2025年乾縣皖能環(huán)保電力有限公司招聘考前自測高頻考點模擬試題第一部分單選題(50題)1、法律規(guī)定，只要符合法律要求的形式，且按照法定程序收集、提供和運用的證據(jù)，可作為定案證據(jù)，這體現(xiàn)的是訴訟證據(jù)的（）。

A.客觀性特征

B.關(guān)聯(lián)性特征

C.合法性特證

D.排他性特征

【答案】：C

【解析】該題考查訴訟證據(jù)的特征。訴訟證據(jù)具有客觀性、關(guān)聯(lián)性和合法性三個特征?？陀^性是指證據(jù)必須是客觀存在的事實，不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移；關(guān)聯(lián)性是指證據(jù)必須與案件事實有內(nèi)在聯(lián)系，對證明案件事實具有實際意義；合法性是指證據(jù)的形式、收集、提供和運用必須符合法律規(guī)定。題干強調(diào)只要符合法律要求的形式，并按照法定程序收集、提供和運用的證據(jù)可作為定案證據(jù)，這體現(xiàn)的是證據(jù)收集和運用等方面要符合法律規(guī)定，即體現(xiàn)的是訴訟證據(jù)的合法性特征。而排他性并非訴訟證據(jù)的特征。所以本題描述體現(xiàn)的是訴訟證據(jù)的合法性特征。2、財政赤字指的是國家財政支出（）財政收入的情況。

A.大于

B.小于

C.等于

D.不小于

【答案】：A

【解析】財政赤字是指年度財政支出大于財政收入的差額，通常會在會計上用紅字表示，所以也被稱作財政赤字。當(dāng)財政支出小于財政收入時，會產(chǎn)生財政盈余；當(dāng)財政支出等于財政收入時，財政達到收支平衡。不小于包含了大于和等于兩種情況，與財政赤字的定義并不完全契合。因此，財政赤字意味著國家財政支出大于財政收入。3、社會主義初級階段，公有制經(jīng)濟中個人收入實行按勞分配原則的直接原因是（）。

A.社會主義生產(chǎn)資料公有制

B.社會主義制度下的生產(chǎn)力發(fā)展水平

C.社會經(jīng)濟制度的要求

D.社會主義制度下勞動的性質(zhì)和特點

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)社會主義初級階段按勞分配的相關(guān)知識，對各要點進行分析。按勞分配是社會主義公有制經(jīng)濟中個人消費品分配的基本原則。在社會主義初級階段，公有制經(jīng)濟中個人收入實行按勞分配原則存在多種原因。生產(chǎn)資料公有制是實行按勞分配的前提。因為生產(chǎn)資料歸勞動者共同所有，才能使分配按照有利于勞動者的方式進行，避免了剝削。但這并非實行按勞分配原則的直接原因。社會主義制度下的生產(chǎn)力發(fā)展水平是實行按勞分配的物質(zhì)基礎(chǔ)。生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定了可供分配的產(chǎn)品數(shù)量和種類，只有生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度，才具備實行按勞分配的物質(zhì)條件。然而，這也不是直接原因。社會經(jīng)濟制度強調(diào)的是整個社會經(jīng)濟運行的規(guī)則和秩序，過于寬泛和籠統(tǒng)，它并不能直接說明在公有制經(jīng)濟中個人收入實行按勞分配原則的原因。社會主義制度下勞動的性質(zhì)和特點是實行按勞分配的直接原因。在社會主義社會，勞動還存在著重大差別，勞動仍然是人們謀生的手段。因此，只有承認這種差別，并在個人收入分配上體現(xiàn)出來，才能調(diào)動勞動者的積極性和創(chuàng)造性，從而促進生產(chǎn)力的發(fā)展。綜上所述，社會主義初級階段，公有制經(jīng)濟中個人收入實行按勞分配原則的直接原因是社會主義制度下勞動的性質(zhì)和特點。"4、甲受雇看護腦萎縮癱瘓在床的乙，在受雇期間甲多次以打耳光、捆綁等方式虐待乙，致使乙面部、四肢等多處挫傷。法院判處甲有期徒刑一年，并禁止甲從事看護工作三年。關(guān)于本案，下列說法正確的是（）。

A.甲構(gòu)成虐待罪

B.甲構(gòu)成故意傷害罪

C.法院無權(quán)禁止甲從事看護工作

D.禁止甲從事看護工作不是一種附加刑

【答案】：D"

【解析】依據(jù)《中華人民共和國刑法》規(guī)定，虐待罪指對共同生活的家庭成員，經(jīng)常以打罵、捆綁、凍餓、限制自由、凌辱人格、不給治病或者強迫作過度勞動等方法，從肉體上和精神上進行摧殘迫害，情節(jié)惡劣的行為；故意傷害罪指故意非法傷害他人身體并達到一定的嚴(yán)重程度、應(yīng)受刑法處罰的犯罪行為。本題中，甲與乙并非家庭成員關(guān)系，甲的行為不符合虐待罪構(gòu)成要件；甲多次采用打耳光、捆綁等方式虐待乙致其多處挫傷，主要是在履行看護職責(zé)過程中實施的侵害行為，并非單純的故意傷害他人身體健康的故意，故不構(gòu)成故意傷害罪。《中華人民共和國刑法》第三十七條之一規(guī)定，因利用職業(yè)便利實施犯罪，或者實施違背職業(yè)要求的特定義務(wù)的犯罪被判處刑罰的，人民法院可以根據(jù)犯罪情況和預(yù)防再犯罪的需要，禁止其自刑罰執(zhí)行完畢之日或者假釋之日起從事相關(guān)職業(yè)，期限為三年至五年。本題中，甲受雇看護乙期間實施犯罪，法院有權(quán)根據(jù)情況禁止甲從事看護工作。附加刑包括罰金、剝奪政治權(quán)利、沒收財產(chǎn)等，禁止從事相關(guān)職業(yè)并非傳統(tǒng)附加刑類別。因此，禁止甲從事看護工作不是一種附加刑。"5、按照課稅對象進行分類，增值稅、消費稅屬于（）。

A.地方稅

B.流轉(zhuǎn)稅

C.直接稅

D.所得稅

【答案】：B

【解析】按課稅對象分類，稅收可分為流轉(zhuǎn)稅、所得稅、財產(chǎn)稅、資源稅和行為目的稅等。流轉(zhuǎn)稅是以商品和勞務(wù)的流轉(zhuǎn)額或交易額為計稅依據(jù)的稅收，主要包括增值稅、消費稅等。地方稅是按照稅收管理權(quán)限和使用權(quán)限進行分類的，是指由地方政府征收、管理和支配的一類稅收。直接稅是指稅負不能轉(zhuǎn)嫁，而由納稅人直接負擔(dān)的稅收，如所得稅和財產(chǎn)稅。所得稅是以納稅人的所得額為課稅對象的稅收。所以增值稅、消費稅屬于流轉(zhuǎn)稅。6、在組織管理中，存在部分領(lǐng)導(dǎo)既不關(guān)注工作，也不關(guān)心員工，僅充當(dāng)“信使”，將上級信息傳達給下屬，這種領(lǐng)導(dǎo)方式在管理方格圖中被稱為（）。

A.貧乏式領(lǐng)導(dǎo)

B.任務(wù)型領(lǐng)導(dǎo)

C.團隊型領(lǐng)導(dǎo)

D.逍遙式領(lǐng)導(dǎo)

【答案】：A

【解析】在組織管理中，領(lǐng)導(dǎo)方式可通過管理方格圖來分類。有一種領(lǐng)導(dǎo)既不關(guān)心工作，也不關(guān)心員工，只是把上級信息傳達給下屬。這種領(lǐng)導(dǎo)方式被叫做貧乏式領(lǐng)導(dǎo)，因為其對工作和人員的關(guān)注度都極低，只是機械地傳遞信息，沒有積極投入到工作管理或人員關(guān)懷中。而任務(wù)型領(lǐng)導(dǎo)更關(guān)注工作任務(wù)的完成，團隊型領(lǐng)導(dǎo)注重工作和人員的良好結(jié)合，逍遙式領(lǐng)導(dǎo)并非管理方格圖中的標(biāo)準(zhǔn)類型。所以正確答案是對工作和人員都極度不關(guān)注的這種領(lǐng)導(dǎo)方式對應(yīng)的名稱。7、“立善法于天下，則天下治；立善法于一國，則一國治”體現(xiàn)的是（）。

A.科學(xué)立法

B.嚴(yán)格執(zhí)法

C.公正司法

D.公民守法

【答案】：A

【解析】“立善法于天下，則天下治；立善法于一國，則一國治”強調(diào)制定良好的法律對國家治理的重要性?？茖W(xué)立法是指尊重和體現(xiàn)社會發(fā)展的客觀規(guī)律，不斷提高法律的質(zhì)量，以良法保障善治。只有通過科學(xué)立法，才能制定出符合社會實際情況、反映人民意志和利益的“善法”，從而實現(xiàn)天下或一國的治理。嚴(yán)格執(zhí)法側(cè)重于執(zhí)法環(huán)節(jié)要嚴(yán)格按照法律規(guī)定辦事；公正司法強調(diào)司法過程和結(jié)果的公平正義；公民守法是指公民要遵守法律規(guī)定。題干重點在于“立善法”，體現(xiàn)的是科學(xué)立法。所以該題體現(xiàn)的是科學(xué)立法。8、名人故居是人們觸摸歷史的“活化石”，除建筑本身具有價值外，它更是一座城市歷史文明的微型樣本與魂魄所在。近年來，隨著舊城改造和城市化進程加速，保護名人故居已成為亟待解決的嚴(yán)峻問題。重視名人故居保護主要是因為（）。

A.保護名人故居有利于從根本上提升當(dāng)?shù)氐奈幕泴嵙?/p>

B.名人故居是弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)、傳承中華文化的重要載體

C.保護名人故居能帶來巨大經(jīng)濟或益，提高城市知名度

D.名人故居往往具有無可替代的社會效應(yīng)

【答案】：B

【解析】名人故居是人們觸摸歷史的“活化石”，也是一座城市歷史文明的微型樣本和魂魄所在。重視名人故居保護的原因在于，它是弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)、傳承中華文化的重要載體。雖然保護名人故居可能會在一定程度上帶來經(jīng)濟利益、提高城市知名度以及具有社會效應(yīng)，但這都不是主要原因。而且保護名人故居并不能從根本上提升當(dāng)?shù)匚幕泴嵙?。所以重視名人故居保護主要是因為它在傳承文化方面的重要作用。9、1956年，中國完成三大改造后中國社會的主要矛盾是（）。

