處境尷尬），更符合目標(biāo)語(yǔ)表達(dá)，但與原文字面距離較遠(yuǎn)。五、在處理影視翻譯中的“幽默”元素時(shí)，譯者面臨的主要挑戰(zhàn)在于文化差異和語(yǔ)言差異。幽默往往與特定的文化背景、社會(huì)規(guī)范、價(jià)值觀念、語(yǔ)言習(xí)慣（如雙關(guān)、反諷、夸張）緊密相關(guān)，直接照搬源語(yǔ)的幽默手法很可能在目標(biāo)文化中失效，甚至產(chǎn)生怪異或冒犯的效果。譯者需要采取靈活多樣的策略來(lái)應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)：1.模仿（Imitation）策略：嘗試在目標(biāo)語(yǔ)中尋找結(jié)構(gòu)或形式上相似的幽默形式。例如，翻譯雙關(guān)語(yǔ)時(shí)，若能找到意義和效果相似的中文雙關(guān)，是理想選擇。效果：若成功，能較好地保留原作幽默感；但難度大，尤其對(duì)于文化特異性強(qiáng)的幽默。2.解釋?zhuān)‥xplanation）策略：在翻譯幽默內(nèi)容的同時(shí)，添加注釋或解釋?zhuān)f(shuō)明其幽默點(diǎn)所在的文化背景或特殊情況。例如，翻譯一個(gè)涉及特定社會(huì)習(xí)俗的笑話(huà)時(shí)，簡(jiǎn)單解釋該習(xí)俗即可。效果：有助于目標(biāo)語(yǔ)觀眾理解，但可能打斷觀看節(jié)奏，且解釋本身也可能影響幽默效果。3.改寫(xiě)（Rewriting/Adaptation）策略：放棄原文的幽默形式，根據(jù)目標(biāo)文化的幽默習(xí)慣和觀眾的接受度，重新創(chuàng)作一個(gè)功能對(duì)等的幽默場(chǎng)景或表達(dá)。這是最常見(jiàn)也往往最有效的策略之一，尤其是在處