閱讀下面的材料，根據要求寫作。建設城市要先做規(guī)劃，蓋房子要先打地基，然后按圖施工，這是所謂的工程師思維。還有一種思維，叫藝術家思維，藝術家思維是倒過來的。一張宣紙，鋪在案子上，拿起一支筆來，蘸了墨以后，一不小心，一滴墨滴到紙上了，然后他因勢就形，把這個墨點畫成一幅想要的圖畫，這是藝術家。兩種思維各有短長、優(yōu)劣，都能帶給我們很多啟示。請結合你的學習、生活實際，寫一篇文章，談談你的選擇與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！疚念}解析】：這是一道思辨性材料作文題。材料中，工程師思維在建設過程中嚴格按照規(guī)劃、打地基、施工的標準工作流程來進行，從中可見他們對系統、規(guī)劃、次序、步驟、嚴謹的重視，而這也是理性思維的重要表現。藝術家思維則不重視固定化的規(guī)范要求，“一不小心，一滴墨滴到紙上了”其實就是強調自由、靈感的重要性，而在此基礎上因勢就形，則體現了藝術家思維的發(fā)散性思維、隨性、創(chuàng)新等特質。所以，材料中關于建筑方面的工程師思維和藝術家思維可以轉化為我們學習、生活中更為廣泛的理性思維與感性思維之爭?！袄硇运季S”一般指我們形成概念，進行判斷、分析、綜合、比較，進行推理、計算等方面的能力；也指處理問題按照事物發(fā)展的規(guī)律和自然進化原則來考慮的態(tài)度，考慮問題、處理事情不沖動，不憑感覺做事。它的優(yōu)點是嚴謹、規(guī)范、實用，因為不容易出錯，但也可能因此陷入束縛、死板，因為過于按部就班、墨守成規(guī)而難以創(chuàng)新，最終落伍?！案行运季S”一般被理解為：憑借感官等認知的、基本由個人的感情決定的、并未深入思考而基本以第一印象來做判斷的思想。感性思維代表著自由、豐富、審美趣味，也更易于創(chuàng)新，但也可能因為脫離現實而過于理想化，成了空中樓閣。試題要求談談自己的選擇與思考，那也就是要求要在行文中對于“理性”與“感性”哪個更重要進行一定的優(yōu)劣判斷。對此，就“仁者見仁，智者見智”了。在行文過程中要注意，不管是推崇工程師思維的理性還是藝術家思維的感性，都要結合具體情況進行分析，而不能一味地進行褒貶。如可指出理性與感性的選擇，有時候需要根據職業(yè)與工作的不同而進行選擇。如瘧疾大范圍肆虐非洲時，得了瘧疾的小孩到醫(yī)院第一件事是補水。有愛心的醫(yī)生經常會因為形勢緊急，感性戰(zhàn)勝理性，直接快速給小孩打補水針。但經過大范圍的研究后人們才發(fā)現：慢慢打補水針的瘧疾兒童死亡率會降低兩個百分點。這也就是說會有好幾萬的兒童因為醫(yī)生的感性而被治死了。所以感性有時會使情緒支配思維，邏輯被焦慮所控制使判斷錯誤率提高。醫(yī)生如果用理性邏輯去思考就會發(fā)現快速打補水針實際沒有什么益處。所以，對于某些專業(yè)的技術人員，要以理性的科學技術為先，學會控制自己的情緒，在接治病人時保持理智。又或者指出對于詩人而言，他們不是冷靜、客觀細致的表現生活而是側重于抒發(fā)個人熾熱的內心情感。而如果中國歷史上文人都冷靜而理智，沒有李白等這樣感性而隨意的詩人，有怎會有如此燦爛的中華文化和寶貴的大量藝術遺產？最后還需注意，試題要求結合我們自己的學習、生活實際，所以在前面討論清楚理性與感性的關系后，還可談談自己在哪些方面過于理性或過于感性，可以做出怎樣的改變等等。立意：1.讓理性為愛開路。2.在理性基礎上開出感性之花。3.在理性與感性交融中“詩意地棲居”?！炯炎髻p析】：心有所向，形隨勢轉在文明的演進中，人類智慧呈現出兩種截然不同的形態(tài)：一者是工程師的思維，一者是藝術家的思維。前者追求的是秩序與規(guī)劃，后者則是隨性而發(fā)，因勢而形。這兩種思維模式在城市建設、藝術創(chuàng)作等眾多領域均有體現，它們各具特色，相映成趣。對于作為一名高中生的我而言，如何平衡這兩者的關系，成為了我在學習與生活中不斷探索的問題。工程師的思維，如同建造一座城市，首先需要精心規(guī)劃，每一步都按圖施工，嚴謹而不失精確。這種思維模式強調邏輯性和預見性，它要求我們在行事之前，對可能出現的問題進行周密考慮，確保每一步都能穩(wěn)扎穩(wěn)打。