A.無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的矛盾

B.中國人民與帝國主義的矛盾

C.社會主義與資本主義的矛盾

D.人民要求建立先進工業(yè)國同落后農(nóng)業(yè)國現(xiàn)實的矛盾

【答案】：D

【解析】1956年中國完成三大改造后，社會主義制度基本建立。此前無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的矛盾、社會主義與資本主義的矛盾在三大改造過程中已逐步得到解決，隨著改造的完成，國內(nèi)的主要矛盾發(fā)生了變化。而中國人民與帝國主義的矛盾并非當(dāng)時國內(nèi)社會的主要矛盾。三大改造完成后，國內(nèi)主要矛盾是人民對于建立先進的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實之間的矛盾，是人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。所以答案是人民要求建立先進工業(yè)國同落后農(nóng)業(yè)國現(xiàn)實的矛盾。10、依照我國《民法典》的規(guī)定，下列不屬于法定繼承人的是（）。

A.配偶

B.父母

C.子女

D.胎兒

【答案】：D

【解析】《中華人民共和國民法典》第一千一百二十七條規(guī)定，遺產(chǎn)按照下列順序繼承：第一順序為配偶、子女、父母；第二順序為兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。繼承開始后，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承；沒有第一順序繼承人繼承的，由第二順序繼承人繼承。該法所說的子女，包括婚生子女、非婚生子女、養(yǎng)子女和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女；所說的父母，包括生父母、養(yǎng)父母和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼父母；所說的兄弟姐妹，包括同父母的兄弟姐妹、同父異母或者同母異父的兄弟姐妹、養(yǎng)兄弟姐妹、有扶養(yǎng)關(guān)系的繼兄弟姐妹。同時，第一千一百五十五條規(guī)定，遺產(chǎn)分割時，應(yīng)當(dāng)保留胎兒的繼承份額。胎兒娩出時是死體的，保留的份額按照法定繼承辦理，但這并不意味著胎兒屬于法定繼承人范圍。所以不屬于法定繼承人的是胎兒。11、阿拉伯國家的居民大多信奉（）。

A.基督教

B.佛教

C.伊斯蘭教

D.喇嘛教

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)不同宗教的傳播范圍和主要分布地區(qū)來分析?；浇淌菍Ψ钜d基督為救世主的各教派統(tǒng)稱，主要分布在歐洲、美洲和大洋洲等地。佛教起源于古印度，主要分布在亞洲的東部和東南部，如中國、日本、泰國等。伊斯蘭教是世界性的宗教之一，與佛教、基督教并稱為世界三大宗教。阿拉伯國家是指以阿拉伯民族為主的國家，這些國家大多分布在西亞和北非地區(qū)，該地區(qū)的居民大多信奉伊斯蘭教。喇嘛教是藏傳佛教的俗稱，主要分布在中國西藏、青海、內(nèi)蒙古等地區(qū)以及不丹、尼泊爾等國家。綜上，阿拉伯國家居民大多信奉伊斯蘭教。"12、《墨子·耕柱》中提到“譬若筑墻然，能筑者筑，能實壤者實壤，能欣者欣，然后墻成也”，這句話包含了（）的管理思想。

A.計劃

B.組織

C.協(xié)調(diào)

D.控制

【答案】：B

【解析】“譬若筑墻然，能筑者筑，能實壤者實壤，能欣者欣，然后墻成也”意思是就像筑墻一樣，能筑墻的人筑墻，能填土的人填土，能測量的人測量，這樣墻才能建成。這體現(xiàn)了根據(jù)每個人的能力進行合理分工，將不同的人員安排到合適的工作崗位上，從而實現(xiàn)共同目標(biāo)，這種對人員和工作進行合理安排與分配的方式屬于組織管理思想的范疇。而計劃是對未來活動進行預(yù)先籌劃；協(xié)調(diào)是使組織內(nèi)各部門、各成員的活動保持一致；控制是確保組織活動按計劃進行，都不符合這句話所表達的核心意思。所以這句話包含了組織的管理思想。13、我國民法規(guī)定，民事主體從事民事活動，不得違反法律，不得違背（）。

A.合法合理原則

B.公序良俗

C.社會主義核心價值觀

D.相關(guān)行政法規(guī)

【答案】：B"

【解析】本題考查的是我國民法中關(guān)于民事主體從事民事活動的相關(guān)規(guī)定。在民事活動中，合法合理原則是一般性要求，但并非此條法律規(guī)定中的特定描述內(nèi)容。公序良俗指公共秩序與善良風(fēng)俗，我國民法明確規(guī)定，民事主體從事民事活動，不得違反法律，不得違背公序良俗。公序良俗原則是現(xiàn)代民法的一項重要基本原則，在法律適用過程中發(fā)揮著重要作用，它填補了法律的漏洞，維護了社會公共利益和道德秩序。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核，對我國社會各方面具有重要的引領(lǐng)作用，但在民法規(guī)定的這一具體表述中并非此處對應(yīng)內(nèi)容。相關(guān)行政法規(guī)是國務(wù)院為領(lǐng)導(dǎo)和管理國家各項行政工作，根據(jù)憲法和法律，并且按照《行政法規(guī)制定程序條例》的規(guī)定而制定的政治、經(jīng)濟、教育、科技、文化、外事等各類法規(guī)的總稱，同樣不是該條規(guī)定中的對應(yīng)表述。綜上，正確答案應(yīng)是公序良俗。"14、水:冰()

A.米:飯

B.鐵:銹

C.云:雨

D.樹:木

【答案】：C

【解析】水和冰都是由水分子構(gòu)成的，只是物理形態(tài)不同；云和雨也都是由水分子構(gòu)成的，只是物理形態(tài)不同，所以可得出相應(yīng)結(jié)論。15、馬克思主義自誕生以來，在實踐中不斷豐富和發(fā)展，至今并未過時。在當(dāng)今世界，我們?nèi)匀恍枰R克思主義。馬克思主義強大生命力的根源在于（）。

A.它是人類文明優(yōu)秀成果的代表

B.它是絕對真理，放之四海而皆準(zhǔn)

C.它符合廣大人民群眾的根本利益

D.它是以實踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一

【答案】：D"

【解析】馬克思主義強大生命力的根源在于它是以實踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。其科學(xué)性體現(xiàn)在它以科學(xué)的世界觀和方法論揭示了自然、社會和人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律，正確反映了客觀世界特別是人類社會的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。革命性體現(xiàn)在它是無產(chǎn)階級和廣大人民群眾推翻舊世界、建設(shè)新世界的理論武器，具有鮮明的政治立場和崇高的社會理想。以實踐為基礎(chǔ)，它不斷從實踐中汲取養(yǎng)分，在實踐中檢驗和發(fā)展真理，實現(xiàn)了科學(xué)性和革命性的有機結(jié)合。人類文明優(yōu)秀成果的代表只是表明馬克思主義吸收借鑒了諸多優(yōu)秀的思想文化，但這并非其強大生命力的根源所在。世界上不存在絕對真理，真理是具體的、有條件的，是不斷發(fā)展的，馬克思主義也需要隨著時代、實踐、科學(xué)發(fā)展而不斷發(fā)展，說它是絕對真理且放之四海而皆準(zhǔn)的表述錯誤。符合廣大人民群眾的根本利益體現(xiàn)了馬克思主義的價值取向和政治立場，這是馬克思主義的重要特征，但并非其強大生命力的根源。所以正確答案是馬克思主義以實踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。"16、信息高速公路簡而言之，是以多媒體作為載體，以（）作為通道，將用戶連接起來，以交互方式快速傳輸數(shù)據(jù)、聲音和圖像等信息的信息網(wǎng)絡(luò)。

A.光纖

B.電纜

C.高頻通道

D.電磁波

【答案】：A

【解析】信息高速公路是以多媒體為車，以信息傳輸通道為路，將用戶連接起來以實現(xiàn)數(shù)據(jù)、聲音和圖像等信息快速傳遞的信息網(wǎng)絡(luò)。在各類信息傳輸通道中，光纖具有傳輸速度快、容量大、抗干擾能力強等顯著優(yōu)勢，能夠滿足信息高速公路快速、高效傳遞大量信息的需求。而電纜雖然在一定程度上也可用于信息傳輸，但傳輸速度和容量相對有限；高頻通道主要用于電力系統(tǒng)的保護和通信，并非構(gòu)成信息高速公路的主要通道；電磁波雖然在無線通信等領(lǐng)域有廣泛應(yīng)用，但與信息高速公路所強調(diào)的相對穩(wěn)定、高速的傳輸通道概念有所區(qū)別。所以，構(gòu)成信息高速公路之路的是光纖。17、下列不屬于公文中漏抄漏送情況的是（）。

A.請示未能同時抄送下級機關(guān)

B.重要的下行文未能抄送直接上級機關(guān)

C.公文內(nèi)容涉及有關(guān)機關(guān)的職權(quán)范圍未能抄送涉及的機關(guān)

D.因特殊情況而越級呈報的上行文未能抄送被越過的上級機關(guān)

【答案】：A

【解析】請示是上行文，是向上級機關(guān)請求指示、批準(zhǔn)的公文，不需要抄送下級機關(guān)，所以這不屬于公文中漏抄漏送情況。重要的下行文應(yīng)該抄送直接上級機關(guān)，若未抄送則屬于漏抄漏送；公文內(nèi)容涉及有關(guān)機關(guān)的職權(quán)范圍時，需要抄送涉及的機關(guān)，未抄送屬于漏抄漏送；因特殊情況越級呈報的上行文要抄送被越過的上級機關(guān)，未抄送屬于漏抄漏送。18、下列著名京劇表演藝術(shù)家中，擅長扮演武生，有“活武松”之稱的是()

A.梅蘭芳

B.程硯秋

C.張君秋

D.蓋叫天

【答案】：D

【解析】梅蘭芳被譽為“四大名旦”之首，擅長旦角，此說法錯誤；程硯秋是“四大名旦”之一，擅長旦角，此說法錯誤；張君秋擅長旦角，此說法錯誤；蓋叫天擅長演武生，有“江南活武松”的美譽，此說法正確。所以應(yīng)選關(guān)于蓋叫天的描述?？键c：人文常識19、張莊村打算把80畝山地承包給吳某，能與吳某訂立承包合同的主體是（）。

A.張莊村村民委員會

B.張莊村休閑旅游公司

C.張莊村村委監(jiān)督委員會

D.張莊村農(nóng)民山珍專業(yè)合作社

【答案】：A"

【解析】在農(nóng)村土地承包相關(guān)事務(wù)中，村民委員會是村民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織，其職能包含了對本村集體所有土地等資產(chǎn)的管理與經(jīng)營。依據(jù)《中華人民共和國農(nóng)村土地承包法》，村農(nóng)民集體所有的土地依法由本集體經(jīng)濟組織的成員承包經(jīng)營，由村民委員會發(fā)包。所以張莊村集體所有的80畝山地要承包給吳某，能夠與之訂立承包合同的主體是張莊村村民委員會。張莊村休閑旅游公司是從事休閑旅游相關(guān)業(yè)務(wù)的企業(yè)，主要目的在于開展旅游經(jīng)營活動，并不具備代表村集體發(fā)包土地的職能。張莊村村委監(jiān)督委員會的主要職責(zé)是對村民委員會工作的監(jiān)督，保證村民委員會依法履行職責(zé)、正確行使權(quán)力，其本身不涉及土地發(fā)包等經(jīng)營管理事務(wù)。張莊村農(nóng)民山珍專業(yè)合作社是農(nóng)民自愿聯(lián)合、民主管理的互助性經(jīng)濟組織，主要圍繞山珍的生產(chǎn)、銷售等環(huán)節(jié)開展合作經(jīng)營，不具備代表村集體發(fā)包土地的主體資格。因此，能夠與吳某訂立承包合同的主體是張莊村村民委員會。"20、管理的（）突出了管理的實踐性，要求管理者將管理知識與具體管理活動相結(jié)合，并且因地制宜，同時還需具備靈活的技巧。

A.動態(tài)性

B.主動性

C.科學(xué)性

D.藝術(shù)性

【答案】：D

【解析】管理的藝術(shù)性強調(diào)的是管理的實踐性，它要求管理者必須因地制宜地將管理知識與具體管理活動相結(jié)合。不同的管理情境和人員特點都需要管理者靈活運用管理方法和技巧。因為每個組織、每個項目以及每一個管理場景都是獨特的，沒有一種固定的、通用的管理模式可以適用于所有情況。管理者要憑借自身經(jīng)驗、智慧和創(chuàng)造力，根據(jù)實際情況做出恰當(dāng)?shù)臎Q策和采取合適的行動，這體現(xiàn)了管理的靈活性和技巧性，也就是管理的藝術(shù)性。而動態(tài)性側(cè)重于管理環(huán)境和管理對象的變化；主動性強調(diào)管理者在工作中的積極主動態(tài)度；科學(xué)性強調(diào)管理遵循一定的原理、原則和方法，有規(guī)律可循。所以該題應(yīng)選擇體現(xiàn)實踐性和靈活技巧的藝術(shù)性。21、事業(yè)單位工作人員崗前培訓(xùn)內(nèi)容涵蓋公共科目和專業(yè)科目。崗前公共科目培訓(xùn)通常采用（）方式開展。

A.在職培訓(xùn)

B.網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)

C.脫產(chǎn)培訓(xùn)

D.以師帶徒

【答案】：C

【解析】事業(yè)單位工作人員崗前培訓(xùn)包含公共科目和專業(yè)科目。對于崗前公共科目培訓(xùn)方式，在職培訓(xùn)通常是在員工正常工作期間進行技能提升培訓(xùn)，不太符合崗前培訓(xùn)集中學(xué)習(xí)的特點；網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)具有便捷性，但對于公共科目的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和交流互動方面有一定局限；以師帶徒主要適用于專業(yè)技能的傳承和學(xué)習(xí)，并非公共科目培訓(xùn)的主要方式；脫產(chǎn)培訓(xùn)則可以讓工作人員在一段時間內(nèi)集中精力進行系統(tǒng)學(xué)習(xí)，更有利于掌握公共科目知識，所以崗前公共科目培訓(xùn)一般采取脫產(chǎn)培訓(xùn)方式進行。22、周期性行業(yè)的特點是產(chǎn)品價格、需求和產(chǎn)能呈現(xiàn)周期性波動，且與國內(nèi)或國際經(jīng)濟波動的相關(guān)性較強。以下選項中不屬于周期性行業(yè)的是（）。

A.電力行業(yè)

B.煤炭行業(yè)

C.食品行業(yè)

D.石油化工行業(yè)

【答案】：C"

【解析】周期性行業(yè)的顯著特征為產(chǎn)品價格、需求以及產(chǎn)能呈現(xiàn)周期性波動，并且與國內(nèi)或國際經(jīng)濟波動的相關(guān)性較強。通常在經(jīng)濟繁榮時，對這類行業(yè)產(chǎn)品的需求旺盛；在經(jīng)濟衰退時，需求則大幅下降。電力行業(yè)的需求與工業(yè)生產(chǎn)和居民生活密切相關(guān)，工業(yè)生產(chǎn)在經(jīng)濟周期中波動明顯，經(jīng)濟繁榮時工業(yè)用電量大增，經(jīng)濟衰退時用電量隨之減少，其產(chǎn)品價格、需求和產(chǎn)能會隨經(jīng)濟周期變化而波動，屬于周期性行業(yè)。煤炭是重要的能源和工業(yè)原料，與經(jīng)濟發(fā)展緊密相連。經(jīng)濟快速發(fā)展時，工業(yè)對煤炭的需求大增，煤炭價格上升，產(chǎn)能擴大；經(jīng)濟不景氣時，需求下降，價格和產(chǎn)能也隨之調(diào)整，屬于周期性行業(yè)。食品是人們?nèi)粘Ｉ畹谋匦杵?，其需求相對穩(wěn)定，受經(jīng)濟周期波動的影響較小。無論經(jīng)濟形勢好壞，人們對食品的基本消費需求不會有太大變化，產(chǎn)品價格、需求和產(chǎn)能相對較為平穩(wěn)，不具有明顯的周期性波動特征，不屬于周期性行業(yè)。石油化工行業(yè)的產(chǎn)品廣泛應(yīng)用于工業(yè)生產(chǎn)和日常生活的眾多領(lǐng)域，其需求與經(jīng)濟增長狀況高度相關(guān)。經(jīng)濟繁榮時，各行業(yè)對石化產(chǎn)品需求強勁，價格上漲，產(chǎn)能擴張；經(jīng)濟衰退時，需求減少，價格和產(chǎn)能收縮，屬于周期性行業(yè)。綜上，不屬于周期性行業(yè)的是食品行業(yè)。"23、在我國市場中，人們均使用人民幣來購買商品，這表明（）。

A.人民幣是我國法定貨幣

B.人民幣也是商品，有價值

C.人民幣在本質(zhì)上是一般等價物

D.人民幣具有支付功能

【答案】：A"

【解析】在我國市場上人們用人民幣購買商品，體現(xiàn)了人民幣在商品交易中被廣泛使用。人民幣是由我國發(fā)行并強制使用的法定貨幣，這使得其能夠在市場流通中充當(dāng)交易媒介，人們可以用它來購買商品，所以能表明人民幣是我國法定貨幣。人民幣本身并沒有價值，它只是一種價值符號，不具備商品的基本屬性，其印制成本與它所代表的價值無關(guān)，所以并非商品。貨幣的本質(zhì)是一般等價物，而人民幣只是貨幣符號，并非一般等價物。人民幣具有支付功能，然而用人民幣購買商品主要強調(diào)的是其作為法定貨幣在市場交易中的流通職能，而不是單純的支付功能，支付功能更多體現(xiàn)在清償債務(wù)、支付賦稅、租金、工資等方面。綜上所述，答案是人民幣是我國法定貨幣。"24、現(xiàn)代工業(yè)的特點是（）。

A.采用的原料種類越來越少

B.對勞動力數(shù)量、體力的投入越來越多

C.單位產(chǎn)值能源消耗越來越多

D.對勞動力知識、技術(shù)的投入逐漸增加

【答案】：D

【解析】現(xiàn)代工業(yè)是采用現(xiàn)代生產(chǎn)技術(shù)設(shè)備的工業(yè)生產(chǎn)，其主要特征包括：①工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)現(xiàn)代化；②工業(yè)結(jié)構(gòu)現(xiàn)代化；③工業(yè)生產(chǎn)組織現(xiàn)代化；④工業(yè)企業(yè)管理手段和方法現(xiàn)代化；⑤工業(yè)職工結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代化。這意味著需要大量素質(zhì)高、技術(shù)熟練的生產(chǎn)工人、科技人員與管理人員，相應(yīng)地，對勞動力知識、技術(shù)的投入也會增加。25、下列措施屬于健全收入再分配調(diào)節(jié)機制的是

A.提高勞動者工資收入

B.加強個人所得稅調(diào)節(jié)

C.促進就業(yè)的機會公平

D.加強薪酬管理

【答案】：B

【解析】健全收入再分配調(diào)節(jié)機制側(cè)重在分配后的調(diào)節(jié)。加強個人所得稅調(diào)節(jié)能調(diào)節(jié)高收入、減輕中低收入者負擔(dān)，屬再分配調(diào)節(jié)。提高工資、促進就業(yè)公平、加強薪酬管理多與初次分配相關(guān)。26、利息的本質(zhì)是（）

A.剩余價值的特殊轉(zhuǎn)化形式

B.使用借貸資本支付的報酬

C.借貸資本的所有權(quán)的產(chǎn)物

D.具有自身特殊的運作形式

【答案】：A"

【解析】本題可從利息的來源與本質(zhì)特征等方面對各描述進行分析。利息是職能資本家使用借貸資本而讓渡給借貸資本家的一部分剩余價值。在資本主義生產(chǎn)方式下，借貸資本家把貨幣資本貸給職能資本家使用，職能資本家運用這筆資本從事生產(chǎn)經(jīng)營活動獲得利潤，然后將其中一部分以利息的形式支付給借貸資本家。從本質(zhì)上來說，利息是剩余價值的特殊轉(zhuǎn)化形式。因為利潤是剩余價值的轉(zhuǎn)化形式，而利息是利潤的一部分，所以利息歸根結(jié)底來源于工人創(chuàng)造的剩余價值。使用借貸資本支付的報酬，這只是利息的表現(xiàn)形式，它只是說明了借貸關(guān)系中支付利息這一經(jīng)濟現(xiàn)象，但沒有揭示出利息的本質(zhì)。借貸資本的所有權(quán)本身并不會直接產(chǎn)生利息，利息是在資本的運動過程中，通過剩余價值的分割而產(chǎn)生的，所以不能說利息是借貸資本所有權(quán)的產(chǎn)物。利息具有自身特殊的運作形式，這描述的是利息在經(jīng)濟活動中的表現(xiàn)形式和運行特點，并非是對利息本質(zhì)的界定。綜上，利息的本質(zhì)是剩余價值的特殊轉(zhuǎn)化形式。"27、《九月九日憶山東兄弟》是唐代詩人王維的著名詩篇。詩中“山東”指的是（）。