在學習上，這種思維讓我在預習和復習時能夠系統地掌握知識，有序地安排學習計劃，為未來的學術生涯打下堅實的基礎。然而，藝術家思維則如同在白紙上作畫，一筆一劃間，全憑內心的驅使，順其自然地形成一幅畫作。這種思維模式強調直覺和創(chuàng)造力，它鼓勵我們在面對問題時，敢于冒險，敢于打破常規(guī)。在生活中，這種思維讓我在解決問題時，能夠更加靈活多變，善于從不同角度思考，尋找到意想不到的解決方案。在我個人的成長過程中，我意識到，單純的工程師思維或藝術家思維都不足以支撐起復雜多變的世界。我們需要在兩者之間找到一個平衡點，以實現從心所欲，因勢就形的理想狀態(tài)。在學習中，我嘗試將工程師的嚴謹態(tài)度與藝術家的創(chuàng)造力相結合。在規(guī)劃學習時，我會像工程師一樣，制定詳細的學習計劃，對知識體系進行有序構建；而在具體的學習過程中，我會像藝術家一樣，保持好奇心和探索精神，對未知領域勇于嘗試，敢于質疑。這種結合，讓我在學術上取得了不錯的成績，同時也培養(yǎng)了我不拘一格的思維習慣。在生活上，我努力做到因勢利導。面對生活的挑戰(zhàn)，我不會一味地按照固定的模式去應對，而是根據具體情況靈活調整。比如，在處理人際關系時，我會根據對方的性格特點和環(huán)境因素，采取不同的溝通方式，以期達到最佳的溝通效果。這種靈活應對的策略，讓我在人際交往中游刃有余，建立了良好的人際關系。在藝術創(chuàng)作中，藝術家思維的重要性更是不言而喻。藝術作品的魅力在于其獨一無二的表達方式和感染力。因此，在創(chuàng)作過程中，我學會尊重自己的直覺，敢于將自己的情感融入作品，讓每一個筆觸都充滿生命力。同時，我也學會在創(chuàng)作中不斷調整，讓作品在不斷的修改中逐漸呈現出理想的狀態(tài)?？傊こ處熕季S與藝術家思維的結合，為我打開了一扇通往多元世界的門。在未來的日子里，我將繼續(xù)探索這兩者之間的平衡，以期在人生的長河中，既能夠按照自己的心愿行事，又能夠順應時代的發(fā)展趨勢，做到從心所欲，因勢就形。在這個過程中，我相信自己能夠不斷地成長，不斷地發(fā)現生活的美好。他山之石：【佳作賞析】：從心所欲，因勢就形

歲月單程，不可逆流。人們因人生多變難測，往往提前籌謀、精心規(guī)劃，生怕若不盡早準備、按部就班，就會行差踏錯，彷徨局促，在遭遇到可能出現的變故時措手不及。然而，步步為營、謀定后動的“工程師思維”固然平穩(wěn)安全，卻少了些許靈光閃現的創(chuàng)新、任意施為的樂趣、揮灑自如的暢意。人生在世，亦不妨從心所欲，因勢就形。從心所欲，既是一種豁達自然的人生理念，又是一種獨立自持的生活姿態(tài)。向往自由，則不必作繭自縛、處處羈絆；憧憬功業(yè)，則無需瞻前顧后、克制壓抑；追求理想，大可熱烈追求、坦坦蕩蕩；崇尚淡泊，盡能隨和自洽、安居適意?？鬃映珜ы樞亩鵀椋樅踝匀?；陶淵明無意折腰，掛冠歸田；張翰偶想莼鱸，秋日思返；王徽之乘興而啟，不見而還……看似放蕩怪誕、狂妄隨意，實則象征著寬容平和、萬物不縈的通達眼光，呈現著謹守自我、不矯不飾的真誠態(tài)度，蘊含著靈活應機、通透清明的人生智慧。因勢就形，既是一種隨遇而安、處變不驚的處世風格，又是一種接受意外、不懼變故的昂揚精神。人生并非一座早已修建完畢只待逐間補充家什的建筑物，也非一本早已畫好線稿只待逐格填色的圖畫書，布置好的命運格局難免被扭曲，安排好的生命節(jié)奏經常被打亂，面對難以避免的變局、亂象、意外、契機，不妨因勢就形，順境而處，在突遭逆勢之時及時調整規(guī)劃好的思路，在橫生枝節(jié)之際重新考慮下一步的行動，跟隨事物的發(fā)展變化而作出新的考量與應對，以尊重變數、不待恒常的平常心相機而動、隨勢而行。誠然，人生不可全無規(guī)劃、毫不準備，不同的生命階段自有不同的生活重心，相異的自身條件也自有相異的發(fā)展途徑，假如只憑主觀感情、個人喜好接物行事、作出選擇，未免太過不負責任、草率荒謬。但現代社會發(fā)展日新，假如事事都一早籌劃、機械行進，則難免會在“關節(jié)”處遇到障礙，在“轉角”處碰上困阻，難免會在突如其來的變數面前一籌莫展、不知所措。投筆從戎、棄醫(yī)從文的故事已然體現出從心所欲的豪邁果敢，教培遇冷改而直播“帶貨”、應對疫情出臺“二十條”又何