A.函谷關(guān)與華山以東

B.太行山以東

C.秦嶺以東

D.嶺南與藍關(guān)以東

【答案】：A"

【解析】本題主要考查對古詩中特定地理名詞含義的理解。在古代，“山東”是一個具有特定含義的地理概念。在唐代，“山東”通常指函谷關(guān)與華山以東的地區(qū)。太行山以東在不同歷史時期有不同的地域指代，并非《九月九日憶山東兄弟》中“山東”所指的范圍。秦嶺以東表述并不準(zhǔn)確，且不是此詩中“山東”的含義。嶺南與藍關(guān)以東和詩中“山東”的概念沒有關(guān)聯(lián)。綜上，該詩中“山東”指的是函谷關(guān)與華山以東。"28、在物物交換的交易中，一只雞和兩把刀能夠進行交換的主要原因是（）。

A.一只雞和兩把刀具有相同的使用價值

B.養(yǎng)殖一只雞和制造兩把刀所消耗的勞動時間相等

C.一只雞的價格能夠用兩把刀的價值來衡量

D.一只雞和兩把刀具有相同的的量的規(guī)定性

【答案】：B"

【解析】在以物換物的交易中，商品能夠進行交換的本質(zhì)原因是它們都凝結(jié)了無差別的人類勞動，也就是價值。價值由生產(chǎn)商品所消耗的社會必要勞動時間決定。使用價值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性，不同商品的使用價值是不同的，一只雞和兩把刀滿足不同的需求，具有不同的使用價值，所以不能因為使用價值相同而進行交換。價格是價值的貨幣表現(xiàn)，在以物換物階段還未出現(xiàn)貨幣，不存在價格的概念，也就不能說一只雞的價格能用兩把刀的價值來衡量。量的規(guī)定性較為寬泛，不明確具體指向，不是二者交換的主要原因。而當(dāng)養(yǎng)殖一只雞和制造兩把刀所消耗的勞動時間相等時，意味著它們具有等量的價值，這才是能夠進行交換的主要原因。"29、下列不屬于行政復(fù)議參加人的是（）。

A.行政復(fù)議申請人

B.行政復(fù)議第三人

C.行政復(fù)議被申請人

D.行政復(fù)議仲裁機構(gòu)

【答案】：D

【解析】行政復(fù)議參加人是指參加行政復(fù)議的當(dāng)事人以及與行政復(fù)議當(dāng)事人地位相類似的人。行政復(fù)議申請人是認為行政機關(guān)的具體行政行為侵犯其合法權(quán)益，依法向行政復(fù)議機關(guān)提出行政復(fù)議申請的公民、法人或者其他組織；行政復(fù)議第三人是同申請行政復(fù)議的具體行政行為有利害關(guān)系，通過申請或者復(fù)議機關(guān)通知而參加到復(fù)議中去的公民、法人或者其他組織；行政復(fù)議被申請人是作出被申請復(fù)議的具體行政行為的行政主體。而行政復(fù)議仲裁機構(gòu)是依法設(shè)立負責(zé)處理行政復(fù)議案件的專門機構(gòu)，并非行政復(fù)議參加人。所以不屬于行政復(fù)議參加人的是行政復(fù)議仲裁機構(gòu)。30、“一年好景君須記，最是橙黃橘綠時”描寫的是什么季節(jié)的景象？（）

A.春末夏初

B.夏末秋初

C.秋末冬初

D.冬末春初

【答案】：C

【解析】該題主要考查對詩句所描繪季節(jié)景象的理解。詩句“一年好景君須記，最是橙黃橘綠時”出自宋代蘇軾的《贈劉景文》，此句詩點明盡管秋末冬初之際萬物凋零，但橙、橘這兩種水果卻果實累累、色彩鮮艷，展現(xiàn)出獨特的景致。因此這句詩描寫的是秋末冬初的景象。春末夏初、夏末秋初、冬末春初的景象特點與詩句中“橙黃橘綠”所代表的秋末冬初特征不相符。所以正確答案描述的是秋末冬初。31、馬斯洛的需求層次理論中，安全需求處于（）。

A.第一層次

B.第二層次

C.第三層次

D.第四層次

【答案】：B

【解析】馬斯洛需求層次理論把人的需求從低到高按層次分為五種，分別是生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求。安全需求處于第二層次，該層次需求主要包括對人身安全、健康保障、資源所有性、財產(chǎn)所有性、道德保障、工作職位保障、家庭安全等方面的需求。所以馬斯洛的需求層次理論將安全的需求放在第二層次。32、行政法規(guī)的制定主體是（）。

A.全國人大

B.國務(wù)院

C.最高人民法院

D.省政府

【答案】：B

【解析】行政法規(guī)是國務(wù)院為領(lǐng)導(dǎo)和管理國家各項行政工作，根據(jù)憲法和法律，并且按照《行政法規(guī)制定程序條例》的規(guī)定而制定的政治、經(jīng)濟、教育、科技、文化、外事等各類法規(guī)的總稱。全國人大是我國最高國家權(quán)力機關(guān)，其主要職責(zé)是制定和修改刑事、民事、國家機構(gòu)的和其他的基本法律。最高人民法院是國家的審判機關(guān)，主要負責(zé)審判各類案件等司法工作。省政府主要負責(zé)本省的行政管理工作等，制定的是地方政府規(guī)章，并非行政法規(guī)。所以行政法規(guī)的制定主體是國務(wù)院。33、某縣中心小學(xué)因修建新教學(xué)樓缺少資金，需向上級行文請求撥款，其行文的上級機關(guān)是（）。

A.市教委

B.縣財政局

C.縣教育局

D.縣政府

【答案】：C

【解析】我國行政機構(gòu)體系中，縣中心小學(xué)隸屬于縣教育局管理，是縣教育局的下屬單位。學(xué)校修建新教學(xué)樓缺少資金，按照行政隸屬關(guān)系和行文規(guī)則，應(yīng)向上級主管部門縣教育局行文請求撥款。市教委是市一級的教育主管部門，與縣中心小學(xué)沒有直接的隸屬關(guān)系；縣財政局主要負責(zé)財政資金的管理和分配等工作，并非學(xué)校的直接上級管理部門；縣政府是地方行政機關(guān)，雖領(lǐng)導(dǎo)轄區(qū)內(nèi)各項工作，但學(xué)校在資金申請等業(yè)務(wù)方面通常先向直接主管部門申請。所以某縣中心小學(xué)因修建新教學(xué)樓缺少資金，應(yīng)向縣教育局行文請求撥款。34、下列說法不符合我國法律規(guī)定的是（）

A.甲帶侄子外出游玩，遇地震，甲無需為侄子在地震中所受損害承擔(dān)

B.甲用拳頭毆打乙，乙將甲推倒后持刀將其扎死，乙無需為甲的死亡

C.甲、乙發(fā)生口角，對罵過程中甲欲訛詐乙而故意倒地，乙無需為甲

D.甲、乙因言語不和而廝打在一起，丙撞見后趁機毆打與其素來不和

【答案】：B

【解析】地震屬于不可抗力，甲無需擔(dān)責(zé)；乙將甲推倒后持刀扎死甲，并非正當(dāng)防衛(wèi)，需擔(dān)責(zé)；甲故意倒地訛詐，乙無需負責(zé)；丙趁機毆打他人應(yīng)擔(dān)責(zé)，所以不符合法律規(guī)定的是乙將甲推倒后持刀扎死甲無需擔(dān)責(zé)的情況。35、下列人物與詩詞對應(yīng)錯誤的是（）。

A.陶淵明——《歸去來兮辭》

B.王維——《相思》

C.孟浩然——《浪淘沙·山寺夜半聞鐘》

D.柳宗元——《夢歸賦》

【答案】：C

【解析】該題主要考查人物與詩詞的對應(yīng)關(guān)系?！稓w去來兮辭》是陶淵明的作品，此作品是其脫離仕途回歸田園的宣言，敘述了他辭官歸隱后的生活情趣和內(nèi)心感受，表現(xiàn)了他對官場的認識以及對人生的思索，對理想的追求和向往。《相思》是王維創(chuàng)作的借詠物而寄相思的五絕，是眷懷友人之作?！独颂陨场ど剿乱拱肼勭姟肥切翖壖驳淖髌罚⒎敲虾迫?，該詞上片描繪出一幅有聲有色的山村夜景圖，下片寫作者的思想活動，反映出作者對人生的思考。《夢歸賦》是柳宗元的作品，表達了作者被貶謫后的郁悶之情和對家鄉(xiāng)的思念。所以人物與詩詞對應(yīng)錯誤的是“孟浩然——《浪淘沙·山寺夜半聞鐘》”。36、工作人員的工資水平應(yīng)當(dāng)（）。

A.高于社會平均水平

B.不低于社會平均水平

C.與市場經(jīng)濟發(fā)展相適應(yīng)、與單位發(fā)展相協(xié)調(diào)

D.與國民經(jīng)濟發(fā)展相協(xié)調(diào)、與社會進步相適應(yīng)

【答案】：D"

【解析】工作人員工資水平的設(shè)定有其科學(xué)的考量。工資水平不應(yīng)僅僅追求高于社會平均水平，因為這可能給單位帶來過重的負擔(dān)，也不只是簡單不低于社會平均水平就能滿足，這只是保障基本生活的一個方面，缺乏對發(fā)展協(xié)調(diào)性的考慮。同時，也并非單純與市場經(jīng)濟和單位發(fā)展相適應(yīng)、相協(xié)調(diào)就足夠，因為工作人員工資還與整個國家的經(jīng)濟和社會大環(huán)境相關(guān)。工作人員工資應(yīng)與國民經(jīng)濟發(fā)展相協(xié)調(diào)、與社會進步相適應(yīng)。這是因為國民經(jīng)濟的發(fā)展?fàn)顩r代表了國家整體的經(jīng)濟形勢和財富創(chuàng)造能力，工作人員作為經(jīng)濟活動的參與者，其工資水平應(yīng)隨著國民經(jīng)濟的增長而合理調(diào)整。而社會進步涵蓋了各個方面，包括社會公平、民生改善等，工資水平與社會進步相適應(yīng)，能夠體現(xiàn)社會對勞動者貢獻的認可，推動社會的和諧穩(wěn)定發(fā)展。所以工作人員的工資水平應(yīng)當(dāng)與國民經(jīng)濟發(fā)展相協(xié)調(diào)、與社會進步相適應(yīng)。"37、主送機關(guān)為同級機關(guān)或者不相隸屬、不同級別的機關(guān)時，通常使用的公文名稱是（）。

A.函

B.公告

C.通知

D.議案

【答案】：A

【解析】在公文使用中，函適用于不相隸屬機關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項。當(dāng)主送機關(guān)是同級機關(guān)或不相隸屬、不同級別的機關(guān)時，使用函這種公文名稱較為合適。公告適用于向國內(nèi)外宣布重要事項或者法定事項，其受眾是廣泛的社會群體，并非針對特定的同級或不相隸屬機關(guān)。通知適用于發(fā)布、傳達要求下級機關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文，主要用于有隸屬關(guān)系的上下級之間。議案適用于各級人民政府按照法律程序向同級人民代表大會或者人民代表大會常務(wù)委員會提請審議事項。所以主送機關(guān)是同級機關(guān)或不相隸屬、不同級別的機關(guān)，一般使用的公文名稱應(yīng)是函。38、下列選項中，不屬于無效婚姻的是（）。

A.重婚的

B.有禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系的

C.患有普通疾病的

D.未到法定婚齡的

【答案】：C

【解析】《中華人民共和國民法典》第一千零五十一條規(guī)定，有下列情形之一的，婚姻無效：（一）重婚；（二）有禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系；（三）未到法定婚齡。而患有普通疾病并不在婚姻無效的法定情形范圍內(nèi)。因此不屬于無效婚姻的是患有普通疾病這種情況。39、下列公文標(biāo)題擬寫正確的是（）

A.《××市人民政府決定》

B.《關(guān)于建立現(xiàn)代醫(yī)院管理制度的實施方案》

C.《××省人民政府關(guān)于對省交通運輸廳予以表揚的通報》

D.《××市人民政府批轉(zhuǎn)市外經(jīng)委關(guān)于鼓勵外商投資我市服務(wù)領(lǐng)域的意見》

【答案】：C

【解析】公文標(biāo)題一般由發(fā)文機關(guān)名稱、事由和文種三部分組成?！啊丁痢潦腥嗣裾疀Q定》”僅表明發(fā)文機關(guān)和文種，缺少事由，標(biāo)題表意不完整。“《關(guān)于建立現(xiàn)代醫(yī)院管理制度的實施方案》”缺少發(fā)文機關(guān)，不明確由哪個主體制定該方案?！啊丁痢潦∪嗣裾P(guān)于對省交通運輸廳予以表揚的通報》”，發(fā)文機關(guān)為“××省人民政府”，事由是“對省交通運輸廳予以表揚”，文種是“通報”，符合公文標(biāo)題的結(jié)構(gòu)要求，表述完整準(zhǔn)確。“《××市人民政府批轉(zhuǎn)市外經(jīng)委關(guān)于鼓勵外商投資我市服務(wù)領(lǐng)域的意見》”缺少文種，批轉(zhuǎn)類公文通常應(yīng)使用“通知”作為文種。所以擬寫正確的公文標(biāo)題是“《××省人民政府關(guān)于對省交通運輸廳予以表揚的通報》”。40、“驢友”一詞源于網(wǎng)絡(luò)，由“旅游”的“旅”演化而來，通常指愛好旅游且經(jīng)常結(jié)伴出游的人。假如你是一名驢友，在和同伴野外旅游時，以下不能用來辨別方向的是（）。

A.樹干年輪

B.流星

C.北極星

D.指南針

【答案】：B"

【解析】這道題考查在野外辨別方向的方法。樹干年輪可以用來辨別方向，在北半球，樹木朝南的一面生長較快，年輪較稀疏；朝北的一面生長較慢，年輪較密集，所以能通過樹干年輪辨別方向。北極星位于北方天空，在晴朗的夜晚，可以利用它來確定北方，進而辨別其他方向。指南針是專門用于指示方向的工具，其磁針的北極指向地理北極，能準(zhǔn)確幫助人們在野外辨別方向。而流星是指運行在星際空間的流星體在接近地球時由于受到地球引力的攝動而被地球吸引，從而進入地球大氣層，并與大氣摩擦燃燒所產(chǎn)生的光跡，流星出現(xiàn)的位置和方向具有隨機性和不確定性，不能用來辨別方向。綜上，不能用來辨別方向的是流星。"41、下列關(guān)于人口因素在社會發(fā)展中的作用的表述中正確的是（）。

A.決定國家的貧富強弱

B.決定社會制度的更替

C.決定社會制度的性質(zhì)

D.制約和影響社會的發(fā)展

【答案】：D"

【解析】人口因素是指從事生產(chǎn)和自我生產(chǎn)的人們的總和，包括人口數(shù)量、質(zhì)量、人口的構(gòu)成、人口的發(fā)展、人口分布和遷移等各種因素。人口因素對社會發(fā)展具有重要影響，但并非起決定作用。人口數(shù)量和增長速度會對社會發(fā)展產(chǎn)生影響。當(dāng)人口數(shù)量增長過快，超過了社會經(jīng)濟的承載能力，會導(dǎo)致資源緊張、就業(yè)壓力增大等問題，從而制約社會發(fā)展；而適度的人口增長和合理的人口結(jié)構(gòu)，則有利于社會的穩(wěn)定和經(jīng)濟的發(fā)展。同時，人口質(zhì)量，即人口的身體素質(zhì)、文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)等，對社會發(fā)展起著重要的推動作用。高素質(zhì)的人口能夠為社會創(chuàng)造更多的價值，促進科技進步和文化繁榮。此外，人口的分布和遷移也會影響不同地區(qū)的發(fā)展不平衡。而國家的貧富強弱主要取決于生產(chǎn)力發(fā)展水平、經(jīng)濟政策、資源稟賦等因素；社會制度的更替是由生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運動推動的，是社會基本矛盾發(fā)展的必然結(jié)果；社會制度的性質(zhì)是由占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)所決定的。所以人口因素只能制約和影響社會的發(fā)展。"42、襯衣通常不宜用熱水洗滌，這是因為（）。

A.熱水會減弱肥皂或洗衣粉的洗滌效力

B.熱水會使衣服不斷縮水變小

C.熱水會使汗?jié)n中的蛋白質(zhì)凝固，變成不溶性物質(zhì)

D.熱水有可能使纖維素發(fā)生水解

【答案】：C"

【解析】在日常生活中，襯衣通常含有汗?jié)n，汗?jié)n中包含蛋白質(zhì)成分。當(dāng)使用熱水清洗襯衣時，熱水會使汗?jié)n中的蛋白質(zhì)凝固，進而變成不溶性物質(zhì)。這些不溶性物質(zhì)會附著在衣物上，導(dǎo)致難以洗凈，所以襯衣一般不用熱水洗。而肥皂或洗衣粉的洗滌效力主要受其自身成分、水質(zhì)等因素影響，熱水在一定程度上反而可能增強部分洗滌劑的活性，提升洗滌效力；普通襯衣材料在正常熱水溫度下不會不斷縮水變小，只有一些特殊材質(zhì)可能會因溫度影響出現(xiàn)收縮情況，但并非普遍現(xiàn)象；纖維素水解需要特定的條件，如在強酸、高溫、長時間等條件下才會發(fā)生，日常熱水洗滌不會使纖維素發(fā)生水解。因此，襯衣一般不用熱水洗是因為熱水會使汗?jié)n中的蛋白質(zhì)凝固，變成不溶性物質(zhì)。"43、產(chǎn)權(quán)激勵是市場主體活力的基礎(chǔ)，是市場經(jīng)濟最強大的動力源?！吨泄仓醒雵鴦?wù)院關(guān)于新時代加快完善社會主義市場經(jīng)濟體制的意見》提出要全面完善產(chǎn)權(quán)制度，健全（）的現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度，以加強產(chǎn)權(quán)激勵。

A.歸屬清晰、權(quán)責(zé)明確、保護嚴(yán)格、流轉(zhuǎn)順暢

B.產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開、管理科學(xué)

C.產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、競爭充分、安全高效

D.歸屬清晰、組織高效、協(xié)調(diào)配合、關(guān)系暢通

【答案】：A"

【解析】本題重點考查對現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度特征的準(zhǔn)確記憶。完善產(chǎn)權(quán)制度，加強產(chǎn)權(quán)激勵，是激發(fā)市場主體活力的關(guān)鍵舉措，對于完善社會主義市場經(jīng)濟體制至關(guān)重要。選項中描述“歸屬清晰、權(quán)責(zé)明確、保護嚴(yán)格、流轉(zhuǎn)順暢”的現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度，精準(zhǔn)概括了產(chǎn)權(quán)制度應(yīng)具備的關(guān)鍵要素。歸屬清晰明確了產(chǎn)權(quán)的所有者，確保產(chǎn)權(quán)主體清晰；權(quán)責(zé)明確界定了產(chǎn)權(quán)所有者的權(quán)利和責(zé)任，使產(chǎn)權(quán)運營規(guī)范有序；保護嚴(yán)格為產(chǎn)權(quán)提供了堅實的法律保障，增強了產(chǎn)權(quán)所有者的安全感；流轉(zhuǎn)順暢促進了資源的合理配置和高效利用，提高了經(jīng)濟運行效率。該選項符合《中共中央國務(wù)院關(guān)于新時代加快完善社會主義市場經(jīng)濟體制的意見》中對健全現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度的要求?！爱a(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開、管理科學(xué)”是現(xiàn)代企業(yè)制度的基本特征，強調(diào)企業(yè)在組織形式和管理模式上的規(guī)范和科學(xué)，并非現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度的特征?！爱a(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、競爭充分、安全高效”并非描述現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度的標(biāo)準(zhǔn)表述，該表述沒有準(zhǔn)確體現(xiàn)現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度在歸屬、保護、流轉(zhuǎn)等方面的核心特點?！皻w屬清晰、組織高效、協(xié)調(diào)配合、關(guān)系暢通”同樣不是現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度的標(biāo)準(zhǔn)特征描述，沒有準(zhǔn)確涵蓋現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度所要求的權(quán)責(zé)界定、保護機制和流轉(zhuǎn)功能等關(guān)鍵內(nèi)容。綜上，正確答案應(yīng)描述為歸屬清晰、權(quán)責(zé)明確、保護嚴(yán)格、流轉(zhuǎn)順暢的現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度。"44、面包從烘焙出爐到擺在便利店的貨架上，經(jīng)歷了一系列包裝和真空處理，這既延長了其保質(zhì)期，也使其價格大幅提升。從政治經(jīng)濟學(xué)角度看，這是因為處理過的面包（）。

A.使用價值增加了

B.包含的人類勞動增加了

C.社會勞動生產(chǎn)率提高了

D.個別勞動生產(chǎn)率提高了

【答案】：B"

【解析】首先，商品的價值量由生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時間決定，而價值決定價格。面包從烘焙出爐到擺在便利店貨架上，經(jīng)過一系列包裝和真空處理，這一過程中投入了更多的人類勞動，使得凝結(jié)在面包中的人類勞動增加，即商品的價值增大。根據(jù)價值規(guī)律，價值增大，價格也會相應(yīng)提高，所以身價大大增加。對于使用價值，它是商品能夠滿足人們某種需要的屬性。面包經(jīng)過包裝和真空處理，主要是為了延長保質(zhì)期，并沒有使面包本身滿足人們食用這一基本需要的屬性即使用價值增加。社會勞動生產(chǎn)率提高意味著生產(chǎn)單位商品所耗費的社會必要勞動時間減少，商品價值量降低，價格應(yīng)下降，而不是身價增加。個別勞動生產(chǎn)率提高只能使個別生產(chǎn)者在相同時間內(nèi)生產(chǎn)出更多的商品，但不會直接影響商品的價值量和價格，因為商品價值量是由社會必要勞動時間決定的。綜上，面包身價大大增加是因為包含的人類勞動增加了。"45、在我國，十六周歲以上的未成年人，以自己的勞動收入為主要生活來源的，應(yīng)視為（）

A.限制行為能力人

B.無行為能力人

C.完全行為能力人

D.部分限制行為能力人

【答案】：C"

【解析】根據(jù)《中華人民共和國民法典》規(guī)定，十六周歲以上的未成年人，以自己的勞動收入為主要生活來源的，視為完全民事行為能力人。限制行為能力人是指不能完全辨認自己行為的成年人以及八周歲以上的未成年人。無行為能力人是指不滿八周歲的未成年人、不能辨認自己行為的成年人。并不存在“部分限制行為能力人”這一法律概念。所以在我國，十六周歲以上的未成年人以自己的勞動收入為主要生活來源的，應(yīng)視為完全行為能力人。"46、“當(dāng)否，請批復(fù)”“特此通知”屬于（）。

A.稱謂用語

B.領(lǐng)起用語

C.承啟用語

D.結(jié)尾用語

【答案】：D

【解析】“當(dāng)否，請批復(fù)”用于請求上級對相關(guān)事項作出指示或答復(fù)，“特此通知”用于告知事項結(jié)束，它們都位于公文結(jié)尾，起到結(jié)束全文、表達特定意圖的作用，所以屬于結(jié)尾用語。47、在對應(yīng)聘者進行評價時，應(yīng)聘者的一兩個優(yōu)點或缺點影響了對其其他特征的評價，這是（）。

A.第一印象

B.暈輪效應(yīng)

C.類我效應(yīng)

D.趨中效應(yīng)

【答案】：B

【解析】暈輪效應(yīng)是指當(dāng)認知者對一個人的某種特征形成好或壞的印象后，他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征。也就是說某個應(yīng)聘者的一兩個優(yōu)點或缺點，影響了對這位應(yīng)聘者其他特征的評價，這種現(xiàn)象符合暈輪效應(yīng)的定義。第一印象是指初次見面時所形成的印象；類我效應(yīng)是指面試官在面試時，往往會對那些與自己有相似背景、經(jīng)歷、觀點的候選人產(chǎn)生好感；趨中效應(yīng)是指評定者傾向于把員工的考核成績評定為中間的等級。所以答案是暈輪效應(yīng)。48、車水馬龍∶門庭若市

A.流離失所∶安居樂業(yè)

B.饑不擇食∶廢寢忘食

C.國泰民安∶風(fēng)調(diào)雨順

D.赴湯蹈火∶奮不顧身

【答案】：D

【解析】“車水馬龍”“門庭若市”都形容熱鬧繁華。“赴湯蹈火”“奮不顧身”均體現(xiàn)為正義不顧自身安危，意思相近。而其他選項詞語邏輯關(guān)系并非如此，所以選此項。49、粗放型經(jīng)濟增長方式的基本特征是依靠增加生產(chǎn)要素量的投入來擴大生產(chǎn)規(guī)模，實現(xiàn)經(jīng)濟增長。以下關(guān)于粗放型經(jīng)濟增長方式的敘述錯誤的是（）。

A.消耗較高

B.成本較高

C.經(jīng)濟效益較低

D.產(chǎn)品質(zhì)量不斷提高

【答案】：D"

【解析】粗放型經(jīng)濟增長方式是依靠增加生產(chǎn)要素量的投入來擴大生產(chǎn)規(guī)模以實現(xiàn)經(jīng)濟增長。在這種增長方式下，往往需要大量投入生產(chǎn)要素，這會導(dǎo)致生產(chǎn)過程中消耗較多的資源和能源，使得消耗較高。同時，較多的投入也會使得成本上升，造成成本較高的情況。并且由于只是單純依靠生產(chǎn)要素量的投入，缺乏對生產(chǎn)技術(shù)、管理水平等方面的深度優(yōu)化，生產(chǎn)效率難以大幅提升，進而使得經(jīng)濟效益較低。而產(chǎn)品質(zhì)量的提高通常需要依靠技術(shù)創(chuàng)新、科學(xué)管理以及對生產(chǎn)工藝的精益求精等，粗放型經(jīng)濟增長方式側(cè)重于生產(chǎn)要素量的增加，而非對產(chǎn)品質(zhì)量提升方面的著重投入，所以一般不會出現(xiàn)產(chǎn)品質(zhì)量不斷提高的情況。因此該題關(guān)于粗放型經(jīng)濟增長方式敘述錯誤的應(yīng)選表述產(chǎn)品質(zhì)量不斷提高這一項。"50、再分配是指在國民收入初次分配基礎(chǔ)上進行的全社會范圍內(nèi)的進一步分配。下列不屬于收入再分配手段的是（）。

A.股息紅利

B.社會優(yōu)撫

C.最低工資保障

D.個人所得稅

【答案】：A"

【解析】再分配是在初次分配結(jié)果的基礎(chǔ)上各收入主體之間通過各種渠道實現(xiàn)現(xiàn)金或?qū)嵨镛D(zhuǎn)移的一種收入再次分配過程，也是政府對要素收入進行再次調(diào)節(jié)的過程，主要包括稅收、社會保障、轉(zhuǎn)移性支付等。股息紅利是個人憑借股票等金融資產(chǎn)獲得的收益，屬于按資本要素參與的初次分配，它是企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營過程中，將經(jīng)營成果分配給股東的一種方式，并非是在全社會范圍內(nèi)對國民收入進行的進一步調(diào)節(jié)分配。社會優(yōu)撫是國家和社會對有特殊貢獻者及其家屬提供褒揚和優(yōu)惠性質(zhì)的物質(zhì)幫助，以保障其生活不低于當(dāng)?shù)匾话闵钏?。這是通過政府的財政支出進行的，屬于社會保障的范疇，是收入再分配的手段。最低工資保障是政府為了保障勞動者的基本生活，規(guī)定用人單位向勞動者支付的工資不得低于當(dāng)?shù)刈畹凸べY標(biāo)準(zhǔn)，這是國家通過行政手段對初次分配領(lǐng)域中勞動者的工資收入進行的干預(yù)和調(diào)節(jié)，屬于初次分配范疇，但它本身并不是再分配手段。個人所得稅是國家對個人所得征收的一種稅，通過累進稅制，高收入者多納稅，低收入者少納稅甚至不納稅，以此來調(diào)節(jié)社會成員之間的收入差距，是政府進行收入再分配、促進社會公平的重要手段。所以不屬于收入再分配手段的是股息紅利。"第二部分多選題(20題)1、“三教九流”中的“三教”通常是（）。

A.伊斯蘭教

B.儒教

C.道教

D.佛教

【答案】：BCD

【解析】“三教九流”是中國古代對人的地位和職業(yè)名稱劃分的等級，其中“三教”通常指儒教、道教、佛教。儒教以孔子為宗師，尊崇儒家倫理道德，在中國歷史上長期作為官方正統(tǒng)思想，對社會文化、教育、政治等方面產(chǎn)生了深遠影響。道教是中國本土宗教，以道為最高信仰，追求長生不老、超凡脫俗，其思想觀念、神仙信仰、養(yǎng)生方法等深入人心。佛教起源于古印度，東漢時期傳入中國，經(jīng)過長期的傳播和發(fā)展，與中國本土文化相互融合，對中國的哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域都有廣泛而深刻的影響。而伊斯蘭教是世界性的宗教之一，公元7世紀(jì)初興起于阿拉伯半島，并非“三教”所涵蓋的內(nèi)容。因此，“三教”通常指的是儒教、道教、佛教。2、政府的社會職能主要包括（）。

A.提供社會保障

B.思想道德教育

C.人口政策

D.保護自然環(huán)境

【答案】：ACD"

【解析】政府的社會職能是指除政治、經(jīng)濟、文化職能以外政府必須承擔(dān)的其他職能。提供社會保障是政府通過建立社會保障體系，為社會成員提供基本生活保障，這屬于調(diào)節(jié)社會分配和組織社會保障的社會職能范疇；人口政策方面，政府需要制定和實施相應(yīng)的人口政策來調(diào)節(jié)人口的數(shù)量、質(zhì)量、結(jié)構(gòu)等，以實現(xiàn)人口與社會經(jīng)濟的協(xié)調(diào)發(fā)展，這也是社會職能的一部分；保護自然環(huán)境，政府要采取各種措施對自然環(huán)境進行保護和治理，維護生態(tài)平衡，這屬于保護生態(tài)環(huán)境和自然資源的社會職能。而思想道德教育主要是政府文化職能中發(fā)展教育、科技、文化、衛(wèi)生、體育等各項事業(yè)的體現(xiàn)，文化職能致力于提升國家文化軟實力和公民的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)等，不屬于社會職能。綜上，提供社會保障、人口政策、保護自然環(huán)境均屬于政府的社會職能。"3、從生產(chǎn)過程的角度分析，技術(shù)創(chuàng)新包括（）。

A.研究與開發(fā)

B.要素創(chuàng)新

C.產(chǎn)品創(chuàng)新

D.要素組合方法的創(chuàng)新

【答案】：BCD"

【解析】從生產(chǎn)過程的角度分析，技術(shù)創(chuàng)新涵蓋多個方面。研究與開發(fā)是技術(shù)創(chuàng)新的源頭和基礎(chǔ)，是為了獲取新知識、創(chuàng)造新技術(shù)而進行的有計劃的探索活動，為后續(xù)的創(chuàng)新活動提供了技術(shù)儲備和可能性。要素創(chuàng)新主要是指生產(chǎn)過程中各種投入要素的改進和變革，如材料的創(chuàng)新、設(shè)備的創(chuàng)新等，它是技術(shù)創(chuàng)新在生產(chǎn)要素層面的體現(xiàn)，有助于提高生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量。產(chǎn)品創(chuàng)新是技術(shù)創(chuàng)新的直接成果體現(xiàn)，通過研發(fā)和改進，創(chuàng)造出滿足市場新需求或提升現(xiàn)有產(chǎn)品性能的新產(chǎn)品，這直接關(guān)系到企業(yè)在市場中的競爭力。要素組合方法的創(chuàng)新則關(guān)注如何將各種生產(chǎn)要素以更有效的方式組合在一起，包括生產(chǎn)工藝、生產(chǎn)流程、組織管理等方面的創(chuàng)新，這能優(yōu)化資源配置，提高生產(chǎn)系統(tǒng)的整體效率。綜上所述，從生產(chǎn)過程的角度來看，技術(shù)創(chuàng)新包括研究與開發(fā)、要素創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新以及要素組合方法的創(chuàng)新。"4、“三股勢力”分別為（）。

A.宗教極端勢力

B.西方敵對勢力

C.暴力恐怖勢力

D.民族分裂勢力

【答案】：ACD

【解析】“三股勢力”指宗教極端勢力、暴力恐怖勢力和民族分裂勢力。宗教極端勢力是一股在宗教名義掩蓋下，傳播極端主義思想主張、從事恐怖活動或分裂活動的社會政治勢力；暴力恐怖勢力是指通過使用暴力或其他毀滅性手段，制造恐怖，以達到某種政治目的的團體或組織；民族分裂勢力是指從事對主權(quán)國家構(gòu)成的世界政治框架的一種分裂或分離活動的團體或組織，企圖分裂國家、破壞國家統(tǒng)一。而西方敵對勢力并不屬于“三股勢力”的范疇。因此本題應(yīng)選擇宗教極端勢力、暴力恐怖勢力、民族分裂勢力。5、下列屬于公文必備的基本組成部分有？（）

A.發(fā)文機關(guān)

B.起草人

C.標(biāo)題

D.成文日期

【答案】：ACD

【解析】公文必備的基本組成部分包括發(fā)文機關(guān)、標(biāo)題和成文日期。發(fā)文機關(guān)是公文的法定作者，表明公文的制發(fā)主體；標(biāo)題是對公文主要內(nèi)容準(zhǔn)確、簡要的概括，能讓閱讀者快速了解公文核心；成文日期則體現(xiàn)公文的生效時間。而起草人并非公文必備的基本組成部分，公文由特定人員起草，但起草人的信息通常不在公文中體現(xiàn)。6、我國地勢自西向東呈現(xiàn)出三級階梯狀分布：位于西部的青藏高原地勢高聳，屬于第一級階梯；該階梯以（）與第二級階梯為界；東部則是廣袤的平原和起伏的丘陵，構(gòu)成了第三級階梯。

A.太行山脈

B.昆侖山脈

C.祁連山脈

D.橫斷山脈

【答案】：BCD

【解析】我國地勢自西向東呈三級階梯狀分布，西部的青藏高原地勢最高，為第一級階梯。第一級階梯與第二級階梯的分界線是昆侖山脈、祁連山脈、橫斷山脈。而太行山脈是第二級階梯和第三級階梯的分界線。所以以昆侖山脈、祁連山脈、橫斷山脈與第二級階梯為界。7、社會主義在中國經(jīng)過近70年的發(fā)展，已經(jīng)充分使人民樹立起了（）。

A.制度自信

B.理論自信

C.道路自信

D.文化自信

【答案】：ABCD"

【解析】社會主義在中國經(jīng)過近70年的發(fā)展，取得了舉世矚目的成就。這些成就讓人民充分建立起了多方面的自信。在制度層面，中國特色社會主義制度是當(dāng)代中國發(fā)展進步的根本制度保障，集中體現(xiàn)了中國特色社會主義的特點和優(yōu)勢。它能夠有效整合社會資源、集中力量辦大事，在促進經(jīng)濟發(fā)展、保障人民權(quán)益、維護社會穩(wěn)定等方面發(fā)揮了巨大作用，使人民對這一制度充滿信心。理論上，中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的最新成果，它緊密結(jié)合中國實際，回答了在中國這樣一個人口眾多、地域遼闊、發(fā)展不平衡的國家如何建設(shè)社會主義、如何鞏固和發(fā)展社會主義等一系列重大問題。在這一理論體系的指引下，中國不斷開辟發(fā)展新境界，讓人民堅定了對這一理論的自信。道路方面，中國特色社會主義道路是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。這條道路立足中國國情，符合中國實際，既堅持了科學(xué)社會主義基本原則，又具有鮮明的中國特色。沿著這條道路，中國實現(xiàn)了經(jīng)濟快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定兩大奇跡，讓人民堅信這是一條正確的發(fā)展道路。文化上，中華文化源遠流長、博大精深，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識。在當(dāng)代，中國特色社會主義文化以馬克思主義為指導(dǎo)，堅守中華文化立場，立足當(dāng)代中國現(xiàn)實，結(jié)合當(dāng)今時代條件，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。這種文化為中國發(fā)展提供了強大的精神動力和智力支持，讓人民對自身文化充滿自信。因此，經(jīng)過近70年的發(fā)展，社會主義讓人民建立起了制度自信、理論自信、道路自信和文化自信。"8、下列對我國基本國情描述正確的有（）。

A.我的陸地面積960萬平方千米，居世界第四

B.我國目前共有4個直轄市，5個民族自治區(qū)

C.我國民族分布的特點是以漢族為主體的大雜居、小聚居，交錯雜居

D.我國水資源的分布情況是南多北少，耕地的分布是南少北多

【答案】：BCD"

【解析】我國陸地面積約960萬平方千米，居世界第三位，并非第四位，因此該項描述錯誤。我國目前共有4個直轄市，分別為北京市、天津市、上海市和重慶市；同時有5個民族自治區(qū)，分別是內(nèi)蒙古自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)、西藏自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)和新疆維吾爾自治區(qū)，該項描述正確。我國民族分布的特點是以漢族為主體的大雜居、小聚居，交錯雜居，這一表述準(zhǔn)確概括了我國民族分布的狀況，該項描述正確。我國水資源的分布受降水等因素影響，呈現(xiàn)出南多北少的特征；而耕地分布則是南少北多，該項描述正確。綜上，描述正確的是我國目前共有4個直轄市，5個民族自治區(qū)；我國民族分布的特點是以漢族為主體的大雜居、小聚居，交錯雜居；我國水資源的分布情況是南多北少，耕地的分布是南少北多。"9、以下選項中不能作為保證人的有（）。

A.春天花花幼兒園

B.某省婦幼保健院

C.某地方國有企業(yè)

D.具有民事行為能力的魏某

【答案】：AB"

【解析】本題可依據(jù)保證人的相關(guān)法律規(guī)定，對各主體是否能作為保證人進行逐一分析。根據(jù)法律規(guī)定，學(xué)校、幼兒園、醫(yī)院等以公益為目的的事業(yè)單位、社會團體不得為保證人。春天花花幼兒園屬于以公益為目的的教育機構(gòu)，主要承擔(dān)著教育和培養(yǎng)幼兒的社會公益責(zé)任，其資金和資源通常用于保障教育教學(xué)活動的正常開展。若允許其作為保證人，在承擔(dān)保證責(zé)任時，可能會影響到幼兒園的正常運營和幼兒的受教育權(quán)益，因此不能作為保證人。某省婦幼保健院是以提供醫(yī)療保健服務(wù)為主要職能的公益事業(yè)單位，其使命是保障公眾的健康和醫(yī)療需求。若讓其作為保證人，一旦需要承擔(dān)保證義務(wù)，可能會對醫(yī)院的醫(yī)療資源和服務(wù)能力產(chǎn)生不利影響，進而影響到公眾的醫(yī)療權(quán)益，所以不能作為保證人。某地方國有企業(yè)屬于具有獨立法人資格的企業(yè)，有獨立的財產(chǎn)和經(jīng)濟能力，能夠獨立承擔(dān)民事責(zé)任，在符合法律規(guī)定和自身經(jīng)營決策的情況下，可以作為保證人參與保證活動。具有民事行為能力的魏某，意味著其能夠獨立實施民事法律行為，對自己的行為后果具有充分的認知和判斷能力。在自愿的前提下，魏某可以為他人的債務(wù)提供保證，承擔(dān)相應(yīng)的保證責(zé)任。綜上，不能作為保證人的是春天花花幼兒園和某省婦幼保健院。"10、諸子百家是對先秦時期各學(xué)術(shù)派別的總稱，下列屬于諸子百家的是（）。

A.法家

B.道家

C.墨家

D.儒家

【答案】：ABCD

【解析】諸子百家是對先秦時期各學(xué)術(shù)派別的總稱。法家是中國歷史上提倡以法治為核心思想的重要學(xué)派，戰(zhàn)國末期的韓非將商鞅的法、申不害的術(shù)和慎到的勢集于一身，是法家思想的集大成者，法家在當(dāng)時對各國的政治、經(jīng)濟、法律等制度建設(shè)起到了重要作用。道家以道為核心，認為大道無為、主張道法自然，提出道生法、剛?cè)岵日巍④娛虏呗裕砣宋镉欣献?、莊子等，道家思想對中國文化產(chǎn)生了深遠影響。墨家由墨子創(chuàng)立，主張“兼愛”“非攻”“尚賢”“節(jié)用”等，其思想反映了當(dāng)時小生產(chǎn)者的利益和愿望，在先秦時期與儒家并稱“顯學(xué)”。儒家由孔子創(chuàng)立，孟子、荀子等繼承和發(fā)展，強調(diào)“仁”“禮”，主張為政以德，注重個人的道德修養(yǎng)和社會秩序的建立，自漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”后，儒家思想逐漸成為封建社會的正統(tǒng)思想。所以法家、道家、墨家、儒家均屬于諸子百家。11、“人生，就是一個過程，積累、迸發(fā)，再積累、再迸發(fā)，最終實現(xiàn)理想的自我。因為失敗會帶給你經(jīng)驗，成功會帶給你信心?！边@段話表明（）。

A.事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的

B.事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一

C.事物的發(fā)展總是從量變開始的，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備

D.事物的發(fā)展最終是通過質(zhì)變實現(xiàn)的，質(zhì)變比量變更重要

【答案】：ABC"

【解析】題干中提到人生是一個積累、迸發(fā)，再積累、再迸發(fā)，最終實現(xiàn)理想自我的過程，“積累”體現(xiàn)了量變，“迸發(fā)”體現(xiàn)了質(zhì)變，這表明事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一，同時也說明事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。而“因為失敗會帶給你經(jīng)驗，成功會帶給你信心”表明人生發(fā)展過程中既有失敗的挫折，也有成功的喜悅，說明事物發(fā)展的前途是光明的，但道路是曲折的。然而，量變和質(zhì)變是事物發(fā)展過程中兩個不同的階段，二者都很重要，不能簡單地認為質(zhì)變比量變更重要。量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，沒有量變的積累，就不會有質(zhì)變的發(fā)生；質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，量變達到一定程度必然引起質(zhì)變，質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。因此，不能片面強調(diào)某一個方面的重要性。綜上所述，題干內(nèi)容表明事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的；事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一；事物的發(fā)展總是從量變開始的，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。"12、一輛客車夜晚行駛在公路上，汽車油箱發(fā)生泄漏，車廂里充滿濃烈的汽油味。下列應(yīng)急措施不正確的是()

A.灑水降溫減少汽油蒸汽

B.開燈查找漏油位置

C.讓車內(nèi)的人集中到車廂后部

D.打開所有車窗,嚴(yán)禁一切煙火,疏散乘客

【答案】：ABC

【解析】汽油難溶于水，灑水不會溶解和減少汽油蒸汽，因此不能灑水。車廂里充滿了汽油味說明車廂中有汽油蒸汽，汽油有可燃性，與空氣混合后遇明火或電火花會發(fā)生爆炸，而開燈時可能產(chǎn)生電火花，所以不能開燈查找漏油位置。在汽油還沒有燃燒時要緊急疏散，而不是集中乘客。油箱泄漏時，應(yīng)打開所有車窗，嚴(yán)禁煙火，疏散乘客。知識點：災(zāi)害專項題庫13、下列作者與著作匹配正確的是（）。

A.關(guān)漢卿——《竇娥冤》

B.馬致遠——《漢宮秋》

C.孔尚任——《桃花扇》

D.湯顯祖——《梧桐雨》

【答案】：ABC

【解析】該題主要考查文學(xué)常識中作者與著作的匹配關(guān)系。關(guān)漢卿是元代雜劇作家，其代表作《竇娥冤》講述了竇娥蒙冤受屈的故事，展現(xiàn)了封建社會的黑暗和人民的苦難，所以此組匹配正確。馬致遠同樣是元代著名雜劇家，《漢宮秋》以漢元帝與王昭君的愛情故事為主線，反映了當(dāng)時的社會矛盾和民族沖突，這組匹配也正確。孔尚任是清代戲曲作家，《桃花扇》通過描寫侯方域和李香君的愛情故事，展現(xiàn)了南明王朝的興亡，二者匹配無誤。而湯顯祖是明代戲曲家，他的代表作是《牡丹亭》，《梧桐雨》的作者是白樸，因此湯顯祖與《梧桐雨》的匹配是錯誤的。故正確答案為關(guān)漢卿與《竇娥冤》、馬致遠與《漢宮秋》、孔尚任與《桃花扇》的組合。14、下列屬于我國古代常用時間記錄工具的有（）。

A.漏壺

B.羅盤

C.圭表

D.日晷

【答案】：ACD"

【解析】本題可依據(jù)各選項所涉及物品的功能來判斷其是否為我國古代常用時間記錄工具。漏壺，也叫漏刻，是中國古代的一種計時工具。它通過水的勻速滴落來計算時間，利用壺中水位的變化來計量時間的流逝，是古代常用的計時器具之一。羅盤主要用于確定方位，是中國古代的一項重要發(fā)明，常用于航海、堪輿等領(lǐng)域，其功能并非用于記錄時間。圭表是中國古代度量日影長度的一種天文儀器，通過測量正午時影子的長短變化來確定節(jié)氣、劃分季節(jié)和制定歷法，是古代重要的時間記錄和天文觀測工具。日晷是利用太陽的投影方向來測定并劃分時刻的計時儀器，其原理是根據(jù)太陽在天空中的位置，由晷針的投影在晷面上的位置來指示時間。綜上，屬于我國古代常用時間記錄工具的是漏壺、圭表和日晷。"15、管理者需要掌握的基本技能有（）。

A.營銷技能

B.人際技能

C.概念技能

D.技術(shù)技能

【答案】：BCD

【解析】管理者需要掌握的基本技能主要包括人際技能、概念技能和技術(shù)技能。人際技能是指管理者處理人事關(guān)系的能力，即理解、激勵他人并與他人共事的能力。概念技能是指管理者綜觀全局、認清為什么要做某事的能力，也就是洞察組織與環(huán)境相互影響的復(fù)雜性的能力。技術(shù)技能是指管理者掌握和熟悉特定專業(yè)領(lǐng)域中的過程、慣例、技術(shù)和工具的能力。而營銷技能并非管理者必須掌握的基本技能。16、我國社會主義市場經(jīng)濟中宏觀調(diào)控的基本任務(wù)包括()。

A.保持經(jīng)濟總量的基本平衡，促進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的優(yōu)化

B.引導(dǎo)國民經(jīng)濟持續(xù)、快速、健康發(fā)展

C.完善反壟斷法，進行壟斷調(diào)查

D.實行公平的收入分配

【答案】：ABD"

【解析】宏觀調(diào)控是政府運用政策、法規(guī)、計劃等手段對經(jīng)濟運行狀態(tài)和經(jīng)濟關(guān)系進行調(diào)節(jié)和干預(yù)，以保證國民經(jīng)濟的持續(xù)、快速、健康發(fā)展。宏觀調(diào)控的基本任務(wù)主要包含兩個方面，一是保持經(jīng)濟總量的基本平衡，即社會總供給與社會總需求的平衡，這是保證經(jīng)濟穩(wěn)定增長的基礎(chǔ)，同時促進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、地區(qū)結(jié)構(gòu)等更加合理，推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展；二是引導(dǎo)國民經(jīng)濟持續(xù)、快速、健康發(fā)展，確保經(jīng)濟運行符合國家發(fā)展戰(zhàn)略和目標(biāo)，避免出現(xiàn)大起大落等不穩(wěn)定情況。完善反壟斷法以及進行壟斷調(diào)查，這主要是市場監(jiān)管和法律層面的內(nèi)容，屬于維護市場競爭秩序的手段，并非宏觀調(diào)控的基本任務(wù)。實行公平的收入分配是社會領(lǐng)域的目標(biāo)，雖然宏觀調(diào)控政策可能會對收入分配產(chǎn)生一定影響，但它本身并不是宏觀調(diào)控的基本任務(wù)。綜上所述，本題應(yīng)選擇保持經(jīng)濟總量的基本平衡，促進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的優(yōu)化以及引導(dǎo)國民經(jīng)濟持續(xù)、快速、健康發(fā)展這兩項。"17、古代中國思想活躍，文化繁榮。下列思想產(chǎn)生于齊魯大地的是（）。

A.以人為本，禮法并用

B.和而不同

C.三人行必有我?guī)?/p>

D.允公允能

【答案】：ABC"

【解析】本題可根據(jù)各思想的提出者以及其所屬地域來判斷是否產(chǎn)生于齊魯大地。齊魯大地一般指山東地區(qū)，在古代是齊國和魯國的所在地。以人為本，禮法并用是荀子的思想主張。荀子是戰(zhàn)國末期趙國人，雖曾在齊國稷下學(xué)宮三為祭酒，但他并非出自齊魯大地，所以該思想并非產(chǎn)生于齊魯大地。和而不同是孔子的重要思想之一?？鬃邮谴呵飼r期魯國陬邑（今山東省曲阜市）人，魯國屬于齊魯大地的范圍，所以“和而不同”這一思想產(chǎn)生于齊魯大地。三人行必有我?guī)熗瑯邮强鬃犹岢龅挠^點。由于孔子是魯國人，其思想產(chǎn)生于齊魯大地，因此“三人行必有我?guī)煛边@一思想也產(chǎn)生于齊魯大地。允公允能是南開大學(xué)校長張伯苓提出的教育理念，張伯苓是天津人，“允公允能”并非古代思想，且與齊魯大地?zé)o關(guān)。綜上，產(chǎn)生于齊魯大地的思想是和而不同、三人行必有我?guī)煛?18、自然人的個人信息受法律保護。任何組織和個人若需獲取他人個人信息，應(yīng)當(dāng)依法取得并確保信息安全，不得（）。

A.非法收集他人個人信息

B.非法買賣他人個人信息

C.非法提供他人個人信息

D.非法公開他人個人信息

【答案】：ABCD

【解析】自然人的個人信息受到法律嚴(yán)格保護，這體現(xiàn)了法律對個人信息安全和隱私的重視。任何組織和個人若需要獲取他人的個人信息，有義務(wù)依法取得并且保障所獲取信息的安全。非法收集他人個人信息，是未經(jīng)法定程序或未獲得合法授權(quán)就對他人個人信息進行收集的行為，這嚴(yán)重侵犯了他人對自身信息的自主控制權(quán)。非法買賣他人個人信息，是將他人的個人信息作為商品進行交易，以謀取不當(dāng)利益，這不僅侵害了個人的隱私權(quán)，還可能導(dǎo)致個人信息在市場上無序流通，增加信息泄露和濫用的風(fēng)險。非法提供他人個人信息，是在沒有合法依據(jù)的情況下將他人信息提供給其他組織或個人，這可能使個人信息面臨被惡意利用的危險。非法公開他人個人信息，是將他人原本處于相對私密狀態(tài)的個人信息公之于眾，讓不特定多數(shù)人能夠知曉，這會對個人的生活、名譽等方面造成極大的負面影響。所以，任何組織和個人都不得非法收集、買賣、提供、公開他人個人信息。19、政府購買是指政府對商品和勞務(wù)的購買,如_____。

A.購買軍需品

B.機關(guān)公用品

C.公共工程支出

D.政府轉(zhuǎn)移支付

【答案】：ABC

【解析】政府購買指對商品和勞務(wù)的購買，購買軍需品、機關(guān)公用品屬于對商品的采購，公共工程支出是對勞務(wù)等的購買，而政府轉(zhuǎn)移支付不屬于購買行為，故正確答案是購買軍需品、機關(guān)公用品和公共工程支出。20、新石器時代是距今8000年前人類原始氏族的繁榮時期，該時期以磨制的石斧、石鑄、石錛和石鏟，琢制的磨合以及打制的石錘、石片等石器為主要工具。下列我國著名的文化遺址中，屬于新石器時代的有（